Telesecundaria Español 9 PDF
Telesecundaria Español 9 PDF
Telesecundaria Español 9 PDF
COLABORADORES
ASESORA DE CONTENIDOS
Colombia ha desarrollado importantes cambios cualitativos en los ltimos aos como espacios
generadores de aprendizaje en los alumnos. En este marco el Ministerio de Educacin de
Colombia firm con la Secretara de Educacin Pblica de Mxico un ACUERDO DE
COOPERACIN EDUCATIVA, con el propsito de alcanzar mayores niveles de cooperacin
en el mbito educativo.
El Proyecto de Educacin para el Sector Rural del Ministerio de Educacin Nacional - PER,
inici acciones en los diez departamentos focalizados y en ocho de ellos: Cauca, Boyac,
Huila, Antioquia, Crdoba, Cundinamarca, Bolvar y Norte de Santander se organizaron por
demanda 40 nuevas experiencias del programa de Telesecundaria a partir del ao 2002.
ESTRUCTURA CURRICULAR..................................................................................... 17
Captulo 1
LENGUA HABLADA..................................................................................................... 19
Captulo 2
LENGUA ESCRITA ....................................................................................................... 29
Captulo 3
RECREACIN LITERARIA .......................................................................................... 55
11
ESPAOL
3.4 Hacer dinero sin arriesgar un centavo .................................................................... 61
3.5 Asalto a la diligencia ................................................................................................ 64
3.6 Fotografa de una ciudad ........................................................................................ 68
3.7 Poetas romnticos .................................................................................................. 71
3.8 El periodismo en el siglo XIX .................................................................................. 81
3.9 De Amrica para el mundo ...................................................................................... 83
3.10 Poesa modernista ................................................................................................ 85
3.11 Cisnes, bosques y ninfas ...................................................................................... 89
3.12 Revolucin cultural ................................................................................................ 93
3.13 Reflexiones de un ensayista ................................................................................. 94
3.14 El mexicano frente a s mismo .............................................................................. 97
3.15 Mexicaneras ....................................................................................................... 101
3.16 Un ensayo de blanco .......................................................................................... 105
3.17 El periodismo en la poltica ................................................................................. 108
3.18 Artculos periodsticos cientficos ......................................................................... 111
3.19 Cmo cerrar un escrito ......................................................................................... 114
Captulo 4
REFLEXIN SOBRE LA LENGUA ............................................................................. 117
12
CONCEPTOS BSICOS
4.27 Subordinados adverbiales ................................................................................... 178
4.28 Letras con trampa ............................................................................................... 180
4.29 Usos del gerundio ............................................................................................... 183
4.30 Cada quien su rollo ............................................................................................. 184
4.31 Palabras que atan ............................................................................................... 187
4.32 Frases prepositivas ............................................................................................. 189
4.33 Homnimos ......................................................................................................... 190
4.34 Extranjeras con tarjeta de identidad .................................................................... 192
13
ESPAOL
ESPAOL
ESTRUCTURA CURRICULAR
ESPAOL
CONCEPTOS BSICOS SESIONES DE APRENDIZAJE Y VIDEOS
17
ESPAOL
CONCEPTOS BSICOS SESIONES DE APRENDIZAJE Y VIDEOS
3.6 Fotografa de una ciudad 35. Tiempo de nubes
3.7 Poetas romnticos 36. Cmo leer en bicicleta?
3.8 El periodismo en el siglo XIX 37. Por mi madre, bohemios
3.9 De Amrica para el mundo 38. Un chico bien helado
3.10 Poesa modernista 39. La democracia en la prensa
3.11 Cisnes, bosques y ninfas 40. La ciencia en la calle
3.12 Revolucin cultural
3.13 Reflexiones de un ensayista NCLEO BSICO 4
3.14 El mexicano frente a s mismo IMPRESIONES DEL MUNDO ACTUAL
3.15 Mexicaneras
3.16 Un ensayo de blanco 41. Hazaas del msculo
3.17 El periodismo en la poltica 42. Cultura con tenis y mezclilla
3.18 Artculos periodsticos cientficos 43. Ensayo de un ensayo
3.19 Cmo cerrar un escrito 44. Qua hablen los expertos
45. Alas para la imaginacin
CAPTULO 4 46. Para entrar en materia
REFLEXIN SOBRE LA LENGUA 47. Modelar las ideas
48. La marcha de las ideas
4.1 La imaginacin tiene orejas 49. Pasando a otra cosa
4.2 Ver y escuchar, cul es la movida? 50. Los puntos sobre la es
4.3 Entre todos es mejor 51. Pensamientos circustanciales
4.4 Patada, manazo y algo ms 52. El adverbio ms preciso
4.5 Cultura fresca en casa 53. Seales del trnsito verbal
4.6 Preguntas para el ms all (del texto) 54. Parejas diablicas
4.7 Una imagen elocuente 55. Opiniones impresas
4.8 La lupa reveladora 56. Confrontacin de opiniones
4.9 Cmo abordar un tema
4.10 Cmo redactar una entrada NCLEO BSICO 5
4.11 Una marcha con mucho orden NOVELAS DE NUESTRO TIEMPO
4.12 Un puente entre ideas
4.13 El final del ensayo 57. Tiempo de novelas
4.14 Un reporte de lectura 58. Las buenas conciencias
4.15 Pausas necesarias 59. Dos amigos adolescentes
4.16 Un encuentro cercano con el glosario 60. Como agua para chocolate
4.17 Recapitulando... recapitulando 61. Guisos maravillosos
4.18 Un modelo de maquinaria pesada 62. Cien aos de soledad
4.19 Para mudar actitudes 63. Un realismo maravilloso
4.20 La novela latinoamericana en el siglo XX 64. Acciones duraderas
4.21 Soy inocente 65. Para abrir brecha
4.22 Una gran amistad 66. Mensajes de circustancias
4.23 Amor y ms amor 67. Ni se te ocurra moverte
4.24 Guisos hechos con mucho amor 68. Siembra de ideas
4.25 Los cien aos de Macondo 69. En resumen
4.26 Sin asomo de duda 70. Un texto redondeado
4.27 Subordinados adverbiales 71. Que hablen las imgenes
4.28 Letras con trampa 72. Palabras de enlace
4.29 Usos del gerundio 73. Ideas matizadas
4.30 Cada quien su rollo 74. Las apariencias engaan
4.31 Palabras que atan 75. Palabras recin llegadas
4.32 Frases prepositivas 76. Atrvete a escribirlo
4.33 Homnimos 77. Armando las piezas III
4.34 Extranjeras con tarjeta de identidad 78. Frutos de tu cosecha
18
CONCEPTOS BSICOS
Captulo 1
LENGUA HABLADA
19
ESPAOL
La articulacin o diccin consiste en la pronunciacin de los sonidos propios de cada
lengua, de manera que puedan ser fcilmente identificados por los que hablen el mismo
idioma, y en la unin de los sonidos para que integren palabras y enunciados.
20
CONCEPTOS BSICOS
Memorizar un esquema del desarrollo basado en palabras clave que permitan
precisar el contenido esencial de cada parte del mismo.
Mientras se explica una idea, preparar mentalmente la formulacin de la siguiente.
Llevar un ritmo adecuado, variable, que propicie la perfecta articulacin y la
plena comprensin del mensaje.
1.2 LA COMUNICACIN
Mensaje
Intercambio
21
ESPAOL
Con estos tres elementos se forma el circuito del habla. En este proceso el hablante tiene
la funcin de formular un mensaje y el oyente la de interpretarlo.
El papel del hablante y el del oyente no son fijos, se alternan entre los participantes de
modo que, quien es hablante en un momento, pasa a ser oyente en otro, y viceversa.
Para que la comunicacin sea efectiva, tanto el hablante como el oyente deben cumplir
con los requisitos que se presentan en el siguiente cuadro:
Requisitos
Hablante Oyente
- Utilizar el mismo idioma (cdigo) -
Cuando se experimenta una gran alegra o un gran dolor, se siente la necesidad de compartir
los sentimientos con familiares y amigos.
En situaciones de emergencia o peligro, instintivamente se llama a gritos a quien pueda
prestar auxilio.
Para obtener un empleo bien remunerado se necesita demostrar habilidad para
comunicarse por medio de la palabra hablada o escrita.
Quien quiera exigir el respeto de sus derechos necesita usar con eficacia la expresin oral
para convencer a los oyentes con slidos argumentos. Cuando se leen o escuchan los
22
CONCEPTOS BSICOS
poemas que cantan el valor de los hroes, el rumor de los bosques, la belleza de los paisajes
y las grandezas de la patria, la mente se llena de recuerdos que conmueven e impulsan a
buscar con ms empeo el progreso y el bienestar de quienes viven en el mismo suelo.
Los que aspiran a desarrollar sus capacidades para ser ms tiles y participar en la
bsqueda de mejores condiciones de vida para todos, necesitan de la palabra para coordinar
sus esfuerzos con los de sus semejantes y convertir en realidad sus nobles propsitos.
La palabra es para todo ser humano un medio indispensable para recibir la herencia cultural
de las generaciones pasadas, y para transmitirla tambin a las generaciones futuras,
enriquecida con los aportes de quienes comparten la existencia en los primeros aos del
siglo XXI.
El estudio brinda acceso a formas de vida variadas y atractivas: cuando alguien posee
conocimientos, le resulta ms fcil elegir su actividad laboral y ser til a la sociedad: obtiene
una perspectiva ms amplia de la vida. El contacto con los libros y la cultura enriquece
constantemente la vida; por ello se dice que estudiar es una manera de ampliar los
horizontes, los caminos que puede recorrer el hombre a lo largo de su existencia.
Adems el estudiante necesita la lengua para hablar y escribir, hacer preguntas y pedir
explicaciones cuando tiene dudas, para explicarse a s mismo y a otros los problemas que
enfrenta, exponer las soluciones que considera adecuadas y formular crticas cuando no
le parecen suficientes. Asimismo, el lenguaje es el medio con el que el estudiante demuestra
que ha entendido las ideas expresadas en mensajes orales y escritos por l recibidos y
que ha sabido sacarles provecho de manera personal.
Dedicar esfuerzos al aprendizaje del espaol resulta pues indispensable para cualquiera
que desee alcanzar nuevos horizontes. El objetivo del presente curso es precisamente
23
ESPAOL
desarrollar la capacidad del estudiante para comunicarse mediante la lengua. Con tal fin,
es preciso que conozca algunas prcticas que permiten dominar diversos aspectos de la
comunicacin oral y escrita, las cuales se sealan enseguida de manera esquemtica.
Comunicacin oral
Los elementos subjetivos son los que pertenecen o se refieren al sujeto hablante, a su
modo de pensar y de sentir; entre esos elementos se encuentran el autodominio, la
organizacin de las ideas y la proyeccin de emociones.
No basta tener el esquema de las ideas en la mente o por escrito; es necesario ejercitar de
manera constante la formulacin de los contenidos que se desean comunicar.
Las principales caractersticas que deben observarse en la expresin oral son: coherencia,
fluidez, diccin, volumen y entonacin.
Comunicacin escrita
El que escribe necesita conocer las herramientas de su trabajo, es decir, el lenguaje y las
palabras; definir el propsito de lo que va a redactar y anotar las ideas que surjan al
reflexionar sobre el tema; ya organizadas las ideas, elaborar un esquema del contenido
con una introduccin, un desarrollo y una conclusin.
Deben redactarse las partes del contenido conforme al esquema, articulando las ideas
anotadas previamente.
Al terminar el escrito, se recomienda leer para anotar los signos de puntuacin, segn se
requiera, y cambiar o suprimir palabras; finalmente, se presenta en limpio cuidando la
legibilidad y pulcritud.
Expresin oral
Interpretacin Codificacin
- Escuchar atentamente. - Pensar antes de hablar.
- Preguntar en caso de duda. - Considerar el contexto (persona a la que
se habla, lugar, circunstancia, etctera).
- Tomar notas.
- Expresarse con sencillez y claridad.
- Evitar la confusin de las ideas
expresadas por una persona con - Regular el volumen, la entonacin y la ve-
lo que uno piensa de ellas. locidad de acuerdo con la situacin.
- Atender las observaciones de los oyentes.
25
ESPAOL
Lectura
Expresin escrita
26
CONCEPTOS BSICOS
Comunicacin literaria
27
ESPAOL
Captulo 2
LENGUA ESCRITA
Un importante elemento del contenido de los cuentos es el tiempo, es decir, tanto la poca
en que ocurre lo contado, como la distancia que separa a los hechos del presente.
El autor de una historia define la poca en que transcurren los acontecimientos de dos
formas:
29
ESPAOL
Explcitamente, al informarla de manera declarada; ejemplo: En 1916, durante la
primera guerra mundial....
Implcitamente, al mencionar o describir a los personajes, las circunstancias y los
hechos de cierto modo y atribuirles ciertas caractersticas, por ser todos ellos propios
de cierta poca; ejemplo: Durante su peregrinar, los aztecas.... Esta introduccin
hace referencia a la poca precolombina de la historia de Mxico, es decir, aos
anteriores al de 1492, sea el siglo XIV.
La distancia de las acciones y la sucesin de ellas respecto del presente se determinan
mediante dos clases de recursos que casi siempre aparecen mezclados en las narraciones:
Los tiempos verbales. Ejemplo: Rufino pronunci el discurso que haba preparado.
En esta expresin los tiempos verbales indican que ambas acciones se realizaron
en el pasado; asimismo, expresa con claridad algo relativamente obvio: Rufino prepar
(primero) el discurso y luego lo ley (segundo).
Complementos circunstanciales que indican la distancia que separa a los hechos del
presente. Ejemplo: la conoc cuando yo tena trece aos.
Es posible trasladar en el tiempo las narraciones, alterando los datos de las expresiones
que informan explcitamente acerca de la poca, las palabras o frases que implcitamente
rinden cuenta de ella, los tiempos verbales y los circunstanciales. Para ilustrarlo, se
modificarn a continuacin todos los ejemplos arriba expuestos, con el fin de cambiar la
poca a la que se refieren:
Generalmente, para cambiar el tiempo (poca en que se ubican los hechos o tiempo en
que se realizaron las acciones) de un relato y que el resultado sea coherente, es necesario
transformar todos los datos e informaciones que se refieren a l.
2.2 EL PERIODISMO
30
CONCEPTOS BSICOS
semana o da. Las que se publican diariamente se conocen con el nombre de peridicos
o diarios; a las dems se les da el nombre de revistas, generalmente se presentan
engrapadas, con un tamao no mayor de 23 x 30 cm. Adems, los peridicos tienen
dimensiones ms amplias, en papel de menor calidad, en hojas sueltas agrupadas por
secciones y dobladas por la mitad. Por medio de las publicaciones la gente recibe
informacin de los hechos de inters general y de las diversas opiniones que acerca de
ellos se generan.
La noticia
La noticia debe explicar, en forma clara y concisa, lo que realmente sucedi, tal y como
ocurri, a fin de que se publique cuanto antes.
Las noticias informan lo que pasa en el pas y en todo el mundo; se encabezan con un
ttulo atractivo que invite a leerlas. La noticia ms interesante del da se pone en la primera
pgina del peridico, con letras de gran tamao y en pocas palabras, para atraer la atencin
de las personas.
31
ESPAOL
CARACTERSTICAS DE LA NOTICIA PROCESO PARA REDACTAR UNA NOTICIA
CABEZA
La cabeza es el ttulo de la noticia y debe cum- - Observar con atencin acontecimiento que
plir los requisitos siguientes: se publicar como noticia.
- Captar el inters del lector. - Tomar notas de lo ocurrido con enunciados
- Formularse con cuatro o cinco palabras. breves, para recordar mejor los hechos.
- Referirse con exactitud al asunto tratado en - Conviene escribir la cabeza una vez termi-
toda la noticia. nado el texto completo de la noticia. As re-
sulta ms fcil incluir todos los elementos de
la noticia.
SUBCABEZA
Es el subttulo que explica y aclara la idea ex- - Elaborar un resumen que muestre diferen-
presada en la cabeza o ttulo. tes aspectos que se desarrollarn en el cuer-
po del escrito.
- La subcabeza tambin debe llamar la aten-
cin y formularse en pocas palabras.
ENTRADA
32
CONCEPTOS BSICOS
Segundo prrafo
Ayuda a dar respuesta a algunas preguntas b- Para la elaboracin de esta parte debe conside-
sicas o ampla la informacin de la entrada. rarse la informacin que ample y complete el
contenido de la entrada.
CUERPO
Parte que desarrolla la informacin de la entrada, Debe revisarse el esquema inicial y organizarse
adems de presentar los datos en orden decre- los acontecimientos de mayor a menor impor-
ciente, segn la importancia de los contenidos. tancia.
Incluye informacin secundaria.
Remate
Conviene leer varias veces la noticia, con el fin de corregir incoherencias, errores
ortogrficos y mejorar la legibilidad.
La noticia debe mostrar un acontecimiento tal como se realiz, a diferencia del reportaje y
de los artculos de fondo, que permiten conocer la opinin del periodista sobre lo sucedido.
Etctera
33
ESPAOL
2.3 ANLISIS DE TEXTOS INFORMATIVOS
Sin embargo, en todos los textos de carcter informativo se manifiestan tambin, de manera
declarada u oculta, crticas y opiniones tanto de las personas que intervienen en los
acontecimientos a que se hace referencia, como de las que formulan dichos escritos.
Enseguida se ilustra paso por paso un procedimiento til para realizar dicha tarea, a partir
de esta nota informativa:
Los trminos contenidos en el ttulo se repiten en el cuerpo del texto o sus significados son
expresados por medio de sinnimos. De esta manera, nuevamente, lo medular del
contenido aparece en el cuerpo del texto y en torno a ello se agrupa otra informacin.
34
CONCEPTOS BSICOS
Exploracin del texto para reconocer la informacin fundamental
que complementa la del ttulo.
En el caso de la nota estudiada, al dato fundamental de que seis personas fueron detenidas
por trfico ilegal de madera, se agrega informacin sobre el lugar en que el suceso ocurri,
cmo aconteci, quines intervinieron en l, etctera. Por esta razn, a partir de lo informado
por el ttulo, es recomendable hacerse las siguientes preguntas que permitirn identificar
y clasificar la informacin restante: dnde ocurrieron los hechos?, cmo sucedieron y
en qu circunstancias?, quines y de qu manera intervinieron en ellos?, por qu? y,
para qu?, etctera.
Durante la lectura del texto es indispensable reconocer lo que se afirma que ocurri, y
distinguirlo de las opiniones y crticas que ello provoca en la gente, incluido el periodista
que redacta la informacin. En la nota estudiada no aparecen los puntos de vista de los
protagonistas, pero el periodista parece tener uno propio, al dar por hecho, sin aportar
pruebas, que los detenidos fueron autores del dao al bosque.
A continuacin se presenta una nota informativa con el fin de que el lector aplique el
proceso de anlisis sugerido.
35
ESPAOL
Al trmino del acto, coment sobre el particular que ningn presupuesto es
suficiente para atender los programas ecolgicos.
Sin embargo, hasta hace muy poco se le perciba como una cuestin de orden
microeconmico, microsocial, o regional que no haba ascendido a primer orden
en las polticas nacionales o en los acuerdos mundiales.
Al respecto, al trmino del evento, coment que ello significa que polticas y
proyectos debern disearse de tal manera que disminuyan o eliminen
preventivamente sus impactos ecolgicos negativos, en vez de limitarse como
eran las prcticas anteriores a restaarlos despus de producirlos.
Record que desde hace tres aos Pemex surte en todo el pas gasolinas sin
plomo.
36
CONCEPTOS BSICOS
permiten abastecer a otras regiones del pas, entre las que destacan la zona
industrial de Jalisco y, a partir de junio, se surtir Monterrey.
La difusin de noticias posee tanta importancia en nuestra sociedad que incluso hechos
de poca o ninguna trascendencia llegan a tenerla cuando se mencionan en la prensa. Por
eso, para los ciudadanos es difcil determinar si una informacin destacada en publicaciones
es de veras relevante o si los dueos, administradores o periodistas de un diario o revista
tienen algn inters por hacerla aparecer como importante.
Como quiera que sea, entre el enorme volumen de noticias que la prensa divulga, existen
algunas que sobresalen, ya por su influencia definitiva en la colectividad, o porque quienes
controlan los medios de comunicacin desean que lleguen a tenerla. En todos esos casos,
peridicos y revistas emplean recursos especiales para impresionar al lector, es decir,
para llamar poderosamente su atencin y ejercer en su nimo un efecto superior al de
otras informaciones.
Algunos de los factores que influyen para que una noticia adquiera en las publicaciones
una presentacin impresionante son los siguientes:
Los recursos ms empleados para destacar esa clase de informaciones son stos: hacer
aparecer al titular de la noticia e incluso una parte de ella en la primera plana del diario o
en la portada de la revista; emplear para sus titulares letras de mayor tamao, o de colores
ms llamativos que los de otras noticias; acompaarlas de fotografas; desarrollar su
informacin en las pginas de mayor importancia de la publicacin, etctera.
37
ESPAOL
Por otro lado, no todas las noticias se publican con apego a la objetividad, es decir, no
siempre corresponden del todo a la verdad. Tanto prejuicios de la gente como intereses de
diverso tipo llevan a los reporteros y a los dueos de los peridicos a omitir o, incluso, a
falsear algunos aspectos de la noticia.
De la Corresponsala.
En una explicacin amplia dada en conferencia de prensa hoy al medioda, dijeron que el
virus mortfero de las palmeras del coco no es inmune al sodio, por lo que han estado
aplicando en el centro de la parte alta de la planta un cuarto de sal granulada, y que ello ha
permitido recuperar por lo menos 700 palmeras que se encontraban afectadas.
38
CONCEPTOS BSICOS
Indicaron que en el transcurso de esta semana
se reunirn con los representantes de los
productores de copra en este municipio, para
exponerles cmo han logrado hacer frente al
virus importado del pas costarricense.
Posteriormente indic, invitarn a las
agrupaciones de la regin para hacer extensa
lo que hasta la fecha se conoce como una
opcin para el cultivo de coco en la zona.
El grupo, integrado por licenciados en
biologa, reconoci no tener un estudio
cientfico de la frmula, pero que existen reas
donde ellos la han aplicado y han tenido
resultados muy positivos.
Por lo general, muchas de las plagas que
afectan a las plantas son irresistentes al sodio,
y eso motiv a que no hiciramos la excepcin
con las palmeras, rese Leticia Prez, responsable del banco de datos, quien
constantemente ha estado haciendo estudios sobre la proliferacin de plagas destructoras
de la productividad en Mxico1.
1
El Universal, Mxico, 13 de mayo de 1994, seccin Estados.
39
ESPAOL
de Microsoft conoci en la tarde del viernes la sede de la Real Academia Espaola,
donde firm con su director, Vctor Garca de la Concha, un convenio para mejorar
el espaol utilizado en los productos de la empresa que dirige y que lo ha convertido
en el hombre ms rico del mundo.
Fue una visita interesante en la que no faltaron las ancdotas. Al entrar al
recibidor de aquella casona donde suelen reunirse los guardianes de la lengua
para dictar las normas de utilizacin del espaol (acaban de publicar la nueva
Ortografa y la semana entrante harn lo propio con la Gramtica), el saludo de
bienvenida son bastante extrao. How are you?, le dijeron a Gates, Garca
de la Concha, otros acadmicos espaoles como Luis Goytisolo y Juan Luis
Cebrin, y los presidentes de las academias de Colombia, Chile, Ecuador, Mxico
y Argentina. l sonri.
Luego, se dej guiar por las oficinas de esa institucin creada en 1713, tras lo
cual se mostr complacido de que los productos de su compaa constituyan
una esplndida herramienta de trabajo para la Academia. Finalizado el recorrido,
Gates y Garca de la Concha se dirigieron haca una sala para suscribir el
convenio, denominado declaracin de intenciones.
Pero antes pronunciaron algunas palabras. Garca de la Concha destac el trabajo
en llave que han puesto en marcha todas las academias y subray que en el ao
2050 habr 530 millones de hispanohablantes en el mundo, de los cuales una
quinta parte vivir en Estados Unidos. Y Gates, que tuvo el gesto de excusarse
por hablar ingls en un lugar donde muy pocos lo han hecho explic que los
usuarios de lengua espaola nos han dicho hace tiempos que quieren el mejor
espaol posible en sus computadores y deseo que el acuerdo sea muy fructfero.
El documento consta de cuatro puntos. Por virtud del primero, Microsoft se
compromete a incluir en sus programas la prxima edicin del Diccionario que
aparecer dentro de tres aos. El segundo punto permite a la empresa presidida
por Gates echar mano del banco de datos de la Academia, que comprende 200
millones de registros. Conforme al tercer punto, Microsoft podr involucrar en
sus softwares otros materiales de la Academia. Por ltimo, la Academia participar
en el anlisis del corrector gramatical beta tester de Microsoft. Para todo ello
habr una comunicacin de doble va permanente por correo electrnico.
Tras la firma del acuerdo, Gates, que el prximo da 28 cumple 44 aos (naci
en Seattle, EE.UU.), dio paso a un par de preguntas. Fue entonces cuando le
preguntaron por qu a los computadores les resulta extraa la letra . Incluso
se la dibujaron en una hoja. Con las fuentes que tenemos es muy fcil hacerla.
Nosotros somos sensibles a satisfacer ese tipo de solicitudes, contest el
presidente de Microsoft. El problema son los teclados, pero eso depende de
los productores de hardware2.
2
Diario El Tiempo, Seccin Cultura, Bogot, octubre 19 de 1999.
