Falsa Interculturalidad
Falsa Interculturalidad
Falsa Interculturalidad
I. NOCIÓN DE INTERCULTURALIDAD
Interculturalidad es, también, la consolidación de la identidad de una cultura a través del uso de
su propia lengua. En este contexto las lenguas indígenas luchan por perennizarse en un
ambiente en donde las lenguas "nacionales" impiden su desarrollo.
La falsa interculturalidad está basada en actos propios del Estado o de las grandes empresas que
dictan, políticas orientadas al apoyo, difusión y la práctica de los preceptos mencionados en la
Noción de Interculturalidad, tales como: Respeto de las culturas, a la lengua nativa y las
costumbres. Pero esta muestra de Interculturalidad es aparente, ficticia pues los intereses que
llevan a esta práctica están basados en una perspectiva económica propia de la Globalización.
En pocas palabras, usan a la Interculturalidad como un fin netamente económico más no como
un fin social o de respeto a la cultura.
Por ejemplo la interculturalidad en salud ha devenido en un discurso y una práctica que han
utilizado, tanto los organismos globales como la mayoría de países latinoamericanos, para
asimilar y seducir a las comunidades indígenas.1 Esto porque existen proyectos que vulneran
abiertamente los terrenos ocupados por las comunidades indígenas, es por eso que el Estado
brinda “apoyo” en Salud a estas comunidades como una forma de mantener a raya alguna
disconformidad por el proyecto vulnerador de su territorio y no porque respete los principios
interculturales; se entiende que si aquel territorio ocupado por la comunidad no fuera de
utilidad para el Estado entonces este no llegaría nunca.
Llevan un aparente desarrollo al lugar donde está su actividad económica pero lo cierto es que
lo destruyen de a pocos y lo muestran como una oportunidad de crecimiento para las
comunidades.
1
Susana Ramírez Hita. Salud, globalización e interculturalidad: una mirada antropológica a la situación de
los pueblos indígenas de Sudamérica.
2
http://archivo.elcomercio.pe/sociedad/lima/oroya-quinta-ciudad-mas-contaminada-planeta-noticia-
1624283
CARMEN GUTIERREZ YBAÑEZ
Pero en el Perú hay ejemplos de una verdadera interculturalidad, donde no existe la frase Te
exploto la tierra, la contamino, pero te brindo escuela y salud. Es el caso del colegio Diospi
Suyana ubicado en Apurímac, el cual brinda educación de calidad gracias a donaciones hechas
por la Sociedad Civil Alemana. Aquí interactúan niños alemanes y peruanos, siendo un ejemplo
real de Interculturalidad donde se respeta, valora, cuida y promueve la igualdad entre culturas
sin un trasfondo económico de por medio.
CUESTIONARIO
- ¿DESARROLLO O INTERCULTURALIDAD?
- La carretera Interoceánica que une Brasil, Bolivia, Perú, genera un desarrollo para los
Estados pero vulnera el territorio ocupado por comunidades nativas