Re Vista 210
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Portada
Revista de la Renovación en el Espíritu Santo
“De pronto vino del cielo un ruido, como el de una ráfaga
Nº 210, marzo-abril, año 2007
de viento, que llenó toda la casa donde estaban. Se les apa-
recieron unas lenguas como de fuego las que, separándose, Director-Editor: Jaime Figueroa U.
se fueron posando sobre cada uno de ellos; y quedaron Representante Legal: María José Cantos
llenos del Espíritu Santo”. Administración:
(Hechos 2, 1-4) Solange Singer, Óscar Leiva,
María Alicia Carrera, José Leiva
Editorial 1 Revisión: Eliana Valenzuela
Qué es la Renovación Carismática 2 Comité editorial:
Eliana Agneses, Silvia Álvarez, Luz Larraín de Mena,
Bautismo en el Espíritu 7
Índice
Hugo Muñoz, Jaime Moreno, Hilda Moya, Francisco
Alabanza Comunitaria 11 Negroni, Jorge Eduardo Rivera, Gerda Sindermann,
Digna Theoduloz, Marco Antonio Velásquez,
Vive alerta 16
Walter Zimmermann
Cinco criterios para discernir la profecía 16 Impresión: Color Grafic (que sólo actúa como impresor)
Cuidado con los mensajes y revelaciones privadas 17 Alameda Bernardo O’Higgins 2224, piso 2,
Renovación Católica Carismática de Chile 18 Metro República, Fono 697 0150
Santiago, Chile.
Plan de Acción 2007-2008
Cuarenta años de Renovación Carismática 21
Consignatarios 2007
Arriesgando una respuesta 22
Carmen Matus Mauro ARICA
Ven Espíritu Santo 24 Sara Vivanco IQUIQUE
Ruth Melendez ANTOFAGASTA
Testimonio Personal P. Raniero Cantalamessa 26 Guido Rodriguez CALAMA
Escuela de Crecimiento en el Espíritu 30 Margot Carmona CHAÑARAL
Oscar Plaza COPIAPO
Vivir el hoy 31 Berta González VALLENAR
Gema Vargas Herrera HUASCO
Declaración sobre la píldora del día después 32
Nancy Torres LA SERENA
ECCLA extraordinario en Brasil 34 Guillermina Ovalle COQUIMBO
Teresa Valdivia COQUIMBO
Octavio Marfan Jaramillo 35 Audelina Araya OVALLE
Fuimos testigos 36 Zaida Salinas ILLAPEL
Mercedes Vallejos SALAMANCA
San Vicente de Tagua Tagua 37 Raquel Estay SAN FELIPE
Mª Angélica Torres LA LIGUA
Encuentro de fraternidad Arica / Tacna 37
Danilo Vergara VALPARAISO
Formación Seminarios de Iniciación en Antofagasta 38 Miriam Huerta SAN ANTONIO
Juan Quinchahuala RANCAGUA
Encuentro Mensual Dieciochero en Antofagasta 38 Angel Galvez SAN VICENTE DE
TAGUA TAGUA
Encuentro Jovenes y encargada nacional en Antofagasta 38
Pilar Parraguez SAN FERNANDO
Comunidad Madre de Dios de Antofagasta 39 Hernan Morales SANTA CRUZ
Eugenio Aliaga CURICO
Retiro de jóvenes de la Merced 39 Sandra Montenegro TALCA
Revista Pentecostes en la Diócesis de Antofagasta 40 Meira Fuentes CONSTITUCION
Armandina Cifuentes LINARES
Desde el vergel que es Copiapó 40 Haydee Escobar LINARES
Aurora Saldaña SAN CARLOS
La Serena proclama al Señor 41
Hector Sanhueza CHILLAN
Coquimbo con Jesús en la plaza 41 Graciela Saavedra CONCEPCION
Inés Veengas LOS ANGELES
Otras actividades zonal de La Serena 42 Lucía Concha ANGOL
Encuentro Regional Centro Norte: Jóvenes y adultos unidos por Jesús 42 Irma Quintana VICTORIA
Anita Carrasco TEMUCO
Un hermano viaja por un futuro mejor 44 Adriana Molina PUCON
Nilda Montoya COLLIPULLI
Retiro: conversión y compromiso en Temuco 45
Ana María Riquelme VALDIVIA
Nuevos frutos para el Señor 46 Claudia Alternoff OSORNO
Mabel Peters PTO. MONTT
Coyhaique ¡Gracias señor por la casa que nos regalastes! 47 Rosa Rivera CASTRO
Jóvenes de Chile 48 Edith Sanhueza COYHAIQUE
Silvia Saldivia PUNTA ARENAS
Encuentro Nacional de Músicos de Chile 48 Ana María Muñoz PEÑAFLOR
María Elena Gómez SANTIAGO
Luis Terraza SANTIAGO
Se aceptan colaboraciones no solicitadas. No más de 4 hojas, tamaño carta, doble espacio. Sonia Rengifo SANTIAGO
Pentecostés se compromete a examinar todas las colaboraciones recibidas pero no necesa- Marcela Aranda SANTIAGO
riamente, a publicarlas. Se reserva el derecho de hacer las correcciones que estime. Puede Jorge Charme SANTIAGO
reproducirse el material de la revista, mencionando su origen. Bernardo Barrera SANTIAGO
Isabel Ode SANTIAGO
Alameda Bernardo O’Higgins 2224, piso 2, • Casilla 187, Correo 2 • Fono 697 0150 •
Elba Alegría SANTIAGO
Santiago, Chile.
Luis Alberto Lopez SANTIAGO
e-mail: revistapentecostes2007@gmail.com Maria Eugenia de Negroni SANTIAGO
E ditorial
¡Amor, gozo y paz
a los hermanos y hermanas
de todo Chile!
POR MARÍA JOSÉ CANTOS
l
a Renovación Carismá- es potente motor para el desa- Carismática es motivo de gran
tica Católica en todo rrollo de los frutos del Espíritu, gozo, porque no es la celebra-
el mundo celebra este comenzando por el amor a Dios ción de un hecho histórico que
año su 40º aniversario. y a los hermanos y para iniciarse quedó en el pasado, sino que es
La historia nos dice con decisión en este nuevo ca- la alegría desbordante de saber
que en 1967 a partir de las po- minar del seguimiento de la per- que el derramamiento del Espí-
derosas experiencias del Bautis- sona de Jesús, a quien se recibe ritu Santo se sigue dando hoy
mo en el Espíritu de profesores como Salvador, Señor y Mesías. en cada corazón que abre sus
y estudiantes católicos de las En razón de lo expresado, los puertas para recibir a Jesús. Es
Universidades de Dusquesne y 40 años de la RCC se celebrarán celebración liberadora del don
Notre Dame en Estados Unidos, “en grande” en el Encuentro de Dios que se sigue producien-
el Espíritu Santo ha sido el autor Carismático Católico Latinoame- do hoy. Es cumplimiento hoy de
de una extraordinaria renovación ricano (ECCLA) 2007, que se la profecía de Joel: “En aquellos
espiritual de millones y millones realizará este año en Brasil. Será días derramaré mi espíritu sobre
de católicos a través de todo el una celebración de Dios por su toda carne...” (Joel, 2).
mundo. Muchos han visto en obra maravillosa del don de su La celebración de los 40 años, en
esta poderosa acción del Espíritu Santo Espíritu, máxima gracia a Chile debe traducirse en alaban-
Santo, a través de la Renovación la que se puede aspirar, porque za y bendición permanente de
Carismática, una de las respues- el Espíritu Santo lo hace revivir la obra maravillosa de Dios en
tas a la oración de S.S. Juan XXIII todo: revive la forma de ver la nuestra historia, en poner toda
al inicio del Concilio Vaticano II: vida, revive nuestros pensamien- nuestra mente, nuestras fuerzas
Señor danos un nuevo Pentecos- tos, revive nuestro cuerpo, nues- y nuestro corazón en divulgar
tés, que un aire fresco penetre tra alma, nuestro espíritu; revive y promover la experiencia del
todos los rincones de nuestra la oración, la Palabra de Dios, Bautismo en el Espiritu y el desa-
Iglesia. la Eucaristía. Porque el Espíritu rrollo de la Vida en el Espíritu en
La experiencia del Bautismo en el Santo hace nuevas todas las co- todo el país.
Espíritu Santo es fascinante e in- sas, es que lo revive todo. Hermanos y hermanas de todo
descriptible: la mejor descripción Nos unimos a la alabanza ince- Chile, ése es el programa que
que se haya hecho de ella resulta sante a Dios de todos los her- les propone el Equipo Nacional.
siempre pobre e insuficiente. Por manos y hermanas de todo el Que sea el norte al que se dirija
ella se es sumergido, bañado, mundo, que han abierto de par cada uno de Uds. que quieren
invadido por la presencia de en par sus corazones a la mara- dar gloria y honor al señor Jesús
Dios y su acción transformado- villosa obra transformadora del por las incontables bendiciones
ra; la persona queda fascinada Espíritu Santo, sea a través de derramadas gratuitamente en
y deslumbrada por Dios lo que la RCC, de otros movimientos de nosotros y que desea derramar
provoca en ella un movimiento nuestra querida Iglesia Católica, en todos los que le rindan sus
natural de querer seguirlo; nace o de la acción libre del mismo vidas.
la necesidad de conversar con Él, Espíritu que sopla en todas Les invito a que le pedimos al
de alabarlo y adorarlo incesante- partes “como quiere y donde Padre que nos de la gracia de
mente, lo que lleva a apreciar y quiere”. un nuevo Pentecostés, unamos
valorar profundamente la euca-
La celebración de los 40 años nuestras voces para decir: ¡Ven
ristía y la adoración al Santísimo;
del nacimiento de la Renovación Espíritu Santo!
