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ENTES REALES Trabajo Alicia

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ENTES REALES O SENSIBLES:

Son los que se captan por medio de los sentidos, como la vista, el olfato, el tacto, etc. Sea el
sentido ntimo o autoconciencia, que nos permite darnos cuenta que estamos tristes o alegres. Los
entes sensibles se subdividen en fsicos y psquicos. Los entes fsicos son espaciales, ocupan un
lugar (mesa o silla), en cambio los entes psquicos son in-espaciales (acto de voluntad). Los entes
psquicos o fsicos son temporales, estn en el tiempo, tienen cierta duracin, un origen y un fin.
Los entes sensibles estn ligados por un tipo de relacin llamada de causalidad, que todo ente
fsico es causa de otro posterior y, a su vez, es efecto de otro anterior y lo mismo con lo psquico.
ENTES IDEALES
Se pueden mencionar los entes matemticos. Los entes ideales se caracterizan por su
intemporalidad. Una segunda caracterstica de los entes ideales es la relacin de principio a
consecuencia, o relacin de implicacin (cuando el matemtico ordena las igualdades para ir de lo
que se conoce primero a lo que se conoce despus. Orden que va de lo ms simple a lo ms
complejo.
ENTES FORMALES
Concepto formal son los conceptos que no se tienen contenido material alguno. No significan sino
una forma aplicable a multitud de cosas.
Todos los conceptos son universales, tienen algo de formal, pero son aplicables a una sola clase de
objetos. Los conceptos formales suponen una total generalidad de objetos sin determinar, incluso
indeterminables, por eso se consideran sin contenido y, por tanto, formales.

ENTES METAFICICOS
Qu son entes metafsicos?
Segn este enfoque, el ser viene a ser aquello que se le puede atribuir a todo, aunque de
distintas maneras (Analoga entis). El ser es aquello, en lo que los diferentes objetos coinciden y en
lo que, a su vez, se distinguen.
Este enfoque del ser es la base de una metafsica (dialctica) del ser. El concepto opuesto a ser, es
aqu la nada, ya que nada puede estar fuera del ser. La filosofa tarda de Toms de Aquino nos
brinda un ejemplo de esta comprensin de ser (Summa theologica)

Utilidad y aplicacin del conocimiento obtenido.
El conocimiento proviene del deseo de conocer, indagar, investigar, ya que est ligado a la prctica
vital y al trabajo de los hombres.
Dicho conocimiento obtenido resulta de gran utilidad puesto que este ha permitido que el ser
humano perfeccione las actividades que realiza por consiguiente reduce la posibilidad de tener
algn accidente.
El conocimiento obtenido es aplicado para la realizacin efectiva de las actividades del ser o ente,
para razonamientos y toma de decisiones en la vida cotidiana del mismo.

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