Vision - 2015 - Iglesia Shalom PDF
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Presbiteriana
Bienvenido
D. Nuestros Compromisos
1. ADORA ¿A qué culto de la Iglesia estoy asistiendo?
2. DIEZMA ¿Estoy diezmando fielmente?
3. APREDE ¿En qué grupo pequeño estoy?
4. MINISTRA ¿Dónde estoy ministrando? ¿A quién estoy enseñando a ministrar?
5. INFLUYE ¿Qué esfuerzo intencional estoy haciendo para guiar a otros a una
relación creciente con Cristo?
E. Nuestros Ministerios
Ministerios CONOCE CONECTATE COMPROMETE
Infantil Actividades Campamento Grupos Pequeños
(Cuna – 6º primaria) recreativas Fortaleza/Castillo
Padres e hijos
Juvenil La Red G413 Grupos Pequeños*
(Secundaria-prepa) Campamento
Universitarios Act. Recreativas Enfoque Grupos Pequeños*
Retiros/Act. Esp.
Varones Act. Recreativas Retiros / Reunión gral. Grupos Pequeños*
Mujeres Act. Recreativas Retiros / Reunión gral. Grupos Pequeños*
Matrimonios Act. Recreativas Retiros / Casados Grupos Pequeños*
Grupos pequeños semanales y/o dominicales
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I. Filosofía de Ministerio
A. INTRODUCCIÓN
¿Crees que la Iglesia debería ser atractiva e irresistible?
¿Crees que la gente debería estar anhelando ir a la Iglesia?
¿Crees posible que los niños deseen despertar los domingos e ir inmediatamente a la
Iglesia?
¿Crees que como Iglesia local podemos llegar a ser una comunidad a la que la gente quiera
pertenecer?
¿Crees que nuestra iglesia puede llegar a ser una comunidad en la que la gente pueda
crecer y experimentar el amor de Dios?
1. Un Edificio
2. Un Club para Santos
3. Una Propiedad Familiar
4. Una Plataforma de Poder
5. Una “Minita” de Oro
Para cumplir la misión debemos ser una Comunidad viva que usa sus Dones
1. Es Relacional. La fibra básica de todo lo que se hace y cómo se hace son las relaciones.
Por ejemplo, el evangelismo es relacional; se recluta líderes en el contexto de las
relaciones; la unidad básica ministerial es el grupo pequeño relacional, se resuelven los
conflictos relacionalmente, etc.
2. Es Unidireccional. En todas nuestras acciones ministeriales se guía a las personas en
una sola dirección. Los ministerios (Infantil, juvenil, universitarios, varones, etc.) siguen
una misma estrategia y dirección; todos van organizando sus actividades para llevar a las
personas al mismo punto: que estén en una relación creciente con Cristo a través del
modelo de Grupos Pequeños.
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3. Es corporativo. La misión de hacer discípulos no se ve como la tarea de un sector de la
iglesia o de algunas personas, sino de toda la iglesia como un solo cuerpo. Cada quien,
de acuerdo con el don que Dios le ha dado, va contribuyendo para que esta relación
creciente con Cristo sea una experiencia de vida diaria. Es decir, todo se hace como
equipo o como cuerpo. Por ejemplo, los ministerios alcanzan y conectan personas con
Cristo y los grupos pequeños los guían hacia la madurez en el evangelio.
4. Es Estratégico. Sigue una sola estrategia ministerial compuesta de tres pasos: Conoce,
Conéctate, Comprométete. Todas las actividades obedecen a alguno de estos pasos.
5. Es Enfocado. Se procura que cada quien se concentre en pocas tareas a la vez para que
la calidad de lo que se hace sea óptima. También las actividades y los ambientes están
enfocados en los sectores de la población que desean alcanzar.
6. Es Impulsado por la gracia. El evangelio es el motor. Hemos sido alcanzados por la gracia
de Dios y queremos compartir esa gracia con los demás. Nada hacemos con el fin de
ganar la aceptación de Dios, por culpa o por temor al castigo; sino es nuestra respuesta
de adoración por Su sublime gracia.
RELACIÓN CRISTOCENTRICA
CON LOS CREYENTES
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Hacemos discípulos a través de una estrategia relacional que consta de tres pasos
que van llevando a las personas de ser invitados a ser parte de la familia de Cristo. Todos
seguimos esta misma estrategia y toda actividad obedece a algún paso de la misma.