2 PENTECOSTÉS • N° 210
Qué es la
Renovación
Carismática
Por Jaime Figueroa
MARZO • ABRIL • AÑO 2007 3
soladas, convertidas, sanadas, liberadas y santifica- impregnar a todas ellas con la experiencia de un
das con su Espíritu, especialmente los más pobres y Dios vivo, por medio del Espíritu Santo.
desamparados, los enfermos del cuerpo y del alma, La forma más visible de esta renovación la cons-
aquéllos que el mundo se permite despreciar. tituyen una gran variedad de grupos y comunida-
Aún cuanto la renovación ha recibido nume- des de oración, que surgen en forma espontánea
rosas muestras de aprecio y reconocimiento de y sin planificación alguna por todas partes y, sin
parte de los Papas Pablo VI y Juan Pablo II, el 14 de embargo, participan de la misma experiencia fun-
septiembre de 1993 la Santa Sede expresó un re- damental y persiguen los mismos objetivos genera-
conocimiento formal a la Renovación en el Espíritu les. Su misión consiste en testimoniar que Dios esta
Santo, al autorizar la oficina de Servicios Interna- vivo y su reino se manifiesta poderosamente en el
cionales de la Renovación, con sede en el Vaticano, mundo, con signos y prodigios, especialmente en
según el canon 116 del Código de Derecho Canó- esta época decisiva para el futuro de la humanidad.
nico. Es decir, la renovación adquirió su mayoría de Su característica más notable consiste en un pode-
edad y se la reconoce como parte integral de las roso llamado universal a la santidad.
instituciones y vida de la Iglesia. La inserción de los grupos y comunidades es
¿Quiénes somos?
eclesial, es decir, su referente es la parroquia y se
encuentran bajo la tutela del obispo local. Asimis-
Desde sus inicios, la Renovación ha querido ser mo, con la finalidad de mantener la debida relación
identificada como una corriente de gracia, a fin e intercambio entre quienes han experimentado
de ser fiel a su vocación. Para estos efectos, en- esta misma experiencia y para ayudarlos en sus
tendemos por corriente de gracia el don gratuito dificultades y promover su crecimiento, existe una
del Espíritu Santo que se derrama sobre toda la variedad de equipos de servicio, tanto a nivel local
humanidad sin distinción alguna, como en los días como nacional e internacional. El liderazgo de tales
de Pentecostés. equipos se caracteriza más que como gobierno,
La renovación forma parte de este nuevo Pente- como un ofrecimiento de servicios para aquéllos
costés que el Señor está derramando en el mundo, que lo desean.
en estos tiempos. Tal vez es la parte más visible, la A veces somos víctimas de conflictos tan anti-
avanzada, de este acontecimiento vasto, invisible guos como la propia Iglesia: la tensión entre caris-
e incontrolable que está realizando Dios especial- ma y ministerio, entre renovación y tradición, entre
mente en todas las iglesias cristianas. libertad y responsabilidad. Esta tensión ha sido y
Cualquier persona puede recibir el bautismo en continuará siendo parte de la vida de la Iglesia y
el Espíritu Santo, aún cuando no participe en los de la Renovación. Todas esas opciones son com-
grupos de oración carismáticos, ni haya escuchado plementarias, no pueden existir unas sin las otras.
jamás hablar de ellos. Si está abierta al Espíritu de Lo importante es mantener un sano equilibrio, de
Dios se nutrirá de la misma corriente de gracia. Sin manera que uno de los polos no ahogue al otro.
embargo, el participar en grupos de oración es una Esta armonía sólo la otorga el Espíritu Santo de
gran ayuda para recibir este don y mantener un acuerdo a las necesidades de los tiempos, para lo
camino de crecimiento en el Espíritu, en fidelidad cual los servidores deben estar abiertos al don del
a la voluntad de Dios. Pero, tal participación, por si discernimiento de Espíritus.
sola, no garantiza el estar en la corriente de gracia El padre Salvador Carrillo señalaba que la Reno-
de Dios, pues para esto se requiere de un proceso vación en el Espíritu Santo es una corriente de gra-
de conversión constante, tanto personal como co- cia “ordenadita”. Con esto quería indicar que el or-
munitario. den no es contrario al Espíritu Santo, es más, aquél
La Renovación es difícil de describir, pues no se es un Espíritu de orden y armonía, no de caos.
ajusta a los moldes tradicionales de los movimien- Así, tal como se mencionó anteriormente, al-
tos de Iglesia. No tiene fundador, no cuenta con gunas personas impregnadas por esta corriente de
una lista de miembros, ni tiene requisitos de ingre- gracia sirven a sus hermanos de diversas formas,
so. A ella no se entra, es ella quien entra en uno. con la finalidad de colaborar a la obra de creci-
No se pertenece a ella, se participa libremente en miento que realiza el Espíritu Santo en ellos, por
ella. No tiene límites que demarquen sus fronteras. ejemplo, formando parte de equipos de servicio,
Su misión no es formar una espiritualidad aparte y tanto en los grupos de oración, como en las dió-
diferente de las demás existentes en la Iglesia, sino cesis, el país y el mundo, cada uno entregando su
MARZO • ABRIL • AÑO 2007 5
Somos libres de expresar nuestra singularidad con enseñar es testimonial, breve, participativa y basa-
toda naturalidad y espontaneidad, sin presiones o da en la palabra de Dios.
imposiciones de ningún tipo, naturalmente man- Se sirve por amor. Amor al Señor y a los her-
teniendo el debido respeto y caridad para con el manos. Servir no es gobernar y ni mandar. Es lavar
prójimo. El Espíritu Santo es quien permite vivir la los pies de los demás, es entregar la vida por los
diversidad en la unidad. El Espíritu habla de mu- amigos. Es proponer, sugerir, ayudar, dar libre y
chas y variadas maneras. desinteresadamente, tal como hemos recibido.
Como criterio general preguntarse siempre: ¿qué
El servicio
haría Cristo en mi lugar? Cristo, es el modelo del
En la renovación todos somos hermanos. No servidor.
hay superiores ni subordinados. Hoy te sirvo a
ti, tu mañana me sirves a mí. Somos pastores y ¿Cómo servir?
ovejas al mismo tiempo. Somos compañeros que La vida del cristiano es servir. El amor se expresa
nos ayudamos mutuamente a recorrer el camino en el servicio. Se crece y madura en el servicio.
de la santidad. Todos somos discípulos. La oración a) Partiendo por los más cercanos, nuestra familia,
es comunitaria porque se hace entre todos. Todos cumpliendo a cabalidad con los deberes de esta-
participan con entera libertad. Nuestra forma de do.
b) Con el prójimo, dando testimonio del amor de
Dios haciendo correctamente y con alegría lo
que tengo que hacer todos los días; haciendo
con los demás como me gustaría que hicieran
conmigo; siguiendo los consejos evangélicos
por los cuales seremos juzgados, visitar a los en-
...lo esencial de la
fermos y los presos, acoger a los ancianos y los
Renovación es: Una huérfanos, dar ropa y comida a quien no tiene,
Experiencia de encuentro consolar al afligido; predicar la palabra de Dios
personal con Jesucristo, en todo tiempo y lugar.
aceptándolo como Señor c) En los grupos de oración: arreglando las sillas,
y Salvador de toda la dando la acogida, animando las canciones
vida, lo que nos abre para con algún instrumento musical, animando la
oración, dando enseñanzas, intercediendo por
recibir el Bautismo en el
los enfermos y necesitados, y escuchando a los
Espíritu Santo y posibilita afligidos. Todos estos servicios son igualmente
el testimonio personal de importantes, sólo se diferencian en el amor con
que Dios esta vivo y actúa que se realizan.
con poder en medio de su Los servidores son elegidos por sus comunidades
pueblo. y deben responder por sus actos ante ella. Todos
los ministerios son confirmados en la comunidad. El
éxito de los servidores de los grupos de oración con-
siste en que todos oren, naturalmente de acuerdo a
lo que el Espíritu les inspire; que todos los carismas
se manifiesten; que todos crezcan en santidad;
y que al concluir su período de servicio, existan
muchos hermanos que lo puedan reemplazar y el
cambio se realice sin ningún tipo de trauma.
En síntesis, lo esencial de la Renovación es: Una
Experiencia de encuentro personal con Jesucristo,
aceptándolo como Señor y Salvador de toda la
vida, lo que nos abre para recibir el Bautismo en el
Espíritu Santo y posibilita el testimonio personal de
que Dios esta vivo y actúa con poder en medio de
su pueblo.
MARZO • ABRIL • AÑO 2007 7
Bautismo he aquí a un
hombre que
muestra con
inicia o se renueva con el Bautis-
mo en el Espíritu, según palabras
de Jesús a Nicodemo: “...el que
El Bautismo en el Espíritu al mora el Espíritu, pero a veces no sed de Dios, pero no se apagará
sumergirnos en Dios nos hace se nos nota o parece que está porque el Espíritu abrirá en ti un
querer las cosas de Dios y como dormido. ¡Cuántas veces no an- deseo infinito de Dios.
dice el P. Salvador Carrillo “nos damos llenos de miedo, porque ¿Quién bautiza en el
equipa para la misión”. Se sale, nos apareció una enfermedad Espíritu Santo?
como Pedro, como Pablo, a pro- o hay un problema en la casa,
A veces se escucha decir que
clamar “contra viento y marea” porque tiembla nuestro puesto
tal persona me bautizó en el
que Jesús es el Señor y que bau- en el trabajo, porque un hijo va
Espíritu Santo, por el efecto que
tiza en el Espíritu Santo. por mal camino o parece inco-
produjo en su vida la oración
¿Por qué pedir cada día una
rregible!
realizada por ella.. Pero no es sí.
nueva efusión del Espíritu? Sí, ¡siempre vamos a estar
El bautizar en el Espíritu Santo es
inmerso en los problemas! Siem-
Decía al comienzo que los exclusivo de Jesús, define la obra
pre, mientras seamos caminan-
apóstoles, según nos dice el Libro esencial de Jesús: “...aquel sobre
tes que van a la patria definitiva,
de los Hechos, varias veces que- quien veas que baja el Espíritu y
necesitaremos la ayuda del Espí-
daron “llenos del Espíritu Santo“ se queda sobre él, ése es el que
ritu Santo Consolador, siempre
(Hech, 2, 4; Hech, 4,31). Es decir bautiza con Espíritu Santo “(Jn
necesitaremos suplicar a Dios
se volvió a repetir dicha efusión, 1,33).
su Espíritu, porque en Él todo
pero en el segundo caso en rela- El don del Espíritu anunciado
lo podemos y sin Él no podemos
ción a una solicitud particular “Y por los profetas en el Antiguo
nada.
ahora, Señor, ten en cuenta sus Testamento (Ez 36, 26- 27; Jr
También Jesús estaba lleno
amenazas y concede a tus siervos 31, 31-34) es derramado por
del Espíritu Santo desde su con-
que puedan predicar tu Palabra Jesucristo resucitado: “A este Je-
cepción en el seno de María, sin
con toda valentía“ (Hech. 4, 29). sús Dios le resucitó... Y exaltado
embargo quiso recibir el bautis-
La respuesta a dicha oración fue por la diestra de Dios ha recibido
mo en el Jordán, y sobre él volvió
que “Acabada la oración tembló del Padre el Espíritu Santo pro-
a posarse el Espíritu (Lc 3, 22).
el lugar donde estaban reunidos metido que ha derramado sobre
Siendo así, nuestra actitud y
y todos quedaron llenos del nosotros“ (Hech 2, 33).
plegaria debe ser llamar al Espíri-
Espíritu Santo y predicaban la El derramamiento del Espíritu
tu Santo sin cesar, porque junto
Palabra de Dios con valentía“ Santo que realiza Jesús lo hace
con responder a nuestras necesi-
(Hech. 4,31). sobre todos los que creen en él
dades, al ser Él el infinito puede
Este texto da mucha luz para y le rinden su vida: “Si alguno
acrecentar y ahondar en cada
comprender la necesidad de tiene sed, venga a mí y beba,
instante nuestra capacidad de
pedir siempre en la Renovación el que crea en mí, como dice la
acogerlo. Cuanto más suplicas al
Carismática que volvamos a ser Escritura: de su seno correrán
Espíritu que venga a ti, más abre
llenos del Espíritu Santo, no obs- ríos de agua viva. Esto lo decía
en ti profundidades insospecha-
tante haber pasado ya por esa refiriéndose al Espíritu Santo que
das para recibirle, de manera que
experiencia fundamental. iban a recibir los que creyeran en
te sientes acuciado por un deseo
Los apóstoles que luego de él “(Jn 7, 37-39).
