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    Reseña Histórica Negrería Huanuquillana

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    La danza de la Negrería Huanuquillana es un baile tradicional que se realiza en el distrito de Tarma, Junín, entre febrero y marzo para celebrar la festividad de la Santísima Cruz del Señor de Carnavales. El baile representa la liberación de los esclavos a través de movimientos que simbolizan el sufrimiento bajo cadenas invisibles y la posterior alegría de la libertad. La coreografía incluye la caída, el pasacalle, la ofrenda a la cruz,

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    La danza de la Negrería Huanuquillana es un baile tradicional que se realiza en el distrito de Tarma, Junín, entre febrero y marzo para celebrar la festividad de la Santísima Cruz del Señor de Carnavales. El baile representa la liberación de los esclavos a través de movimientos que simbolizan el sufrimiento bajo cadenas invisibles y la posterior alegría de la libertad. La coreografía incluye la caída, el pasacalle, la ofrenda a la cruz,

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    La danza de la Negrería Huanuquillana es un baile tradicional que se realiza en el distrito de Tarma, Junín, entre febrero y marzo para celebrar la festividad de la Santísima Cruz del Señor de Carnavales. El baile representa la liberación de los esclavos a través de movimientos que simbolizan el sufrimiento bajo cadenas invisibles y la posterior alegría de la libertad. La coreografía incluye la caída, el pasacalle, la ofrenda a la cruz,

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    Reseña Histórica Negrería Huanuquillana:

    Región: Junín
    Provincia: Tarma-
    Distrito: Tarma
    Barrio de Hunuquillo que está ubicado al sur de Tarma.

    La danza de la Negrería Huanuquillana es un baile que representa la liberación de


    los esclavos por eso al inicio levantan el pie a duras penas que simulan ser los
    esclavos negros encadenados que no podían caminar y solo daban pasos cortos,
    en honor a la Santísima Cruz del Señor de carnavales, su ejecución se da entre
    los meses de Febrero o Marzo, son tres días de festividad cambia dependiendo
    cuando caiga los carnavales.

    LA COREOGRAFIA:

    LA CAIDA O LA PASION:
    El danzante inicia la pasión ola caída con los pies a una determinada altura y
    avanza con pasos cortos, que no pueden ni deben exceder de un cierto límite,
    simbolizando la “cadena invisible” de opresión y explotación de los negros durante
    la Colonia en las haciendas de la Costa y la Sierra.
    EL PASACALLE:
    La seguidilla de la danza donde el danzarín se transforma totalmente, explota su
    alegría, la liberación corre todo su ser, con movimientos agiles, se dan saltos
    cadenciosos, los pies juguetean en el suelo, todo es jolgorio, como mensaje de
    libertad total,

    LA OFRENDA:
    La ofrenda es de típica religiosidad a la “Santísima Cruz de Carnaval”, como libre
    expresión de cristiandad y reverencia de respeto para todos, sin distinción y con
    inclusión social, lo que estimula la relación con esta festividad de los Negritos de
    Huanuquillo.

    LA MARINERA:
    Baile de cadencia y estilo sobrio simboliza la decencia y pulcridad propio. Se baila
    sobre la punta de los pies y tacos, con mucha picardía y estilo propio, simbolizando
    que la música y la danza son las bisagras de la unión y unidad para una
    convivencia de paz, armonía y buena vecindad.

    LA CASHUA:
    Manifestación de la dulzura de nuestro huayno alegre, rápido y propio y del
    entorno Huanuquillano. Todos danzan al ritmo y cadencia de la melodía alegre
    acogedor, delirante y se confunden, niños, jóvenes, adultos, longevos, visitantes y
    turistas, etc.
    MENSAJE:
    Es consagrar la gran fe en esa veneración que es la Santísima Cruz del Señor de
    Carnavales, donde los Mayordomos, Negros, Watres, Chutos, residentes y
    lugareños del barrio todos unidos por esta tradicional costumbre y en
    agradecimiento por los milagros recibidos, colaboran bailan y cantan para
    agradecer a la Santísima Cruz de Carnavales y fortalecer aún más su fe.

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