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F. COMPROMISO BÁSICO DE LOS MIEMBROS: SER DISCÍPULOS ADAMI
DISCIPULOS
ADAMI
ADORA Se espera que cada miembro de Shalom asista regularmente, por lo menos, a un Culto
dominical. Es importante que cada creyente tenga la experiencia de la Adoración pública y
corporativa a Dios.
Pregunta Clave:
¿A qué culto de la Iglesia estoy asistiendo?
DIEZMA El diezmo es una Obligación bíblica. No pagarlo es “robarle” a Dios. Se espera que cada
miembro de Shalom, en obediencia y fe, sea diligente en el pago de su diezmo al Señor.
Pregunta Clave:
¿Estoy diezmando fielmente?
APRENDE El aprendizaje de la Palabra de Dios debe ser una prioridad para los miembros de Shalom.
Sistemática y regularmente deben estar aprendiendo de la Biblia en un grupo pequeño
Pregunta Clave:
¿En qué grupo pequeño estoy?
MINISTRA Se espera que los miembros de Shalom pongan a funcionar sus dones, dados por Dios,
para el ministerio de la Iglesia tanto hacia adentro como hacia fuera. Al estar
ministrando, deberá, a la vez, estar aprendiendo o enseñando a ministrar a otro.
Pregunta Clave:
¿Dónde estoy ministrando? ¿A quién estoy enseñando a ministrar?
INFLUYE Los miembros de Shalom deben ser intencionados en Invertir en sus relaciones con
personas que no conocen a Cristo e invitar oportunamente a las diferentes actividades
preparadas para ellos. También deben cuidar celosamente su testimonio cristiano ante
tales personas. Todo esto para influir positivamente en el círculo de relaciones donde Dios
los ha colocado.
Pregunta Clave:
¿Qué esfuerzo intencional estoy haciendo para guiar a otros
a una relación creciente con Cristo?
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G. ENGRANAJE DE LOS MINISTERIOS
Todos los ministerios son guiados por la misma estrategia. La iglesia en su conjunto,
con la finalidad de hacer discípulos, va uniendo esfuerzos para que las personas vayan
yendo de manera natural, relacional y progresiva, de ser invitados a ser parte de la familia.
Para tal fin, los ministerios enfocados en gente (mujeres, varones, matrimonios, etc.) unen
esfuerzos coordinadamente y en su planeación realizan dos tipos de actividades: Conoce y
Conéctate.
Actividad CONOCE: Es una actividad diseñada para ser el primer contacto entre
nuestra iglesia local y sus invitados. Está preparada para que los invitados no creyentes
conozcan de una manera natural y relacional a la comunidad de Cristo local. Tienen un
enfoque especial en la gente no creyente que está en relación con los miembros y
adherentes de nuestra comunidad local.
Actividad CONÉCTATE: Es una actividad diseñada para animar al invitado a dar los
primeros pasos de una relación con Dios incorporándolos a la vida de la iglesia local. Las
personas son encaminadas hacia una relación creciente con Cristo. Tienen un enfoque en
las personas que han mostrado interés en continuar conociendo a Dios en el contexto de la
iglesia a local.
Todos estos esfuerzos están encaminados para llevar a las personas a integrarse a
un grupo, coordinado por el responsable del ministerio de Grupos Pequeños. En el grupo
pequeño, la persona experimentará su crecimiento sostenido y constante. Por lo tanto, el
grupo pequeño se vuelve la última estación a la que estamos dirigiendo a las personas y la
unidad básica y esencial de crecimiento en este modelo. Si una persona no aterriza en un
grupo pequeño, estará perdiendo gran parte de lo que esta comunidad puede ofrecerle.
El Enfoque de los
MINISTERIOS Grupos
Pequeños
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H. ORGANIGRAMA MINISTERIAL DE LA INP SHALOM
A partir de 2014, a razón de la obtención del registro derivado de la R. Asamblea
General de la INP de México, el nombre oficial de nuestra iglesia ante la Secretaría de
Gobernación es “Iglesia Presbiteriana Shalom de Mérida Yucatán AR”.
CONSISTORIO
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II. Evangelismo Relacional
A. INTRODUCCIÓN
¿Por qué en Shalom nunca hemos hecho una campaña evangelística?