cada vez mayor de ser lleno de
Pentecostés salieron a predicar
Él. Como dice San Gregorio de Seminarios de Vida
con poder y valentía que Jesús en el Espíritu y Bautismo
Niza: “Vas de comienzos en co-
había resucitado, luego sienten en el Espíritu
mienzos, por comienzos que no
de nuevo el miedo que los lleva
tienen fin”. El medio más habitual en que
a pedir: “concede a tus siervos
La liturgia de nuestra Iglesia Jesús ha realizado el Bautismo
que puedan predicar tu Palabra
nos dice lo que hace en noso- en el Espíritu o nueva efusión
con toda valentía“. Dios escucha
tros el Espíritu Santo: mora, ora, del Espíritu en la Renovación
su súplica y el Espíritu Santo les
consuela, ilumina, cura, refres- han sido los Seminarios de Vida,
concede lo pedido en oración.
ca, ablanda, calienta, suaviza, especialmente en el momento de
Es también lo que pasa con
fortalece. Llámale, entonces, la oración para pedir la efusión.
todos nosotros. En los apóstoles
simplemente, como el sediento Sin embargo, he observado en
y en todos los que hemos recibi-
al borde de la fuente de agua algunas zonas del país que en los
do el sacramento del Bautismo,
viva, porque quedará calmada tu Seminarios no hay proclamación
10 PENTECOSTÉS • N° 210
Alabanza Comunitaria
P. Benigno Juanes s.j.
las personas, van expresando cada uno por separa- su nombre, en el Espíritu. Es, pues, una oración
do, individualmente, en un orden discreto, no pre- trinitaria en comunidad, es una alabanza trinitaria
establecido de antemano. Esta unión íntima supo- “vivida comunitariamente”.
ne centrarse en la oración que el hermano expresa Alabanza al Padre
al Señor; es un orar con el corazón, como si desde
el fondo del ser se le dijera: “Lo que mi hermano La alabanza se dirige al PADRE. “Bendito seas,
te dice Señor, eso quiero yo decirte también”. “Su Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque, si has
alabanza, la hago mía y te alabo como él”. escondido estas cosas a los sabios (según el mun-
El sentido profundo de la oración “carismática”: do) y entendidos, se las has revelado a la gente
es la apertura y disponibilidad al Espíritu por parte sencilla”. (Mt. 11, 25ss).
de los congregados; para glorifica al Señor, presen- Por eso, la sencillez de las formulaciones apor-
te y actuante en la asamblea reunida en su nombre. tan, frecuentemente, tesoros de teología: “Te ala-
Esta realidad implica una invocación insistente y bo, Padre mío, porque eres bueno”. “Padre, eres
humilde al Padre o a Cristo para un Efusión “siem- maravilloso; tu ser y tus obras son inefables: te ala-
pre nueva y más profunda” del Espíritu. Supone, bo y te bendigo”. “Padre, eres Señor de todos y tu
tratar, sin tensión, de superar en humildad todos bondad cae sobre nosotros constantemente”.
los bloqueos interiores: inhibiciones, temores, de- La adoración se centra en Dios mismo. Es como
seos, complejos o prejuicios contra la sencillez de perderse en El. Se adora a Dios porque es santo,
la alabanza. porque es Dios. La reunión de oración es, preci-
samente, esto: una comunidad que tributa adora-
Una oración trinitaria ción, glorificación a Dios (Padre Celestial).
La oración carismática es esencial y “conscien- Oración por Cristo
temente” trinitaria. Se alaba al Padre por medio
de Cristo, presente en la comunidad reunida en La oración de alabanza en los círculos de ora-
ción carismática se dirige igualmente a Cristo. No
14 PENTECOSTÉS • N° 210
en vano lo han aceptado en sus vida, profunda y a Dios y se expresa como es. El tono y la vibración
definitivamente, como a su Señor y Salvador. Tene- oculta, aparecen con el encanto de lo que nace
mos su promesa de hallarse donde hay dos o más fresco en el corazón.
congregados por causa de su Persona. La atención Oración espontánea
se dirige totalmente hacia la persona de Cristo.
Todas las actividades se fundan sobre la fe en la Es el hijo “amado” que se comunica con el Pa-
presencia del Señor, en medio de la asamblea. dre “querido” y se presenta ante El con el corazón
Una cosa caracteriza el proceder de estas perso- rebosante de amor confiado, guiado por el Espíritu
nas: su deseo de encontrar a Dios de una manera que le inspira en su oración y en sus obras.
personal; no como una noción o una teoría, sino Dios nos ama como somos; nos acepta tal como
como una realidad muy viva. nos ve, porque es bueno. De esta inmensa realidad
la consecuencia es lógica y natural: presentarse
Oración en el Espíritu Santo ante El sin máscaras que desfiguren la respuesta
El reconocimiento de esta realidad conduce, a auténtica del hombre. Por eso ora con palabras que
los cristianos, templos del Espíritu Santo, a adorar- brotan, no de la superficie del yo, sino de la intimi-
lo en ellos mismo, a dad misteriosa de la
invocarlo y a pedir su persona, a impulso
acción para alabar del Espíritu que ora
al Padre a través de en él y con él (Rom
Cristo en el Espíritu 8, 14-15).
Santo (1 Cor. 3, 16; Cada uno se ha-
6, 19; Ef. 2, 21- lla sumergido en su
22; Rom. 8, 14-15; unión al Señor y, ad-
Gál.4,6) hiriéndose con todo
La nota distin- el ser a la oración
tiva que hace de la de los participantes,
oración de alabanza no se preocupa del
trinitaria oración en modo como ma-
el Espíritu Santo es nifiesta a Dios su
que la oración es alabanza. Una idea
dada por el Espíritu sencilla puede bas-
y hacia el Padre por tar para dejar que
Cristo en alabanza y nuestro corazón la
acción de gracias. Lo exprese en palabras
más sorprendente y que brotan cálidas y
consolador es que en ardientes, en medio
El oramos y nuestra de un tono sosega-
oración es tomada do y pacificante.
como propia porque Tanto los servido-
ora con nosotros. res como cada uno
Otro aspecto de la oración de alabanza en el Es- de los participantes en los grupos de oración deben
píritu Santo son los carismas. Los participantes en evitar cuidadosamente el formulismo. Es un peligro
los grupos de oración valoran, aprecian y desean, que llevaría a la muerte de la verdadera alabanza.
antes que todo, el don por excelencia: el Espíritu La espontaneidad no consiste, precisamente, en
Santo, de quien esperan actúe poderosamente en multiplicar las palabras, sino en alabar al Señor con
sus vidas transfomándolos en Cristo, a quien se en- nuevos motivos que vamos descubriendo bajo la
tregan con todo su ser. oración del Espíritu.
Oración sencilla Oración libre
Es lo opuesto a “complicado”. Por eso, conduci- La asamblea de oración es una forma de culto
dos por el Espíritu Santo, expresan su intimidad re- que combina un máximo de libertad y de comuni-
ligiosa en un lenguaje sencillo. Cada uno se acerca dad. Es una forma colectiva de oración; en la que
MARZO • ABRIL • AÑO 2007 15
la libertad personal queda completamente a salvo. Una oración llena de amor, de paz,
La única condición es que todo se haga en una at- de alegría
mósfera de fe y de amor. Es peculiar en los grupos de oración, el clima
Es oración libre porque todo participante en el interno de amor, de paz y de alegría que suele rei-
grupo, al orar, puede hacerlo en la forma que mejor nar. Se trata, sobre todo, de un ambiente interno
le acomode. Mientras la oración, no sólo conserve que, a veces, se hace casi tangible, por su densidad
el sabor de la alabanza, sino realmente esté empa- espiritual.
pada de adoración, acción de gracias y reconoci- Tantas veces hemos oídos la exhortación de San
miento, la persona es libre para expresar su culto de Pablo a la alegría: “Hermanos míos, alegraos en el
alabanza al Señor en su manera “peculiar”. Señor, estad siempre alegres en el Señor; os lo repi-
La libertad en la asamblea no destruye su ca- to, estad alegres”. (Fil. 3, 1; 4,4).
rácter comunitario, sino lo intensifica, al permitir El gozo que, frecuentemente, inunda la oración
que cada uno aporte su contribución a la oración de los grupos, brota del clima de amor y de paz a
general y exprese su necesidades personales. Esta impulsos del Espíritu. Dentro del sosiego dominan-
libertad no está, en modo alguno, contra el orden te, se percibe una discreta y natural seriedad. No es
que debe reinar en todo círculo de oración. raro que lleguemos al grupo de oración oprimidos
Oración íntima por el peso de las preocupaciones, de la turbación e
intranquilidad. El sano contagio del gozo de nues-
Sin ella, todas las demás cualidades de la ora-
tros hermanos y la acción del Espíritu, a quien nos
ción carecerían del alma que la vivifica. Oración
abrimos, van transformando nuestro clima interior
íntima es ponerse en contacto con el Señor desde
hasta hacernos sentir apacibles, alegres, inundados
el fondo de nuestro ser.
del gozo de Dios.
El Espíritu Santo está siempre orando en noso-
tros “con gemidos inenarrables al Padre”, siempre Una oración “en el orden”
dispuesto a suscitar y guiar nuestra oración al Señor Porque “el Señor no es un Dios de confusión
(Rom. 8, 26). Ponerse en contacto con El, desde el sino de paz” (1Cor. 14, 33). “Todo debe hacerse
fondo de nuestro ser, significa hacernos conscien- convenientemente y con orden” (1Cor. 14, 40). El
tes de esta realidad; suplicar su ayuda para centrar desorden se convierte en un obstáculo que bloquea
nuestra persona en Dios y, sobre todo, abrirnos a la la acción transformadora del Señor. El desorden no
acción del Espíritu Santo para orar con El y en El al sólo modifica desfavorablemente el ambiente exte-
Padre por Cristo. rior; nos arranca, sobre todo, a un clima interior de
Oramos con todas nuestra capacidades: con paz, de amor y de unidad, necesarios como coope-
la razón, con el corazón, con las emociones que, ración del hombre a la obra del Espíritu.
tan gozosamente entran en actividad y aun con Es una realidad que impresiona favorablemente
nuestro cuerpo. Por eso, esta oración íntima exi- a los que se acercan por vez primera a un círculo
ge concentrarnos en paz, recoger tranquilamente carismático de oración, constatar el orden que rei-
nuestras potencias para orientarlas hacia el Señor, na en ella, dentro de una sana libertad. El Espíritu
en adoración amorosa; relajar, sin tensión, nuestro Santo mismo es quien invisiblemente dirige este
cuerpo, como una cooperación que allana el ca- armónico conjunto. Es El quien infunde y mantiene
mino a la obra de nuestras facultades superiores la paz y sosiego que se respira.
movidas por el Espíritu.