40
CONCEPTOS BSICOS
2.6 CONCURSO NACIONAL DEL BAMBUCO
La noticia debe informar con veracidad el suceso que presenta, ya sea en forma escrita u
oral; sin embargo, el autor destaca algunos aspectos del suceso, dependiendo del pblico
al que va dirigido, del efecto que se quiere causar y de la interaccin que se persigue.
A continuacin se presenta una noticia publicada en dos diarios, con el fin de observar
diferencias en la forma como se narra un mismo suceso.
Culmin la octava versin del Concurso Nacional del Bambuco Luis Carlos
Gonzlez. Por segundo ao consecutivo representantes del departamento de
Boyac obtienen la mxima distincin en el Concurso Nacional del Bambuco
Luis Carlos Gonzlez.
La capa del viejo hidalgo, se rompe para hacer ruana; y cuatro rayas confunden
el abrigo y la cabaa, fueron versos entonados a una sola voz por las ms de
cuatrocientas personas que asistieron a la noche final del concurso y que hizo
hervir la sangre paisa de los presentes.
Desde la noche del domingo hasta el amanecer del lunes cobij bajo el abrazo
fecundo de la ruana paisa a los dos pueblos triunfadores de esta versin, Boyac
y Antioquia.
41
ESPAOL
Por su parte, Antioqua celebr el primero y segundo puestos en duetos, el
primer puesto en grupos mixtos y las distinciones a la mejor obra indita, mejor
intrprete de la obra de Luis Carlos Gonzlez y mejor tiplista3.
El bambuco, de aire tan colombiano que con sobrada altivez recorre las
montaas y pueblos, lleg un da de principios de siglo a Mxico y se qued
para siempre.
La novia mestiza
La experta, de 44 aos, que canta desde los 12 y desde hace 7 est dedicada
a la investigacin del bambuco, hizo su aparicin en el escenario durante uno
de los intermedios y con traje tpico de novia mestiza, guitarra en mano y una
voz que lleg hasta el ltimo de los 500 asistentes al evento en el Hotel Meli,
comenzo a explicar la relacin y las diferencias entre el bambuco yucateco y el
colombiano.
3
Diario del Otn, Pereira, noviembre 2 de 1999.
42
CONCEPTOS BSICOS
En nuestra tierra dijo el bambuco es, por excelencia, romntico y serenatero
mientras que en Colombia, los temas son ms amplios, hay bambuco fiestero,
del campo... e inclusive bambuco protesta.
Luego cant. Sus finos dedos se fueron hacia las cuerdas y enton una meloda
que habla del cristalino mar, del aroma de la piel, de las caricias y de ese amor
que se canta de noche a la luz de la ventana.
La emocin inund el auditorio del Meli cuando la compositora cant un tema
que une a los dos pases:
Mis bambucos heredados de Colombia /van al corazn mexicano,/ de los
Andes a las playas yucatecas,/ unmonos en una voz,/ Hermanos,/ cantemos,
un bambuco yucateco que lleg de Colombia.
Y es que, segn la investigadora y compositora, el bambuco tiene tanta fuerza
en su pas que hoy se inicia en Mrida, capital de Yucatn, el Festival
Internacional del Bambuco, en el que Colombia participar con el dueto Zabala
y Barrera, del departamento de Boyac.
Para sorpresa de muchos en el auditorio, cont, tambin, que en esa pennsula
existen seis escuelas de msica donde se fomenta este gnero musical, y que
cuenta con importantes compositores como Ricardo Pelmern y Pastor Cervera.
Pero, aunque el tiple, la bandola y la guitarra se quedaron sembrados en los
corazones de los yucatecos un da de principios de siglo, todava hay quienes
aseguran que el bambuco no es del todo colombiano sino que procede del
frica. Aqu lleg para andar y desandar las montaas de Antioquia, Santander
y el Tolima grande4.
2.7 MS NOTICIAS
4
Diario El Tiempo, Seccin En foco, noviembre 2 de 1999.
43
ESPAOL
FURBY, LA MASCOTA DEL AO 2000
Tatiana Munvar B.
Redactora de El Tiempo.
De acuerdo con los expertos en juguetes del mundo que conocieron a Furby
en una feria en los Estados Unidos el ao pasado, su xito radica en la com-
binacin de tantas tecnologas de punta en un solo juguete que, adems, tiene
una imagen agradable y cercana para los nios de diversas partes del mundo.
As es Furby:
Avisa cuando tiene hambre, diciendo la frase Ka-ei-te que quiere decir Mi
comer y abre su boca para recibir alimento. Usualmente come de 6 a 10 veces
en el da. Si no se le alimenta, empezar a enfermarse y no tendr ganas de
jugar. En realidad, el mueco no recibe comida y lo que los nios deben hacer
es simular esa funcin.
Furby posee 200 sonidos, de los cuales el 80% son en furbish y el 20%
restante en espaol.
45
ESPAOL
Cuando varios muecos se encuentran es posible que se inicie una
conversacin entre ellos.
Al redactar una noticia como la anterior, es importante concientizar a la gente que piensa
emigrar, acerca de que la superacin no se consigue yndose a la ciudad, sino trabajando
la tierra con nuevos mtodos.
5
Diario El Tiempo, Seccin Panorama, Bogot, noviembre 10 de 1999.
46
CONCEPTOS BSICOS
una dentadura impecable de por vida. Su descubrimiento consiste en la
implantacin de flor en los dientes.
Curson asegura que los empastes sern prcticamente desconocidos dentro
de una generacin gracias a los nuevos controles que permiten detectar la
caries antes que aparezca y las nuevas sustancias que protegen los dientes de
los ataques bacterianos. Las actividades de higiene dental se practicarn en
casa con la ayuda de controles y tratamientos a base de agentes fluorados y
remineralizantes.
El desarrollo de los implantes fluorados servir para la prevencin de la futura
caries, y habr que fijar el implante en el empaste.
El invento del profesor Martn Curson, unido a los nuevos materiales, como el
metacrilato, supondr un gran avance en el cuidado de la dentadura6 .
Las noticias son muy importantes para el funcionamiento de la sociedad. Sin embargo, las
que se publican no siempre son verdaderamente importantes ni objetivas y, por tanto, es
6
Adis a las caries en Conocer, ao 1, nmero 7, 1992, p. 15.
7
La memoria permanece, en Conocer, ao 1, nmero 7, 1992, p. 27.
47
ESPAOL
necesario analizarlas y criticarlas. Cuando se redacta un comentario sobre informaciones
de publicaciones peridicas, conviene seguir los pasos de este proceso.
A continuacin se presenta una nota informativa con el fin de que se redacte un comentario
acerca de la misma, aplicando el proceso sugerido.
Era dice doa Joaquina una criatura hermosa toda de blanco, con una
coronilla y un cinturn que cambiaba constantemente de color.
48
CONCEPTOS BSICOS
Cuando le dije ven niito, qu bonito ests, de la coronilla y el cinturn salan
resplandecientes luces como si entendiera lo emocionada que estaba yo, ex-
preso.
Esa noche, todo era oscuridad frente al hogar de doa Joaquina, pero cuando la
luz del OVNI se hizo intensa acudieron al lugar decenas de personas que fueron
testigos del avistamiento incluyendo a elementos de la polica municipal de este
lugar y dos choferes de igual nmero de ambulancias al servicio de los trabaja-
dores de los ingenios Constancia y Motzorongo, situados a escasos kilmetros
de esta poblacin, quienes estuvieron observando el objeto desconocido que por
30 minutos se mantuvo flotando en oscilante vaivn vertical y horizontal.
Uno de los vecinos del sitio revel doa Joaquina intent acercarse al ser
desconocido, pero ste se fue retirando en la medida que el joven lo segua,
ante tal situacin, los dems testigos le gritaron que se retirara de su presen-
cia, pues corra el riesgo de que el extraterrestre se lo llevara.
Algunos de los testigos, entre los cuales se encuentran Pablo Ramrez Jarqun,
Adn Lozano, Sergio Merino Bonilla, Ismael Prez Roldn y el doctor Rogelio
Lozano, coincidieron con los datos aportados por doa Joaquina, que casi brin-
ca de emocin cuando recuerda el suceso8 .
Los medios masivos de comunicacin no slo informan, sino que tambin forman opinin,
proponen nuevas formas de conducta y crean necesidades materiales y sociales; dicho
de otra manera, contribuyen al avance o retroceso de la sociedad.
8
El Universal, 13 de mayo de 1994, seccin Estados.
49
ESPAOL
La prensa, la radio y la televisin son los medios que tienen mayor importancia en las
sociedades actuales.
La prensa
Al inventar Gutenberg la imprenta, satisfizo la necesidad del hombre de conocer la heren-
cia de sus antepasados. Gracias a la impresin de los libros, la cultura de los pueblos se
conoce, extiende y enriquece.
La radio
A casi un siglo de su descubrimiento, la radio sigue siendo el medio de comunicacin
social a travs del cual el sonido y la palabra reivindican o enajenan individual y social-
mente en funcin de los fines para los que sean utilizados9 .
La radio es en muchos lugares el nico medio de comunicacin con que se cuenta debido
a las caractersticas sociales, geogrficas y econmicas de ciertos lugares, por lo que
representa para muchas personas la nica fuente de informacin y esparcimiento. Exis-
ten estaciones con programacin variada para que cada radioescucha elija los programas
de su predileccin.
Una ventaja de escuchar la radio es que se puede estar realizando otra actividad al mismo
tiempo.
a) Imagen, sonido, movimiento, lenguajes corporales y efectos especiales, son los ele-
mentos que combina para transmitir su mensaje al pblico.
b) La integracin de todos los lenguajes, verbales y no verbales del siglo XX, es lo que le
da a la televisin su gran poder de convencimiento.
9
LINARES, Marco Julio, El Guin, Alambra Mexicana, Mxico, 1989, p. 41.
50
CONCEPTOS BSICOS
c) Con la combinacin de todos estos elementos se produce una amplia gama de pro-
gramas que se ofrece a los espectadores: promocionales, cpsulas, telenovelas, no-
ticieros, didcticos, de concurso, miscelneas, musicales, infantiles, deportivos, do-
cumentales, de difusin, mesas redondas o pneles, cmicos y series.
As, si lo que se desea es bailar, se puede escuchar un mambo, una cumbia, un rock and
roll o un rap, y mover el cuerpo al ritmo que se prefiera. Si lo que se busca es escuchar
msica, tambin se tiene un amplio repertorio de dnde seleccionar.
En los programas radiofnicos de este tipo, adems de la msica existe un espacio donde
a veces se hacen comentarios interesantes acerca de los gustos, intereses y actividades
de los artistas del momento.
51
ESPAOL
2.15 LA REVISTA
La revista es una publicacin peridica, que aparece quincenalmente o por mes, tiene una
estructura bsica y contiene artculos sobre varias materias o sobre alguna en particular.
T
Lema Oracin que expresa el objetivo de la
publicacin.
E
Sumario ndice abreviado.
R
Directorio Nombres de las personas que hacen la revista.
N
ndice Listado de artculos que contiene la revista con
A
indicacin de la pgina en que aparecen publicadas.
INTERNA:
Funcional
Formato Artstico
Iconogrfico
Presentacin
De mayor calidad que en los diarios
Impresin
Mayor despliegue de imgenes que en los diarios
Artculos. Presentan una estructura semejante a la narracin, al inicio hay una informacin
que despierta el inters, que aumenta a medida que se avanza en la lectura del texto y
que decrece hasta terminar el artculo.
52
CONCEPTOS BSICOS
Entrevistas. A polticos, artistas, grupos musicales, deportistas, etctera.
Contenido grfico
Los artculos se enriquecen con fotografas a todo color que obran favorablemente en el
lector, sin olvidar los mensajes publicitarios que suelen ser parte de los recursos que
sostienen a una revista.
Muchas revistas presentan un apartado para que los lectores opinen sobre los artculos
publicados y esto crea una fuente de dilogo entre lector y escritor.
Los artculos de las revistas, aunque se refieren a sucesos que en su momento fueron
noticia, informan de avances cientficos, acontecimientos culturales que interesan por su
contenido y no slo por lo novedoso de la informacin, y cuando se refieren a noticias,
generalmente es para opinar y comentar ms que para dar a conocer lo sucedido.
La edicin de las revistas puede estar a cargo del Estado o de una empresa privada. En el
primer caso, es posible que las revistas no incluyan anuncios; en el segundo, la publicidad
constituye una importante fuente de recursos. Cuando una revista tiene un gran nmero
de lectores, encuentra fcilmente quin se interese en hacer publicidad en sus pginas.
Los anuncios suelen ocupar un buen nmero de pginas en las revistas de mayor
circulacin.
Tanto los mensajes publicitarios de las empresas privadas como los de las publicaciones
oficiales deben ser analizados con sentido crtico.
53
ESPAOL
Captulo 3
RECREACIN LITERARIA
El capitn y un sargento subieron hasta el ltimo piso seguidos por el pequeo tamborci-
llo, a quien iba a encomendrsele una importante misin.
55
ESPAOL
Te sientes con nimos para exponer tu vida por la Patria? le pregunt el
jefe.
Bravo! Ya saba que eras un valiente. Ven ac; asmate. Ves aquella casa
del camino de Villafranca, donde se distinguen unas bayonetas?
S, mi capitn.
Pues all hay unos soldados de los nuestros, y es necesario avisarles que
estamos en peligro. Toma este papel, te bajaremos con una cuerda, y corre
por entre los rboles hasta que encuentres a cualquier soldado. Y ten cuida-
do: la salvacin de tu vida y la nuestra est en tu valor y en tus piernas. Qu
Dios te ayude!
La batalla termin con una brillante victoria de los italianos, que siguieron hasta
un cercano pueblecito, donde la iglesia fue convertida en hospital de campaa.
Dos filas de camas y varios colchones en el suelo acogieron a gran nmero de
heridos, a los que atendan dos mdicos y varios practicantes.
Mi capitn!
Se volvi. Era el tamborcillo... Estaba tendido sobre una cama de madera, cu-
bierto hasta el pecho con un grueso cobertor, plido el rostro, pero con los ojos
brillantes de emocin.
Nio! Eres t?
A la orden, mi capitn!
56
CONCEPTOS BSICOS
Qu te ha ocurrido?
Me canso, sabe?
Vlgame el cielo!
Arrugando sus grandes cejas blancas, el bravo capitn se quit la gorra militar.
Y entonces, aquel capitn, que pocas veces dedicaba una palabra amable a
sus inferiores, respondi emocionado:
Edmundo de Amicis
1
AMICIS, Edmundo de, El tamborcillo sardo, Nuevas Tcnicas, Mxico, 1972, pp. 41-43.
57
ESPAOL
3.2 EL ARCOIRIS
El Arcoiris
Haba una muchacha a la que le gustaba el agua. Pasaba el tiempo en los manantiales,
en el ro. Sus padres, temerosos de las serpientes, le rogaban que se apartara del agua,
que no jugara con el agua. Cuatro das le prohibieron salir, y cuatro das la muchacha
desobedeci sus ruegos. Al quinto da, ya muy tarde, como ella no regresaba, su madre
fue a buscarla y la encontr desnuda, abrazada al Arcoiris, que era una serpiente de
colores apagados.
La madre tom una vara y trat de golpear al Arcoiris, pero ste le dijo:
La madre vio a la nia levantarse abrazada del Arcoiris y desaparecer en el cielo. Sus
bules, sus nagitas, su camisa, dejadas sobre la arena, la hicieron llorar.
Ese era su destino le respondi el marido. Yo presenta que esa nia nunca sera
nuestra.
No estn tristes. Dirn que su nica hija fue robada por una serpiente, pero no es as. Lo
que hizo, lo hizo por amor a m y en servicio mo.
Al tercer da, apareci el Arcoiris Macho, de colores opacos, en el cielo, y tendida abajo de
l, se vio a la muchacha, como otro arco iris de brillantes colores.
2
MARTNEZ, Jos Luis, Amrica antigua, SEP, Mxico, 1988, pp. 360 -361.
58
CONCEPTOS BSICOS
3.3 MI PRIMER AMOR
Pero de eso yo no me daba cuenta. Yo la encontraba bonita ocurra que lo era extrema-
damente. Esto no era ms que una coincidencia...
Decrselo?
Antes la muerte.
Entonces?
Probrselo.
Hacer economas durante toda la semana y cometer una locura el domingo siguiente.
Hice estas economas y comet esta locura. Ocho francos: un enorme ramo de violetas
que se haya visto nunca. Me hacan falta las dos manos para llevarlo.
Mi plan: llegar a su casa a las dos y solicitar verla. La cosa no fue fcil. Estaba ocupada.
Insist. La camarera me condujo al gabinete.
59
ESPAOL
Oh, qu bonitas!
Me pareci que la partida estaba ganada. Me haba aproximado a ella, temblando. Cogi
entre sus manos m ramo como se coge la cabeza de un nio y lo llev a su bello rostro
como para besarlo.
3
VALADS, Edmundo (comp.), Mi primer amor, de Guitry, Sacha, en: El mundo de la imaginacin,
FCE, Mxico, pp. 88-90.
60
CONCEPTOS BSICOS
3.4 HACER DINERO SIN ARRIESGAR UN CENTAVO
El Periquillo Sarniento, tal como puede verse en el siguiente pasaje, abunda en lenguaje
coloquial y en giros de la lengua propios de regiones, de clases populares y de grupos
sociales cerrados y marginados.
CAPTULO XVI
Solo, pobre y desamparado Periquillo de sus parientes, se encuentra con
Juan Largo, y por su persuasin abraza la carrera de los pillos en clase de
ccora de los juegos.
()
Tres ms dije. Pero dime: qu cosa es ser ccora en los juegos, o a quines se les
llama as?
A los que van a ellos me dijo Januario sin blanca, sino slo a ingeniarse, y son
personas a quienes los jugadores les tienen algn miedo, porque no tienen qu perder, y
con una ingeniada muchas veces les hacen un agujero.
61
ESPAOL
Eso debe ser muy difcil dije yo, porque, segn he odo decir, todo se puede hacer
sin dinero, menos jugar.
No lo creas, Perico. Los ccoras tenemos esa ventaja, que nos ingeniamos sin blanca,
pues para tener llevando resto al juego, no es menester habilidad sino dicha y adivinar lo
que viene por delante. La gracia es tenerlo de puntero.
Pues siendo as, ccora me llamo desde este punto; pero, dime, Juan, cmo se ingenia
uno?4
En una ocasin, los padres de Periquillo discuten, pues la madre no desea que el hijo
estudie un oficio, ya que se consideraba propio slo de las clases bajas y la seora tema
la reprobacin de algunos familiares. He aqu la respuesta del padre.
(...) Los parientes ricos, por lo comn, tienen un expediente muy ensayado
para librarse de un golpe de la vergencilla que les causan los andrajos de sus
parientes pobres, y ste es negarlos por tales redondamente.
Desengate; si Pedro tuviere alguna buena suerte o hiciere algn viso en el
mundo, no slo lo reconocern sus verdaderos parientes, sino que se le
aprecern otros mil nuevos (...) y tendr continuamente a su lado un enjambre
de amigos que no lo dejarn mover; pero si fuere un pobre, como es regular, no
contar ms que con el peso que adquiera (...) T ves ahora que nos visitan y
nos hacen mil expresiones tu to el capitn, mi sobrino el cura, las primas
Delgados, la ta Rivera, mam Manuela y otros? Pues es porque, aunque pobres,
a Dios gracias no nos falta qu comer, y los sirvo en lo que puedo. Por eso nos
visitan, por eso y nada ms, crelo. Unos vienen a pedirme prestado, otros a
que les saque de este o aquel empeo, quin a pasar el rato, quin a inquirir los
centros de mi casa, y quin a almorzar o tomar chocolate; pero si yo me muero,
como que quedas pobre, vers, vers cmo se disipan los amigos y los deudos,
lo mismo que los mosquitos con la incomodidad del humo.
Algn tanto calman los gritos, llantos y suspiros en el intermedio que hay desde
la muerte del deudo hasta el acto de sacarlo para la sepultura. Entonces, como
si un cadver nos sirviera de algn provecho, como si no nos hicieran un gran
4
FERNNDEZ DE LIZARDI, Jos Joaqun, El Periquillo Sarniento, 20a. ed., Porra, Mxico, 1992, pp.
155-157, 127 - 128. Las siguientes son citas de la misma fuente.
62
CONCEPTOS BSICOS
favor con sacarnos de casa aquella inmundicia, y como si al mismo muerto lo
fueran a descuartizar vivo, se redobla el dolor de sus deudos, se esfuerzan los
gritos, se levantan hasta el cielo los aves, se dejan correr con mpetu las lgrimas,
y algunas veces son indispensables las pataletas y desmayos, especialmente
entre las dolientes bonitas, unas veces originados por su sensibilidad y otras
de sus moneras. Y cuidado, que hay muchachas tan diestras en fingir un acceso
epilptico, que parece la mera verdad. Por lo comn son unos remedios eficaces,
para hacer volver algunas, los consuelos y los chiqueos de las personas que
ellas quieren.
63
ESPAOL
(...) Quin se ha admirado hasta hoy de que un poco de algodn arda si se
aplica al fuego, ni que se manche un pliego de papel si se mete en una olla de
tinta? Nadie, porque todos saben que es propio del fuego quemar lo combustible,
y de la tinta teir lo susceptible de su color. Pues tan natural as es que los
nios ardan con la mala educacin y se contaminen con los malos ejemplos. Lo
que importa es no darles una ni otros.
Por ltimo, se nota en El PeriquilIo Sarniento el hecho de que los captulos se publicaban
por entregas, ya que, al igual que en las telenovelas, cada parte finaliza con una buena
dosis de suspenso, que hace esperar y buscar la siguiente entrega, como lo ilustra este
pasaje:
Pero los malos hijos no slo no veneran a sus padres, sino que los insultan, y,
lejos de socorrerlos y alimentarlos, les disipan cuanto tienen, los abandonan y
los dejan perecer en la miseria. Ay de tales hijos! Y ay de m!, que fui uno de
ellos, y a fuerza de disgustos y sinsabores di con mi pobre madre en la sepultura,
como lo veris en el captulo que sigue.
Durante la primera mitad del siglo XIX en Mxico, se desarrolla y adquiere popularidad la
novela que inicia con El Periquillo Sarniento.
Manuel Payno (1810-1894), escritor, periodista y poltico mexicano, escribe las novelas:
El fistol del diablo y Los bandidos de Ro Fro, que son consideradas novelas realistas y
costumbristas. La novela Los bandidos de Ro Fro tiene como tema, la historia verdica
del Coronel Juan Yez y sus cmplices y el proceso que le sigui la justicia por los
crmenes y asaltos cometidos. En la novela este personaje se llama Relumbrn; en la vida
real fue durante un tiempo comandante militar, despus mayor en Puebla y por ltimo
ayudante del Presidente de la Repblica Antonio Lpez de Santa Anna. Finalmente Yez
fue ejecutado en julio de 1839.
Los bandidos de Ro Fro es una novela muy extensa, est formada por ciento cuatro
captulos donde el autor narra minuciosamente los antecedentes de cada uno de los
personajes y describe con detalle lugares, como las casas en que se venda la plata,
propiedad de los espaoles, las fruteras de los indgenas, las haciendas y los ranchos,
las ferias de los santos patronos de los pueblos y los asaltos de los bandidos. Tambin
narra la forma en que vivan los miserables y los ricos, los militares y los polticos, los
jueces y las hechiceras, los sacerdotes y los tahures; por todo esto, la novela es un desfile
64
CONCEPTOS BSICOS
de toda la sociedad de la poca, razn por la que se considera la mejor novela costumbrista
del siglo XIX en Mxico.
A continuacin se presenta un fragmento del captulo XLVIII en que con todo el color y
sabor de la poca, Payno narra el encuentro de unos viajeros con los despiadados bandidos
en un cerro llamado Ro Fro.
...Evaristo que tena prisa de concluir, dio los chiflidos convenidos, y por el
costado izquierdo de la calzada apareci Hilario, haciendo que su caballo hiciera
corvetas y santiaguitos. Del escondite de Palos Grandes fueron saliendo los
indios enmascarados, que rodearon el coche blandiendo sus bastones, y los
dos armados de los viejos fusiles de chispa apuntaron al carruaje.
Evaristo se acerc a la portezuela derecha, y apuntando dijo:
Al que se mueva o grite, le vuelo la tapa de los sesos.
Hilario hizo lo mismo por la portezuela izquierda, y repiti palabra por palabra la
misma orden. Los enmascarados se colocaron frente a las mulas para impedir
la fuga del carruaje, pues no estaban enterados del arreglo tcito hecho entre
su capitn y el cochero.
Don Manuel Escandn, que haba tambin sido amo de Mateo, con el cual
hablaba siempre en ingls, escogi precisamente para hacer el viaje el da
que le tocaba conducir el coche. Saba perfectamente que, en caso de ser
asaltados por los ladrones, Mateo arreglara las cosas de modo que no la
pasaran tan mal. Don Joaqun Pesado viajaba constantemente de Mxico a
sus haciendas de Orizaba, haba sido asaltado ocho o diez veces, y saba
que no habiendo resistencia y salvas algunas humillaciones y molestias, la
vida no corra peligro; pero don Bernardo Couto haca aos que no abandonaba
su casa de Mxico sino para ir a Tacubaya, y aunque haba odo referir
ancdotas muy curiosas acerca de los robos en el monte de Ro Fro, nunca
se haba encontrado a un lance; as, la vista de los enmascarados y las pistolas
preparadas que apuntaban desde las portezuelas al pecho del viajero, lo
llenaron de terror, y sin proferir una palabra se encogi como una oruga y casi
se envolvi entre la ropa de las mujeres que iban sentadas junto a l,
dicindoles en voz muy baja:
Por el amor de Dios, seoras no hay que gritar ni que llorar, porque somos
muertos!