¿Por qué no hacemos llamados al Altar?
¿Por qué no repartimos folletos en los parques y calles?
¿Por qué no vamos a evangelizar casa por casa?
¿Por qué hacemos Mundo “S” o los programas de Navidad?
¿Por qué a nuestros invitados no los estamos bombardeando para que crean en Cristo
desde la primera visita?
¡¡¡PORQUE HEMOS DECIDO USAR EL EVANGELISMO RELACIONAL!!!
El Evangelismo Relacional consiste en compartir el evangelio con nuestros conocidos,
familiares, vecinos y amigos sin manipular, forzar, presionar, ni hostigar a las personas con
tal de que crean en Cristo.
¡Esperamos con paciencia el fruto porque creemos que Dios está obrando!
2. El Testimonio
3. El Evangelio
4. La Oración
5. La Comunidad de gracia
D. CONSEJOS
1. Cuida tu relación con Dios celosamente.
4. Interésate en verdad a las personas, no los veas como “gemas para tu corona”.
8. Si algún contacto expresa interés por una relación con Dios, ofrécele estudiar la Biblia
juntos.
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III. Adoración: Encuentro con Dios
A. BASES BÍBLICAS
(Juan 4:24; 1 Cor. 14:15, 23-26; Sal.98; 100; 150; Col. 3:17; 1 Cor. 10:31)
Estamos convencidos de que el ser humano fue creado para adorar al único Dios
verdadero. Fue hecho para reconocer y exaltar la grandeza, gloria, poder, soberanía, honra
y gracia del Dios Santo. Esta adoración no sólo se realiza cuando la Iglesia está reunida en
culto, sino también en cada acto cotidiano que se vive para la gloria de Dios.
B. CARACTERÍSTICAS DE LA ADORACIÓN EN EL CULTO
Celebrativa y Reflexiva
La adoración en el culto tiene su enfoque en Dios, en Su carácter y Sus hechos
maravillosos. Es la celebración de Su señorío y gracia sobre nuestras vidas. Pero al
mismo tiempo, debemos tener un profundo sentido de reflexión porque estamos ante el
Dios Santo, Santo, Santo y a quién los cielos no pueden contener. Es por eso que en el
culto tendremos un gozo reverente y una reverencia gozosa.
Edificante y Sensible
Aunque el enfoque del culto es vertical, reconocemos que también tiene una dimensión
horizontal. En el culto no nos reunimos para adorar como individuos, sino como Iglesia.
Por lo tanto, en el culto seremos sensibles a los sedientos espirituales que nos visiten,
sin dejar de desafiar y edificar a los creyentes en Cristo.
Histórica y Contemporánea
El Espíritu Santo no comenzó a obrar a partir de nuestra generación, sino ha obrado en
su iglesia a través de la historia. Por eso reconocemos el valor de la manera como los
santos del pasado adoraron a Dios. Por otro lado, el Espíritu Santo no sólo obró en el
pasado, sino lo hace aún hoy en nuestros días. Por eso reconocemos el valor de las
nuevas expresiones de adoración a nuestro Dios. En el culto, entonces, la adoración se
expresará por medio de un diálogo entre lo histórico y lo contemporáneo, de tal
manera que los adoradores no se arraiguen a un período histórico específico sino adoren
a Dios en el modo, música y lenguaje en que el Espíritu Santo ha enseñado a adorar en
el pasado y en el presente.
4. Fluidez en la dirección
Usa el menor número de personas en la dirección en un culto.
Los que participan deben estar listos para entrar inmediatamente después del punto
anterior. No dejes espacios muertos.
El proyectar los cantos y/o las lecturas promueve la fluidez.
Los que dirigen deben hablar lo mínimo y necesario. Algunos puntos no necesitan
introducción porque el punto anterior ha cumplido esta función.
Los que cantan, que canten. No permitas que “prediquen” antes de cada canto
especial que entonen.
7. Calidad musical
Selecciona la música apropiada para cada culto.
Distribuye la música en todo el culto en vez de condensarla en un solo bloque.
Establece un diálogo entre lo tradicional y lo contemporáneo. El criterio para
seleccionar un canto no debe ser su ritmo, sino su letra.
Los músicos deben ensayar y estar listos para tocar desde el inicio del culto.
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