El clima de alabanza
La medida de la sinceridad de nuestra oración no
es la emoción o sentimiento, sino la intención. Aun El clima denso de recogimiento, el ardiente de-
en ocasiones en que uno encuentre difícil orar sin seo de comunicarse con el Padre por Cristo en el
entusiasmo, puede orar sincera e íntimamente, por Espíritu Santo; la alabanza y adoración que brota
el deseo de querer alabar al Señor profundamente. espontánea del fondo del ser eleva amorosamente
Este orar, sin ocultas reservas interiores, sin disi- al Señor... Es como un contagio bienhechor que
mulados bloqueos de miedo, con un ser totalmen- invade toda la asamblea; la conforta, la anima a
te abierto y orientado hacia el Señor, solamente caminar todos unidos hacia Dios en una práctica,
tiene sentido “cuando uno está presente a lo que cada vez más purificada, de las exigencias del Bau-
se dice aquí y ahora”. tismo.
16 PENTECOSTÉS • N° 210
VIVE ALERTA
DIGNA THEODULOZ
Cinco
criterios
Esto es importante. Cuida tus fronteras porque el enemi- para
discernir
go las conoce mejor que tú, y créeme, está ahí, esperando
en la oscuridad.
Vive alerta, porque él ataca en cualquier momento, a
cualquier edad, pero con mayor frecuencia hacia el término
de la vida; ya que entonces estamos más débiles, solos o
la profecía
limitados... Además sentimos que la muerte está cerca.
Te repito, vive alerta.
Si invocas de corazón al Espíritu Santo, podrás descubrir El don de profecía es un men-
lo que es un “Misterio Glorioso”. saje de Dios dado a una comu-
Aprende a ocupar tus manos, tu mente, tu tiempo... nidad o a un individuo. A veces
Arranca esas malezas que hay en tu jardín. Procura tener puede darse en lenguas durante
flores en la entrada de tu casa... Lee. Llama por teléfono a una reunión de oración, en cuyo
esa persona que necesita cariño y compañía. Pero sobreto- caso siempre habrá una interpre-
do, sonríe... Alaba y confía en el Señor. tación que la siga en el idioma de
Vive alerta. los reunidos.
Lucha en contra de la tristeza. Evita permanecer quieta Consideremos 5 criterios que
recordando esa palabra amarga... O el comentario injusto. deberían estar siempre presentes
Alégrate porque tu dueño, el Señor te habla. en el discernimiento de la profe-
“Estad siempre alegres en el Señor. Os lo repito, estad cía.
alegres. Que vuestra bondad sea conocida por todos los 1. ¿Da buen fruto?
hombres. El Señor está cerca”. 2. ¿Es conforme a la Sagrada
¿Imaginabas algo más consolador? Recuerda que ésta es Escritura?
la ‘receta magistral’ en contra de la tristeza. 3. ¿Alienta, edifica, exhorta y
El, que es Poderoso, que es la Vida, está siempre a tu trae paz y no miedo?
lado. No lo olvides nunca. 4. ¿Da gloria a Dios?
Como si todo esto fuera poco, cuando no entiendas 5. ¿Está el profeta bajo la un-
nada, y divises que esa sombra oscura se acerca, recuerda ción de Dios?
a nuestra mamá la Virgen Santísima. Ten la absoluta seguri- Esta es una gracia que fluye
dad de que a su lado siempre ganas, porque ella es la “Cau- poderosamente del Bautismo en
sa de nuestra alegría”. el Espíritu Santo, y San Pablo nos
recuerda que “Hay diversidad de
carismas, pero el Espíritu es el
mismo” (1 Co 12, 4).
Allan Panozza
Boletín de ICCRS (extracto)
Ante todo debemos dejar a lejos de ella, sobre todo si care- Iglesia. La revelación de la devo-
salvo que existe en la Iglesia un cemos del afán de formarnos. “El ción al Sagrado Corazón de Je-
“espíritu de revelación” por el deseo de instrucción es el amor a sús, está íntimamente ligada a la
cual el Espíritu nos revela per- Dios” (Sb 6,17) que va muy por pasión, muerte y resurrección de
sonalmente cosas que ya están encima de lo “novedoso”, “atra- nuestro Señor. Por eso la Iglesia
reveladas públicamente, pero yente”, “curioso” y, a veces, ra- la ha aprobado.
que no eran conocidas por el yando con lo supersticioso. ¡Qué Pero no inventemos nada que
que recibe tal revelación. San poco amor tendríamos a Dios si se salga de este discernimiento,
Pablo lo tuvo en grado eminente no nos preocupara la sanación para bien de la Iglesia, de las co-
y lo tuvieron muchos santos y de nuestra ignorancia! En estos munidades y de las personas. No
laicos de la Iglesia a lo largo de casos, que son más frecuentes lo olvidemos: “Vendrá un tiempo
los siglos. de lo deseado, no deja de se- en que los hombres no sopor-
Para un mensaje privado guirse una sucesión de absurdos, tarán la doctrina sana, sino que
que se hace público, estos son muchas veces grotescos, que arrastrados de sus propias pa-
algunos elementos de discerni- deben ser evitados. siones, se harán con un montón
miento: Sabemos que cuando apare- de maestros que por el prurito
1. No debe contradecir la cen estas cosas, algunos le dan de oír novedades, apartarán sus
Revelación pública ni las una importancia indebida y no oídos de la verdad y se volverán a
enseñanzas de la Iglesia “El pocos se ocupan de fomentarlas, las fábulas” (2 Tm 4, 3-4).
que a ustedes escucha, me escribiendo, haciendo copias, Publicado en Revista Resurrección
escucha a mí” (Lc 10,16). Si
el magisterio nos dice que no
hay contradicción, entonces,
¡sigamos adelante! Cuidado con los
mensajes y
2. Si no está claro el primer
discernimiento, debemos es-
perar el fallo de la Iglesia. ¿El
revelaciones
fallo es favorable? Entonces,
¡sigamos adelante! Si no es
favorable, la debemos recha-
privadas
zar.
3. Si dispersa la atención y nos
hace olvidar de lo esencial, distribuyendo lo que en el fondo
la debemos rechazar. No se se cree que es más importante Eduardo Basombrío
reduce más que a una tenta- que la salvación que Dios nos
ción contra la fe. propone por el Hijo y por el
4. Si es sobre cosas pequeñas, Espíritu Santo. Así han nacido
como devociones particula- no pocas sectas y desviaciones
res, actitudes reguladas por el doctrinales, herejías y cismas,
hombre, con normas y prácti- poniendo más nuestra confianza
cas que desdicen de la virtud en estas cosas que en lo que Dios
de la fe debemos rechazarlas. nos ha revelado.
Así circuló un mensaje que Si seguimos el discernimien-
prometía la salvación a aque- to que nos da la Iglesia, como
llos que encendieron una vela buena Madre, además de los
a la Virgen en ciertas circuns- padres espirituales, no tendre-
tancias y en determinado mos problemas en discernir toda
tiempo y lugar. clase de mensajes y revelaciones
El enemigo quiere que perda- e identificarlas como buenas o
mos tiempo en estas cosas que malas. Muchas devociones a la
están muy lejos de la sana doc- Santísima Virgen, privadas en su
trina. Así, también nos mantiene origen, las ha aprobado luego la
18 PENTECOSTÉS • N° 210
Renovación Católica
Carismática de Chile
Plan de Acción 2007-2008
María José Cantos de Ortiz
Servidora Nacional
Acciones: Acciones:
1. Formar servidores en tareas 1. Realizar retiros para el desa-
de pastoreo en todas las dió- rrollo de la vida en el Espíri-
cesis. tu, como retiros ignacianos,
2. Realizar acciones de pastoreo psicología y espiritualidad,
(hombres pastorean a hom- dones y carismas, discerni-
bres y mujeres a mujeres). miento, formación doctrinal
Objetivo 4:
y otros.
2. Establecer alianzas estratégi-
Potenciar las escuelas de for- cas con centros de retiro para
mación y crecimiento en todas el desarrollo de la vida en el
las diócesis del país. Espíritu.
Acciones:
1. Crear a nivel nacional la Objetivo 6:
escuela de formación y cre- Difundir el Bautismo en el Es-
cimiento a cargo de un equi- píritu y la Vida en el Espíritu
po. Acciones:
2. Formar escuelas de forma- 1. Acentuar en la Revista Pen-
ción y crecimiento en todas tecostés los artículos y temas
regiones y/o diócesis. relacionados con el Bautismo
3. Hacer un diagnóstico, a nivel en el Espíritu y la Vida en el
de regiones, de las escuelas Espíritu.
realizadas en cada región 2. Utilizar la prensa, la radio y
y/o diócesis identificando las la televisión para difundir el
fortalezas y las debilidades . Bautismo en el Espíritu y la
Objetivo 5:
vida en el Espíritu.
3. Realizar recitales, festivales,
Realizar retiros, misiones café concert y otros para
y encuentros que lleven a las difundir el Bautismo en el Es-
personas al Bautismo en el Es- píritu y la vida en el Espíritu.
píritu y a desarrollar la vida en 4. Motivar la predicación en
el Espíritu. hospitales, asilos, cárceles,
colegios, universidades y lu-
gares públicos.
MARZO • ABRIL • AÑO 2007 21
Cuarenta años
de Renovación
Carismática
Carlos Aldunate s.j.
1) Una Epifanía
“Epifanía” significa “manifestación”, revelación
de algo que estaba velado, oculto.
La Renovación Carismática es una manifestación
extraordinaria del Espíritu Santo que siempre ha
estado en su Iglesia.
Es manifestación extraordinaria por su origen
sorpresivo, por su rápida extensión universal,
por sus frutos espirituales. 4) La Renovación Carismática nos ha llevado a la
El Espíritu Santo ha estado siempre en la Iglesia, Biblia y a la revelación de la acción del Espíritu
actuando de mil maneras: en los sacramentos, Santo en los caminos de Dios.
en la enseñanza, en las inspiraciones al Papa, a El Espíritu Santo es Dios que realiza la creación
los Obispos y sacerdotes, a los fieles, en la san- (Gen. 1,3); realiza la encarnación (Lc 1,35); rea-
tificación de los cristianos, en los carismas (que liza la conversión ( Hch 2,38); realiza una nueva
son gracias de servicio a favor de los hombres). vida (Ro 8,4-9.14-16) y esa nueva vida se ma-
Pero últimamente, en estos cuarenta años, las nifiesta en nosotros por el fruto o cosecha del
manifestaciones del Espíritu Santo han sido ex- Espíritu (Gal 5, 22-23).
traordinarias. 5) Admiramos en nosotros mismos y alrededor
Por eso hablamos de epifanía. de nosotros cómo actúa el Espíritu. Dios nos
2) Alabanza “alumbra los ojos de nuestro entendimiento”
La alabanza brota de la admiración de algo para admirar su obra (Ef 1,18) y ser así testigos
hermoso y sorprendente. Jesús se alegró y alabó de su acción. De allí que gozamos de una fe
a su Padre: “Te alabo Padre, Señor del cielo y fundada en nuestra experiencia, más bien que
la tierra porque escondiste estas cosas de los en la información o lectura.
sabios... y las revelaste a los niños” (Mt 11,25). De esa manera, “el Espíritu mismo da testimo-
Nosotros podríamos exclamar lo mismo. “nos nios a nuestro espíritu de que somos hijos de
ha tocado admirar esta manifestación del Espí- Dios” (Ro 8, 16).
ritu Santo, y te alabamos Padre y te agradece- 6) Procuremos responder al Espíritu con toda fide-
mos”. lidad; no entristecerlo ni apagarlo con nuestras
3) El agradecimiento: brota cuando caemos en la negligencias (Ef 4,30; 1 Te 5,19); “comproban-
cuenta de que somos realmente privilegiados. do lo que es agradable al Señor” (Ef 5,10).