65
ESPAOL
Despus de algunos minutos de silencio, que parecieron siglos a los pasajeros,
Escandn tom la palabra, disimulando lo ms que pudo la voz turbada, pues
por ms que se diga siempre es solemne en la soledad de un camino y en
medio de un bosque el encontrarse repentinamente con los ladrones; pero en
fin, pudo hablar:
Estamos prontos hacer lo que usted diga, y no hay motivo para tratarnos mal.
Las dos ancianas fueron sacando, como por fuerza, medio a medio real, el
dinero que tenan en el seno y en las bolsas de su vestido.
Pronto!, no puedo esperar una hora a que se registren esas viejas chinches,
sacando solamente medios lisos grit Evaristo con clera.
Tal fue el susto, que una de ellas dej caer una taleguita de pita llena de pesos
que tena oculta.
Venga ac eso dijo Evaristo. Y decan que no tenan nada. Ya las amarrar
de un rbol y les quitar hasta la camisa, pues algo ms deben tener debajo de
la ropa.
Por la Virgen de los Dolores! exclam una de las ancianas. Les juramos
que es todo lo que tenemos, y ya se los bamos a entregar. Las criadas lloraban
de miedo, pero no se atrevan a hablar.
Don Joaqun Pesado se registr los bolsillos con calma y reuni ocho pesos,
que entreg al capitn, dicindole:
66
CONCEPTOS BSICOS
Es todo lo que tengo; no nos queda ni para comer.
Don Bernardo Couto sac unos ocho o diez pesos; los dems pasajeros y una
de las ancianas entregaron cuanto tenan, y reunidos los puos de pesos en
las manos de Escandn los pasaba al capitn dicindole:
Ahora los relojes aadi Evaristo sin hacer caso de Escandn guardndose
el dinero en los bolsillos y desmontando su pistola, de la cual no tena ya
necesidad en aquel momento.
Don Bernardo Couto, con una voz muy suave y persuasiva, dijo:
Las ancianas y sus criadas, unos relicarios de oro con imgenes y astillitas de
huesos de santos. Los dos pasajeros que haban permanecido en silencio y en
la apariencia tranquila, sin resistencia entregaron sus relojes de oro, con sus
grandes cadenas finas. Escandn pas todo esto a manos del capitn.
Vaya, no es tan malo; ya hemos dado los relojes, algunos de oro, y hasta los
relicarios de estas seoras, que ya no sern maltratadas.
No es verdad capitn?...5.
Una preocupacin constante de Manuel Payno al escribir su novela, era mantener a los
lectores tan interesados, en la lectura de las aventuras que narraba, que ellos no perdieran
el deseo de seguir leyendo cada uno de los captulos o folletines.
(Continuar)
5
PAYNO, Manuel, Los bandidos de Ro Fro, Porra, Mxico, 1959, pp. 269-270.
67
ESPAOL
3.6 FOTOGRAFA DE UNA CIUDAD
Un ejemplo es el final del captulo XL y principio del XLI que se presenta a continuacin.
CAPTULO XL
A esta forma de narrar una historia por episodios se le llama narracin folletinesca, que
por esos aos se haba puesto de moda en Espaa; en Mxico las novelas de Manuel
Payno El fistol del diablo y Los bandidos de Ro Fro son novelas de este tipo que alcanzaron
gran popularidad.
Manuel Payno era un excelente conversador, es por ello que el estilo narrativo de su
novela es como una larga charla escrita, donde con fluidez sencilla y amena presenta de
manera admirable un cuadro de costumbres de la poca, donde se intercalan gran nmero
de mexicanismos, es decir vocablos de origen prehispnico, adems de algunos otros
6
PAYNO, Manuel, Los bandidos de Ro Fro, Porra, Mxico, 1959, p. 223.
68
CONCEPTOS BSICOS
que han cado en desuso, pues las cosas que nombraban ya no existen, por ejemplo:
pajeras, lugares donde se venda paja, cochero, persona que conduce un coche de
caballos.
El personaje principal de la obra es Relumbrn, alrededor de quien gira toda la novela, su
esposa Doa Severa, el licenciado Lamparilla, Evaristo, la frutera Cecilia y Moctezuma III
son algunos de los personajes que sobresalen entre la infinidad de los que se mencionan
en la obra, algunos de los cuales tuvieron una existencia real, en el Mxico del siglo XIX.
Como Manuel Payno vivi muchos de los sucesos que relata, en su niez, y recorri los
sitios que con tanta agudeza describe, al escribir su novela se convierte en un narrador
omnisciente que todo lo ve y todo lo sabe y por ello puede ofrecer al lector una construccin
fiel de los ambientes en que se mueven los personajes.
CAPTULO XI
(segunda parte)
A lo largo del canal, viejas construcciones de uno y otro lado, con sus fachadas
amoratadas de tezontle o pintadas de cal de colores fuertes, con sus balconeras
irregulares de fierro, sus ventanas con rejas gruesas, forman una calle
comunicada por puentes, que no deja de tener su novedad, de chalupas y de
canoas especialmente en ciertas horas del da, en que las aguas turbias de la
acequia estn casi cubiertas de chalupas y de canoas cargadas de maz, de
cebada, de legumbres, de frutas y de flores, y como all se van a surtir de
69
ESPAOL
primera mano a los revendedores de fruta que andan en la calle y se sitan en
los zaguanes y esquinas por toda la ciudad, y como las indias e indios visten
poco ms o menos sus trajes primitivos, no slo para los extranjeros, sino aun
para los mismos mexicanos ilustrados y parisienses que habitan el centro, tiene
cierta novedad antigua, ms interesante todava para el que estudia las
costumbres populares.
Tocineras con una instalacin singular, que aparte la grasa y el olor no muy
agradable, presentan un aspecto nico en su gnero, y que no se encuentra
en Europa, ni aun en las ciudades de Espaa, que tanto se parecen a las
nuestras. En un mostrador semicircular que entra un poco en la pieza,
barnizado y lustroso con la misma grasa, se ostentan tres o cuatro sartenes
de hojadelata, llenas, en forma de pirmides blancas y bruidas, de la manteca
de puerco, adornada con labores de hojillas de amapola y de rosa. Otras
sartenes de las mismas dimensiones contienen tostadas hechas con la piel
de cochino, y que llaman chicharrones; otras idnticas con trocitos de carne
frita, que nombran carnitas. En el corto espacio que queda libre del mostrador,
est una tabla gruesa de fresno, donde pican, parten la carne y hacen el
despacho. Pero lo ms importante y vistoso es el tapanco o coronamiento del
mostrador. En el centro hay siempre un cuadro de madera dorado, con la
imagen del Divino Rostro o de algn santo de la devocin del dueo, alumbrada
constantemente por dos o cuatro velas, colocadas en elegantes arbotantes,
con sus mamaderas de cristal. De los lados de la imagen parte una especie
de balaustrada calada y vistosa, formada con panes de jabn blanco adornado
con flores rojas de papel y banderitas de oro volador, y en la orilla de esta
balaustrada cuelgan guirnaldas de longaniza y chorizo, alternando con jabones
que sirven como de grandes borlas a esta decoracin que incita el apetito de
los que pasan, quienes nunca dejan de detenerse en la puerta y concluir por
comprar una cuartilla de carnitas o longaniza y, sobre todo, de chicharrn,
condimento indispensable para el chile y los frjoles...
Otro de los comercios, casi exclusivo de esa parte de la ciudad, son las
pajeras. Una pequea barcina de paja colgada en el centro de la puerta y
flotando en el viento indica a los cocheros el lugar donde deben abastecerse
y adquirir a costa de las mulas y caballos que cuidan, un diario mayor que el
sueldo que ganan. De uno y otro lado de la puerta una fila de costales abiertos
de cebada, de maz y de semilla de nabo, y a veces de frjoles, ocupan toda la
acera. El interior es un verdadero almacn, la mitad ocupado con paja y la
otra con sacos de maz y de cebada que, en pilas simtricas, llegan hasta el
techo.
70
CONCEPTOS BSICOS
Las carboneras son no slo puntos, sino manchas negras que resaltan en las
fachadas blancas con sus mochetas azules o amarillas y sus sacas de carbn,
hechas con un zacate spero y cortante; en la puerta, amontonados, canastillos
copados de carbn, y sentados en unos banquillos, el carbonero y la carbonera,
tiznados, ms negros que los negros de frica, con grandes cabezas
enmaraadas y unos ojos ribeteados de encarnado, semejndose a los
monstruos increbles que inventan las nodrizas y cocineras para asustar a los
nios e impedir que hagan travesuras.
Es una novela realista que refleja la realidad circundante y costumbrista puesto que describe
el ambiente y las costumbres de la sociedad del siglo XIX en Mxico, con un estilo sencillo
y ameno que es como una larga charla escrita.
7
lbd., p. 379.
71
ESPAOL
En las ruinas de Mitla
8
Le temps... El tiempo no ultraja sino al hombre. Peza no aclara de quin tom esta lnea, que podra
ser de Vctor Hugo.
72
CONCEPTOS BSICOS
Una hermosa tradicin
cuya antigedad arredra;
ruinas que viste la yedra
y que adorna el jaramago:
la epopeya del estrago
escrita en versos de piedra!
Despojo de lo ignorado,
busca un trono la hoja seca
en la mutilada greca
del frontn desportillado.
Al penate derribado
la ortiga encubre y escuda;
ya socav mano ruda
la perdurable muralla...
Viajero: medita y calla...
Lo insondable nos saluda!
9
Poesa mexicana 1, PROMEXA, Mxico, 1979, pp. 168-170.
73
ESPAOL
Tern y Maximiliano
74
CONCEPTOS BSICOS
Acepta: dijo Carlota,
eres grande, noble y apto,
y de este alczar a un trono
tan solamente hay un paso.
75
ESPAOL
el pueblo es republicano
y s llegis a mi patria
y os riegan palmas y lauros,
sabed que tras esas pompas
y esos mentidos halagos
pueden estar escondidos
el deshonor y el cadalso.
Al Atoyac
10
PEZA, Juan de Dios, Recuerdos y esperanzas, Porra, Mxico, 1972, pp. 78-79.
77
ESPAOL
Se dobla en tus orillas cimbrndose el papayo,
el mango con sus pomas de oro y de carmn
y en los lamos saltan gozoso el papagayo,
el ronco carpintero y el dulce colorn.
11
ALTAMIRANO, Ignacio Manuel, Op. cit., pp. 124-125.
78
CONCEPTOS BSICOS
Hojas secas
II
III
IV
79
ESPAOL
V
Yo quiero or latiendo
tu pecho junto al mo
yo quiero or qu dicen
los dos en su latir,
y luego darte un beso
de ardiente desvaro,
y luego... arrodillarme
mirndote dormir.
VI
80
CONCEPTOS BSICOS
que al asomar el sol,
se detengan sus rayos a la entrada
de nuestro corazn...
Y qu importan las sombras cuando entre ellas
queda velando Dios?
Dios? Y qu puede Dios entre las sombras
al lado del amor?
Cuando te duermas, me enviars un beso?
Y mi alma!
Adis...! Adis...!12.
Manuel Acua
El periodismo en el siglo XIX jug un papel decisivo en la difusin de las ideas sobre la
nacionalidad mexicana, pues informaba de una manera veraz acerca de los acontecimientos
ms relevantes, aquellos que por su trascendencia poltica causaban polmica. Asimismo
difundan comentarios y opiniones en ocasiones opuestas; pero que tenan como objetivo
que la colectividad al leer las notas o gacetas reflexionara sobre la realidad que viva.
Las revistas y peridicos literarios tienen gran aceptacin en los siglos XIX ya que a falta
de editores de libros, los directores de las publicaciones peridicas publican en sus pginas
cuentos, poemas y novelas de entregas que mantienen el inters del lector, quien espera
ansioso el siguiente nmero para enterarse del desarrollo de los acontecimientos de la
historia que se publica. Estas publicaciones se conocen como folletines y entre ellos estn
las de Fernndez de Lizardi, El pensador mexicano.
Otros escritores preocupados por el clima de descontento que se vive en el pas publican
artculos en los que lanzan una enrgica protesta o bien se mofan de personajes
destacados.
Entre estos escritores se distingue Juan Bautista Morales, quien se inici en el periodismo
publicando artculos jurdicos, polticos y sociolgicos. Combate a la dictadura de Santa
Anna con una serie de artculos que firma con el pseudnimo de El gallo pitagrico y que
forman una obra con ese mismo nombre.
12
ACUA, Manuel, Op. cit., pp. 137-139.
81
ESPAOL
El parlante gallo pitagrico dice las verdades que los hombres callan, este recursor permite
al autor, expresarse con una franqueza desusada en su tiempo13.
En esta obra el autor pinta con enrgicos rasgos una sociedad corrompida que se
desmorona y que est prxima a presenciar la separacin de una gran parte del territorio
nacional.
13
DAZ-PLAJA, Guillermo, y MONTERDE, Francisco, Historia de la literatura espaola e historia de la
literatura mexicana, Porra, Mxico, 1975, p. 506.
14
Ibd., p. 507.
82
CONCEPTOS BSICOS
3.9 DE AMRICA PARA EL MUNDO
Durante el ltimo cuarto del siglo XIX y el primero del siglo XX, surge en Hispanoamrica un
movimiento literario conocido como Modernismo, que fue de gran importancia para los pases
de Amrica Latina, porque renov profundamente el lenguaje literario al reunir elementos
nuevos y audaces para expresar con ellos la complejidad propia del hombre moderno.
La mayora del pueblo mexicano, durante el siglo XIX, trabaja en el campo como pen en
las haciendas, vive en casas muy rsticas y es analfabeto. Estas condiciones de pobreza
e injusticia sern algunas de las causas de la Revolucin Mexicana de 1910.
El desarrollo del periodismo contribuye a que los pueblos americanos eleven su nivel
cultural y poltico, pues a travs de sus artculos se informa, se critica y se proponen
soluciones para los problemas de la construccin de la nacin.
83
ESPAOL
Los intelectuales de cada pas luchan por construir una cultura nacional. En Mxico, Igna-
cio Manuel Altamirano es uno de los grandes impulsores de esta tendencia nacionalista.
Los escritores de Amrica Latina inmersos en este ambiente se dan cuenta de la realidad
que viven sus propios pases y la comparan con la vida de los europeos, lo que hace que
se comprometan a aportar una poesa diferente y vigorosa; de este compromiso surge en
diversos puntos de Amrica el movimiento renovador del Modernismo.
En Mxico Manuel Gutirrez Njera y Salvador Daz Mirn, son precursores del movi-
miento. En Nicaragua en el ao de 1888, aparece el libro de poemas Azul de Rubn
Daro, quien se convierte en el genio creador del Modernismo, llevando el movimiento a
su madurez y plenitud; en Cuba, Jos Mart y Julin del Casal; en Colombia, Jos Asun-
cin Silva; en Argentina, Leopoldo Lugones; en Uruguay, Delmira Agustini y Julio Herrera
y Reisig, as como en Per, Jos Santos Chocano. Son ellos quienes enarbolan la bande-
ra del Modernismo.
Ya en la plenitud del movimiento, en Mxico, surgen grandes poetas como Amado Nervo,
Jos Juan Tablada, Enrique Gonzlez Martnez y Ramn Lpez Velarde.
84
CONCEPTOS BSICOS
3.10 POESA MODERNISTA
Para identificar la metfora hay que descubrir nuevos significados de las palabras, cam-
bios de sentido basados en semejanzas. En lugar de llamar a las cosas por su nombre
se alude a ellas mencionando algo que se le parece, logrando una expresin ms intensa,
original y bella.
Ejemplo 1
mame as, fatal, cosmopolita
universal, inmensa, nica, sola
y todas; misteriosa y erudita:
mame mar y nube, espuma y ola.
(Rubn Daro, nicaragense)
Ejemplo 2
Las bocas de grana son hmedas fresas
Las negras pupilas escancian caf,
Son ojos azules las llamas traviesas.
Qu trmulas corren como almas de t!
(Manuel Gutirrez Njera, mexicano)
Esta metfora compara en pocas palabras a las bocas rojas de las mujeres que ha amado
el poeta, con frescas y sabrosas fresas recin cortadas.
Estos ejemplos poticos pertenecen al Modernismo, movimiento literario que surge como
una actitud de rebelda e inconformidad que se opone a las manifestaciones artsticas del
Realismo. Es un movimiento renovador que recibe la influencia de dos corrientes france-
sas: el parnasianismo y el simbolismo.
85
ESPAOL
Entre las caractersticas que lo constituyen se encuentran:
La poesa modernista es muy sensual porque emplea palabras que impresionan los
sentidos referidas a colores, sabores, olores, sonidos y movimientos y habla de amor,
de belleza y de la naturaleza.
b) Recursos poticos. Hay libertad en el uso de la mtrica, pues crean versos de nue-
ve, diez, doce y catorce slabas (cuaderna va).
Rimas y abrojos
Yo quisiera cincelarte
una rima
delicada y primorosa
como una urea margarita,
o cubierta de irisada
pedrera,
o como un joyel de Oriente
86
CONCEPTOS BSICOS
o una copa florentina.
Yo quisiera poder darte
una rima
como el collar de Zobeida,
el de perlas ormuzinas,
que huelen como las rosas
y que brillan
como el roco en los ptalos
de la flor recin nacida.
Yo quisiera poder darte
una rima
que llevara la amargura
de las hondas penas mas
entre el oro del engarce
de las frases cristalinas.
Yo quisiera poder darte
una rima
que no produjera en ti
la indiferencia o la risa,
sino que la contemplaras
en tu plida alegra
y que despus de leerla
te quedaras pensativa15.
(Rubn Daro, nicaragense)
En paz
Artifex vitae, artifex sui
15
RUBN DARO, Rimas y abrojos, en Textos literarios III, Preparatoria Abierta, SEP, Mxico, l983, p. 281.
87
ESPAOL
Hall sin duda largas las noches de mis penas;
mas no me prometiste t slo noches buenas,
en cambio tuve algunas santamente serenas...
(Amado Nervo)
Los gansos
Sanda El bamb
16
FRANCO B., Ma. de Lourdes, Literatura hispanoamericana, Limusa, Mxico, 1989, p. 278.
17
Ibd., p.276.
88
CONCEPTOS BSICOS
GLOSARIO
Primaveral
(fragmento)
89
ESPAOL
all ondea y flota un santo perfume de amor.
El pjaro vuela de un rbol a otro
y saluda tu frente rosada y bella como a un alba;
y las encinas robustas, altas, soberbias,
cuando t pasas agitan sus hojas verdes y trmulas,
y enarcan sus ramas como para que pase una reina.
Oh amada ma! Es el dulce tiempo de la primavera.
Mira en tus ojos los mos, da al viento la cabellera,
y que bae el sol ese aro de la luz salva y esplndida.
Dame que aprieten mis manos las tuyas de rosa y seda y re,
y muestren tus labios su prpura hmeda y fresca.
Yo voy a decirte rimas, t vas a escuchar risuea;
si acaso un ruiseor viniese a posarse cerca
y a contar alguna historia de ninfas, rosas o estrellas,
t no oirs notas ni trinos, sino, enamorada y regia,
escuchars mis canciones fija en mis labios que tiemblan.
Oh amada ma! Es el dulce tiempo de la primavera18.
El poema anterior tiene como ttulo Primaveral. Este ttulo anuncia que en el poema se
hablar acerca de esta estacin del ao. Trata de un joven que va con su novia al bosque
y al sentir la primavera expresa su emocin ante el paisaje. En este poema se advierten
las caractersticas del Modernismo. Por ejemplo, en la descripcin de la naturaleza se
mencionan: pjaros, trinos, rboles, sol, luz, rosas, para expresar su alegra por la llegada
de la primavera.
El poeta hace referencia a seres mitolgicos cuando nombra a las ninfas, que eran
divinidades menores griegas en forma de mujer que habitaban los bosques. El lenguaje
culto, otra caracterstica del Modernismo, se comprueba con las palabras: rimas, ronda,
trmulas, enarcan, salva, prpura, ninfas, regia, las que le dan al poema elegancia.
2. El gran bosque/ es nuestro templo: all ondea/ y flota un santo perfume/ de amor.
Llama templo al bosque, lugar sagrado donde flota, como incienso, el santo perfume
de amor.
3. da al viento la cabellera,/ y que bae el sol ese aro/ de la luz salva y esplndida.
18
RUBN DARO, Azul..., 3a., ed., Porra, Mxico, 1969, pp. 68-69.
90
CONCEPTOS BSICOS
Suelta tu cabellera para que mueva sus ondas el viento y el sol, al iluminarla, le brinde
su entusiasta bienvenida.
Que al rer sus labios muestren su intenso color rojo, como la prpura, usada desde
la antigedad para teir los mantos de los reyes.
Los sabores, los olores, los colores y los sonidos enriquecen este poema en que las
sensaciones entran por los sentidos a travs de la palabra:
hojas verdes
vasta selva, flores entreabiertas, gran bosque, santo perfume, frente rosada y bella, enci-
nas robustas, altas, soberbias, hojas verdes y trmulas.
Este poema es una muestra muy clara de la corriente modernista por las metforas sen-
suales, el vocabulario culto y la abundancia de adjetivos.
Autumnal
Eros, Vita, Lumen.
(Fragmento)
91
ESPAOL
Ah las tristezas ntimas!
Ah el polvo de oro que en el aire flota,
tras cuyas ondas trmulas se miran
los ojos tiernos y hmedos,
las bocas inundadas de sonrisas,
las crespas cabelleras y los dedos de rosa que acarician!
19
CHORN, Josefina, et al., Literatura mexicana e hispanoamericana, Mxico, Cultural, 1a. reimpresin,
1991, pp. 185-186.
92
CONCEPTOS BSICOS
3.12 REVOLUCIN CULTURAL
Panorama poltico
Mxico, a partir del movimiento armado de 1910, vivi momentos difciles. Entre los pro-
blemas que Madero tuvo que afrontar al asumir la presidencia estaban:
1. La explotacin de los campesinos que trabajaban como peones y de los obreros que
laboraban jornadas de doce horas en las fbricas.
Madero es traicionado y Victoriano Huerta, al usurpar el poder, inicia otra etapa violenta
que concluye con el triunfo constitucionalista y la aprobacin de la Constitucin de 1917
que estableca leyes ms justas para los mexicanos sealadas en sus artculos 3,27 y
123.
Durante los gobiernos de lvaro Obregn y Plutarco Elas Calles se logran avances en
educacin promovidos por Jos Vasconcelos.
En 1940, con Manuel vila Camacho, el pas inici un proceso de industrializacin favore-
cido por la Segunda Guerra Mundial.
Panorama literario
Despus de la Revolucin, los escritores vuelven los ojos al pueblo y crean una gran
cantidad de cuentos y novelas con temas de la Revolucin. En ellos, los personajes cen-
93
ESPAOL
trales son personas del pueblo. Mariano Azuela escribe la primera novela de la Revolu-
cin: Los de abajo.
Los escritores retoman el estudio de los orgenes prehispnicos, con lo cual se pretende
descubrir lo que es Mxico. Se toma conciencia de los problemas nacionales de todo tipo:
polticos, econmicos, cientficos, sociales, etctera, y se plantean soluciones. Una de las
formas utilizadas para exponer estas cuestiones es el ensayo, variante del gnero didc-
tico en que el autor propone un enfoque original, presenta argumentos y datos para con-
vencer al lector y emplea un lenguaje literario en el que destaca el uso de la irona y el
sentido figurado.
Entre esos escritores estn Antonio Caso, Alfonso Reyes y Jos Vasconcelos, que perte-
necieron al grupo del Ateneo de la Juventud (1906) y que realizan una revolucin cultural
cuyos objetivos son el cultivo de la filosofa, la prctica del trabajo intelectual y una actitud
crtica ante los movimientos sociales. Los escritores de este grupo atenesta formaron una
generacin de ensayistas, filsofos y humanistas autodidactas.
Jos Vasconcelos destac como poltico, filsofo y escritor. Su ideologa social est ex-
presada en sus obras: La raza csmica (1925), lndologa (1927) y Bolivarismo y monrosmo
(1935). En estas obras diserta sobre la futura grandeza de los pueblos hispnicos del
continente. Sus memorias se integran en cuatro tomos: Ulises criollo, La tormenta, El
desastre y El proconsulado.
Antonio Caso fue el gua filosfico del Ateneo de la Juventud. Ocup los ms altos pues-
tos en la Universidad Nacional: director, maestro y rector. Acadmico de la lengua y miem-
bro fundador de El Colegio Nacional, su obra consta de ensayos filosficos y antropolgicos.
Entre otros ensayistas contemporneos se puede citar a Xavier Villaurrutia, Octavio Paz,
Carlos Fuentes, Jos Joaqun Blanco, Carlos Monsivis, Gabriel Zaid20.
20
Cf. FRANCO BAGNOULS, Ma. de Lourdes, Literatura hispanoamericana, LIMUSA, Mxico, 1989.
Cf. LPEZ CHVEZ et al., Lengua y literaturas hispnicas, Alhambra, Mxico, 1989.
Cf. MARTNEZ, Jos Luis (comp.), El ensayo mexicano moderno, 2a. ed., FCE,Mxico, 1971.
94
CONCEPTOS BSICOS
bicicleta, La mquina de cantar, Los demasiados libros, El progreso improductivo, La feria
del progreso.
Siguen detalladas instrucciones para el pie izquierdo y el derecho. Para evitar irritaciones
(prostatitis). Para los neurastnicos. As como advertencias si los riones no funcionan
bien y reflexiones sobre las aplicaciones que este rpido medio de locomocin pudiera
tener en la guerra tales como la creacin de cuerpos de infantera montada en bicicletas....
