Cuntas veces resolvimos todos nuestros problemas MENTALMENTE?, pero en realidad, se iban multiplicando.

Es por ello que ramos soadores, perfeccionistas y morosos. Pensbamos mucho; hacamos muy poco. Y cuando el alcohol le prestaba un hechizo a nuestras imaginaciones, no slo resolvamos los propios, sino tambin los problemas mundiales MENTALMENTE -. Y cuando el alcohol en s se convirti en problema, lo resolvimos cada vez- en nuestras mentes. Nunca ms! prometamos, pero hacamos poco o nada para lograrlo. Es la razn por la cual el libro ALCOHLICOS ANNIMOS enfatiza que debe de haber un mnimo de anlisis y un mximo de ACCIN, pues ACCIN ES LA PALABRA MGICA. Esa es la razn por la cual el psicoanlisis suele ser tan peligroso y perjudicial para ciertos alcohlicos. La mayora de los alcohlicos tiene poca dificultad para analizar su personalidad. Ellos se han desmenuzado durante aos, e hicieron poco o nada respecto a lo que descubrieron. Y debido a esto, se llenaron de temores, fobias y dems malestares. nicamente la ACCIN habr de eliminar de la personalidad estas cosas negativas. Esta es la razn por la cual tantos que practican aparentemente el Programa de A.A. recaen. Porque han seguido todos los Pasos y eliminado todos sus problemas MENTALMENTE, pero no han tomado ninguna ACCIN para practicar los Pasos o solucionar sus problemas. Esa es la razn por la cual los Doce Pasos estn escritos en tiempo PASADO Presumen ACCIN. Admitimos, Llegamos al convencimiento, Hicimos un inventario,Humildemente le pedimos, Estuvimos enteramente dispuestos, Hicimos una lista, Hicimos reparaciones directas, Proseguimos con nuestro inventario, Buscamos a travs de la oracin, Cuando hubimos tenido tratamos de llevar. Tambin notamos en el 12 Paso que dice tratamos, no necesariamente que tuvimos xito. En otras palabras, lo que sugiere el Paso 12 es que haya ACCIN. 104 Esa es la razn por la cual todava permanecen con nosotros tantos de los conflictos, problemas etc. Porque se ha pensado mucho sobre cmo salir de ellos, pero no ha habido ACCIN. Se asemeja a la historia del caballero que no se present en su oficina durante algunos das. Un amigo pensando que podra estar enfermo fue a su casa y lo encontr sentado, ojeroso y flaco en un cuarto completamente desordenado. -Qu te pasa? Ests enfermo?- inquiri el amigo. No estoy enfermo, slo tengo problemas. -Qu has estado haciendo para resolverlos?- pregunt el amigo. -Y has encontrado la salida?. Estoy peor de lo que estaba antes. Pareca no saber que la nica forma para solucionar un problema es ENTRANDO EN ACCIN un mnimo de anlisis; un mximo de accin. Por ltimo esa es la razn por la cual tenemos ahora a A.A., porque Bill actu en Akron.

Dmosle ahora una repasada a los Doce Pasos del Programa, y veamos prcticamente cmo trabaja ste: 1 . ADMITIMOS NUESTRA IMPOTENCIA ANTE EL ALCOHOL; QUE NUESTRAS VIDAS HABAN LLEGADO A SER INGOBERNABLES. Muchos haban seguido este Paso MENTALMENTE des haca aos. Pero nunca haban tenido accin, y por tanto continu la borrachera para empeorar. Tal admisin no vincula ningn acto posterior, y por tanto, slo alimenta nuestra autocompasin y resentimientos. Soy impotente pobre de m, o soy impotente y es tu culpa Pero en A.A. hacemos esta admisin con actitud POSITIVA de que podemos y haremos algo sobre ella. En consecuencia, (por paradjico que parezca) la ACCIN de un Paso consiste en acudir a la solucin en los Pasos posteriores, y usarla, PRACTICANDO UN PASO A LA VEZ Y EN LA SECUENCIA APROPIADA. De suerte que encontramos que la ACCIN DE CADA PASO EST CONTENIDA EN EL SIGUIENTE, y en consecuencia, si somos IMPOTENTES, para poder HACER algo sobre el particular, debemos buscar el poder en algn lado. Esto lo hacemos en el Segundo Paso, Un Poder Superior a nosotros mismos. 105 Encontramos a muchos en A.A. que todava no han pasado de hacer esta admisin solo mentalmente. Son los individuos del primer paso los individuos faltos de Dios, que han admitido que son impotentes Y como odian esta admisin!. En realidad, n no lo han admitido corazn adentro, pues de haberlo hecho, slo los insensatos titubearan en buscar un Poder que les devolviera el sano juicio -O tal vez esa sea la razn por la cual titubean!. De modo que admitimos nuestra impotencia ante el alcohol, y que estamos haciendo respecto a eso?. La ACCIN demanda que, 2 . LLEGAMOS AL CONVENCIMIENTO DE QUE UN PODER SUPERIOR A NOSOTROS MISMOS PODRA DEVOLVERNOS EL SANO JUICIO. Y tambin en esta instancia el Paso con frecuencia permanece en la mente. No hay accin, y la fe sin hechos es letra muerta. Esta necesidad de accin en la cuestin de la fe se explica con toda claridad en el libro ALCOHLICOS ANNIMOS , en el captulo Entrando en accin. Y suponiendo que todo miembro nuevo (si, y tambin todo miembro antiguo) debera de asimilar con todo cuidado este captulo del Libro Grande. Ninguna otra fase del Programa de A.A. es tan vital, ningn otro Paso para el logro y la conservacin de la sobriedad es tan necesario; y ningn otro factor es el que entra en juego en nuestro diario vivir, pues es de aqu de donde toda la prctica de los Doce Pasos se desarrolla de la ACCIN, la de Dios y la nuestra. La falta de una accin armonizada en el paso de dos indica una debilidad de la fe. Tal titubeo puede estar presente en los primeros das de cada A.A., pero eventualmente, en el momento y en la forma en que Dios lo decida (con nuestra buena voluntad), debe de haber ACCIN. Y otra vez, la accin del 2 paso est contenida en el 3. Aqu encontramos cun ilgica es la prctica de aquellos que slo siguen los Pasos 1 y 12 -los muchachos y muchachas que