Nos ha tocado una revelación que no ha afecta- 7) Pidamos esta gracia para todos nuestros her-
do a tantos buenos cristianos del pasado y del manos en el mundo: que cada uno conozca
presente. al Padre que nos ama, y el camino que se nos
Si hemos de “dar gracias siempre a Dios por pone delante, para que andemos con la fuerza
todo” (Ef 5,20) ¿cómo no agradecer esta gran- del Espíritu hasta “el Monte de Dios” (1 Reyes
de bendición? 19, 7-8).
22 PENTECOSTÉS • N° 210
Varias veces se me ha preguntado, ¿Qué le Renueva en nuestro tiempo los prodigios como
parece la Renovación Carismática en la Iglesia de de un nuevo Pentecostés, y concede que la Iglesia
Chile? Como no quiero ser injusto, mi respuesta es santa reunida en unánime y más intensa oración en
que en general me parece bien: hay aspectos muy torno a María, madre de Jesús, y guiada por Pedro,
buenos, pero también se dan frutos amargos, lo propague el reino del Salvador divino, que es reino
que nos invita a hacernos otra pregunta: ¿Cuáles de verdad, de justicia, de amor y de paz”.
son los frutos que se dan en esta llamada corriente A partir de lo que leemos en Mateo 3, 8-10, en
de gracia? Leamos el texto de Mateo 7, 16-18: Us- Hechos 2, 37-39: “Muestren frutos de una sincera
tedes los reconocerán por sus frutos ¿cosecharán conversión... EI hacha está puesta a la raíz de los
ustedes uvas de los espinos o higos de los cardos? árboles, y todo árbol que no da buen fruto, será
Lo mismo pasa con un árbol sano: da frutos bue- cortado y arrojado al fuego”. “Al oír esto se afligie-
ron profundamente y dijeron a Pedro y
Arriesgando
a los demás apóstoles: ¿Qué debemos
hacer hermanos? Pedro les contestó;
Arrepiéntanse, y que cada uno de us-
una
tedes se haga bautizar en el nombre
de Jesús, para que sus pecados sean
perdonados. Entonces recibirán el don
respuesta
del Espíritu Santo”.
Pues, si pretendemos recibir el Espí-
ritu Santo sin haber iniciado un camino
de conversión, caerá sobre nosotros la
sentencia de Marco 3,10, lo que vale
Raimundo Poulin, O.M.V. decir que no podremos ser testigos, pues para ser
testigos hay que haber sido primero discípulos.
Veamos lo que les pide a ellos el Maestro. “Mien-
tras iban de camino, alguien le dijo: Maestro, te se-
nos, mientras que el árbol malo produce frutos guiré adonde quiera que vayas. El le contestó: “Los
malos. zorros tienen cuevas y las aves tienen nidos, pero el
¿Qué especie de árbol es entonces la Renova- Hijo del hombre ni siquiera tiene donde recostar la
ción? La Renovación es como la realización de los cabeza”. Jesús dijo a otro: “Sígueme”. El contestó:
deseos ardientes y de las plegarias insistentes de Señor deja que me vaya y pueda primero enterrar
S.S, Juan XXIII cuando, iluminado de lo Alto, con- a mi padre. Jesús le dijo: “Sígueme y deja que los
vocó el Concilio Vaticano II. El Santo Padre escribía: muertos entierren a sus muertos, tú ve a anunciar
Dígnese el Espíritu Divino escuchar de la manera el Reino de Dios”. Otro le dijo: “Te seguiré Señor,
más consoladora la oración que todos los días sube pero antes déjame despedirme de mi familia”. Je-
a El desde todos los rincones de la tierra. sús le contestó: “El que pone la mano en el arado
y mira hacia atrás, no sirve para el Reino
de Dios”.
Ahora, si yo hice el seminario de vida
en el Espíritu, recibí la imposición de las
manos, ¿me bastará para decir que yo
vivo mi nuevo Pentecostés? Vamos pues
a consultar con Salvador Carrillo, a ver lo
que nos dice acerca de los objetivos de la
Renovación Carismática:
1° Promover una conversión personal a Jesucristo como juveniles, y en ocasiones el retroceso a una
nuestro Señor. vida católica “a mi manera”.
2° Propiciar una apertura decisiva al Espíritu San- Al día siguiente, cuando salían de Betania,
to. sintió hambre. A lo lejos divisó una higuera llena
3° Fomentar la recepción y el uso de los carismas de hojas, y fue a ver si encontraba algo en ella. Se
del Espíritu Santo. acercó, pero no encontró más que hojas, pues to-
4° Animar la obra de la Evangelización en el poder davía no era tiempo de higos. Entonces Jesús dijo
del Espíritu Santo. a la Higuera: “Que nadie coma fruto de ti nunca
(La Renovación promueve especialmente la par- jamás” (Mc 11,12) “Todo árbol que no da buen
ticipación en la misión de la Iglesia proclamando fruto, será cortado y arrojado al fuego” (Mt 3,10)
el Evangelio con palabras y obras, y dando testi- y ahora ¿qué pensar de los grupos de oración que
monio de Jesucristo mediante la vida personal y se parecen a clubes de tercera edad y de otros que
aquellas obras de fe y justicia a las que cada uno se podrían comparar a unos centros de madres
está llamado) piadosas? ¿Acaso el Espíritu Santo tiene que ser
5° Impulsar un crecimiento progresivo en santidad. el privilegio de unos pocos; no ha sido enviado
(Salvador Carrillo, “Un Pentecostés hoy,” p-29 y sobre toda la Iglesia; para quienes Juan XXIII pidió
72) un Nuevo Pentecostés, no es acaso para todos los
En el uso de los carismas, tanto ordinarios como bautizados? ¿Acaso los Carismáticos tendrán que
extraordinarios, del Espíritu Santo, nos encamina- seguir escondidos, para que nadie los vea? Pablo
remos necesariamente hacia los Frutos del Espíritu Sexto no decía que son una suerte para la Iglesia y
Santo, que según Gálatas 5, 22, son: La Caridad, para el mundo? ¿Qué hacer?
la alegría y la paz, la comprensión de los demás, Yo creo sinceramente que nuestra iniciación a
generosidad, bondad, fidelidad, mansedumbre y la vida en el Espíritu en muchos casos, se ha vuelto
dominio de si mismo. una experiencia no muy convincente, más parecida
Resulta evidente que el primero que se llama a un breve curso de catequesis entregado sin mu-
caridad, inspira y motiva el ejercicio de todos los chas ganas por una o dos personas que exponen
demás carismas. Basta con leer el capitulo 13 de la una materia doctrinal sin mucha vida ni encanto,
primera carta a los cristianos de Corinto los versícu- a un público varias veces “repitente”. Nuestros
los del uno al ocho para darnos cuenta que sin ca- equipos de exponentes me parece tendrían que
ridad no hay santidad posible, aún si participamos ser pequeñas comunidades testimoniales y alegres
desde mas de veinte años en la Oración de todas la que hacen de cada tema una experiencia de vida
semanas en la Parroquia. compartida por todo el grupo constituido por un
“Alababan a Dios y se ganaban la simpatía de público nuevo y encantado de poder vivir una ex-
todo el pueblo, y el Señor agregaba cada día a la Co- periencia de Iglesia Renovada en el Espíritu Santo.
munidad a los que quería salvar” (Hechos 2, 46-47) Agregar más temas, más doctrina en el mismo
Tratemos ahora de responder a nuestra gran seminario, me parece no ser del todo la mejor so-
pregunta inicial. lución, después sí, pero hay que asegurar primero
¿Cómo está nuestra Renovación carismática en que se hayan vivido plenamente y con experiencia
Chile? de vida los encuentros previos a la efusión del Es-
Para muchos, la vida ha sido un camino de píritu y es por esta razón que insisto nuevamente
santificación y no han vuelto nunca a la vida vieja; sobre la importancia o la necesidad de tener, para
su fidelidad a la mociones del Espíritu Santo los dirigir esta experiencia, unos equipos que sean
ha llevado aún a una vida de contemplación en- verdaderas comunidades de “testigos” en todo
vidiable e incluso han sido pilares importantes de sentido. Lo de la doctrina que también es una ne-
sus respectivos grupos de Oración, también han cesidad, vendrá después...
aportado mucho para la pastoral ordinaria de sus Mas Seminarios de Vida, con mejores equipos
parroquias o han sido agentes importantes para de “testigos”. ¡Que estos seminarios den frutos de
la misma Renovación y han convencido a muchas verdadera conversión, y preparen discípulos, testi-
personas a favor de una vivencia ferviente de los gos del Reino de los Cielos! ¡Que nuestra Renova-
sacramentos. Pero buscando la verdad en todo, ción se rejuvenezca, y haya más participación de
tenemos que lamentar con tristeza la desaparición hombres! Todo esto para bien de nuestra Iglesia, la
de algunas comunidades de Oración, tanto adultas Gloria de Dios y nuestra propia salvación!