No hemos podido contener la risa. Se oye un largo chiiit, y todos en la sala nos
miran. S, fue una profanacin. La bicicleta se hizo real, nos hizo reales: entr,
brbaramente, como a caballo en una iglesia.
As, el ensayo anterior habla de las instrucciones que se deben seguir si alguien tuviera la
absurda idea de leer en bicicleta; sin embargo, la intencin del autor es que se reflexione
sobre la utilidad de la lectura. Para ello, en el ltimo prrafo dice que si la lectura no puede
hacer reflexionar al lector y modificar su actitud (si leer no sirve para ser ms reales),
para qu sirve? Con esta pregunta el escritor llama la atencin del lector sobre su deber
de transformarse a travs de la lectura.
21
ZAID, Gabriel, Cmo leer en bicicleta, Joaqun Mortiz /SEP, Mxico, 1986, p. 7. (Lecturas mexicanas,
segunda serie, 62.)
95
ESPAOL
A continuacin se presentan dos ensayos de Gabriel Zaid; aproveche el lector la oportuni-
dad de reflexionar sobre lo que le ofrecen.
Uno de esos lujos que hay que aprender a agradecer a la vida cotidiana (como el lujo de
ver claro, muy lejos, otra ciudad de pronto, cuando los vientos y la lluvia barren con el
polvumo de Mxico) es darse el lujo de la buena poesa diaria de Jos Alvarado22.
Quin dijo que la poesa del diario no es literatura? Se dej llevar por uno de esos
tpicos de falsa oposicin, donde nada puede ensalzarse sino a costa de humillar algo
aparentemente contrario. Es cierto que el grueso de lo publicado en la prensa no se deja
leer. Pero tambin es cierto que el grueso de lo publicado en libro no se deja leer.
Hay una infatuacin perniciosa de la Historia, con sus genios y sus hroes, que lleva a
despreciar los trabajos y los das, como si la verdadera existencia fuese una propiedad de
ciertas actividades o personas sublimes.
Y sin embargo, cuando se toma en serio el quehacer de todos los das, lo que sucede es
un milagro, como ver claro en la ciudad de Mxico. Puede pasar inadvertido, es cierto.
Pero si no se escribe (o se barren las calles, o se atiende una ventanilla) como si fuera
importante, a qu se le tira? A disolverse en el polvumo de la historia? Ms realidad
tiene un da claro que muchos siglos de historia.
Dicho sea por un hombre que hizo ms claro este pas con su prosa admirable. Un hom-
bre que se tom el trabajo de escribir bien para sus lectores cotidianos. Que nos hizo el
milagro de convertir en diafanidad lo que bien pudo ser polvumo23.
No hay receta posible. Cada lector es un mundo, cada lectura diferente. Nuevas aguas
corren tras las aguas, dijo Herclito; nadie embarca dos veces en el mismo ro. Pero leer
es otra forma de embarcarse: lo que pasa y corre es nuestra vida, sobre un texto inmvil.
El pasajero que desembarca es otro: ya no vuelve a leer con los mismos ojos.
22
Ensayista mexicano nacido en 1911, sus ensayos estn dispersos en revistas y peridicos.
23
Ibd., p. 120.
96
CONCEPTOS BSICOS
receta, en vez de enriquecer la lectura, la reduce a ejercicio estadstico, sociolgico, etc-
tera. Leer de muchos modos, renunciando a las recetas, pero aprovechando los ojos
que dan los mtodos conocidos (y otros que se pudieran inventar) puede ser otro mtodo:
el de leer por gusto.
Cuando se lee por gusto, la verdadera unidad metodolgica est en la vida del lector que
pasa, que se anima, que acta, que se vuelve ms real, gracias a la lectura.
Cmo leer poesa? Embarcndose. Lo que unos lectores nos digamos a otros puede ser
til, y hasta determinante. Pero lo mejor de la conversacin no es pasar tal juicio o tal
receta: es compartir la animacin del viaje24.
Octavio Paz, escritor mexicano, en su juventud dirigi la revista Taller al lado de otros
grandes escritores como Rafael Solana, Efran Huerta, Alberto Quintero lvarez y el espa-
ol Juan Gil Albert.
Escribe poesa y ensayos principalmente. Entre sus obras estn El arco y la lira, Semillas
para un himno, Piedra de Sol, Salamandra, Las trampas de la fe, y una de sus obras ms
conocidas, El laberinto de la soledad, libro en el cual expone una verdad trgica e irrevo-
cable: el mexicano arrastra an, despus de muchas generaciones, la secuela de sus
orgenes como producto de la fusin de dos pueblos.
Ganador del premio Nobel en 1990, la profundidad de sus escritos lo ha hecho una figura
conocida en todo el mundo.
El solitario mexicano ama las fiestas y las reuniones pblicas. Todo es oca-
sin para reunirse. Cualquier pretexto es bueno para interrumpir la marcha
del tiempo y celebrar con festejos y ceremonias hombres y acontecimientos.
Somos un pueblo ritual. Y esta tendencia beneficia a nuestra imaginacin
tanto como a nuestra sensibilidad, siempre afinadas y despiertas. El arte de
24
ZAID, Gabriel, Leer poesa, 2a. ed., Joaqun Mortiz, Mxico, 1976, p. 7.
97
ESPAOL
la Fiesta, envilecido en casi todas partes, se conserva intacto entre nosotros.
En pocos lugares del mundo se puede vivir un espectculo parecido al de las
grandes fiestas religiosas de Mxico, con sus colores violentos, agrios y pu-
ros, sus danzas, ceremonias, fuegos de artificio, trajes inslitos y la inagota-
ble cascada de sorpresas de los frutos, dulces y objetos que se venden esos
das en plazas y mercados.
Pero no bastan las fiestas que ofrecen a todo el pas, la Iglesia y la Repblica.
La vida de cada ciudad y de cada pueblo est regida por un santo, al que se
festeja con devocin y regularidad. Los barrios y los gremios tienen tambin
sus fiestas anuales, sus ceremonias y sus ferias. Y, en fin, cada uno de noso-
tros ateos, catlicos o indiferentes poseemos nuestro santo, al que cada
ao honramos. Son incalculables las fiestas que celebramos y los recursos y
tiempo que gastamos en festejar. Recuerdo que hace aos pregunt al presi-
dente municipal de un poblado vecino a Mitla: A cunto ascienden los ingre-
sos del Municipio por contribuciones? A unos tres mil pesos anuales. Somos
muy pobres. Por eso el seor gobernador y la Federacin nos ayudan cada
ao a completar nuestros gastos. Y en qu utilizan esos tres mil pesos?
Pues casi todo en fiestas, seor. Chico como lo ve, el pueblo tiene dos santos
patronos.
98
CONCEPTOS BSICOS
end y al cocktail party de los sajones, a las recepciones de la burguesa y al
caf de los mediterrneos25.
Para hacer el anlisis del ensayo se sugiere plantear una serie de preguntas. Por ejemplo,
si el ensayo se analiza por prrafos, esto se puede realizar como a continuacin se mues-
tra:
Habla del mexicano, de su gusto por las fiestas y de que busca cualquier pretexto
para reunirse.
2. Qu argumentos se proponen?
Se compara a Mxico con pases ricos y se dice que en ellos no hay tiempo ni humor
para fiestas; no les son necesarias, pues la gente se dedica a otras actividades y
cuando se rene lo hace en pequeos grupos.
Hacer que el lector reflexione y acepte que para el mexicano las fiestas son parte de
su vida, no puede prescindir de ellas. La fiesta sustituye a aquellas actividades que no
puede realizar, como ir al teatro, a la pera, a un restaurante lujoso o de vacaciones.
S, tiene razn. El autor habla de una realidad que no podemos ignorar. Aunque la
gente quiera copiar o imitar otras formas de vida, sus races, que se remontan hasta
sus antepasados prehispnicos cuya vida se rodeaba de fiesta, msica y canto, tie-
nen un significado que ha pasado de generacin en generacin.
25
PAZ, Octavio, Todos santos, da de muertos, en El laberinto de la soledad, FCE, Mxico, 1993,
pp. 51-53.
99
ESPAOL
Segunda parte
100
CONCEPTOS BSICOS
Esta interpretacin me ha parecido siempre incompleta. Inscrita en la rbita de
lo sagrado, la Fiesta es ante todo el advenimiento de lo inslito. La rigen reglas
especiales, privativas, que la aslan y hacen un da de excepcin. Y con ellas
se introduce una lgica, una moral, y hasta una economa que frecuentemente
contradicen las de todos los das. Todo ocurre en un mundo encantado: el tiem-
po es otro tiempo (situado en un pasado mtico o en una actualidad pura); el
espacio en que se verifica cambia de aspecto, se desliga del resto de la tierra,
se engalana y convierte en un sitio de fiesta (en general se escogen lugares
especiales o poco frecuentados); los personajes que intervienen abandonan
su rango humano o social y se transforman en vivas, aunque efmeras, represen-
taciones. Y todo pasa como si no fuera cierto, como en los sueos. Ocurra lo
que ocurra, nuestras acciones poseen mayor ligereza, una gravedad distinta:
asumen significaciones diversas y contraemos con ellas responsabilidades
singulares. Nos aligeramos de nuestra carga de tiempo y razn26.
3.15 MEXICANERAS
Al igual que en su gustada y duradera columna periodstica semanal llamada Por mi ma-
dre, bohemios, el escritor mexicano Carlos Monsivis exhibe cidamente con humor e
inteligencia sin pares, en otras obras suyas, las manas, los caprichos, las hipocresas y
las demagogias de los mexicanos en las esferas cultural, poltica, social y domstica.
26
lbd., pp. 53-55.
101
ESPAOL
de su autodestruccin un espectculo, se irritan ante la posposicin de la muerte,
retan a mentadas y carcajadas a la artillera enemiga. La invencin cultural es
evidente: de conductas inevitables en una guerra se extrae el elogio al gusto
por dejarse matar. El Macho es la cspide del pacto entre Honor y Sociedad
que se presenta como el arrojo de la especie. Si el concepto hombre contena
y exhiba la entrega corajuda, el vocablo antagnico y complementario, macho,
exaltar una actitud y la convertir en criterio selectivo: que nadie dude del
valor supremo de ser macho, justificacin del paso por el Valle de Lgrimas, del
menosprecio de las Virtudes Femeninas (que ya desde su mera enunciacin
resultan irrisorias), del entusiasmo por la barbarie a las puertas de la civiliza-
cin.
En estos fragmentos, Carlos Monsivis realiza una breve e informal inspeccin del epi-
sodio histrico de la Revolucin Mexicana, para sealar que si en ese momento de
violencia armada resultaba explicable y hasta necesario exaltar el arrojo de los comba-
tientes y su desprecio por la muerte, ms tarde se llega al extremo de considerar que
esas virtudes deben ser propias de los hombres aunque la guerra haya concluido. As
mismo, toda otra actitud que vaya en contra de esos valores, en particular las femeninas
y las de hombres que s sienten apego por la vida y evitan ponerla en riesgo, ha de
considerarse despreciable.
En el ltimo prrafo, con singular agudeza, el autor seala que el periodismo, la literatu-
ra y el cine han contribuido a difundir en Mxico la concepcin machista de la virilidad, al
102
CONCEPTOS BSICOS
presentar como modelo de hombre mexicano a un Pancho Villa primitivo, violento
y mujeriego, que desafa sin cesar a la muerte, ms que como un inteligente y hbil
luchador social y militar convertido en caudillo revolucionario porque defenda ideales
de justicia.
Como se aprecia en los subttulos de los pasajes arriba presentados, Monsivis apela a la
cultura popular, en este caso manifiesta en una cancin (si me han de matar maana), en
estereotipos sociales y en frases hechas (un macho bravucn no soporta que otro hombre
salvo quizs los ricos y poderosos lo mire directamente a los ojos y, cuando ello
ocurre, de inmediato lo reta con el qu me ves?). Con esos motivos, muy conocidos de
cualquier mexicano, consigue que el lector evoque actitudes y prcticas comunes en nuestra
sociedad, ligadas con el machismo. Enseguida, examina brevemente otros aspectos rela-
tivos al tema:
As pues, Monsivis parte de las costumbres sociales mexicanas donde se expresan mi-
tos, vicios y engaos ideolgicos, y que forman parte de la cultura de todos los das, para
enseguida analizar los hechos histricos en que surgieron o se reafirmaron, interpretar el
significado psicolgico, poltico y social que indirectamente expresan o que pretenden
ocultar, y revelar la funcin que desempean en la sociedad.
En su examen del machismo, Monsivis no duda en expresarse con desenfado y hasta con
irreverencia, en echar mano de trminos tanto cultos (post mortem, dicterio) como propios
de las hablas sociales (naco, usual entre las clases sociales altas, y mentadas, habitual
entre las clases populares, aunque usado tambin por otras), en recurrir a metforas tanto
dramticas (a los que hacen de su autodestruccin un espectculo) como chuscas (slo le
demuestra ternura a su caballo). Asimismo, su estilo se caracteriza especialmente por el
empleo de diversos recursos tipogrficos y ortogrficos para matizar la significacin de las
palabras. Usa letras cursivas para hacer puntualizaciones diversas: machismo, despus
de las luchas revolucionarias. Aplica maysculas para dar categora de conceptos
institucionalizados y solemnes a ciertas expresiones: Valle de Lgrimas, Virtudes Femeni-
nas, etctera. Utiliza comillas para ironizar sobre el sentido de ciertas expresiones o poner
en duda lo que supuestamente significan: el arrojo de la especie.
Todo lo hasta aqu sealado se aprecia, una vez ms, en otros pasajes del ensayo, aqu
analizado, que se transcriben a continuacin:
103
ESPAOL
Machismo: la mala fama de un trmino, la buena fama de una conducta
(...)
En el sector ilustrado (o casi) de Mxico, el machismo queda desprestigiado.
Es seal de atraso, lo ostensiblemente anacrnico, un chiste que conduce a la
tragedia o viceversa. En las clases populares, el machismo es la Graciosa Fa-
talidad: qu divertido que irremediablemente seamos as, que nos llenemos
de hijos, que mantengamos la vocacin de harem, que sometamos tan brutal-
mente a las mujeres! Si el machismo recibi el elogio feudal del personaje del
Charro Cantor, ahora merecer el dicterio elogioso del personaje del Naco In-
dignado en Vano. Macho es aquel declaran pelculas, obras de teatro y se-
ries de televisin que grita y manotea y amenaza e intimida para defender su
falta de derechos. Macho es quien no se sabe otra, el mexicano que se pone
encima toda su masculinidad para no confesar que est desnudo.
104
CONCEPTOS BSICOS
masculina concede un poco en las zonas de misoginia y se impregna sin de-
masiado ruido de virtudes anteriormente encerradas en el concepto de lo fe-
menino. Pero falta todava para que los cambios en la categorizacin de lo
masculino y lo femenino afecten de modo manifiesto al control patriarcal27.
La risa asoma a los labios de los lectores cuando describe al mexicano en sus vicios, sus
cualidades, sus aficiones y su peculiar manera de ver la vida. Destacan en su libro titulado
Un chavo bien helado los tipos ms pintorescos de la ciudad como los luchadores, los
payasitos de las avenidas, los jvenes, los cantantes de moda, los polticos o las fiestas
populares como el Grito de Independencia, el 12 de diciembre (tan mexicano como
guadalupano), la fiesta navidea, temas tratados con singular buen humor y talento ex-
presivo.
La obra de este ensayista es un mosaico multicolor en el que, ante todo, se advierte un
conocimiento profundo de la manera de ser de nuestro pueblo, tan lleno de contrastes.
27
MONSIVIS, Carlos, Escenas de pudor y liviandad, Grijalbo, Mxico, 1981, pp.103, 105, 114-116.
105
ESPAOL
No respondo chipote con sangre
Prrafo 1
Todo es ficcin en la lucha libre, ese cuento de hadas de la miseria. Aqu, Arena
Mxico, cualquier noche de viernes. A esos luchadores treintones o cuarentones,
bodocones, panzones, les faltan el sex-appeal, la seriedad y la limpieza trgica
del boxeo; se presentan, sin embargo, ataviados con mallas, capas, luces y
mscaras multicolores de prncipes y princesas de cuento infantil; o bien como
ogros, caverncolas y hombres-mono de aventuras en la selva. Y empieza la
dura farsa (sin los lirismos ni esteticismos de la alta tragedia): se llaman El
Primate, guila de Plata, Stuka, Zorro de oro, Herodes, Rokambole, Acertijo,
Samuray Shiro, Satnico, Sombra Chicana, Atlantis, Rayo de Jalisco Jr., Fa-
ran, El Cien Caras.
Prrafo 2
Slo a los nios ms pequeos se les escapa que todo est trucado; al grueso
del pblico no le importa; sabe que vino a una ficcin superlibre, mscara con-
tra cabellera. Salvo escasos minutos de tensin, cuando el cuento logra vencer
a la realidad, la gente se est burlando de sus hroes, a gritos, con obscenida-
des y lluvia de palomitas y de vasos de cerveza.
Prrafo 3
Los forcejeos de hule, los cabezazos de pelota, las llaves coreogrficas, los
panzazos resonantes en la lona; las torcidas, las patadas voladoras y los
chipotes-de-trapo-con-sangre-de-jitomate reciben el unnime homenaje de la
irrisin general y de los chiflidos a toda orquesta.
Prrafo 4
Los luchadores son bufones expertos: saben complacer la adoracin del pbli-
co por lo ridculo: la jocunda libertad del pastelazo, y por esa nostalgia infantil
de una humanidad elemental de aventones y patadas, en la que el bueno (bra-
vo y legal) terminar, pese al nudo dramtico de agonas gesticulantes, triun-
fando sobre el malo (colln y tramposo). En una realidad solemne donde los
malos ganan con tecnologa, contratos, leyes, computadoras, pistolas y ban-
cos, la lona es una bella comedia de caballeros andantes e irremediablemente
adolescentes, sin otra lid imparcial que el nostlgico pleito de escuincles a la
salida de la escuela.
Prrafo 5
La lucha libre tiene aficionados porque es ficcin, teatro del bueno; de otra
manera tendra slo energmenos. A travs de la farsa la gente se acerca al
espectculo de la violencia, y en sus nervios el truco del ring se traduce en
extraas revanchas, ntimas compensaciones, consolaciones vistosas de los
imposibles sueos de gloria y poder. Igual que en todas las artes: santa Teresa
no se mora de bulto por Cristo, y alguien cree que Humphrey Bogart bes en
serio a Ingrid Bergman en Casablanca?
106
CONCEPTOS BSICOS
Prrafo 6
Los luchadores se asumen como personajes fantsticos: cuerpos de hule: se
les jala la nariz como una liga, se les tuerce el brazo (como un Popeye) y se les
destuerce al gusto en torniquete; se les azota contra el piso hasta que se apla-
nan como la Pantera Rosa sobre el pavimento, y enseguida se reincorporan
con los mismos, intactos, cuerpos boludos y sudados del principio.
Prrafo 7
En las luchas no pasa nada para que todo pase: se patea al cado y segundos
despus se levanta, para derrumbar al maoso enmascarado; y ante todo el
pblico en pie, masas vidas y temblorosas, lo somete hasta arrancarle la frgil
mscara, como si lo despojara de la virginidad ms cuidada y codiciada de la
tierra.
Prrafo 8
El pblico gente pobre, cuerpos dbiles y desnutridos, extenuados en la se-
mana laboral del subempleo, sucia y astrosa se olvida de s; cada quien en el
tumulto se adjudica por segundos la prepotencia, la gloria, el triunfo: pide la
sexta cerveza y tiene una mueca irnica que dibujar sobre improvisadas fac-
ciones de campen; o se tumba a carcajadas sobre su butaca cuando ocurre el
esperado momento en que el rbitro queda noqueado.
Prrafo 9
Al final de la funcin chamacos ebrios que tropiezan, luces que se apagan
los nios tocan excitados las manchas de sangre de la lona, y ensayan algunas
llaves y cabezazos: sos s de a de veras. Pero la lucha libre los corrompe
menos que la violencia tecnolgica, armada, de caricaturas y series de televi-
sin; y les da, a cambio, la experiencia de un gran teatro, completo y rugiente:
un imaginativo sudadero popular.
Prrafo 10
Que la sentimental clase media llore por tragedias amorosas; el pueblo vive lo
suyo con un choque trucado y sonoro de voluminosas panzas, que se resuelve
en dos campeones simultneamente noqueados, patas arriba, sobre la lona.
Ahora que, entre truco y guasa, los luchadores quedan un tanto apaleados; y
entre carcajada y chiflido, los espectadores salen con reales desilusiones y
entusiasmos sobre sus luchadores favoritos. En los sueos dijeron Yrats y
Delmore Schwartz comienzan las responsabilidades...28.
En el ensayo anterior se advierte que el ttulo tiene relacin con el contenido, pues la frase
no respondo chipote con sangre la usan los chiquillos al jugar en la calle para expresar que
si haba lastimados o heridos en los juegos que organizaban se tenan que aguantar como
los hombres. Lo mismo sucede con los luchadores, pues al estar arriba del ring hay golpes,
28
BLANCO, Jos Joaqun, Un chavo bien helado, Era, Mxico, 1991, pp. 30-32.
107
ESPAOL
patadas y piquetes de ojos, con el propsito de dar al pblico una funcin que impresione.
Los espectadores descargan energa y toman los papeles de los actores del cuadriltero.
El primer prrafo se puede resumir en la forma siguiente: la lucha libre es ficcin y los
luchadores son hroes de mallas, capas, luces y mscaras multicolores con nombres
pintorescos.
Jos Joaqun Blanco presenta en forma irnica un retrato de cuerpo entero del mexicano
como se advierte en las siguientes frases: la lucha libre es el cuento de hadas de la
miseria; luchadores panzones, bodocones, se presentan con mscaras de prncipes o
princesas o bien como ogros o caverncolas. Los nombres de los luchadores tambin son
irnicos: El Primate, El guila de Plata, Zorro de Oro, Sombra Chicana, etctera.
La obra de este autor lo muestra como un profundo conocedor de la vida del pueblo
mexicano al cual describe en forma irnica y punzante, con todas sus virtudes y defectos.
Los artculos periodsticos de contenido poltico informan sobre acontecimientos que ocu-
rren en las distintas esferas del gobierno, en las Secretarias de Estado, en los partidos
polticos, en las campaas presidenciales cuando es tiempo de elecciones, etctera. Es-
tos artculos generalmente formulan juicios, plantean problemas, establecen valoraciones
y referencias de hechos recientes.
Para leer un artculo periodstico es necesario tener en cuenta que los periodistas deben
presentar informacin objetiva acerca de los hechos ocurridos. Los comentarios y la inter-
pretacin de estos hechos pueden tener relacin con las ideas del periodista o con la lnea
poltica del peridico para el cual trabajan. Por lo tanto, conviene considerar lo anterior al
hacer la lectura de este tipo de artculos.
Para analizar un artculo poltico deben tomarse en cuenta las siguientes preguntas:
1. Cul es el ttulo?
2. Qu tema se trata en el artculo?
3. Cul es la intencin del periodista?
4. A quin favorece la informacin?
La lectura del encabezado de este artculo remite a la esfera poltica, pues Ernesto Zedillo
es el candidato del PRI a la presidencia de la Repblica y se refiere a la invitacin que
hace Zedillo a los otros candidatos, Cuauhtmoc Crdenas del PRD y Diego Fernndez
de Cevallos del PAN, a sostener un debate en el que van a expresar sus ideas y progra-
mas polticos. Zedillo propone que el debate sea transmitido en vivo por radio y televisin
y que se utilice una seal nica (va satlite), sin favorecer a ninguna empresa en particu-
lar y garantizando que los medios impresos (peridicos y revistas) hagan la cobertura del
debate a plena satisfaccin.
La intencin del periodista que escribe esta nota es informar de manera imparcial sobre
las intenciones de los candidatos de discutir acerca de sus ideas polticas y programas de
trabajo si llegan a la presidencia, lo que favorece a los lectores, pues el autor del artculo
no tiene preferencias por ninguno de los candidatos, nicamente se limita a informar de lo
que estas personas desean para que los lectores se formen su propia opinin relativa a
este tema.
INTERNACIONAL
Millones de sudafricanos salen a votar
Agencia AP
El orden jurdico tiene una ntima vinculacin con el orden poltico. Por una
parte, la norma define la forma poltica; por otra, el ejercicio poltico actualiza la
29
CABALLERO, Alejandro y ROMERO, Ismael, Debate cuanto antes: Zedillo, en La Jornada, Mxico,
ao X, 25 de abril, 1994, p. 4.
109
ESPAOL
hiptesis jurdica. El punto ms claro de esa coincidencia se da en las decisio-
nes polticas que se convierten en precepto constitucional y que, en esa medi-
da, se erigen en fundamento del universo normativo y del quehacer del Estado.
Los conceptos de Valads que antes de ser procurador de Justicia adquiri fama como
jurista, lo cual le permiti, entre otros cargos, ser abogado de la UNAM, adquieren
ahora mayor valor por el hecho de que el Congreso de la Unin tendr que aprobar en los
prximos das las modificaciones al Cdigo Federal de Instituciones y Procedimientos
Electorales (COFIPE), que lo pongan en consonancia con las modificaciones constitucio-
nales aprobadas en el pasado periodo extraordinario de sesiones.
Escribi Valads en esta segunda edicin de su obra, patrocinada por el Instituto de In-
vestigaciones Jurdicas de la UNAM.
30
RIVERA, Miguel ngel, El valor de las leyes, en Clase poltica, La Jornada, Mxico, ao X, 25 de
abril, 1994, p. 4.