proclaman en voz alta: Yo permanezco en sobriedad practicando nada ms los Pasos 1 y 12. Tal vez sea cierto. Fue as como permanecimos sobrios muchas veces- con la pura fuerza de voluntad. Pero, por cunto tiempo? Y, qu tan felices ramos? y que sucedi 106 eventualmente?. Ese es tambin el caso de los practicantes de los pasos 1 y 12. Deben eventualmente tomar en cuenta y practicar los otros Pasos, pues de otra forma. Porque es nuestra sincera conviccin que la sobriedad y la felicidad permanentes son imposibles sin TODOS los Pasos; no a la perfeccin nadie logra esopero en la mejor forma en que cada quien pueda hacerlo a su modo, puesto que, repetimos, la ACCIN de un Paso es la prctica del siguiente. Ni olvidemos que el Paso 12 en s claramente indica que Cuando hubimos experimentado un despertar espiritual como resultado de estos pasos - plural . De suerte que, una vez que se ha practicado el 2 Paso, su accin tiene lugar en el 3; porque, si verdaderamente creemos que Un Poder Superior a nosotros mismos nos puede devolver el sano juicio, la nica prctica lgica de esta fe sera cuando, 3. DECIDIMOS PONER NUESTRAS VIDAS AL CUIDADO DE DIOS TAL COMO NOSOTROS LO CONCEBIMOS. Esto necesariamente implica que hemos alcanzado alguna forma concreta de creencia en Dios, tal como cada quien lo comprenda. Por lo que respecta a AA y a la conservacin de la sobriedad, es poco lo que importa cul sea nuestra creencia pero es esencial que actuemos sobre ella, sea cual fuere esta. Porque en el plano de la fe por encima de los dems- ACCIN es la palabra mgica. Como nos dice un antiguo escritor de lo espiritual: Acta como si todo dependiera de ti, cree y confa como si todo dependiera de Dios. Ahora bien, la decisin en el Paso 3 es sincera, si no es nicamente mental, si no permanece estril, entonces, necesariamente, debemos practicar el Paso 4. Por qu? Porque, cmo podremos honestamente poner nuestra vida y nuestra voluntad al cuidado de Dios a menos que sepamos en qu consiste nuestra vida? o a menos que hagamos algn tipo de inventario para averiguar qu es precisamente lo que estamos poniendo al cuidado de l? Por tanto, 4 . SIN NINGUN TEMOR, HICIMOS UN CUIDADOSO INVENTARIO MORAL DE NOSOTROS MISMOS. El libro ALCOHLICOS ANNIMOS sugiere que este inventario se haga por escrito nuevamente subrayando el valor de la accin. 107 Y de haber sinceridad en la elaboracin de nuestra lista, entonces la accin tiene lugar en el siguiente Paso, donde 5 .ADMITIMOS ANTE DIOS, ANTE NOSOTROS MISMOS Y ANTE OTRO SER HUMANO, LA NATURALEZA EXACTA DE NUESTRAS FALTAS. Muchos de nosotros hemos admitido nuestras faltas ante Dios y ante nosotros mismos durante aos. Eso es fcil no implicaba accin alguna, ni cambio, ni esfuerzo. Era algo meramente mental que obstrua an ms a la mente. Pero la accin tiene lugar cuando

admitimos nuestras faltas ante otro ser humano, de otra forma no habra una verdadera catarsis mental, ninguna superacin, ninguna liberacin. Y aunque algunos se detienen es esta fase en lo particular del 5 Paso, es precisamente la fase ms importante, porque es ACCIN y ACCIN ES LA PALABRA MGICA. Si somos sinceros en la prctica de 5 Paso, tambin en este caso su accin fluye dentro del siguiente Paso. Porque, si hemos honestamente admitido nuestras faltas, nuestras culpas y nuestras flaquezas, entonces ciertamente debemos practicar en 6 Paso, y