24 PENTECOSTÉS • N° 210
Ven
Espíritu
Santo
Luz Larraín de Mena
Hace cuarenta años bres de la cordillera, acaba, en tensa como la actual, y ninguna
A mediado del siglo recién su avance silencioso y constante, que removiera de este modo las
pasado, de manera súbita e despertando todas las cosas. Así comunidades de nuestra Iglesia
inesperada un correntada del Es- de gratuito y sorprendente. Católica, tan sólidamente es-
píritu irrumpió en nuestra Iglesia Tal vez por esto que cuando tructurada desde hace veinte
transformando la vida de millo- me senté a escribir acerca de la siglos.
nes de católicos. Renovación Carismática en esta ¿Por qué hoy día en este mo-
Como participante de esta aniversario, lo que primero se mento de la historia? ¿Por qué y
experiencia sé lo que es vivir un me vino a la mente y al corazón para qué el resurgimiento ines-
“antes” y un “después” y he sido fue decir algo a partir de mi ex- perado y muchas veces resistido
testigo durante más de treinta periencia y desde la perspectiva de gracias carismáticas como el
años del avance sostenido de actual, volver a mirar e intentar don de lenguas y los carismas
una vida nueva y gozosa en mí y comprender lo que ha sido todo de profecías y sanación que
en centenares de personas, hacia esto. parecían haberse quedado para
un encuentro cada vez más pro- Hubo antes que ésta otras siempre en el fondo del baúl de
fundo con el Señor Jesús. olas pentecostales dentro de los siglos? ¿Qué convocó, como
Ha sido como cuando el sol, la gran Iglesia universal, pero se fraguó este despertar pente-
desde el primer rayo en las cum- ninguna tan arrolladora y ex- costal? ¿Qué señales lo anuncia-
MARZO • ABRIL • AÑO 2007 25
Testimonio Personal
P. Raniero Cantalamessa
Fui ordenado sacerdote en 1958. Después los contrado un grupo de personas extrañas que oran
superiores me enviaron a Suiza a estudiar y me de una manera nueva, que levantan las manos y se
doctoré en Teología estudiando a los Padres de la habla incluso de milagros que ocurren entre ellos”.
Iglesia. Luego me enviaron a la Universidad Cató- Y yo como un buen director espiritual muy pruden-
lica de Milán para profundizar en el conocimiento te le dije: “Tu no irás más a estos Retiros”. Eran los
de las lenguas clásicas, latín y griego, para estudiar primeros grupos de oración de la Renovación Caris-
mejor los Padres de la Iglesia y la Escritura. mática que llegaban a Italia. Esta señora obedeció,
Cuando terminé mis estudios de filología clá- pero me invitaba a acudir a algunos encuentros de
sica, me invitaron a quedar en la Universidad. la R.C. para ver ... Una vez me llevó a Roma a un
Llevaba allí enseñando varios años y predicaba los Encuentro. Yo estaba allí como observador. Había
domingos algunas homilías, pero nada más. Mi cosas que no podía aceptar, por ejemplo: abrazar-
papel era sobre todo la búsqueda científica. se, besarse... Entonces me pidieron que confesase.
En 1975, una señora a quien yo acompañaba Y escuchando estas confesiones fue mi primer
en su camino espiritual, regresó de un Retiro de fin impacto con la gracia. No simplemente las mani-
de semana en una casa de Milán y me dijo: “He en- festaciones, sino la gracia interior de la Renovación
Carismática. Porque había un arrepentimiento que
yo raramente había encontrado y se trataba de
laicos, de gente muy normal. Me parecía que los
pecados caían como piedras de su alma. Había una
liberación, una gracia, lágrimas... Yo estaba asusta-
do y me decía a mi mismo: “No puedes negar que
aquí está la gracia de Dios. Éste es el Espíritu que
obra, porque solamente Él puede dar una idea, un
conocimiento tan claro del pecado, un arrepenti-
miento tan grande”. Pero todavía estaba en una
posición de juez.
Di un curso en la Universidad en aquel momen-
to sobre los movimientos carismáticos proféticos
de la primera Iglesia, para intentar comprender
algo de esta nueva manifestación en la Iglesia. En
la Renovación Carismática me conocían, incluso me
invitaban a dar algunas enseñanzas; y yo estaba
ahí, atraído, fascinado por lo que veía. Yo me decía
a mi mismo: “Esto es lo que pasaba en las primeras
comunidades cristianas, tú lo sabes, tú estudias
esto y sabes que esto es precisamente lo que pa-
saba en aquellas primeras comunidades: carismas,
profecías, laicos tomando su papel en la vida de la
Iglesia, no callando siempre, no sólo hablando el
sacerdote...”
MARZO • ABRIL • AÑO 2007 27
Pero lo esencial es que, en tos como éste se descubre qué es la gracia de Dios.
la R.C., el Espíritu Santo te Se descubre lo que dice San Pablo que todo es gra-
lleva al corazón del Evangelio cia, que por la gracia somos salvados. Por la gracia
de Dios encontré en mi corazón un sí, Señor, toma
que es la cruz de Jesús; de las riendas de mi vida porque yo me doy cuenta
allí brota el Espíritu como la de que no puedo ni siquiera decidir sobre mi vida;
sangre y el agua. mañana podría estar muerto; entonces... toma Tú,
Señor, las riendas de mi vida.
Llegó el momento de esta oración del Bautismo
Empecé a prepararme para recibir el Bautismo en el Espíritu y había muchas profecías y todas eran
en el Espíritu. Esta fue la ocasión para mí, como sobre un ministerio que era la proclamación del
teólogo, de preguntarme qué es este signo del Evangelio. Un hermano decía: “Tu encontrarás un
bautismo en el Espíritu de la R.C. Y lo que perci- nuevo gozo en tu vida en proclamar MI Palabra”.
bí en un primer momento es lo siguiente: es una Hubo un momento en que me dijeron, ahora elige
manera de decir a Dios este “si, acepto”, que otros a Jesús como el Señor de toda tu vida. En ese mo-
dijeron por mí en mi bautismo. En mi bautismo, la mento levanté mis ojos y encontré el crucifijo que
iglesia peguntó: ¿crees en Dios?. Y otras personas estaba por encima del altar y otra imagen, otra voz
–que fueron mis padres– contestaron: sí, creo. interior: “Yo soy el Señor que estás eligiendo. Yo, el
¿Aceptas a Jesús como Señor? Y me di cuenta Crucificado”. Esto me ayudó enormemente porque
que ahora había llegado el momento de decir me hizo entender que la Renovación Carismática
yo en primera persona a Jesús: sí, acepto a Jesús no es simplemente algo emocional, esa alegría,
como Señor. También era la ocasión para renovar levantar los brazos... Sí, ésos son signos exteriores
mi profesión religiosa, mi ordenación sacerdotal, de una alegría nueva. Pero lo esencial es que, en la
renovar todo por el Espíritu Santo. Después tuve R.C., el Espíritu Santo te lleva al corazón del Evan-
la ocasión de reflexionar sobre el Bautismo en el gelio que es la cruz de Jesús; de allí brota el Espíritu
Espíritu, también he escrito algo en mis libros. Para como la sangre y el agua.
mí es una gracia de renovación de todo el rito de la Me fui en el avión y sentía que algo había pasa-
iniciación cristiana, el bautismo, la confirmación. Es do. Y abriendo el Breviario me parecía que los sal-
una gracia, es una respuesta a la plegaria del Papa mos eran nuevos, me hablaban, parecían escritos
Juan XXIII que pidió a Dios un nuevo Pentecostés especialmente para mí ... Y me di cuenta que esto
para la Iglesia Católica. El Señor ha contestado y es uno de los primeros signos del obrar del Espíritu
esta gracia es una gracia especial de un Pentecostés Santo: la Escritura se vuelve Palabra viva de Dios.
renovado para la Iglesia del final del II Milenio y tal Empecé a participar en un grupo de oración en
vez de todo el III Milenio. Es una gracia especial, no Milán y después de algunos meses ocurrió algo que
sólo conocida por nosotros los católicos; también cambió mi vida. Yo estaba en mi celda orando.
los protestantes la conocieron antes que nosotros y Tuve de nuevo una imagen interior. Aparente-
para ellos también es una gracia especial. mente nada extraordinario, pero tan extraordinario
La última impresión que recuerdo, en la vigilia que cambió mi vida. Era como si el Señor Jesús
de mi bautismo, es que paseaba por el parque y el pasara delante de mí... Y no sé por qué, pero re-
Señor me habló con una imagen. Es una imagen conocía que era Jesús como cuando regresaba del
que se forma en mi interior y que es una palabra. Jordán después de su bautismo y estaba a punto de
Yo me veía como un cochero que estaba sobre un empezar a proclamar el Reino de Dios; y pasando
coche y tenía las riendas del coche. Intenté guiar y delante de mí, me decía: “si quieres ayudarme a
decidir si ir rápido o despacio, a derecha o izquier- proclamar el Reino de Dios, déjalo todo y sígueme”.
da. Entonces me pareció que el Señor Jesús subía Yo entendí inmediatamente que el Señor quería de-
a mi lado y muy amablemente me decía: ¿Quieres cir: “deja tu enseñanza, tu cátedra universitaria...”.
darme las riendas de tu vida? Hubo un momento Yo era incluso director de un departamento de esta
de pánico porque me di cuenta que esto significa- Universidad, el departamento de Ciencias Religio-
ba que si yo daba las riendas de mi vida al Señor, sas. “Déjalo todo y vuélvete un simple predicador
a partir de ese momento yo ya no volvía a ser más itinerante de la Palabra de Dios al estilo de tu padre
el señor de mi vida, el dueño de mi vida. Él sería el Francisco de Asís”. Yo tuve miedo de no estar lo
Dueño de mi vida. Por gracia de Dios, en momen- bastante decidido, porque el Señor invitaba pero
MARZO • ABRIL • AÑO 2007 29
parecía tener prisa. Y de nuevo esta experiencia de No un personaje del pasado ... ¡Él!, a fin de cono-
la gracia de Dios, al final de la oración encontré en cerle ¡a Él!.
mi corazón un “sí” lleno. “Señor, ¡lo dejo todo!”. Yo llevaba un mes en esta casa de retiro y me lle-
Me fui a mi superior a Roma pidiendo el permi- gó una llamada de teléfono. Era mi superior gene-
so para cambiar mi vida. Dejar la Universidad y ser ral que me decía: “El Santo Padre te ha nombrado
un predicador a tiempo completo. predicador de la Casa Pontificia; ¿tienes objeciones
Este superior a quien yo ya había manifestado serias para renunciar?”. Yo intenté buscar objecio-
mi experiencia del Bautismo en el Espíritu, como nes serias. Pero, aparte del miedo, no encontré ob-
buen superior prudente, me dijo: “Esperemos un jeciones serias. Entonces le dije: “Padre, si esta es la
año y después decidiremos”. Ésta fue la ocasión voluntad de Dios, acepto ir”. Tuve que prepararme
para mí de descubrir la gracia de la obediencia. Yo deprisa porque en un mes tenía que empezar a
había tenido una inspiración clara del Señor que predicar mi primera Cuaresma al Papa.
me pedía dedicarme a predicar. Pero ahora tenía
que someter mi inspiración personal a la autoridad
de mi superior. Puede ser útil porque, a veces, la
gente en la R.C. tiene una inspiración del Señor, se
¡Ánimo, ánimo sacerdotes
sienten llamados a hacer algo y piensan que esto es y laicos de la Renovación
suficiente y sin pedir ningún permiso, ni al obispo, Carismática, de la Iglesia
o al superior... se lanzan a llevarlo a cabo y nadie y al trabajo, porque estoy
puede pararlos. Esto no es bueno, porque siempre yo con vosotros! -dice el
la inspiración interior del Espíritu tiene que some- Señor-. ¡Amén!.
terse al discernimiento objetivo de la Iglesia. El Es-
píritu que te habla personalmente te habla también
a través de la obediencia a la autoridad que puede
ser: el obispo, el superior, el párroco, el director
Existe este ministerio que está otorgado a la
espiritual. Éste es un criterio muy importante: no
orden capuchina que se llama el predicador de la
podemos actuar simplemente bajo la inspiración
Casa Pontificia y esto consiste en que cada viernes
personal porque nunca sabremos si hemos acerta-
por la mañana, en Advierto y Cuaresma, un fraile
do o nos hemos equivocado.
tiene que dar una meditación al Papa, a sus secre-
Después de un año, no estaba para mí tan claro.
tarios, cardenales, obispos de la Curia Romana y
¿Qué voy a hacer ahora?. Yo había pasado toda
los superiores generales de las órdenes religiosas.
mi vida en el estudio, en la búsqueda. ¿Qué voy
Me di cuenta que era una providencia para hacer
a hacer? Había un cierto temor. Volví entonces al
resonar en el corazón mismo de la Iglesia, en esos
superior y él con mucha decisión me dijo: “Es la
momentos de gran recogimiento, hacer resonar la
voluntad de Dios. Dirán que estamos locos los dos,
gracia del Espíritu que circula en la base de la Igle-
tu y yo; pero después de diez años tal vez enten-
sia. Y, precisamente, unas de las primeras medita-
derán”.
ciones fue sobre el Bautismo en el Espíritu.