110
CONCEPTOS BSICOS
3.18 ARTCULOS PERIODSTICOS CIENTFICOS
Los artculos periodsticos cientficos se caracterizan porque sus temas son de inters
general, porque utilizan tecnicismos y se hace referencia a teoras cientficas (explicados
a un lector no especializado) y personalidades destacadas en algn campo de la ciencia;
con ellos se pretende informar al pblico sobre los sucesos relacionados con la ciencia:
sus descubrimientos, avances, refutacin de teoras, innovaciones.
Divulgacin de la ciencia
Para divulgar ciencia se puede ser periodista o cientfico. Los periodistas igno-
ran la ciencia a grados vergonzosos, como se vio hace poco cuando varias
decenas demostraron desconocer que ya los griegos y pueblos anteriores se
consideraban los nicos humanos y que lo mismo ha hecho la cristiandad ms
civilizada y las tribus del Amazonas. Centenares de exalumnos de este redac-
tor tienen esa anotacin en sus apuntes de clase y pueden asesorarlos.
111
ESPAOL
La burla y el incentivo
El lector, para analizar un artculo cientfico, puede plantearse una serie de preguntas,
como son:
El anlisis del artculo podra presentarse as: el artculo La ciencia en Octavio Paz pone
al descubierto los problemas presentados al divulgarse la ciencia. Por una parte, est la
ignorancia de los periodistas en materia cientfica, y por otra, la imposibilidad que mani-
fiestan los cientficos de exponer con sencillez sus ideas, pues no dan respuestas a cues-
tiones que a ellos les parecen claras, sin embargo para el lector comn no lo son. El autor
ejemplifica esta situacin con el caso de un expositor que al hablar de cometas mencion
la sublimacin como parte del proceso que produce las bellas caudas, y pas por alto
explicar que sublimacin, en fsica, es el paso del estado slido al gaseoso sin pasar por
lquido, dicha omisin provoc incomprensin en aquellos que ignoraban el significado
del trmino en sus mltiples significaciones.
31
GONZLEZ DE ALBA, Luis, La ciencia en Octavio Paz, en La Jornada, Mxico, 16 de mayo, 1994,
p.30.
112
CONCEPTOS BSICOS
Posteriormente, el escritor manifiesta su gusto por encontrar en Octavio Paz a una perso-
na preocupada por expresar sus reflexiones relacionadas con la ciencia en un lenguaje
sencillo y por coincidir con l al cuestionarse qu es la conciencia desde el punto de vista
de la filosofa, la cosmologa y la neurologa.
El valor del artculo reside en que se muestran las dificultades principales que se tienen
que vencer para difundir los mltiples aspectos de la ciencia.
Enseguida hallars la segunda parte del artculo donde t, lector, puedes analizar otros
aspectos que te llamen la atencin.
De Hawking a Plotino
Al hablar de big bang, las reflexiones de Paz abren terrenos a otras reflexiones.
Dice: Todo lo que ha pasado en el cosmos desde hace millones de millones de
aos es una consecuencia de ese fiat lux (Hgase la luz!) instantneo. Pero
esta hiptesis de un universo que brota repentinamente de la nada, sin causa
y movido por s mismo, lleva a Paz hacia Hawking y su planteamiento de que
antes del big bang (gran sonido) el universo era una singularidad, una suerte
de agujero negro primordial que, no estando regido por las leyes del espacio-
tiempo, recuerdan de inmediato el caos de la mitologa. El caos de los
neoplatnicos es una hermosa premonicin de los agujeros negros de la fsica
contempornea. Y contina: La hiptesis de un agujero negro primordial es
ms consistente que las otras; en el principio haba algo: el caos. As se resol-
vera el enigma lgico y ontolgico que exige definir la nada, pregunta insen-
sata y cuya nica respuesta es el silencio... que tampoco es una respuesta.
Aqu Paz recoge un uso brahmnico y lo acota. Tambin se resuelve la duda:
Cmo sin un creador todopoderoso pudo emerger el ser del no ser?.
113
ESPAOL
Y por cierto
La lectura de artculos periodsticos con tema cientfico permite al lector estar al tanto de
las novedades en el mundo de la ciencia.
Este final o cierre es la ltima impresin que queda en la mente del lector por lo que es
una parte importante del escrito.
El siguiente eplogo est tomado del libro Cmo utilizar su mente con mximo rendimiento;
en l se habla de un mejor empleo de la mente para poder sacarle partido a algunas facul-
tades para estudiar, resolver problemas, incrementar el poder de la memoria, etctera.
Eplogo
Ahora que est a punto de terminar la lectura de este libro confo en que se
dar cuenta de que este no es el final, sino el comienzo. Gracias a la belleza
fsica y a la complejidad de su cerebro, a su enorme poder intelectual y afecti-
vo, a su capacidad para absorber la informacin y memorizarla y a las nuevas
tcnicas que le permiten organizarse y expresarse en medios que estn ms
en consonancia con la forma en que usted funciona, la lectura, el estudio, el
114
CONCEPTOS BSICOS
aprendizaje y la vida en general deben convertirse en lo que pueden ser: expe-
riencias gratificantes y divertidas que no producen dolor y frustracin, sino pla-
cer y satisfaccin32.
El siguiente eplogo pertenece a una novela realista del siglo XIX, Juanita la Larga; en
ella, el autor evoca recuerdos de su infancia y mocedad. La novela se centra en un hom-
bre maduro que se enamora de una joven que no llega a los veinte aos, ella le correspon-
de; los hechos ocurren en algn pueblo de la provincia de Crdoba. La joven reacciona
ante el pueblo que la acosa; coqueta por naturaleza, se convence del amor de don Paco
y termina por aceptarlo.
Eplogo
Despus de los sucesos referidos han pasado seis o siete aos.
Don Paco sigue gozando de la privanza del cacique y gobernando en su nombre cuanto
hay que gobernar en la villa. Juanita, casada con l, lo adora, lo mima y le ha dado dos
hermossimos pimpollos: una nia que se llama tambin Juanita la Larga, tercera de este
nombre y apellido y que promete valer tanto como su madre, porque ya es muy linda,
picotera y graciosa, y un Ricardito como su abuelo materno, que es un diablejo, gil,
robusto y bullicioso, por lo que sus padres lo destinan a que sea tambin como su abuelo,
oficial de caballera.
Juanita no ha embarnecido. Est gallarda y bonita como siempre. Se viste de seda sin
que el padre Anselmo la censure en sus sermones, y parece una princesa encantada,
pues no pasan das por ella. Tampoco envejece don Paco, porque la felicidad mantiene,
conserva y hasta remoza, y l es feliz de veras...33.
El ltimo eplogo que se presenta se titula Nota final y corresponde a una obra de Jos
Agustn, Tragicomedia Mexicana 1; en ella se hace una crnica de los principales aconte-
cimientos que han tenido lugar en nuestro pas, de 1940 a 1988.
32
BUZAN, Tony, Cmo utilizar su mente con mximo rendimiento, Deusto, Espaa, 1992,
pp. 150.
33
VALERA, Juan, Juanita la Larga, Porra, Mxico, 1991, p. 216.
115
ESPAOL
Nota final
(Fragmento)
Este libro es una crnica de los principales acontecimientos que han tenido
lugar en Mxico de 1940 a 1988. Aqu aparecen los hechos polticos, econmi-
cos y culturales de ese periodo en una visin amplia y panormica pero que
tambin concentra la atencin para presentar mayores matices de momentos
determinados.
De principio a fin hay una profunda seriedad ante la responsabilidad que impli-
ca un trabajo de esta naturaleza y no hay nada escrito aqu cuya procedencia
no se pueda ubicar. Me bas en libros, en revistas y peridicos, y en conversa-
ciones con numerosas personas que me dieron su versin de diversos hechos.
Yo mismo he sido testigo de buena parte de la poca y no dud en utilizar mis
propias observaciones, aunque siempre con el apoyo de materiales publicados
que moderarn mi subjetividad.
(...)
Sinceramente creo que Tragicomedia mexicana puede ser de inters, y por eso, en esta
nota inevitable, expreso mi gratitud a todas las personas que me ayudaron, y en especial
a Carlos Barreto, que me proporcion libros y su coleccin de revistas; al Grupo Editorial
Planeta, que me facilit otros libros imprescindibles; a mis hijos Jess y Andrs, que me
ayudaron en la elaboracin de fichas; por ltimo, a mi hermano Augusto y a mi esposa
Margarita, que leyeron el manuscrito y me hicieron muy buenas observaciones.
116
CONCEPTOS BSICOS
Captulo 4
117
ESPAOL
Actualmente, la radio transmite programas con una amplia cobertura. Hay difusoras que
llegan a todos los rincones de un pas, lo cual permite que en pocos minutos el auditorio
se informe de sucesos nacionales e internacionales poco despus de que han ocurrido.
Es un medio de comunicacin en el que se deja a la voz humana el relato de historias y la
narracin de acontecimientos que interesan a personas de todas las edades, pues las
estaciones de radio ofrecen una amplia variedad de segmentos con el fin de atender los
diferentes intereses del auditorio.
118
CONCEPTOS BSICOS
El programa recibe el nombre de Monitor y se transmite diariamente con tres horarios:
matutino de 6 a 10; vespertino de 16 a 18 y nocturno de 22 a 24; lo conduce Jos Gutirrez
Viv, periodista y locutor.
Este programa contiene los siguientes segmentos: una entrada con msica que identifica
al programa; la seccin noticiosa con sucesos actuales que ocurrieron el da anterior o en
la madrugada, tanto en el pas (nacionales) como en el resto del mundo (internacionales);
cpsulas viales sobre el trnsito de vehculos con reporteros que hacen recorridos en
motocicletas o helicpteros y que transmiten las noticias, desde el lugar en donde aconte-
cen, a la radiodifusora y de sta al pblico.
El conductor del programa tiene una voz agradable, una pltica amena y se interesa por
las opiniones tanto de sus invitados como del pblico que, con llamados telefnicos, las
expresa. Al concluir Mesa poltica, cada uno de los participantes da una conclusin para
redondear el tema de ese da, el locutor agradece su presencia y en ocasiones los invita
para que participen en otra oportunidad.
Por esta razn, resulta de mucha utilidad que los televidentes sean capaces de cuestionar
y valorar todos los mensajes que a travs de este medio se reciben.
Para ello es necesario saber que los canales nacionales de televisin y otros ms ofrecen
al auditorio una gran diversidad de programas, entre los cuales se pueden seleccionar
aquellos que, a juicio del televidente, contengan mejor contenido y calidad.
119
ESPAOL
Los programas que se presentan en estos canales son:
120
CONCEPTOS BSICOS
10. Consejos. Pueden ser de belleza, de cocina, de modas; esos programas gustan
preferentemente a las amas de casa, aunque la mayora de ellas no pueda seguir
dichos consejos, pues la realizacin de stos resulta muy costosa para su escaso
presupuesto.
12. Documentales. Tienen gran importancia para el auditorio, pues a travs de ellos se
pueden conocer temas muy diversos que resultan de gran inters, por su profundidad
y contenido. En muchos documentales se incluye un mensaje didctico.
13. Deportes. La transmisin en vivo de deportes tan populares como el ftbol, el bisbol
o el boxeo capturan inmediatamente el inters del auditorio, pues permite asistir c-
modamente desde la tranquilidad del hogar a eventos deportivos a los cuales, de otra
manera, no se tendra acceso por la lejana de los lugares en donde se llevan a cabo,
por ejemplo las Olimpiadas.
Por lo anterior queda de manifiesto que el teleauditorio tiene una extensa variedad de
programas para elegir slo aquellos que puedan ser de utilidad para despertar su inters,
imaginacin y creatividad, para hacerlo conocer mundos distantes o enriquecer su expe-
riencia.
Para ello es necesario analizar no slo el contenido de los programas, sino los mensajes
visuales y auditivos de stos, poniendo en prctica el juicio crtico, que permitir valorar,
distinguir y seleccionar, solamente aquellos que aporten algn elemento de utilidad para
ellos mismos, para la familia y la comunidad.
Esto puede llevarse a cabo mediante la tcnica de estudio conocida como seminario. En
ella un grupo de cinco a doce personas se rene con el propsito de estudiar un tema
especfico con profundidad. El trabajo debe dividirse en forma equitativa entre todos los
121
ESPAOL
miembros del equipo, quienes debern investigar o consultar en forma individual el aspec-
to o subtema que les fue sealado y, posteriormente, reunido de nuevo el equipo, compa-
rar, ordenar y clasificar la informacin para integrar el trabajo.
El seminario, adems de ser una eficaz tcnica de estudio, contribuye al desarrollo de los
participantes, haciendo que investiguen, busquen informacin, discutan entre s, tratando
de llegar a conclusiones; analicen los hechos, expongan puntos de vista y compartan
responsabilidades, para lograr un buen trabajo colectivo.
Los objetivos de un seminario son: investigar profundamente el tema elegido por el equi-
po, y compartir dicha informacin en beneficio comn.
Durante la realizacin de estos trabajos el manejo del tiempo es muy importante, ya que
ste debe programarse de acuerdo con el que se tenga disponible para realizar las inves-
tigaciones considerando la extensin y profundidad del tema.
La exposicin del tema tendr tambin una duracin flexible, puede ser una, dos o hasta
de tres horas, en caso de ser necesario, para que el tema quede explicado perfectamente.
Las reuniones que el equipo lleve a cabo sern en un lugar adecuado y tranquilo, despus
cada uno de los integrantes trabajar en el lugar que sus necesidades requieran (saln,
biblioteca, hemeroteca, etctera).
Durante la primera reunin, los miembros del equipo deben seleccionar el tema a tratar,
definir subtemas para entregar a cada integrante la parte que deber trabajar. El director
del seminario puede ser el mismo profesor del grupo, quien propondr un plan de trabajo,
para que lo discutan todos los equipos y determinen los tiempos requeridos, as como la
fecha de presentacin.
Esta presentacin de los trabajos del seminario debe llevarse a cabo con tiempo suficien-
te para que la exposicin quede clara, el dilogo se resuelva sin presin de tiempo y se
tomen notas acerca de las conclusiones obtenidas.
Como podr observarse, la tcnica del seminario resulta de gran utilidad para investigar
no solamente temas de especial inters para los alumnos, sino todos aquellos relaciona-
dos con las materias del grado, facilitando que stos sean estudiados con profundidad y
que los participantes adquieran hbitos de estudio y de trabajo en equipo.
122
CONCEPTOS BSICOS
4.4 PATADA, MANAZO Y ALGO MS
Los artculos periodsticos de temas deportivos no se diferencian de los que tratan temas
polticos, sociales o econmicos en su estructura (cabeza, entrada, cuerpo y remate). Lo
diferente es el tema y tambin que el reportero utiliza la imaginacin, la creatividad, la obser-
vacin minuciosa y la descripcin detallada. El lenguaje empleado contiene tanto trminos
tcnicos como palabras del argot1 deportivo que sirven para dar colorido al texto y hacerlo
atractivo. Los artculos deportivos suelen acompaarse de fotografas e ilustraciones.
La lectura de un artculo deportivo debe hacerse con una actitud crtica para que el lector
valore los resultados de los eventos, la actuacin de los deportistas, la funcin del arbitra-
je o la preparacin del equipo y disfrute con la informacin.
Para leer un artculo deportivo se deben tener en cuenta estas sencillas recomendaciones:
Leer el ttulo.
Hacer una lectura atenta para comprender el contenido.
Interpretar el lenguaje utilizado.
Formarse una opinin personal de lo ledo.
Comentarlo crticamente.
1
Argot: jerga; lenguaje utilizado por un grupo en forma exclusiva.
123
ESPAOL
Fue lo que se dice un triunfo logrado a ley mediante el cual el equipo lagunero
volvi a dar otra demostracin de su impresionante capacidad, de su bien tem-
plado espritu y la irrestricta constancia con que pone en prctica recursos para
lograr sus objetivos.
Antes que nada, tenemos que confesar que este enfrentamiento ha sido uno
de los ms violentos y candentes que se han dado en la historia de la liguilla.
Olvidado de las tarjetas, todo lo quera arreglar el rbitro dialogando con los
jugadores que, motivados como estaban, con la pasin desbocada y aprove-
chando las facilidades de que gozaban, se dieron con todo convirtiendo la can-
cha en verdadera tierra de nadie.
2
El neroniano estilo de Nez. Seccin Expresin, en Esto, Mxico, 29 de abril, 1994, ao LXII, nm.
18 623, p. 7.
124
CONCEPTOS BSICOS
Antesala del trono. Esta frase no quiere decir que por ganar el campeonato el equipo
triunfador va a gobernar el pas o ingresar a la nobleza, sino que cualquiera de los dos
equipos podr obtener el campeonato.
En este artculo se afirma que el rbitro actu irresponsablemente al permitir que un en-
cuentro deportivo se convirtiera casi en un pleito callejero, cuando su verdadero papel era
actuar de acuerdo con el reglamento y marcar las faltas que cometieron los jugadores
como un verdadero profesional del ftbol. Con su actuacin corre el peligro de que le
retiren el nombramiento como rbitro de primera divisin.
Jos Alatorre
Jaime Jimmy Llanes, un fuerte pegador de los Mochis, realiz ayer su primer
entrenamiento en el Distrito Federal, con miras a su combate del 23 de mayo
en el Frum, contra Vernon Phillips, a quien tratar de arrebatarle el fajn medio
junior versin Organizacin Mundial de Boxeo (0MB).
3
ALATORRE, Jos, Esto, Mxico, 29 de abril, 1994, ao LII, nm. 186 223, p. 27.
125
ESPAOL
se ocupa, precisamente, de informar sobre las actividades relacionadas con las artes, la
produccin artesanal, la ciencia, la tecnologa y la cultura en general.
Con semejante informacin, uno puede estar preparado para acudir oportunamente, de
ser posible, a los espectculos y manifestaciones culturales referidos y, en ese caso,
presentarse a ellos provisto de conocimientos que permitirn comprenderlos y disfrutarlos
mejor. Pero aun si resulta imposible gozar directamente de los acontecimientos culturales
a que se refieren los artculos, es posible estar al tanto de su significado y su importancia,
lo cual enriquece la cultura personal y orienta para aprovechar otras ofertas de la cultura
que s son accesibles. Por ejemplo, si bien no se puede asistir a un recital o un concierto,
quizs s sea posible conseguir grabaciones caseras del ejecutante o de los compositores
que interpreta; si el bolsillo no permite el desembolso para la compra del libro de un escri-
tor admirado, tal vez la obra se halle en la biblioteca local; en fin, los artculos sobre cultura
informan y uno debe buscar la manera de aproximarse y disfrutar de aquello respecto a lo
cual se ha informado.
Sobre todo cuando uno comienza a practicar la lectura de artculos sobre cultura y espec-
tculos, conviene seleccionarlos conforme a criterios bien definidos, como stos:
126
CONCEPTOS BSICOS
Abordan aspectos culturales con los cuales es posible tener contacto directo en
la comunidad donde se vive.
Se refieren al mismo tema o al mismo aspecto de la cultura con el que uno desea
familiarizarse.
A menudo, los ttulos de los artculos no revelan del todo el asunto tratado. Por tanto,
resulta necesario leer las primeras lneas para saber si se trata de un tema interesante o
no. Por otro lado, ya al leer completo el texto, debe realizarse un esfuerzo para compren-
derlo de manera adecuada y resumirlo mentalmente, pues de ese modo la lectura resulta-
r ms til. Con ese fin, se recomienda aplicar el procedimiento que a continuacin se
ejemplifica con un artculo sobre cultura y espectculos:
Si bien al leer un texto no es recomendable emplear el diccionario cada vez que aparezca
una palabra desconocida, en relacin con el ttulo s es indispensable usarlo cuantas
veces sea necesario hasta comprenderlo en plenitud. En este caso, es preciso entender
lo que el ttulo informa: durante una funcin de pera (espectculo en el que se mezclan el
teatro y la msica vocal) ocurrieron hechos inusuales y accidentados.
En el texto hay algunas palabras de la mayor importancia, porque expresan los conceptos
fundamentales de la informacin, se hace referencia a su significacin en varias ocasio-
nes y alrededor de ellas se organiza todo el contenido. En el ejemplo, tales palabras son
accidentada, funcin o montaje y pera. Como se ver, resultan indispensables para
resumir mentalmente o por escrito el contenido.
4
La Jornada Nios, sbado 30 de abril de 1994.
127
ESPAOL
Encontrar partes del artculo que expresen las ideas generales del texto
En el ejemplo, hay por lo menos tres partes con diferentes grados de generalidad en la
informacin. El ttulo refiere de manera muy apretada y general al tema: Accidentada
funcin de pera. La primera oracin del texto, menos general, establece algunos datos
que precisan y agregan informacin a lo dicho en el ttulo: nombre de la pera a que se
hace referencia, lugar y da en que se celebr, causa de los incidentes (presentar la lidia
de un toro de verdad), naturaleza de los incidentes (protestas) y grupo que los inici (de-
fensores de la vida de los animales). Las dos ltimas oraciones del texto son aun ms
particulares y especficas, pues relatan detalles de los incidentes suscitados en la pera
(la accin del violinista y las reacciones divididas del pblico), as como el desenlace del
espectculo (la muerte del toro pese a las protestas).
Una vez que se han advertido qu partes del texto informan con mayor grado de genera-
lidad, con ellas y algunos datos particulares es posible compendiar el contenido del texto:
el domingo 24 de abril se lidi un toro de verdad, durante una funcin de la pera Carmen
en la Plaza de Toros; grupos defensores de la vida de los animales protestaron en vano.
Siguiendo con el ejemplo, caben por lo menos dos conclusiones, conforme a puntos de
vista opuestos:
Nios
Favor de s tocar
Si las hubiera, no habra manera de echar a andar todo lo que en este lugar se
pone en movimiento.
Los visitantes del Museo del Nio se topan con variados aparatos que lo mismo
demuestran alguna ley fsica que permiten experimentar sensaciones excep-
cionales.
128
CONCEPTOS BSICOS
Se puede comprobar, por ejemplo, el movimiento pendular o ver la fuerza de
un temblor, o bien escuchar la propia voz grabada en cinta, en una cabina de
radio.
Guas vestidos con trajes que los hacen distinguir, se encargan de mostrar a
los visitantes el moderno museo de aspecto geomtrico ubicado en una de las
esquinas de la segunda seccin de Chapultepec.
El recorrido toma tiempo, no tanto por lo extenso que es, sino por todo lo que
se puede hacer. Frente a un mapamundi, los que quieren saber los caminos
de la comunicacin se enteran de lo que tiene que recorrer una llamada de
larga distancia desde la capital hasta lugares tan distantes como Pars, Nairobi
o Sidney.
Y como de fsica se habla, bien se puede decir que no hay momento de reposo
para los curiosos nios ni para los adultos. Por all est el Tnel Tctil, que nos
lleva al mundo de las tinieblas. Ms ac hay una pileta de burbujas geomtricas,
y luego un aparato de corrientes de aire encontradas para ensear la forma-
cin de un tornado.
En la seccin del cuerpo humano hay desde una pista con distintos tipos de
superficie que debe ser recorrida en muletas o silla de ruedas, hasta un
holograma que muestra cmo nacemos.
A la zona musical se baja por escalones que son el teclado de un piano. As, si
no sale una pequea serenata mozartiana, se tiene la disculpa de que se toc
con los pies.
129
ESPAOL
4.6 Preguntas para el ms all (del texto)
Para aprovechar ntegramente la riqueza de un texto, no basta retener en la memoria la
informacin que expresa ni elaborar algunas deducciones a partir de ella. Tambin es
necesario ir ms all del contenido del texto y adoptar una actitud personal ante lo ledo,
es decir, opinar, juzgar y valorar.
Por cierto, es posible elaborar cuestionarios con preguntas que aborden precisamente el
contenido de un texto desde una perspectiva valorativa, y dar a dicho cuestionario el
carcter de reporte de lectura. Enseguida se explica el proceso para redactarlo.
Para ejemplificar el proceso se presenta un ensayo del escritor mexicano Jos E. Iturriaga,
publicado en 1951.
Ante todo, el mexicano padece un hondo sentimiento de menor vala que arranca de su
pasado colonial, de su condicin de raza vencida, de la inferioridad tcnica de su civiliza-
cin frente a la del conquistador5 y de haberse fundado el mestizaje no por medio del
amor, sino por medio de la violencia6. De este sentimiento de inferioridad nacen todas sus
virtudes y todos sus defectos.
Una caracterstica frecuente en l es la timidez. Sin embargo, sabe ser audaz y valiente
en grado extremo cuando las circunstancias lo exigen, quiz por un profundo y atvico
desprecio a la vida, que es otra forma de rendir culto a la muerte7. En efecto, esa tcita
necrolatra se advierte en varios hechos, por ejemplo en la ligazn que ata al mexicano a
la idea de la muerte; y tan familiarizado est con su figura, que ocurre en l un fenmeno
extrao: acaba por concretarla en golosinas para comrsela o bien utiliza su imagen para
hacer juguetes para sus hijos o mscaras para sus danzas. Su culto inconsciente por la
muerte no lleva al mexicano tan slo a observar la efemride consagrada a los muertos,
5
Claro que tal inferioridad no se refiere a todos y cada uno de los elementos que componen una
civilizacin o una cultura, tal como lo patentizan el calendario azteca y la medicina aborigen. Sobre
este tema conviene consultar el trabajo de Alfonso Caso Contribucin de las culturas indgenas de
Mxico a la cultura mundial, en Mxico y la Cultura, Secretara de Educacin, 1946.
6
Casi la totalidad de los espaoles dejaron en su lugar de origen a sus esposas, hermanas o hijas, y
ello inevitablemente caus la propagacin del mestizo entre la poblacin, sin que fuese ste el producto
de una sana y moral unin, sino del urgente desfogue del instinto gensico del conquistador, producto
que muy a menudo careci del apego y de la responsabilidad de su progenitor.
7
Sobre este tema se ha escrito con profusin, pero acaso el mejor trabajo se debe a Gabriel Fernndez
Ledesma, un anticipo del cual aparece en Mxico en el Arte, nm. 5, rgano del Instituto Nacional de
Bellas Artes, 1948.
130
CONCEPTOS BSICOS
sino que limpia y arregla los panteones con un esmero que contrasta bastante con el
descuido de las ciudades8.
Glosario
Esos puntos de vista se expresaran tal vez comenzando con expresiones como las que
se encuentran destacadas con letras oscuras, a saber:
Opino que... los mexicanos mestizos no tienen por qu sentir que son una raza ven-
cida, pues fueron procreados tanto por los vencidos como por los vencedores.
Estoy de acuerdo con... que los mexicanos somos a la vez tmidos y valientes, ya
que hay abundantes pruebas de ambas caractersticas.
Considero falso que... el mexicano sienta desprecio por la vida, pues entre nosotros
no abundan los suicidios como entre los europeos y estadounidenses.
No me gusta... que se diga que las culturas precolombinas slo eran a la europea en
algunos aspectos de la ciencia, pues en otros terrenos de la cultura, como en el de la
hospitalidad y la generosidad, tambin se registraron ventajas.
Juzgo exagerada... la explicacin de que todas las virtudes y los defectos del mexi-
cano se deban a su sentimiento de inferioridad.
8
Este rasgo lo apunta Andrs Henestrosa, Exclsior, 23 de julio de 1950.
131
ESPAOL
Creo que... el ensayo de lturriaga es notable porque, pese a haberlo escrito en 1951,
muchas de sus afirmaciones son vlidas todava.
Ests de acuerdo con la afirmacin de que los mexicanos somos, a la vez, tmidos y
valientes?
Reporte de lectura
Ensayo: El carcter del mexicano.
Fuente: Jos Luis Martnez (comp.), El ensayo mexicano contemporneo, pp.
455-466.
Qu opinas respecto a que los mexicanos sean una raza vencida? Ests de
acuerdo con la afirmacin de que los mexicanos somos, a la vez, tmidos y
valientes?
Consideras cierto que el mexicano desprecia la vida?
Te gusta que se diga de las culturas precolombinas que slo eran superiores
a la europea en cuestiones de ciencia?
Cmo juzgas la explicacin de que todos los defectos y las virtudes de los
mexicanos se deben a su sentimiento de inferioridad?
Te parece acertado que se analice el carcter del mexicano? Crees que el
contenido del ensayo ledo tiene vigencia en nuestros das?
Cuando alguien cuenta una pelcula, describe un anuncio de televisin o refiere la infor-
macin de un cartel, ejecuta una tarea de traductor, pues pasa el mensaje de un len-
guaje (audiovisual en los casos de la pelcula y el anuncio televisado; grfico-textual en el
del cartel) a otro (la lengua).
Tambin puede hacerse lo inverso, es decir, expresar mediante una vieta o dibujo el
contenido de un texto que se ha ledo, con el fin de reportar una lectura. Aqu se explicar
132
CONCEPTOS BSICOS
cmo hacerlo, a partir de la lectura del ensayo El elefante, de Juan Jos Arreola, incluido
en el texto de Conceptos Bsicos, titulado Un modelo de maquinaria pesada.
Elefante
Edad (vejez, calvicie, apariencia de abuelo).
Aspecto (pesado, duro, colosal).
Inteligencia (sentidos agudos) y memoria.
Colmillos.
Marfil (rasgos: nobleza, dureza y uniformidad; relacin con los sueos y
pensamiento).
3. Reconocimiento de las partes del texto que destacan los conceptos clave
Es el ltimo modelo terrestre de maquinaria pesada.
Parece colosal (y est) dotado de inteligencia y memoria.
son ... calvos.
(En el) circo (es como) un abuelo pueril que ... se bambolea.
... marfil ... noble sustancia, dura y uniforme (que parece) una material expresin
de pensamiento (y de) sueos.
Su marfil, noble sustancia dura y uniforme, parece una material expresin de su pensa-
miento, en la que sus sueos han sido labrados por los chinos.
Interpretativa (ejemplo): el autor describe al elefante como vieja maquinaria pesada, para
destacar de una manera original y muy imaginativa el aspecto colosal, pesado y duro de
esa bestia. Asimismo, de modo humorstico, contrasta la apariencia de vejez propia del
elefante, con su aspecto infantil cuando baila en un circo. Por ltimo, sugiere que el marfil
del paquidermo es de gran valor y hermosura, al plantearlo como algo producido por la
propia fuerza del elefante y relacionado con su pensamiento y sus sueos.
Valorativo (ejemplo): el texto es muy atractivo, porque hace pensar en el elefante de una
manera novedosa. El aspecto fsico del animal es evocado de una manera ingeniosa e
impresionante, al compararlo con el de una vieja maquinaria pesada. Su inteligencia, su
133
ESPAOL
memoria y la agudeza de sus sentidos son sugeridos, de modo tambin singular, como
aparatos de gran precisin, complementarios de esa mquina. El parecido de esa bestia
con los viejos es contrastado humorsticamente con el aire infantil que posee al bailar en
un circo.
Por ltimo, el preciado valor de su marfil se pone de relieve con la sugerente imagen de
que es una prolongacin de su pensamiento y sus sueos.
5. Planeacin de la vieta
Enseguida se presenta un ejemplo de vieta que puede funcionar como reporte de lectura
del texto El elefante, en el plano interpretativo.
134
CONCEPTOS BSICOS
Reporte de lectura del texto Juan Jos Arreola,
El elefante Bestiario, p. 25
Prrafos ms adelante, se mostrar como ejemplo de ello un breve ensayo del escritor
argentino Jorge Luis Borges, quien aborda un asunto relativamente trivial el crecimiento
de las uas de los pies, revela facetas curiosas y novedosas del mismo, y hace pensar
al lector en otros temas de mayor relevancia, como la vana pretensin de prolongar al
135
ESPAOL
mximo la vida, aunque sta sea intil. Antes de presentar esa obra, se ilustrar en rela-
cin con ella el proceso para redactar un ensayo.
Como se dijo, el tema son las uas, en particular las de los pies.
Investigacin-reflexin
Si el tema es nuevo y se desconoce, deben leerse libros, enciclopedias y revistas para
obtener informacin sobre l y determinar los aspectos que se abordarn en el ensayo. Si,
en cambio, se trata de un motivo muy conocido del que se desea presentar ante todo
facetas nuevas, basta con detenerse a pensar y buscar precisamente lo que nadie acos-
tumbra comentar sobre l, las relaciones que puede ligar con temas de inters humano y
en las cuales ninguna persona se ha fijado. Siguiendo con el ejemplo, cabra reflexionar
sobre estas preguntas: para qu sirven las uas de los pies?; por qu crecen ininte-
rrumpidamente?; qu aspectos de la vida humana pueden representar las uas?
Enseguida, resulta necesario listar aspectos del tema que se aprecia desde la perspectiva
escogida, como los que aqu se ejemplifican:
Tal vez pueda decirse lo mismo de otras partes del cuerpo humano.
136
CONCEPTOS BSICOS
Elaboracin de un esquema
De conformidad con el esquema, deben formularse las ideas de un modo atractivo y origi-
nal, que subraye la perspectiva novedosa adoptada al examinar el asunto. Adems, de-
ben formarse conjuntos de ideas, cada uno de los cuales tendr coherencia interna por
referirse a un mismo aspecto del tema y estudiarlo poco a poco con continuidad lgica.
Por ltimo, cada uno de esos conjuntos se vincular coherentemente con los restantes.
Como puede verse en el ensayo de Borges, se aborda brevemente un aspecto del asunto
y, enseguida, se pasa a otro que contina lgicamente.
Las uas
9
BORGES, Jorge Luis, Las uas, en Obras completas, Emec, Buenos Aires, 1974.
137
ESPAOL
Glosario
Crnea. Membrana dura y transparente.
Solingen. Marca de tijeras muy popular en la Argentina.
Recoleta. Cementerio.
Tema: La silla. Este asunto, en apariencia carente de importancia, podra ser el pretexto
para una reflexin que pusiera de relieve ciertas actitudes y hechos humanos, si
se examinara desde la perspectiva de las diferentes formas en que la gente y
ciertos animales domsticos sacan provecho de su funcin. As, estos plantea-
mientos podran ser material de un ensayo:
El gato de la casa tambin rehye ese mueble. Cuando por alguna razn sube
a l, salta de inmediato a otro sitio. Adems, aunque llega a dormir en diversos
muebles de la casa, incluidas otras sillas, nunca la elige para hacerlo.
En cambio, esa misma silla pareciera resultar en extremo confortable para una
vecina que en ocasiones viene con la intencin de contar a mi madre los chis-
mes ms recientes del barrio y, muy probablemente, fisgonear un poco en casa
para reunir nuevo material que difundir en visitas a otras casas. A esa mujer la
silla le acomoda tan bien que, a menudo, mi madre tiene que ingenirselas
para arrancarla de ella y despedirla lo ms amablemente posible.
138
CONCEPTOS BSICOS
Actos de crueldad y asesinatos cometidos por nios y adolescentes que han
alcanzado celebridad en el mundo.
1. Prrafos de introduccin
2. Prrafos de desarrollo
3 Prrafos de transicin
4 Prrafos de conclusin
Las escaleras
Prrafo de introduccin
Hay escaleras hermosas. Una, por ejemplo, es la del Colegio de Minera. Pero otras son
horribles: sas por donde llegan a srdidas alcobas los desesperados. Existen, verbi-
gracia, en Los ngeles, por Main Street, hoteles sombros cuyas escaleras interiores
parecen llevar a cuevas siniestras donde la soledad, bajo una lmpara opaca y amarilla,
cie las almas de los huspedes. Una puerta abajo, con los vidrios sucios y luego los
peldaos, grises, con huellas de pasos sin esperanza y cigarros apagados. La gente
un negro, un chino, un mexicano, una mujer morena o una rubia apagada asciende
casi con odio, casi con dolor, casi ausente de lo humano, casi como un bulto de renco-
res, casi....
Prrafo de desarrollo
En Amsterdam las escaleras tambin son tristes. Pero no tanto. Escaleras de hoteles de
marinos, olorosos a brea y a ginebra, tabaco plebeyo y amores descompuestos. En Pars
huelen a jabn barato y a madera hmeda. En Mxico a trapo mojado y a pasin desvane-
cida. Pobres escaleras.
139
ESPAOL
Prrafos de transicin.
Y, sin embargo, los novelistas no se fijan en ellas, ni dedican una lnea a su madera
fatigada. Pero los personajes de las novelas y de la vida han de subirlas. Tambin los
mismos novelistas.
Graham Greene se refiere a una escalera donde un peldao cruje. Pero nada ms. Algu-
nos autores de novelas policiales las aluden con tenue sombra de misterio; las rechazan
luego.
A pesar de todo, las escaleras suelen ser personajes importantes. Una novela, segn se
sabe, hubiera enriquecido la substancia si el autor hubiera tenido mayor cuidado con las
escaleras.
Prrafo de desarrollo.
Casi todas las escaleras tristes son de madera: gimen bajo el paso de los seres. Casi
todas las bellas, en cambio, son de piedra y alcanzan un prstamo romntico.
Lo mismo hay, por cierto, melanclicas y sucias escaleras de piedra. En Roma, las viejas
casas de Mxico, en Montparnasse, en Cuernavaca, en Valparaso y en Helsinki.
Prrafo de conclusin.
Pero la literatura prefiere escaleras de nulo o dudoso prestigio.
Y no deja de ser olvido10.
Antonio Acevedo Escobedo
En el ejemplo anterior, el prrafo introductorio anuncia que el asunto que se va a tratar son
las escaleras.
10
ACEVEDO ESCOBEDO, Antonio, Las escaleras, en El ensayo mexicano moderno, FCE, Mxico,
1970, (Col. Letras mexicanas, nm. 40), pp. 334-335.
140
CONCEPTOS BSICOS
ayer, el flujo y reflujo son todava de luna llena; pero, al mismo tiempo, los contornos se
precisan, las lneas se aclaran por todos lados y marchan hacia un remate completo y
armnico. El remero avanza firmemente, con fuerte y rtmico golpe de brazos y con plena
conciencia de la distancia recorrida: su apoyatura es el punto del horizonte penosa y
enrgicamente dejado atrs.
Andrs Iduarte
Como escueto motivo de recordacin romntica, el tema del quinqu se mantiene rodea-
do de entraables atributos. Tal vez nuestros nietos, de aqu a unos lustros, no alcancen a
conocer esos aparatos como se les llama an en la provincia ms que a travs de las
referencias ineludibles en las novelas del siglo XIX, o de las pginas, para entonces do-
blemente amarillentas, de las antiguas revistas.
Antonio Acevedo
C. Panorama de Mxico
De Mxico, el comn de la gente extranjera no sabe ms que es un pas con bellos paisa-
jes, algunos volcanes, buen clima y muchas revoluciones. Y son pocos los que tienen la
paciencia intelectual necesaria para obtener algunos informes sobre lo que Mxico es,
sobre lo que ha sido y sobre lo que desea llegar a ser.
Las escaleras
Hay escaleras hermosas. Una, por ejemplo, es la del Colegio de Minera. Pero
otras son horribles: sas por donde llegan a srdidas alcobas los desespera-
dos. Existen, verbigracia, en Los ngeles, por Main Street, hoteles sombros
cuyas escaleras interiores parecen llevar a cuevas siniestras donde la soledad,
141
ESPAOL
bajo una lmpara opaca y amarilla, cie las almas de los huspedes. Una puer-
ta abajo, con los vidrios sucios y luego los peldaos, grises, con huellas de
pasos sin esperanza y cigarros apagados. La gente un negro, un chino, un
mexicano una mujer morena o una rubia apagada asciende casi con odio,
casi con dolor, casi ausente de lo humano, casi como un bulto de rencores,
casi11.
El prrafo inicia afirmando que hay escaleras hermosas, pero que tambin las hay horri-
bles. Su intencin es anunciar que se hablar de las escaleras.
Compara las bellas escaleras del Palacio de Minera con las de algunos hoteles, que son
ms bien feas: hoteles sombros cuyas escaleras interiores parecen llevar a cuevas si-
niestras.
Al finalizar el prrafo se introduce otra idea que refuerza a las anteriores hablando de
quienes utilizan o hacen uso de las escaleras y reflejan sus estados de nimo.
Como puede observarse, un prrafo introductorio tiene que plantear el asunto que se
tratar y explicar las razones por las que se abordar.
Para que durante la redaccin de un ensayo las ideas marchen adecuadamente, se nece-
sita tener en cuenta que los textos presentan un prrafo introductorio, uno o varios de
11
ACEVEDO ESCOBEDO, Antonio, Op. cit., pp. 334-335.
142
CONCEPTOS BSICOS
desarrollo y, en algunos casos, se intercalan algunos prrafos de transicin, entre un
prrafo de desarrollo y otro; finalmente, para concluir la presentacin de las ideas, se
redacta un prrafo de conclusin o cierre.
Los prrafos de desarrollo contienen la mayor carga informativa con respecto al asunto de
que trata el ensayo; a travs de su desarrollo, el autor presenta caractersticas, define,
argumenta, explica, aclara y finalmente logra transmitir al lector su punto de vista personal
acerca del tema elegido para el ensayo.
Para redactar un prrafo de desarrollo, se presenta una idea principal y una o varias
oraciones que la explican, ejemplifican, aclaran o amplan, permitiendo al lector una mejor
comprensin del tema.
Los prrafos de desarrollo que forman un texto se relacionan entre s, ya que la idea
principal y las secundarias que forman cada uno tienen siempre conexin con el tema del
ensayo. Plantear algunas preguntas, relacionadas con el tema puede ayudar a darle or-
den y coherencia a lo escrito. Esto puede hacerse antes de comenzar la redaccin y
contribuye a formar la estructura de los prrafos. Las preguntas pueden ser: cmo es?,
de qu es?, para qu sirve?, cundo se hizo?, dnde est? U otras semejantes.
En el ensayo Las escaleras se observa que el texto est formado por tres prrafos de
desarrollo, que a continuacin se presentan:
Casi todas las escaleras tristes son de madera: gimen bajo el paso de los se-
res. Casi todas las bellas, en cambio, son de piedra y alcanzan un prstamo
romntico. Lo mismo hay, por cierto, melanclicas y sucias escaleras de pie-
dra. En Roma, en las viejas casas de Mxico, en Montparnasse, en Cuernavaca,
en Valparaso y en Helsinki12.
En el primer prrafo de desarrollo, la idea principal es: Las escaleras tambin son tris-
tes; las ideas secundarias explican esta idea diciendo cmo huelen las escaleras en
Amsterdam, Pars y Mxico.
As, cada prrafo del ensayo Las escaleras va presentando, a travs de las ideas princi-
pales y secundarias que maneja, la idea muy particular que el autor tiene acerca de las
escaleras, de cmo la ve y las recuerda. De esta forma, a lo largo del contenido del ensa-
yo, el lector puede conocer el punto de vista del autor.
12
ACEVEDO ESCOBEDO, Antonio, Las escaleras, en El ensayo mexicano moderno, FCE, Mxico,
1971, (Col. Letras mexicanas, nm. 40), pp. 334-335.
143
ESPAOL
4.12 UN PUENTE ENTRE IDEAS
Prrafos de transicin del ensayo Las escaleras que se encuentran en el libro de Con-
ceptos Bsicos.
Graham Greene se refiere a una escalera donde un peldao cruje. Pero nada
ms. Algunos autores de novelas policiales las aluden con tenue sombra de
misterio; las rechazan luego.
A pesar de todo, las escaleras suelen ser personajes importantes. Una novela,
segn se sabe, hubiera enriquecido la substancia si el autor hubiera tenido
mayor cuidado con las escaleras13.
En estos prrafos de transicin, el autor hace un puente entre los dos prrafos de desarro-
llo que hablan de las escaleras tristes y alegres, as como de sus olores caractersticos,
diciendo, en el primer prrafo de transicin, que generalmente los novelistas no se fijan lo
suficiente en las escaleras; las ideas secundarias afirman que finalmente todos tienen que
subir las escaleras, tanto los personajes como los seres reales.
En algunas ocasiones, los prrafos de transicin se emplean para resumir las ideas pre-
sentadas en los de desarrollo o para dar al lector una idea clara de lo que se tratar en
prrafos posteriores.
Estos prrafos de transicin, como los de desarrollo y los introductorios, contienen una
idea principal y, generalmente, una o varias secundarias que la complementan.
13
ACEVEDO, Op. cit., p.335.
144
CONCEPTOS BSICOS
4.13 EL FINAL DEL ENSAYO
Los prrafos que cumplen con esta ltima funcin se llaman de conclusin y algunas
veces tienen la forma de un resumen o explican la idea con otras palabras.
Los prrafos de conclusin en ocasiones estn integrados por una o dos oraciones que
contienen las ideas generales de los otros prrafos. Un ejemplo es el prrafo concluyente
del ensayo titulado Las escaleras, que finaliza diciendo:
14
ACEVEDO, Op.cit., p. 335.
145
ESPAOL
Cuando, despus de una lectura, se debe realizar un reporte escrito, el propio lector puede
formular un cuestionario cuyas respuestas resuman el contenido proporcionando una infor-
macin que abarque el nivel literal (lo escrito en el texto), el interpretativo (lo que no est
escrito pero se deduce de ello) y el valorativo (que expresa el juicio o apreciacin del lector).
Con las respuestas a las preguntas formuladas, el lector puede organizar el contenido
condensndolo en un texto que ser el reporte de lectura. Para redactarlo, se debe dar un
orden lgico a las respuestas y realizar algunos enlaces que permitan redondear la idea,
dando coherencia y precisin al texto.
Ahora compralo con el siguiente texto: Cruz T podrs sembrar un cultivo tempo-
ral... todos te quedaran agradecidos se mejora tu imagen...
Se puede observar que el guin largo () y los puntos suspensivos (...) orientan al lector,
pues el texto es parte de un dilogo y las pausas indicadas por los puntos suspensivos
expresan que Cruz trata de convencer a Mximo de que cultive alguna semilla de tempo-
ral.
146
CONCEPTOS BSICOS
El extensionista
147
ESPAOL
Mximo: Muy bien, llamaremos a Quimo (va a entrar Quimo. Se detiene al or la
voz de Cruz).
Cruz: No!... preferira que llamaras a Benito Snchez; a Quirino no lo quiere
bien la gente... (aparece Benito, va a entrar y se detiene al or la voz de
Mximo).
Mximo: Pero, Quirino es el representante oficial (Quimo hace a un lado a Beni-
to. Toma su lugar y se dispone a entrar. Lo detiene nuevamente la voz de
Cruz.)
Cruz: Es Benito quien realmente representa a los campesinos... (Benito qui-
ta a Quimo y se coloca en su lugar).
Mximo: Benito es un viejo latoso. Slo traer problemas... (cambio).
Cruz: Si convencemos a Benito, l se encargar de convencer a los
dems...
Benito y Quimo: (Al unsono.) Oh, por fin!, quin de los dos?
Mximo: Hagamos una cosa: invitemos a los dos, de acuerdo?
Cruz: De a cuerdo. (entran Benito y Quirino. Se sientan.)
Mximo: Ahora bien, sera conveniente que tu programa lo presentara don
Ismael, que es la mxima autoridad en Tenochtln. No te parece? (Cruz
va a decir algo.) Yo me encargo de hablar con l, antes, para que cuando
venga ya est perfectamente enterado de tu programa e inclusive lo pre-
sente como iniciativa suya.
(Entra Ismael apresuradamente; los hombres se ponen de pie. l los insta a que se sien-
ten y toma la cabecera.)
15
Espaol tercer grado, SEP, Mxico, Telesecundaria, 1988; pp. 576-577.
148
CONCEPTOS BSICOS
El glosario contiene palabras ordenadas alfabticamente, las cuales se definen conforme
al significado que les corresponde, segn el contexto en donde se encuentran.
Muchas veces el deporte exige al hombre grandes esfuerzos y l los hace con
gusto; en el estudio, en cambio, se cree a menudo que todo debe ser fcil. Pero
si se quiere tener xito es necesario ser ms duro con uno mismo y recurrir a
todas las fuerzas fsicas y mentales. Tambin con respecto al aprendizaje, es
necesario tener ms en cuenta el rendimiento que el placer.
Aprender selectivamente
Mas la disposicin al esfuerzo no es suficiente, por cierto; hay que saber cmo
estudiar. Para superar la explosin del saber el estudioso tiene que recurrir a
nuevos mtodos; tiene que elegir el material de estudio y de ejercitacin entre
una superabundancia de cosas ofrecidas; vale decir, tiene que aprender en
forma selectiva. Ni siquiera un premio Nobel puede saberlo todo, dentro de su
especialidad, de modo que sera temerario que nosotros, comunes mortales,
quisiramos lograr eso. Hoy, lo ms importante es dar al estudiante las herra-
mientas que le hagan accesible el saber.
149
ESPAOL
Son innumerables los libros, diarios y revistas que se publican, y nadie es capaz de leer-
los todos; pero cada uno debera informarse de lo que es importante para l. En cualquier
pueblo, por pequeo que sea, hay asociaciones culturales que ofrecen cursos, conferen-
cias con diapositivas, excursiones y cosas similares, y es imposible participar en todo;
pero podemos elegir lo que necesitamos, lo que es importante aprender para nuestra
formacin16.
Glosario
1. Aprender con espritu deportivo. Significa realizar los esfuerzos necesarios para
aprender, pero se trata de hacerlo con gusto, como lo hacen los deportistas cuando
desean perfeccionar una habilidad, como anotar goles, encestar, correr. Ejemplo: In-
tentar aprender las matemticas con espritu deportivo.
16
KAMPMLLER, Otto, Cmo obtener xito en el estudio, Kapelusz, Mxico, 1986, pp. 15-16.
150
CONCEPTOS BSICOS
estn al servicio del hombre, que l elige con criterio selectivo para llegar a un fin,
alcanzar una meta o concluir alguna situacin. Ejemplo: es tal la cantidad de recursos
para aprender, que existe una superabundancia de ellos.
Un ptimo aprendizaje llevar necesariamente a tener una actitud crtica ante la vida, de
tal modo que si lo que se aprende es positivo, el hombre alcanza con mayor rapidez la
cima, si por el contrario tiene fracasos, debe enmendarlos para que, con base en la expe-
riencia, no caiga en el error, pues, como dice Margarita Paz Paredes, una de las poetisas
mexicanas de este siglo, acerca del destino del hombre:
Cuando el prrafo de conclusin cumple la funcin de resumir las ideas del texto, se
clasifica como de recapitulacin; en este prrafo, el autor puede recordar, breve y ordena-
damente, todas las ideas que present con amplitud y profundidad en el escrito, redactan-
do con ellas un resumen del asunto tratado, un prrafo que recapitule y ponga punto final
al texto.
[Prrafo de introduccin]
La casa. La casa vieja, roja, roja toda, hecha de cubos de tezontle poroso que
va chupando las lloviznas y las tormentas de hace cuatro siglos, reteniendo el
polvo que levantan los carros, captando los ecos de todos los ruidos de la calle.
Tezontle poroso que guarda las voces de los duros capitanes del siglo XVI y los
gritos victoriosos de los revolucionarios del siglo XX.
17
PAZ PAREDES, Margarita, Seales, Oasis, Mxico, 1970, p. 6.