Me fui, hice un Retiro en una pequeña casa de
Este ministerio de proclamar la Palabra de Dios,
capuchinos en Suiza para prepararme. Éste fue el
en la simplicidad de San Francisco y el poder del
momento en el que el Señor me habló, sobre todo
Espíritu Santo, me ha llevado por todo el mundo.
a través de Pablo, todo lo que yo consideraba una
Predicando retiros a los obispos. A menudo es la
ganancia lo considero una pérdida a partir del mo-
Renovación Carismática la que organiza mis viajes y
mento cuando conocí a Jesús como Señor, y he de-
ofrece la posibilidad de Retiros para el Clero y junto
jado de lado todo para encontrar esta justicia que
a esto hay un fin de semana para la Renovación.
viene de la fe en Cristo y todo esto para conocerle
Y siempre cuando el Señor me envía a alguna
a Él y el poder de su resurrección y la participación
parte del mundo, repito este mensaje de nuevo
en sus sufrimientos.
como una palabra viva, no como un recuerdo de
Cuando Pablo dice –a fin de conocerle a Él–,
antaño. ¡Ánimo, ánimo sacerdotes y laicos de la
entiende el Jesús vivo, el Jesús en carne y hueso; no
Renovación Carismática, de la Iglesia y al trabajo,
una teoría sobre Jesús o una idea abstracta. Ésta es
porque estoy yo con vosotros! –dice el Señor–.
la diferencia. Conocer a Jesús como Señor significa
¡Amén!
conocerlo como el Viviente, el que ha resucitado. www.cantalamessa.org
30 PENTECOSTÉS • N° 210
Escuela de Crecimiento
en el Espíritu Gerda Sindermann
Encargada Nacional Escuela de Crecimiento
¿Se puede crecer en el Espíri- La Escuela de Crecimiento en México, los aportes de Monseñor
tu? Ciertamente que sí, de otra el Espíritu está concebida para Carlos Talavera, y los textos de las
manera San Pablo no habría ayudar en el camino de creci- Escuelas de Crecimiento de Bra-
escrito: “No creo haber conse- miento en la fe, y esto a partir del sil, Ecuador y Perú. Decisiva fue la
guido ya la meta ni me considero corazón del hombre, es decir, de experiencia práctica recogida de
perfecto, sino que prosigo mi una experiencia de Dios. Desea- los cursos dictados en las diversas
carrera... mos colaborar al crecimiento de partes del país en estos años. De
...Pero una cosa hago: olvido la semilla sembrada por el Señor, esta forma, nuestros textos están
lo que dejé atrás y me lanzo a lo de manera que la vida nueva no basados en fundamento sólido,
que está por delante, corriendo sea sólo una idea o conocimien- en la misma sintonía que se da
hacia la meta, ...desde el punto to sino que inunde todo el ser, en todo el continente, además
a donde hayamos llegado, siga- produciendo cambios de vida de considerar nuestras necesida-
mos adelante en la misma direc- concretos. Clase a clase se en- des en Chile.
ción” (Filipenses 3, 12-16). tregan los elementos necesarios El Equipo Nacional de Servi-
Estas palabras nos indican, sin para caminar en el Espíritu y vivir dores ha considerado como vital
lugar a duda, que se requiere de como hijos de Dios, colaborando que la Escuela de Crecimiento en
una actitud dinámica, propia de para que las personas desarrollen el Espíritu llegue a las Diócesis
los que sienten este impulso inte- una personalidad equilibrada y del país que todavía no la tienen,
rior de “correr hacia la meta”. Y sana, con madurez en la fe, esta- y sigan prosperando aquellas
esta meta es la siguiente: “Hasta bleciendo una relación personal que cuentan con experiencia en
que todos nos juntemos en la y vivencial con Dios a través de la dictar los 5 módulos temáticos
misma fe y el mismo conoci- oración personal y comunitaria. que conforman los Cursos.
miento del Hijo de Dios, llegan- La Escuela de Crecimiento Es así que nos hemos dirigido
do a ser el Hombre perfecto, con en el Espíritu ha sido dictada ya a los Coordinadores de Diócesis
esa madurez adulta que hará de varios años dando muy buenos para plantearles que estamos
nosotros la plenitud de Cristo” frutos que han permanecido a dispuestos a cooperar con la
(Efesios 4, 13). través del tiempo. En muchas capacitación de personas que se
Dado que Dios no nos quie- diócesis del país son numerosos sientan llamadas a trabajar dan-
re eternamente niños “a los los participantes que hoy son do los Cursos de Crecimiento en
que mueve cualquier oleaje o servidores tanto en la Renova- sus propias Diócesis. Quien desee
cualquier viento de doctrina, y ción Carismática como en Pas- participar en esta obra de Dios y
a quienes los hombres astutos torales de las Parroquias de sus tenga carisma de Enseñanza o
pueden engañar para arrastrar- Diócesis. En Ancud han iniciado de servicio como Guía de grupo
los al error” (Ef 4,14) es que recientemente un Curso con 22 le rogamos dirigirse al Servidor
invitamos a todos aquellos que entusiastas participantes. Responsable de su Grupo de
hayan recibido el llamado de Los textos que se usan en la Oración, y luego al Coordinador
Dios a conocerlo más profunda- Escuela, los cuales cuentan con la de su Diócesis.
mente a seguir avanzando en el revisión y aprobación eclesiástica Ponemos en las manos del
Camino. otorgada por monseñor Vicente único Señor este proyecto y ro-
Conforme a esa voluntad de Ahumada, han sido prepara- gamos que derrame su Gracia
Dios, el Equipo Nacional presi- dos sobre la base de materiales para que el trabajo de cada uno
dido por María José Cantos ha traídos a Chile por el p. Agustín de nosotros, a lo largo y ancho
aprobado el proyecto Escuela de Sanchez, elaborados por la Re- de nuestro país, sea bendecido y
Crecimiento en el Espíritu para novación Carismática Católica de dé gloria a su Nombre.
todo Chile.
MARZO • ABRIL • AÑO 2007 31
VIVIR EL HOY
pedir al Señor nos sane las heridas que halla
dejado en nuestra psiquis, la batalla del so-
brevivir, o el sentimiento de culpa por nues-
tros errores. “El pasado ya pasó”, no existe la
Hilda Moya máquina del tiempo que nos permita vivirlo
de nuevo. De el solo podemos rescatar las experiencias, que nos per-
mitan MEJORAR EL PRESENTE...el “HOY”
El futuro no nos pertenece, no sabemos si lo tendremos. Muchas
veces hacemos y rehacemos el futuro en nuestras mentes gastando
energías que llegado el momento real necesitaremos. “Nos pre-ocu-
pamos”, en vez de ocuparnos en prever soluciones. Por ejemplo: si
nos preocupa la vejez, la enfermedad, la soledad, el futuro de los que
amamos, es sano que nos esforcemos por prevenir, para que si nos
toca vivir ese momento nos encuentre protegidos. No pre-ocuparse
sino ocuparse y poner el futuro en las manos del Señor.
Vivir el hoy es estar atentos al acontecer, es no solo mirar... sino ver
lo que nos rodea. Es gozoso dar gracias a Dios por disfrutar, por res-
pirar, por movernos, por estar vivos. Vivir el hoy es amar, es compartir,
es darse. Vivir el hoy es poner nuestros planes en las manos del Señor,
y esforzarnos en la medida que corresponde. Vivir el hoy, es tener la
certeza que Dios nos ama, y no esperar saberlo en la eternidad. Vivir
el hoy, es vivir en la plenitud de los hijos de Dios.
Desgraciadamente si no vivimos el presente que Dios nos regala,
lo habremos perdido para siempre, y no lo podremos recuperar.
32 PENTECOSTÉS • N° 210
ECCLA
EXTRAORDINARIO
EN BRASIL,
JULIO DE 2007
OCTAVIO MARFAN
JARAMILLO
Fuimos testigos del templo y que a futuro for- el coro de las consagradas a
mará parte del Sagrario. esta vida contemplativa; uno se
Todo sucede tan rápido, transporta al inicio de nuestra
¡Que alegría cuando me dije- mientras subimos por la ladera Iglesia...
ron, vamos a la casa del Señor!, del cerro, con una vista impresio- La Superiora, lee el acta de
ya están pisando nuestros pies, nante de muchas tonalidades de fundación del Monasterio en ese
tus umbrales Jerusalén (Salmo verde, vemos como, cual ángeles lugar, con voz segura y angeli-
121). con sus hábitos y capas blancas cal. Al termino, firman el acta el
La emoción, la alegría, con al viento, avanzan en procesión Señor Obispo, la Superiora, los
una mezcla de ansiedad recorre tras la cruz, las religiosas; dete- arquitectos que llevarán a cabo
nuestro espíritu, a la llegada niéndose en el lugar que a futu- la obra. El documento es cuida-
a la ceremonia de bendición ro será el coro del templo. dosamente enrollado e inserto
de la primera piedra de lo que Hasta allí llegamos también, en la piedra ya bendecida.
será el templo del Monasterio para participar de la hermosa Posteriormente somos invita-
de la Santísima Trinidad de las liturgia, presidida por el señor dos todos a recorrer el trazado
Carmelitas Descalzas, en el sec- Obispo de Valparaíso Monseñor del futuro convento, donde de
tor de La Palmilla, Lagunillas de Gonzalo Duarte de Cortázar un lado estarán las celdas y al
Casablanca. ss.cc. Cantan las religiosas el sal- otro los lugares de trabajo y
Ahí, ante autoridades civiles mo 121, que cobra un significa- actividades.
y de nuestra Iglesia, religiosas y do especial en esta ocasión, tan En este paseo, nuevas emo-
sacerdotes carmelitas de otras única para los que ahí estuvimos ciones y alegrías. Vemos a las
congregaciones, familiares, y que resaltó el Señor Obispo con religiosas fundirse en brazos con
amigos, benefactores, vecinos mucha sabiduría; pocas veces po- sus padres, familiares y amigos;
del antiguo convento en el cerro demos ser testigos del inicio de la situación de excepción, ya que
Larraín de Valparaíso, se llevó construcción de un templo. ellas siempre permanecen tras
a cabo el 30 de septiembre, la “Casa de Dios, morada Santa, las rejas del claustro.
bendición de la primera piedra abre tus puerta al Señor”, canta Junto a ellas y en ese lugar
bendito por naturaleza, nos sen-
timos ya gozando de un pedaci-
to de cielo.