151
ESPAOL
[Prrafo de desarrollo]
[Prrafo de desarrollo]
Y el patio. El patio vasto, rodeado de arqueras que rematan las armas de los
fundadores; con la fuente de nimios labrados; con la escalera amplia y seorial,
de piedra gris y hierros espaoles.
[Prrafo de desarrollo]
[Prrafo de desarrollo]
[Prrafo de conclusin]
18
ESTRADA, Genaro, La casa, en El ensayo mexicano moderno, FCE, Mxico, pp. 220-221.
152
CONCEPTOS BSICOS
El prrafo de recapitulacin podra quedar redactado de la siguiente manera:
La vieja casa de tezontle rojo que guarda los recuerdos de las voces de quienes la han
habitado; aquella vieja casa con su gran patio rodeado de arqueras, cuya escalera de
piedra gris conduce a la sala oscurecida por pesados cortinajes; en esa alcoba hace
muchos aos el Conde entreg su alma a Dios y an hoy, por las noches, se escuchan
sus pasos lentos y graves en el patio silencioso.
Dicho sea por un hombre que hizo ms claro este pas con su prosa
admirable. Un hombre que se tom el trabajo de escribir bien para sus
lectores cotidianos. Que nos hizo el milagro de convertir en diafanidad
lo que bien pudo ser polvumo.
En este prrafo final el autor hace una afirmacin personal con relacin
a la obra de Jos Alvarado, realizando una deduccin o conclusin de lo
dicho en el texto.
Este prrafo final concluye aportando una original idea de Zaid, acerca
de cmo leer poesa; embarcndose, dejndose llevar por la emocin
de la lectura.
153
ESPAOL
4.18 UN MODELO DE MAQUINARIA PESADA
Los integrantes del grupo redactor proponen temas y explican sus razones por
las que consideran interesante y posible estudiarlo, y por las que creen alcan-
zar con l un texto original.
Elegidos estos aspectos, se buscarn rasgos y detalles del elefante que permitan poner-
los de relieve, es decir, estudiar al animal desde un ngulo que destaque precisamente
esos aspectos.
Los miembros del grupo que redactar el ensayo reflexionan y discuten colectiva-
mente, para proponer ideas sobre el tema, como stas:
Conclusin Relacin entre los sueos del elefante y la creatividad de los labra-
dores chinos para tallar el marfil.
Los redactores revisan el texto para hallar deficiencias y proponer ideas con el fin de
superarlas.
Los miembros del grupo revisan que su ensayo cumpla los requisitos de estructura,
(introduccin, desarrollo y conclusin) y de organizacin por prrafos (introductorio,
desarrollo, transicin, recapitulacin y conclusin). Adems, con las aportaciones de
todos, se redondea un ensayo con ideas parecidas a las de ste.
El elefante
155
ESPAOL
acumulacin material de su cuerpo, los cinco sentidos funcionan como apara-
tos de precisin y nada se les escapa. Aunque de pura vejez hereditaria son
ahora calvos de nacimiento, la congelacin siberiana nos ha devuelto algunos
ejemplares lanudos. Cuntos aos hace que los elefantes perdieron el pelo?
En vez de calcular, vmonos todos al circo y juguemos a ser los nietos del
elefante, ese abuelo pueril que ahora se bambolea al comps de una polka...
No. Mejor hablemos del marfil. Esa noble sustancia, dura y uniforme, que los
paquidermos empujan secretamente con todo el peso de su cuerpo, como una
material expresin de pensamiento. El marfil, que sale de la cabeza y que de-
sarrolla en el vaco dos curvas y despejadas estalactitas. En ellas, la paciente
fantasa de los chinos ha labrado todos los sueos formales del elefante19.
Pero si la persona que sostiene tal afirmacin aporta pruebas para respaldarla, es decir, si
la argumenta, puede conseguir que otros le crean.
19
ARREOLA, Juan Jos, Bestiario, Joaqun Mortiz, Mxico, 1988.
156
CONCEPTOS BSICOS
Estas formas de gobierno propician periodos de paz que permiten la entrada de capita-
les extranjeros y un desarrollo a corto plazo que genera una riqueza para unos cuantos
y, a largo plazo, una desigualdad econmica y social manifiesta, marginacin e injusti-
cias, lo que har de Latinoamrica un continente de constantes movimientos sociales y
de luchas armadas.
En Mxico, en la primera mitad del siglo XX, se escribe sobre la Revolucin Mexicana;
se trata de explicar qu fue el movimiento armado y cules fueron sus consecuencias;
varios de los escritores fueron participantes activos en la lucha. La obra representativa
es la novela Los de abajo (1915), de Mariano Azuela; otras sobre el mismo tema, son
Vmonos con Pancho Villa, de Rafael F. Muoz, y La sombra del caudillo, de Martn Luis
Guzmn.
Existe una segunda generacin de escritores que trata el tema de la Revolucin pero
desde una perspectiva diferente. Se retorna el pasado para explicar el presente. Entre los
escritores de esta segunda etapa tenemos a Agustn Yez con Al filo del agua, Juan
Rulfo con Pedro Pramo y Carlos Fuentes con Las buenas conciencias, aunque La muer-
te de Artemio Cruz representa ms ntidamente el proceso revolucionario.
Adems del tema de la Revolucin, existe la corriente indigenista que aborda el tema del
indio. Entre sus representantes se encuentran Ermilo Abreu Gmez, Francisco Monterde,
Andrs Henestrosa, Antonio Mdiz Bolio.
Otra vertiente narrativa es la que trata los problemas sociales. El escritor no slo retrata
una problemtica social, sino que se compromete con una causa. Jos Revueltas y Juan
de la Cabada cultivaron este gnero.
En los dems pases latinoamericanos se escribe la novela regionalista que trata de expli-
car la relacin entre el hombre y su medio ambiente. La vorgine, del colombiano Jos
Eustasio Rivera, describe los llanos del Orinoco y la selva amaznica y retrata los sufri-
mientos de los caucheros. Doa Brbara, del venezolano Rmulo Gallegos, pinta la llanu-
ra de su patria. La obra del argentino Ricardo Giraldes, Don Segundo Sombra, muestra
la vida del gaucho.
A partir de los aos 60, varios escritores crean obras que despiertan el inters de estado-
unidenses y europeos y de las cuales se realizan grandes tirajes en diversos idiomas.
Este fenmeno se conoce como el boom latinoamericano. Es una poca de una vasta y
magnfica creacin literaria. Se publican Cien aos de soledad, del colombiano Gabriel
Garca Mrquez; Rayuela, del argentino Julio Cortzar; La ciudad y los perros, del perua-
no Mario Vargas Llosa, La consagracin de la primavera, del cubano Alejo Carpentier,
slo por mencionar algunas de las obras.
157
ESPAOL
A partir de la segunda mitad del siglo, la participacin de las mujeres en la literatura aumen-
ta. As tenemos a la mexicana Laura Esquivel con su libro Como agua para chocolate, y a la
chilena Isabel Allende con La casa de los espritus; ambas obras recreadas en el cine.
Estas lneas son un brevsimo panorama de la inmensa riqueza literaria que ofrece la
novela en Latinoamrica.
(Este nio tiene alguna inquietud. Despistar a los dems, pero no a m). El
licenciado Jorge Balcrcel termin el desayuno y se limpi los labios con la
servilleta. Su sobrino no atenda la conversacin. Se ruborizaba cuando le diri-
gan la palabra.
158
CONCEPTOS BSICOS
Perdn. No me fij.
No me fij. No me fij. A ver si por no fijarte te caes a un barranco. Vamos,
que el deber espera. Y cuidado con el tonito de las contestaciones.
Dije perdn.
A la escuela he dicho! Insolente. No hay domingo esta semana. Faltaba mas.
Jaime cruz el saln y descendi. En la puerta de la caballeriza, toc con los
nudillos. No hubo respuesta. Abri con la respiracin cortada. Corri, nervioso,
entre los trastes viejos.
Eres t, chamaco?
Ezequiel! Cre que te habas ido. Cmo te sientes?
Mejor. Me voy a la noche. Me trajiste algo?
Toma. Por poco me pescan. Es lo mismo de ayer, porque no notan que esto
desaparezca.
No se huelen nada tus gentes?
Qu va! Me los tengo dormidos.
Regresas al medioda?
S; te busco.
No. Pueden sospechar. Mejor nos despedimos ahora.
No!... Digo, djame volver.
Ezequiel le mes el pelo.
Qu escuincle eres...! Si de veras quieres ayudarme, no vengas. Me ir en
cuanto caiga la noche. La fortaleza de un hombre. La voluntad verdadera de un
hombre, no esa cosa que predicaba el to. Eso, que se entiende sin palabras,
entendi Jaime al fijar la mirada en la de Ezequiel. No lo quera olvidar, nunca;
nunca quera olvidar su historia.
Un abrazo, chamaco, y gracias por entender y ayudarme.
Nunca lo haban tomado brazos ms fuertes. Nunca haba olido esa carne
escueta: la carne necesaria para cumplir una tarea, ni un gramo ms.
159
ESPAOL
Y Ezequiel contest con un dedo sobre el labio:
Shhh...
Miren, muchachos!
Un preso!
Con escolta del ejrcito!
Ha de ser asaltante o algo as.
Tocaba la campana que daba por terminado el recreo, y el encargado del orden
gritaba:
En fila! En fila!
Jaime, de puntillas, logr ver el paso del reo; y con el grito ahogado y los brazos
y piernas en remolino, se abri paso entre sus compaeros y corri calle abajo,
entre las sombras y el Sol de los muros que arrojaban luces desiguales sobre
los cinco hombres que marchaban en silencio.
Ezequiel!
No fue un grito de angustia; fue un grito de culpa. Un grito con el que el mucha-
cho se acusaba a s mismo. Zuno caminaba con la mirada fija en el empedra-
do. El sudor haba renacido en su frente y en su espalda. Los zapatones de
minero pisaban fuerte. Las bayonetas caladas arrojaban rayos de sombra so-
bre su rostro.
160
CONCEPTOS BSICOS
No fui yo20.
A travs de las pginas de la novela se presentan interesantes pasajes que van marcando
la evolucin del adolescente Jaime Ceballos.
Cuando Jaime crece, todos opinan sobre su futuro menos l. En estos momentos difciles
conoce en la preparatoria a Juan Manuel Lorenzo, un muchacho pobre que ha obtenido
una beca para estudiar en Guanajuato.
1. El principio de la amistad
Todas las tardes de los sbados como sta Juan Manuel caminaba con
Jaime por los callejones y plazas de Guanajuato. Paraso cerrado para mu-
chos: as senta el joven Lorenzo su ciudad de Guanajuato, pequeo habitcu-
lo del tamao del hombre, ciudad a propsito para la conversacin y el paseo
lentos, mgica en sus laberintos de piedra y en sus cambiantes colores defini-
dos por el paso del da y de la noche. Tal era la academia del despertar inteli-
gente de los dos amigos. Pues, cul sino sta es la primera y verdadera es-
cuela del descubrimiento personal: los paseos largos y casi silenciosos con el
amigo de la adolescencia, el primero que nos da trato de hombre, el primero
que nos escucha, el primero que comparte con nosotros una lectura, una idea
en germen, un nuevo proyecto de vida? Esto era lo que Juan Manuel y Jaime
se daban, el uno al otro, en su semanal callejones21.
20
FUENTES, Carlos, Las buenas conciencias, FCE, Mxico, 1979, pp. 74 - 78.
21
FUENTES, Carlos, Las buenas conciencias, FCE, Mxico, 1979, pp. 110-111.
161
ESPAOL
2. Los momentos difciles
Haba una persona al lado del hoyo donde yaca Rodolfo Ceballos. Era Juan
Manuel Lorenzo, extrao en su saco azul apretado. Los amigos se tendieron
las manos.
Es tu madre, Ceballos.
162
CONCEPTOS BSICOS
Juan Manuel, Juan Manuel.
Se detuvieron. La campia hmeda recoga a manos llenas los olores ms
profundos de la tierra. Los amigos, por primera vez, se llamaban por sus
nombres22.
3. La despedida
Los amigos han decidido sus caminos y se preparan a seguir rumbos distintos.
Sera la ltima vez que caminaran juntos por los callejones? Una profunda
aoranza se removi en el pecho de Jaime.
Recre todas las ideas cambiadas con su amigo, cuando cada uno, en el cen-
tro de la adolescencia, se atreva a afirmar sin dudas la fe y la decisin de llevar
el pensamiento a la prctica. Dueo, cada uno, de un cuerpo nuevo, de una
cabeza nueva que pensaba lo que nadie haba pensado antes. Dueo, cada
uno, de una nueva voluntad, capaz de transformar al mundo: soledad maravi-
llosa, diferencia y separacin maravillosas que hoy moran.
22
Ibd., pp.169 -170.
163
ESPAOL
Me voy de Guanajuato, Ceballos... me han ofrecido un trabajo mejor... con
los ferrocarriles en la capital. Voy a entrar al Sindicato... Seguir estudiando,
si puedo...
Juan Manuel...
Me buscas... si algn da vas... por all?
Tena tantas esperanzas de que creciramos juntos.
Ya... crecimos juntos.
Seremos iguales, de grandes?
No, amigo... Vamos por caminos distintos... Para qu engaarnos?
Por qu crecemos, Lorenzo? Para qu? Ojal siempre furamos nios.
Ojal nos quedramos en anuncio, con nuestro secreto adentro. As nunca lo
traicionaramos.
He fracasado, Lorenzo.
El joven pequeo y moreno sinti que los ojos se le llenaban de lgrimas. Sen-
ta compasin y afecto hacia su amigo, pero tambin se concentraba en l una
ira indignada.
Voy a hacer todo lo contrario de lo que quera aadi Jaime. Voy a entrar
al orden.
No vas a encontrar a nadie all le dijo, al fin, Juan Manuel. No es
grave... tu dolor. Otros... son los que sufren en verdad. Ceballos: un da... ya no
tendrs derecho a colocarte aparte... con el pretexto de tu propia salvacin.
Algo... como una gran ola... te cubrir. Te encontrars... analizndote... deses-
perado... y la ola no te respetar.
Te quiero, Lorenzo; eres mi amigo.
Y yo a ti, Ceballos. Mira... te dejo mi direccin en este papel... Adis.
Juan Manuel meti el papel en el parche de la camisa de Jaime. Los amigos se
abrazaron23.
23
Ibd., pp. 187-189.
164
CONCEPTOS BSICOS
1. Nivel literal. Es aquel que responde al contenido de la obra (resumen).
Ejemplo:
2. Nivel interpretativo. Es aquel que permite predecir lo que no est dicho pero se
deduce por la informacin que se ha dado. Ejemplo:
3. Nivel valorativo. Es aquel que permite expresar un juicio sobre los hechos que se
presentan.
Ejemplo:
Respondiendo las preguntas en los tres niveles se puede elaborar un comentario funda-
mentado. Por ejemplo:
Si en cada lectura se aplican los tres niveles de comprensin, se podr expresar una
opinin fundamentada sobre el texto ledo.
Cuando se escucha decir estoy como agua para chocolate!, quiere decir que esa perso-
na se encuentra muy molesta y a punto de explotar; sin embargo, ltimamente esa expre-
sin se ha puesto de moda, debido a que en el ao de 1991 apareci la novela de Laura
Esquivel Como agua para chocolate, que es un ejemplo de la narrativa contempornea en
Mxico. A decir de la autora, se trata de una novela de entregas mensuales, con recetas y
remedios caseros.
165
ESPAOL
La novela fue muy bien recibida, tanto por los lectores como por la crtica. El libro tuvo una
gran demanda y pronto se convirti tambin en una pelcula muy taquillera.
La novela se divide en doce captulos que corresponden a los meses del ao. Cada uno
comienza con la receta de un delicioso platillo tpico de la cocina mexicana como: chiles
en nogada, torrejas, tortas de navidad, etctera. A travs de la minuciosa descripcin de
estos platillos, de sus olores y sabores, se narran los acontecimientos de la obra, interca-
lando en ella algunas recetas de antiguos y eficaces remedios caseros.
Tita, la hija menor de Mam Elena, se enamora de Pedro. Cuando deciden casarse, la
madre se opone, pues, segn ella, Tita no se puede casar; en cambio, le concede a Pedro
la mano de su segunda hija; ste asegura que acepta el matrimonio con Rosaura, slo
para estar cerca de Tita.
I.
Yo no s.
Mam Elena le lanz una mirada que para Tita encerraba todos los aos de
represin que haban flotado sobre la familia y dijo: Pues ms vale que le
informes que, si es para pedir tu mano, no lo haga. Perdera su tiempo y me
hara perder el mo. Sabes muy bien que por ser la ms chica de las mujeres a
ti te corresponde cuidarme hasta el da de mi muerte.
Dicho esto, Mam Elena se puso lentamente de pie, guard sus lentes dentro
del delantal y a manera de orden final repiti.
24
ESQUIVEL, Laura, Como agua para chocolate, Planeta, Mxico, 1991, p.17.
166
CONCEPTOS BSICOS
El matrimonio de Rosaura y Pedro no logra que el amor de Tita y ste se acabe; al contra-
rio, cada vez es ms fuerte. Ellos encuentran una forma secreta de relacionarse: a travs
de los sabores y olores de los maravillosos guisos que preparaba Tita.
II.
Pareca que haban descubierto un cdigo nuevo de comunicacin en el que
Tita era la emisora, Pedro el receptor y Gertrudis la afortunada en quien se
sintetizaba esta singular relacin sexual a travs de la comida.
Pedro no opuso resistencia; la dej entrar hasta el ltimo rincn de su ser sin
poder quitarse la vista uno del otro. Le dijo: Nunca he probado algo tan ex-
quisito, muchas gracias. Es que verdaderamente este platillo es delicioso. Las
rosas le proporcionan un sabor de lo ms refinado25.
Los aos transcurren y Tita se encuentra gravemente enferma a causa del gran dolor
que le produce la muerte de su sobrino Roberto. Entonces el doctor John Brown la lleva
a su casa y la cura con paciencia. Ella se recupera gracias a sus cuidados, ternura y a
un delicioso caldo de colitas de res que le prepara su sirvienta lacha y que le trae a la
memoria todas sus vivencias de la infancia, junto con el recuerdo de la nana que la cri
y cuid de nia.
III.
Un caldo de colita de res! Tita no poda creerlo. Tras John entr Chencha
baada en lgrimas. El abrazo que se dieron fue breve para evitar que el caldo
se enfriara.
Cuando Tita dio el primer sorbo, Nacha lleg a su lado y le acarici la cabeza
mientras coma, como lo haca cuando de nia ella se enfermaba; la bes repe-
tidamente en la frente. Ah estaban, junto a Nacha, los juegos de su infancia en
la cocina, las salidas al mercado, las tortillas recin cocidas, los huesitos de
chabacano de colores, las tortas de Navidad, su casa, el olor a leche hervida, a
pan de natas, a champurrado, a comino, a ajo, a cebolla. Y como toda la vida,
al sentir el olor que despeda la cebolla, las lgrimas hicieron su aparicin.
Llor como no lo haca desde el da en que naci26.
La novela contina narrando la historia de esta familia, sus secretos y sus amores, y
relacionndolos con los guisos que Tita prepara; al mismo tiempo, relata el desenlace de
los amores entre Tita y Pedro hasta la muerte de ambos.
25
Ibd., p. 57.
26
Ibd., pp. 131-132.
167
ESPAOL
4.24 GUISOS HECHOS CON MUCHO AMOR
En la novela de Laura Esquivel Como agua para chocolate, se renen las recetas de doce
guisos maravillosos de la cocina mexicana; a la vez, que se explica la forma de preparar-
los. La autora presenta el mundo de la familia Garza y nos cuenta sus amores y desamo-
res en el marco de las costumbres y tradiciones de la provincia mexicana a principios de
siglo. Estos guisos son el complemento ideal de estas costumbres.
CAPTULO V
Mayo
Chorizo norteo
Ingredientes:
8 kilos de lomo de puerco
2 kilos de retazo o cabeza de lomo
1 kilo de chile ancho
60 gramos de comino
60 gramos de organo
30 gramos de pimienta
60 gramos de clavo
2 tazas de ajos
2 litros de vinagre de manzana
1/4 de kilo de sal
Manera de hacerse
27
ESQUIVEL, Laura, Como agua para chocolate, Planeta, Mxico, 1991, pp. 91-93.
168
CONCEPTOS BSICOS
Preparar el bao para Mam Elena era lo mismo que preparar una ceremonia.
El agua se tena que poner a hervir con flores de espliego, el aroma preferido
de Mam Elena. Despus se pasaba la decoccin por un pao limpio y se le
aadan unas gotas de aguardiente. Por ltimo, haba que llevar, una tras otra,
cubetas con esta agua caliente hasta el cuarto oscuro. Un pequeo cuarto que
estaba al final de la casa, junto a la cocina. Este cuarto, como su nombre lo
indica, no reciba rayo de luz alguno pues careca de ventanas. Slo tena una
angosta puerta. Dentro, a mitad del cuarto, se encontraba una gran tina donde
se depositaba el agua. Junto a ella, en una vasija de peltre, se pona agua con
shi-shi para el lavado del pelo de Mam Elena.
Slo Tita, cuya misin era la de atenderla hasta su muerte, era la nica que
poda estar presente en el ritual y ver a su madre desnuda. Nadie ms. Por eso
se haba construido este cuarto a prueba de mirones. Tita le tena que lavar a
su mam primero el cuerpo, luego el cabello y por ltimo la dejaba unos mo-
mentos descansando, gozando del agua, mientras ella planchaba la ropa que
se pondra Mam Elena al salir de la tina.
En opinin de Mam Elena, con el bao pasaba lo mismo que con la comida: por
ms que Tita se esforzaba siempre cometa infinidad de errores. O la camisa
tena una arruguita o no estaba suficientemente caliente el agua o la raya de la
trenza estaba chueca, en fin, pareca que la nica virtud de Mam Elena era la de
encontrar defectos. Pero nunca encontr tantos como ese da. Y es que Tita
verdaderamente haba descuidado todos los detalles de la ceremonia. El agua
estaba tan caliente que Mam Elena se quem los pies al entrar, haba olvidado
el shi-shi para el lavado del pelo, haba quemado el fondo y la camiseta, haba
abierto la puerta demasiado, en fin, que ahora s se haba ganado a pulso el que
Mam Elena la reprendiera y la expulsara del cuarto de bao28.
El doctor John Brown, caballeroso, atento, amable, siente por Tita un gran amor, lleno
de respeto y ternura, que caracterizan al hombre que da todo al ser amado sin pedir
nada a cambio.
28
lbd., p. 98.
169
ESPAOL
Tita observaba al doctor Brown realizar estas acciones en silencio.
Algn da, cuando tuviera ganas de hablar, le gustara hacrselo saber a John;
por ahora prefera el silencio. Tena muchas cosas que ordenar en su mente y
no encontraba palabras para expresar lo que se estaba cocinando en su inte-
rior desde que dej el rancho. Se senta muy desconcertada29.
Nacha, la nana de Tita, fue tambin la cocinera del rancho durante toda su vida. Ella se
consagr al servicio de sus patrones con toda fidelidad y lealtad, haciendo a un lado sus
propios sueos e ilusiones, entregando todo su amor a Tita para quien fue verdadera
madre.
29
Ibd., p.113.
170
CONCEPTOS BSICOS
Cuando Tacha termin, se le ocurri darle un dedazo al fondant para ver si las lgrimas de
Tita no haban alterado el sabor. Y no, aparentemente, no alteraron al sabor, pero sin
saber por qu, a Nacha le entr de golpe una gran nostalgia. Record uno a uno todos los
banquetes de boda que haba preparado para la familia De la Garza con la ilusin de que
el prximo fuera el suyo. A sus 85 aos no vala la pena llorar, ni lamentarse de que nunca
hubieran llegado ni el esperado banquete ni la esperada boda, a pesar de que el novio s
lleg, vaya que haba llegado! Slo que la mam de Mam Elena se haba encargado de
ahuyentarlo. Desde entonces se haba conformado con gozar de las bodas ajenas; y as
lo hizo por muchos aos sin repelar. No saba por qu lo haca ahora. Senta que era una
reverenda tontera, pero no poda dejar de hacerlo. Cubri con el turrn lo mejor que pudo
el pastel y se fue a su cuarto, con un fuerte dolor de pecho. Llor toda la noche y a la
maana siguiente no tuvo nimos para asistir a la boda30.
Para concluir, la novela mexicana, Como agua para chocolate, de Laura Esquivel, refleja
con claridad a la sociedad provinciana de principios de siglo, adems de narrar con ame-
nidad varias historias de amor entrelazadas con los olores y sabores empleados en la
tradicional comida mexicana.
30
Ibd., p.41.
171
ESPAOL
haba buscado, y se arrastraban en desbandada turbulenta detrs de los fie-
rros mgicos de Melquades. Las cosas tienen vida propia pregonaba el
gitano con spero acento, todo es cuestin de despertarles el nima. Jos
Arcadio Buenda, cuya desaforada imaginacin iba siempre ms lejos que el
ingenio de la naturaleza, y aun ms all del milagro y la magia, pens que era
posible servirse de aquella invencin intil para desentraar el oro de la tierra.
Melquades, que era un hombre honrado, le previno: Para eso no sirve. Pero
Jos Arcadio Buenda no crea en aquel tiempo en la honradez de los gitanos,
as que cambi su mulo y una partida de chivos por los dos lingotes imantados.
Ursula Iguarn, su mujer, que contaba con aquellos animales para ensanchar
el desmedrado patrimonio domstico, no consigui disuadirlo. Muy pronto ha
de sobrarnos oro para empedrar la casa, replic su marido. Durante varios
meses se empe en demostrar el acierto de sus conjeturas. Explor palmo a
palmo la regin, inclusive el fondo del ro, arrastrando los dos lingotes de hierro
y recitando en voz alta el conjuro de Melquades. Lo nico que logr desente-
rrar fue una armadura del siglo XV con todas sus partes soldadas por un casco-
te de xido, cuyo interior tena la resonancia hueca de un enorme calabazo
lleno de piedras. Cuando Jos Arcadio Buenda y los cuatro hombres de su
expedicin lograron desarticular la armadura, encontraron dentro un esqueleto
calcificado que llevaba colgado en el cuello un relicario de cobre con un rizo de
mujer.
II
Jos Arcadio Buenda pas los largos meses de lluvia encerrado en un cuartito
que construy en el fondo de la casa para que nadie perturbara sus experimen-
tos. Habiendo abandonado por completo las obligaciones domsticas, perma-
neci noches enteras en el patio vigilando el curso de los astros, y estuvo a
punto de contraer una insolacin por tratar de establecer un mtodo exacto
para encontrar el medioda. Cuando se hizo experto en el uso y manejo de sus
instrumentos, tuvo una nocin del espacio que le permiti navegar por mares
incgnitos, visitar territorios deshabitados y trabar relacin con seres esplndi-
dos, sin necesidad de abandonar su gabinete. Fue esa la poca en que adqui-
ri el hbito de hablar a solas, pasendose por la casa sin hacer caso de nadie,
mientras Ursula y los nios se partan el espinazo en la huerta cuidando el
pltano y la malanga, la yuca y el ame, la ahuyama y la berenjena. De pronto,
sin ningn anuncio, su actividad febril se interrumpi y fue sustituida por una
especie de fascinacin. Estuvo varios das como hechizado, repitindose a s
mismo en voz baja un sartal de asombrosas conjeturas, sin dar crdito a su
propio entendimiento. Por fin, un martes de diciembre, a la hora del almuerzo,
solt de un golpe toda la carga de su tormento. Los nios haban de recordar
por el resto de su vida la augusta solemnidad con que su padre se sent a la
cabecera de la mesa, temblando de fiebre, devastado por la prolongada vigilia
y por el encono de su imaginacin, y les revel su descubrimiento:
172
CONCEPTOS BSICOS
Toda la aldea estaba convencida de que Jos Arcadio Buenda haba perdi-
do el juicio, cuando lleg Melquades a poner las cosas en su punto. Exalt en
pblico la inteligencia de aquel hombre que por pura especulacin astronmica
haba construido una teora ya comprobada en la prctica, aunque desconoci-
da hasta entonces en Macondo
III
Para esa poca, Melquades haba envejecido con una rapidez asombrosa.
En sus primeros viajes pareca tener la misma edad de Jos Arcadio Buenda.
Pero mientras ste conservaba su fuerza descomunal, que le permita derribar
un caballo agarrndolo por las orejas, el gitano pareca estragado por una dolencia
tenaz. Era, en realidad, el resultado de mltiples y raras enfermedades contradas
en sus incontables viajes alrededor del mundo. Segn l mismo le cont a Jos
Arcadio Buenda mientras lo ayudaba a montar el laboratorio, la muerte lo segua
a todas partes, husmendole los pantalones, pero sin decidirse a darle el zarpazo
final. Era un fugitivo de cuantas plagas y catstrofes haban flagelado al gnero
humano. Sobrevivi a la pelagra en Persia, al escorbuto en el archipilago de
Malasia, a la lepra en Alejandra, al beriberi en el Japn, a la peste bubnica en
Madagascar, al terremoto de Silicia y a un naufragio multitudinario en el estrecho
de Magallanes. Aquel ser prodigioso que deca poseer las claves de Nostradamus
era un hombre lgubre, envuelto en un aura triste, con una mirada asitica que
pareca conocer el otro lado de las cosas. Usaba un sombrero grande y negro,
como las alas extendidas de un cuervo, y un chaleco de terciopelo patinado por
el verdn de los siglos. Pero a pesar de su inmensa sabidura y de su mbito
misterioso, tena un peso humano, una condicin terrestre que lo mantena
enredado en los minsculos problemas de la vida cotidiana. Se quejaba de
dolencias de viejo, sufra por los ms insignificantes percances econmicos y
haba dejado de rer desde haca mucho tiempo, porque el escorbuto le haba
arrancado los dientes..., los gitanos recorrieron la aldea haciendo un ruido
ensordecedor con toda clase de instrumentos msicos, mientras el pregonero
anunciaba la exhibicin del ms fabuloso hallazgo de los nasciancenos. De modo
que todo el mundo se fue a la carpa, y mediante el pago de un centavo vieron un
Melquades juvenil, repuesto, desarrugado, con una dentadura nueva y radiante.
Quienes recordaban sus encas destruidas por el escorbuto, sus mejillas flccidas
y sus labios marchitos, se estremecieron de pavor ante aquella prueba terminante
de los poderes sobrenaturales del gitano. El pavor se convirti en pnico cuando
Melquades se sac los dientes, intactos, engastados en las encas, y se los
mostr al pblico por un instante un instante fugaz en que volvi a ser el mismo
hombre decrpito de los aos anteriores y se los puso otra vez y sonri de
nuevo con un dominio pleno de su juventud restaurada. Hasta el propio Jos
Arcadio Buenda consider que los conocimientos de Melquades haban llegado
a extremos intolerables, pero experiment un saludable alborozo cuando el gitano
le explic a solas el mecanismo de su dentadura postiza. Aquello le pareci a la
vez tan sencillo y prodigioso, que de la noche a la maana perdi todo inters en
las investigaciones de alquimia...
173
ESPAOL
IV
Al principio, Jos Arcadio Buenda era una especie de patriarca juvenil, que
daba instrucciones para la siembra y consejos para la crianza de nios y ani-
males, y colaboraba con todos, aun en el trabajo fsico, para la buena marcha
de la comunidad. Puesto que su casa fue desde el primer momento la mejor de
la aldea, las otras fueron arregladas a su imagen y semejanza. Tena una salita
amplia y bien iluminada, un comedor en forma de terraza con flores de colores
alegres, dos dormitorios, un patio con un castao gigantesco, un huerto bien
plantado y un corral donde vivan en comunidad pacfica los chivos, los cerdos
y las gallinas. Los nicos animales prohibidos no slo en la casa, sino en todo
el poblado, eran los gallos de pelea.
Jos Arcadio Buenda, que era el hombre ms emprendedor que se vera ja-
ms en la aldea, haba dispuesto de tal modo la posicin de las casas, que
desde todas poda llegarse al ro y abastecerse de agua con igual esfuerzo, y
traz las calles con tan buen sentido que ninguna casa reciba ms sol que otra
a la hora del calor. En pocos aos, Macondo fue una aldea ms ordenada y
laboriosa que cualquiera de las conocidas hasta entonces por sus 300 habitan-
tes. Era en verdad una aldea feliz, donde nadie era mayor de treinta aos y
donde nadie haba muerto.
174
CONCEPTOS BSICOS
armenio taciturno que anunciaba en castellano un jarabe para hacerse invisi-
ble. Se haba tomado de un golpe una copa de la sustancia ambarina, cuando
Jos Arcadio Buenda se abri paso a empujones por entre el grupo absorto
que presenciaba el espectculo, y alcanz a hacer la pregunta. El gitano lo
envolvi en el clima atnito de su mirada, antes de convertirse en un charco de
alquitrn pestilente y humeante sobre el cual qued flotando la resonancia de
su respuesta: Melquades muri. Aturdido por la noticia, Jos Arcadio Buenda
permaneci inmvil, tratando de sobreponerse a la afliccin, hasta que el gru-
po se dispers reclamado por otros artificios y el charco del armenio taciturno
se evapor por completo. Ms tarde, otros gitanos le confirmaron que en efecto
Melquades haba sucumbido a las fiebres en los mdanos de Singapur, y su
cuerpo haba sido arrojado en el lugar ms profundo del mar de Java. A los nios
no les interes la noticia. Estaban obstinados en que su padre los llevara a cono-
cer la portentosa novedad de los sabios de Memphis, anunciada a la entrada de
una tienda que, segn decan, perteneci al rey Salomn. Tanto insistieron, que
Jos Arcadio Buenda pag los treinta reales y los condujo hasta el centro de la
carpa, donde haba un gigante de torso peludo y cabeza rapada, con un anillo de
cobre en la nariz y una pesada cadena de hierro en el tobillo, custodiando un
cofre de pirata. Al ser destapado por el gigante, el cofre dej escapar un aliento
glacial. Dentro slo haba un enorme bloque transparente, con infinitas agujas
internas en las cuales se despedazaba en estrellas de colores la claridad del
crepsculo. Desconcertado, sabiendo que los nios esperaban una explicacin
inmediata, Jos Arcadio Buenda se atrevi a murmurar:
Jos Arcadio Buenda, sin entender, extendi la mano hacia el tmpano, pero
el gigante se la apart. Cinco reales ms para tocarlo, dijo. Jos Arcadio
Buenda los pag, y entonces puso la mano sobre el hielo, y la mantuvo puesta
por varios minutos, mientras el corazn se le hinchaba de temor y de jbilo al
contacto del misterio. Sin saber qu decir, pag otros diez reales para que sus
hijos vivieran la prodigiosa experiencia. El pequeo Jos Arcadio se neg a
tocarlo. Aureliano, en cambio, dio un paso hacia adelante, puso la mano y la
retiro en el acto. Est hirviendo, exclam asustado. Pero su padre no le pres-
t atencin. Embriagado por la evidencia del prodigio, en aquel momento se
olvid de la frustracin de sus empresas delirantes y del cuerpo de Melquades
abandonado al apetito de los calamares. Pag otros cinco reales, y con la mano
puesta en el tmpano, como expresando un testimonio sobre el texto sagrado,
exclamo:
31
GARCA MRQUEZ, Gabriel, Cien aos de soledad, Origen, Mxico, 1983.
175
ESPAOL
4.26 SIN ASOMO DE DUDA
Las oraciones subordinadas de estos ejemplos, destacadas con las letras ms oscuras,
cumplen la funcin de modificadores verbales, pues aportan informacin acerca de cmo
se efectan los procesos verbales.
Vase lo que ocurre cuando, en relacin con el proceso verbal de cada una de las oracio-
nes anteriores, se plantean las preguntas cundo?, dnde?, a dnde? o en dnde?
y cmo?
Cundo callamos?
Cuando ella lleg.
A dnde llegaron?
A donde queran.
Como se aprecia, cada respuesta est constituida por una oracin subordinada en la
que, desde luego, hay un ncleo verbal (lleg, queramos, haba indicado). Tales subor-
dinadas informan, respectivamente, de las circunstancias de tiempo (cuando ella lleg),
de lugar (a donde queran) y modo (segn le haba indicado el maestro) en que se lleva
a cabo el proceso verbal de la oracin principal. Por tanto, cumplen una funcin adverbial.
Puede verse que, al igual que los adverbios, aunque con precisin mucho mayor, las
oraciones subordinadas de los ejemplos anteriores sealan las circunstancias que rodea-
ron los procesos verbales callamos, llegaron y realiz.
En las adverbiales de lugar se emplea el adverbio donde, antecedido por varias preposi-
ciones: a donde, por donde, de donde, etctera.
Las adverbiales de modo se construyen con los nexos como, como si, segn.
177
ESPAOL
Trabaj tanto como Jorge descans.
Elisa tom decisiones tanto ms delicadas cuanto que sus problemas eran graves.
Haba tanta gente que no pudimos entrar. Por ms que insistimos todo fue
en vano. Pareca imposible presenciar el espectculo, aunque tenamos los
boletos.
Simbologa o clave:
Ejemplos:
179
ESPAOL
Tipo Funcin Ejemplos
Finales. Se identi- Expresan la causa o fin por el que O.P. Ganaste la beca
fican porque des- se emprende una accin y se for- S.A.F. para ir al extranjero.
pus del nexo vie- man con: para que, a fin de que, O.P. Te presto este material
ne la finalidad o el con la intencin de que, con el fin S.A.F. a fin de que apruebes32.
propsito. de que, a que, con vistas a que.
En ocasiones, al escribir, se duda sobre el uso correcto de las letras de una palabra
porque pueden escribirse de varias maneras sin que se altere su sonido, por lo cual cons-
tituyen verdaderas letras con trampa, como b o y, ll o y, r o rr.
A continuacin se presentan algunas palabras con las dificultades ortogrficas antes men-
cionadas.
El uso de la b y y
32
Cf. REVILLA, Santiago, Gramtica espaola moderna, McGraw-Hill, Mxico, 1981, pp. 136-141;
GILI GAYA, Samuel, Curso superior de sintaxis espaola, Bibliografa, Mxico, 1989, pp. 311-323 y
FUENTES, Juan Luis, Gramtica moderna de la lengua espaola, Limusa, Mxico, 1988, pp. 269-271.
180
CONCEPTOS BSICOS
1. Se escribe b antes de consonante l y r despus de m: blanco brazo, bledo, cumbre,
blindar, abrir, bloque, broma, blusa, bruma, cumbre, combate, tambin.
2. Las palabras que empiezan con bea, bibli, bur o bus y las terminadas en bundo,
bunda o bilidad:
3. Las palabras que empiezan con bi, bis, o biz, bene o bien; bicolor, bislabo, bizco-
cho, beneficiario, bienhechor.
El uso de la ll y y
yegua rey
mamey cuchillo
camello
1. La y puede tener sonido de vocal (i) y de consonante (y). Se escribe y cuando es final
de palabra, siempre que no recaiga sobre esta letra el acento prosdico: rey, Uru-
guay, mamey.
181
ESPAOL
2. En principio de slaba como consonante: yeso, yema, yegua.
3. Se escribe ll en la mayor parte de los sustantivos terminados en alla, allo, ella, ello,
illa, illo, con sus compuestos y derivados: valla, caballo, manecilla, cuchillo, camello.
El uso de la r y rr
ratn sierra
A continuacin se presenta un texto en el que hay palabras con las letras estudiadas.
Cuentan los hombres dignos de fe (pero Al sabe ms) que en los primeros
das hubo un rey de las islas de Babilonia que congreg a sus arquitectos y
magos y les mand construir un laberinto tan perplejo y sutil que los varones
ms prudentes no se aventuraban a entrar, y los que entraban se perdan. Esa
obra era un escndalo, porque la confusin y la maravilla son operaciones
182
CONCEPTOS BSICOS
propias de Dios y no de los hombres. Con el andar del tiempo vino a su corte un
rey de los rabes, y el rey de Babilonia (para hacer burla de la simplicidad de su
husped) lo hizo penetrar en el laberinto, donde vag afrentado y confundido
hasta la declinacin de la tarde. Entonces implor el socorro divino y dio con la
puerta. Sus labios no profirieron queja ninguna, pero le dijo al rey de Babilonia
que l en Arabia tena un laberinto mejor y que, si Dios era servido, se lo dara
a conocer algn da. Luego regres a Arabia, junt sus capitanes y sus alcai-
des y estrag los reinos de Babilonia con tan venturosa fortuna que derrib sus
castillos, rompi sus gentes e hizo cautivo al mismo rey. Lo amarr encima de
un camello veloz, y le dijo: Oh rey del tiempo y substancia y cifra del siglo!, en
Babilonia me quisiste perder en un laberinto de bronce con muchas escaleras,
puertas y muros; ahora el Poderoso ha tenido a bien que te muestre el mo,
donde no hay escaleras que subir, ni puertas que forzar, ni fatigosas galeras
que recorrer, ni muros que te veden el paso.
Luego le desat las ligaduras y lo abandon en mitad del desierto, donde muri
de hambre y de sed. La gloria sea con aquel que no muere.33
El gerundio es una forma verbal no personal que se identifica por su terminacin (ando,
endo) y que cumple funciones de verbo y de adverbio; aunque, excepcionalmente (hir-
viendo y ardiendo) tambin desempea la funcin de adjetivo.
A continuacin se presentan unos ejemplos del uso del gerundio tomados del libro Como
agua para chocolate.
El gerundio, despus del verbo estar indica una accin con un matiz de continuidad, no
se dice ni cundo comenz ni cundo termina la accin de cortar.
Las acciones del verbo principal (salir) y los gerundios (corriendo y ladrando) se realizan
al mismo tiempo, el gerundio expresa simultaneidad de acciones.
3. Tita le dijo a Pedro que no quera escucharlo. Y diciendo esto sali rpidamente de la
cocina.
33
BORGES, J.L., El aleph, En Obras completas, Emece, Buenos Aires, 1974, p.607.
183
ESPAOL
La accin de decir es inmediatamente anterior a la de salir, el gerundio expresa la cerca-
na de las acciones.
4. Tita comprendi lo que debe sentir la masa del buuelo al entrar en contacto con el
aceite hirviendo
El gerundio tiene una funcin adjetiva (modifica al sustantivo) en las formas verbales
hirviendo y ardiendo; son casos excepcionales, pues el gerundio generalmente com-
bina funciones de verbo y adverbio.
Recurdese que el gerundio siempre expresa procesos verbales duraderos (no instant-
neos), que suceden al mismo tiempo o inmediatamente antes del indicado por el verbo en
forma personal.
Cuando se habla con la familia, los amigos o los compaeros de escuela, se utiliza un
lenguaje cotidiano que recibe el nombre de lenguaje coloquial o familiar; en cambio, cuan-
do el mensaje va dirigido a alguien con quien no se tiene un trato constante, o bien ocupa
un cargo importante, se cuida ms el lenguaje, se usan palabras y formas de expresin
poco usuales; en esa ocasin se utiliza el lenguaje formal.
Al pedir permiso a los paps para realizar un paseo se utiliza el lenguaje coloquial, como
se puede apreciar en el ejemplo que a continuacin se presenta:
184
CONCEPTOS BSICOS
rastrojo pa las vacas, limpi el establo, y los borregos ya estn en el corral, de
hoy en adelante as lo har siempre, de veras, me dejas ir? No seas malito. Mi
mam dice que s puedo ir.
Seor director:
La lengua formal la usan los conferencistas, los polticos, los locutores de radio y televi-
sin si se usa en forma oral; los escritores, periodistas o cientficos utilizan la lengua
formal cuando elaboran un texto o una obra.
Para utilizar el lenguaje formal se necesita saber el significado de las palabras que se
emplean, sin complicar la expresin intilmente ni hacer ostentacin de lo que se sabe,
sino tratando de ser claro y preciso en lo que se desea comunicar.
El fragmento que se presenta enseguida es de una conferencia dictada por el doctor Jos
Mara Luis Mora acerca de los valores que todo hombre debe tener y conservar. Es un
ejemplo de un mensaje dirigido a un pblico que tiene una amplia cultura.
Texto 1
34
AYALA, Leopoldo, et al., Cuadernos de trabajo de lectura y redaccin, Joaqun Porra, Mxico,
1991, p. 60.
185
ESPAOL
Otro ejemplo de habla formal es el comentario que hace la profesora ldolina Moguel acer-
ca de uno de los ms importantes escritores rusos, Mximo Gorki, a propsito de uno de
sus cuentos:
Texto 2
Texto 3
Yo, seor, soy de Chuluapan, para servir a usted. Le recomiendo que vaya por
all si le gusta tratar con gente franca. Si le cae mal, se lo dicen en su cara y a
lo mejor hasta lo matan, pero eso s frente a frente. Claridosos, como nosotros
decimos. Los chivos, los puercos y las gallinas andan sueltos por la calle
pepenando los desperdicios y nadie se los roba, porque all no hay ladrones36.
Texto 4
35
MOGUEL, Idolina, Jardn de imgenes, Trillas, Mxico, 1978, p. 134.
36
Tomado de Valads, Edmundo (comp.), El libro de la imaginacin, FCE, Mxico, 1987, p. 95.
37
AZUELA, Mariano, Los de abajo, FCE, Mxico, Coleccin Popular, 1980, pp. 30-31.
186
CONCEPTOS BSICOS
Como puede observarse, el uso del lenguaje tiene diferentes niveles y la aplicacin del
lenguaje coloquial o formal depende de la situacin, el lugar y la persona que habla o a la
que se le est hablando. La lengua es un sistema eficaz y su flexibilidad permite adaptarla
a las necesidades de los hablantes.
Sin embargo, basta colocar una preposicin entre ellas, para advertir que una clara y
estrecha relacin puede unirlas:
Como se ve, en los ejemplos de arriba, las preposiciones atan una palabra con otra y, al
hacerlo, denotan ideas muy diversas, como stas:
187
ESPAOL
Las preposiciones pueden relacionar ideas y palabras de muy diversa categora, como se
advierte en estos otros ejemplos:
Llego a Francia.
(verbo) (preposicin) (circunstancial de lugar)
Lo teji a mano.
(verbo) (preposicin) (circunstancial de modo)
Trabaj a la fuerza.
(verbo) (preposicin) (circunstancial de medio)
Es de da.
(verbo) (preposicin) (sustantivo)
Las preposiciones tienen una gran variedad de significaciones, hasta el punto de que una
misma puede denotar diversas ideas.
188
CONCEPTOS BSICOS
De trmino de tiempo: Funcion hasta ayer.
De tiempo en que
suceder la accin: Te regalar una flor para tu cumpleaos.
Adems de las preposiciones incluidas en los ejemplos hasta aqu presentados, hay otras
como ante, bajo, contra, desde, hacia, segn, sin, sobre y tras.
Las preposiciones y las frases prepositivas (como son debajo de, encima de, enfrente de,
en medio de, en vez de) relacionan unas palabras con otras. No es lo mismo decir Estu-
diaba un frondoso rbol que, Estudiaba debajo de un frondoso rbol. La oracin con la
frase prepositiva indica el lugar en donde estudiaba; mientras que en la primera oracin
se seala el objeto de estudio un frondoso rbol.
Las frases prepositivas realizan la misma funcin que las preposiciones; en ocasiones
pueden ser sustituidas por stas. Ejemplo:
Oracin 2. Los libros que buscas estn sobre la mesa. Encima de fue sustituido por
sobre.
Oracin 4. Remedios est entre Cristina y Fernanda. En medio de fue sustituido por
entre.
189
ESPAOL
En muchas ocasiones, el empleo de las frases prepositivas es incorrecto, por ello es
aconsejable reconocer las formas correctas. Por ejemplo, se dice con mucha frecuencia:
de acuerdo a lo que me dijeron, siendo la forma correcta: de acuerdo con lo que me
dijeron.
A continuacin se presenta una lista de frases prepositivas con la forma incorrecta y co-
rrecta de emplearlas.
FRASES PREPOSITIVAS
Formas incorrectas Formas correctas
a favor de en favor de
a fin de con el fin de
bajo este punto de vista desde este punto de vista
con respecto a respecto de, respecto a
de acuerdo a de acuerdo con
en base a con base en
en su afn por en su afn de
entrar a entrar en
ingresar a ingresar en
4.33 HOMNIMOS
190
CONCEPTOS BSICOS
3. l ha trabajado hasta el amanecer.
Armando vio ondear la bandera en el asta, cuando iba rumbo a su casa.
Homfonos
Homfonos
has Forma del verbo haber haz Imperativo del verbo hacer
191
ESPAOL
Homgrafos
Homgrafos
1. Que esa palabra sirva para designar una realidad no conocida. Ejemplos: smog es
una palabra compuesta por dos palabras del ingls: smoke = humo y fog = niebla o
bruma; en espaol, esta palabra se refiere a la contaminacin que hay en el ambien-
te.
2. Que no exista en espaol una palabra equivalente. Ejemplo: snduich: es una pala-
bra del ingls que nombra un alimento con dos panes, uno arriba y el otro abajo y en
el centro se rellena de carne, jamn, legumbres y mayonesa. Algunas personas lo
nombran emparedado (entre dos paredes), para sealar la semejanza del relleno
entre los dos panes.
4. Que sea utilizado por la generalidad de los hablantes. Ejemplo: televisin, esta pala-
bra es mundialmente conocida y se forma de dos palabras con distinto origen: tele
(griego) que significa lejos y visin, del latn, vista, es decir, nombra a la transmisin
de la imagen a distancia valindose de las ondas hertzianas.
5. Que su uso perdure por varias generaciones. Ejemplo: palabras gen = gente, de =
preposiciones y armes = armas. La palabra significa gente de armas pero como se
pronunciaba todo junto y en espaol la g suena fuerte delante de e- i, y no tiene
sonido ll o y, se empez a pronunciar gendarme, sinnimo de polica. Esta palabra la
usan los hispanohablantes desde hace muchos aos.
Otro ejemplo ms: metro: medida del sistema mtrico decimal, tambin se emplea para
denominar al transporte pblico. (Abreviatura de Metropolitano: ferrocarril o tranva subte-
rrneo).
Los medios de comunicacin como el cine, la radio, la televisin, los peridicos y las
revistas, tambin contribuyen a introducir palabras nuevas en el espaol mediante anun-
cios, comentarios, espectculos, dramatizaciones, etctera.
193
ESPAOL
A continuacin se presenta un texto en el que se han resaltado con negritas los neologis-
mos y cmo se usan en espaol.
El otro da vi una gran cantidad de gente desconocida que con cmaras, cables
y micrfonos, estaban haciendo la grabacin de unos comerciales de televi-
sin.
No, no, t, Luis, tienes que grabar el plato de spaghetti con la modelo en el
kiosco.
micrfono 3. Palabra de uso comn en- Palabra derivada de dos voces grie-
tre los hablantes. gas: micrs (griego) pequeo, y
fono: sonido. Aparato que permite
que el volumen de la voz se haga
ms fuerte.
Los neologismos son palabras nuevas, a menudo de origen extranjero, que se introducen
en una lengua y se incorporan a su lxico.
194
CONCEPTOS BSICOS