Nuestra querida Renovación
Carismática presente en la an-
tigua persona de Alicia Latorre,
hoy religiosa, esposa de Jesús,
hermana Ana Teresa de Jesús y
María feliz en su espíritu entre-
gada al Amado.
Nosotros, testigos de este
tiempo que se nos escapa y que
quisiéramos atrapar para uds,
a través de estas líneas, en este
recuerdo.
“Si el Señor no construye la
casa, en vano trabajan los alba-
ñiles” (Salmo 126,1).
Bernardo Barrera Bravo
N O T I C I A S 37
Queremos contarles que estamos Hogar de Cristo fue fundada en Se les prepara para los sacra-
muy enamorados del señor. San Vicente el año 95 por 3 per- mentos.
Cumpliremos en abril, 19 años sonas de la Renovación (Josefina, Catequistas
desde que Hely Magnoux (la María de la Luz y Virginia) 2 personas de la Renovación,
negrita y el negro) formaron Padre Héctor Pulgar. Podemos Margarita G. y Carmen V.
nuestro grupo de oración, y destacar que un joven que par- CALI
aquí seguimos gracias a Dios a ticipaba en nuestro grupo de 1 persona de la Renovación,
las ordenes del Señor a través de oración llegó a ser sacerdote. Sonia R.
nuestra querida parroquia. Ministros de la comunión Grupo de oración por las voca-
Durante estos años Dios ha so- Visitando enfermos en las casas y ciones sacerdotales los viernes
plado a través de su Espíritu y les ayudando en nuestra parroquia. 3 personas de la Renovación,
podemos contar que sus frutos Desde año 1997, 1 persona de la Amanda, Nenita, Carmencita.
han sido muchos. Renovación (Virginia). Desde año Nuevos grupos de oración
Frutos de la Renovación Caris- 2003 se integraron 4 personas Peumo, Coltauco, El Almendro.
mática de San Vicente de Tagua mas de este grupo (Ximena, An- Misas de sanación
Tagua. gel, Josefina y María de la Luz) Mes por medio el 4º viernes del
Vida espiritual Pastoral carcelaria mes
Grupos de oración semanales, Desde el año 2000 pertenecen a También queremos decirles que
en la parroquia, retiros, lecturas esta pastoral 7 personas de la Re- invitamos a la Negrita para agra-
bíblicas, sanación, perdón, se novación Carismática. Carmen, decerle y ella vendrá el 28 y 29
recurre mas al sacramento de la Luci, Ximena, Josefina, María de de este mes si Dios quiere, feliz
reconciliación y de la eucaristía. la Luz, M. Rebeca, Virginia. a compartir con toda su alegría
Cambio de vida Haciendo visita a la cárcel de que la caracteriza
Grupo de intercesión una vez a Peumo una vez a la semana ora- Con todo cariño nos despedimos
la semana. mos con ellos, acompañamos al hasta cuando Dios quiera.
Sala la capilla (Nenita, Amanda, padre a las misas.
Atte Virginia G. Huidobro
Carmen A, Margarita, Carmen V) Servidora zonal
ENCUENTRO
DE FRATERNIDAD
ARICA / TACNA
El día 10 de diciembre se realizó el
primer encuentro de fraternidad entre los
hermanos de Arica y de Tacna-Perú. Estas
cercanas diócesis se coordinaron en un pa-
seo en las cercanias de la ciudad de Arica,
en instancia que alabamos a nuestro Señor,
que nos entregó el mensaje de “somos un
solo rebaño con un solo pastor”. Comparti-
mos experiencias, disfrutamos de la piscina
y de juegos. Fue un verdadero regalo el
unirnos, esperamos seguir creciendo juntos
como un solo pueblo.
38 PENTECOSTÉS • N° 210
ENCUENTRO JOVENES
Y ENCARGADA
NACIONAL EN
ANTOFAGASTA
El día domingo 19 de no-
viembre, luego del encuentro
mensual de la ciudad de Antofa-
gasta, se realizó una reunión en-
tre el equipo regional de jóvenes
y nuestra encargada nacional,
compartimos nuestra experiencia
y comenzamos a establecer lazos
de amistad.
N O T I C I A S 39
Comunidad
Madre de DioS
DE ANTOFAGASTA
Queridos hermanos en la fe en
Cristo Jesús. Les envio unas fotos
tomadas de nuestro último En-
cuentro Mensual el cual le corres-
pondió a la comunidad Madre de
Dios, a la cual pertenezco.
El lema del encuentro: “Fue
por ti, porque te amo”. El tema
predicado por el sacerdote Jorge
Ramírez fue: “El discipulado de
Jesucristo para un nuevo Pente-
costés”, en el cual se enfatizó en
que no es tiempo solo de orar,
sino de ser “discípulos”.
Para ser discípulos tenemos
que orar en contemplación con no desiste, persevera en su ca- Espíritu Santo.
nuestro Padre Dios, escucharlo a minar. Cuando una comunidad ora
El para llegar a ser “modelo de Debemos ser testigos, mos- se llena del sentir de Dios, un
comunicación”. El discípulo es trando a un Jesús vivo que res- Pentecostés llega a ellos.
signo de la comunión con Dios. taura y nos transforma en nuevas El discípulo habilitado por el
Debemos preocuparnos del criaturas. Espíritu Santo es creativo, siem-
“Autismo Espíritual” en que vi- Debemos dejarnos conducir pre está haciendo cosas nuevas.
vimos, necesitamos que el bau- por Dios para tener la experiencia “¿No te he dicho que si crees,
tismo no sea un rito sino que lo de discípulo. El discípulo debe verás la gloria de Dios? (Juan
hagamos vida. El discípulo que cargar su cruz hasta el final. El 11,40)
discípulo se deja conducir por el María Teresa Muñoz
se hace amigo de su maestro Antofagasta
Retiro de
jóvenes de la
Merced
DESDE EL VERGEL Hola desde el norte; desde amor; que enciende el deseo de
QUE ES COPIAPÓ este lindo vergel que es Copiapó los dones (por que la falta de de-
tengo el gusto de saludarlos; la seo suprime los dones). Gracias
rica fragancia de la uva; el gusto- al padre Raimundo, que con su
so sabor al vino copiapino, tinto docilidad y generosidad nos llevó
y blanco, y esta linda alfombra a un reencuentro con Jesús.
de flores del “Desierto Florido”. El encuentro mensual de
Este querido Copiapó nos ha servidores zonales coincidió con
enseñado a vivir por fe: Quizás la visita de nuestra servidora Na-
algún afuerino verá sequedad; cional. Estuvieron los servidores y
verá cerros secos color piedra su equipo de Chañaral, Caldera,
ocre; verá solo desierto, arena Copiapó, Vallenar, Huasco. Mis
seca, pero nosotros sabemos que agradecimientos a la Servido-
dentro de la Pachamama hay ra Zonal de Copiapó hermana
vida, lo sabemos aquellos que vi- Verónica Tapia y su excelente
vimos aquí. Tuvimos la dicha que equipo que la apoya: hermanas
nuestro Dios nos envío al padre Luisa Salazar y Edita Monardes;
Raimundo y a nuestra coordina- gracias al equipo bien organiza-
dora Nacional. Nos gozamos con do que da los seminarios de vida
sus predicas que fueron lluvias que esta acargo de la hermana
sobre nuestro desierto donde Mireya Cepeda y el Equipo de la
floreció todo tipo de flores y el escuela de crecimiento a cargo
deseo de pertenecer a CRISTO. de la hermana Eliana Guina.
Gracias a Dios por nuestra her- Gracias a todo ese gran equipo
mana coordinadora María José que me apoya como Servidor
Cantos que encendió la llama del diocesano es que se ha logrado
N O T I C I A S 41
“LA SERENA
PROCLAMA AL SEÑOR”
La imagen corresponde a una procla-
ma realizada el día 28 de Enero de 2007
en las afueras de la catedral de la Serena
donde participaron hermanos de la Re-
novación de la ciudad de La Serena.
En ella participaron los hermanos de
los alrededor de 16 grupos de oración
de la zona y contamos también con la
presencia y participación de nuestro
querido P. Octavio, sacerdote Agustino y
el P. Patricio, sacerdote diocesano, quie-
nes impartieron sus enseñanzas y dieron
sus testimonios.
La palabra de Dios fue entregada
a cada transeúnte y el Señor Jesús fue
anunciando con gran alegría y poder.
Posterior a esta proclama se realizó otra
en la comuna de Andacollo, centro Ma-
riano de religiosidad popular.
Grupo Asistencia
Espíritu Santo
Coordinadora Eliana Valenzuela
Asistencia Legal
Asistencia Social
Orientación Psicológica
Atención Gratuita
Jueves de 17:00 a 19:00 hrs.
Casa de la Renovación
Alameda 2224, 2° piso
Fono: 6951547
N O T I C I A S 45
RETIRO:
CONVERSION Y
COMPROMISO
EN TEMUCO
“Nuevos
frutos para
el señor”.
COYHAIQUE
Información o Reserva:
Maité Bazán: 341 0231 • Bernardo Barrera: 239 2269 • Hernán Veas: 698 3902
Invitación:
Formación y Crecimiento
Cuartos sábados del mes
Alameda 2224, piso 2 / Hora: 10 a 14 hrs.
Casa Ejercicios
Santísimo nombre de Jesús
Valparaíso
Fono: (32) 225 5151 • (32) 233 9942
ABRIL
20-28 Personalizado con P. Carlos Aldunate s.j.
MAYO
18-21 Retiro taller: “Mi muerte decisión de vida”
P. Carlos Aldunate
Interno y externo
JULIO
20-28 Personalizado con P. Carlos Aldunate s.j.
Eliana Agneses L.
“De pronto vino del cielo un ruido, como el de una ráfaga
de viento, que llenó toda la casa donde estaban. Se les
aparecieron unas lenguas como de fuego las que, sepa-
rándose, se fueron posando sobre cada uno de ellos; y
quedaron llenos del Espíritu Santo”.
(Hechos 2, 1-4)
Rmte:
Revista Pentecostés
Alameda Bernardo O’Higgins 2224, piso 2
Santiago, Chile.
Fono: (56-2) 695 15 47
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