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Apunte 4 Tui Shou y Las 13 Formas Del Tai Chi

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Tui Shou ( Manos que empujan )

Los Tui shou o "empuje de manos" son tan importantes para la prctica del Tai Chi como la meditacin de pie y la forma. Existe la idea errnea de que los Tui shou forman parte del aspecto ms marcial del entrenamiento y que con la prctica de las secuencias uno puede adquirir los beneficios del Tai Chi sin derivar acia caminos vinculados con la a!resividad o la competicin que se creen relacionados con los Tui Shou. Mientras que los movimientos de la secuencia tienen una aplicacin marcial contundente" en los tui shou se pretende practicar los principios bsicos con un compa#ero. $o se trata de combatir" ni de enfrentarse" sino ms bien de escuc ar y entender. %van&ar en la comprensin de nuestro movimiento y entender y anticipar el del compa#ero. 'uando se practican tui shous uno es capa& de valorar si realmente es capa& de actuar relajado" si puede establecer una distincin clara entre "vac(o" y "lleno"" si puede mantener de manera constante el equilibrio y el centro de !ravedad y si en el movimiento del cuerpo" bra&os y piernas existe una armon(a sin rupturas. )asta que no se practica el empuje de manos se puede creer que principios como "ceder ante la fuer&a" o "lo blando vence a lo duro" son principios filosficos a los que ad erirse pero sin entender su aplicacin prctica. %l no entender su aplicacin no se puede avan&ar en dic os principios. Los tui shou son la prctica a trav*s de la que podemos entender la complementariedad de yin y yang" la existencia del uno dentro del otro y su transformacin a partir del movimiento" el Tai Chi. El empuje de manos est orientado al aprendi&aje e interiori&acin de las trece formas del +ai ' i (, i ,an , i). El fundamento de los oc o m*todos son las abilidades Zhan (contacto)" Nian (unin)" Lian (enla&ar) y Sui (se!uir). - an si!nifica tomar contacto con el oponente. $ian si!nifica mantener la unin con el oponente como si estuvieramos pe!ados a su cuerpo" si!uiendo sus acciones. Lian si!nifica enla&ar y conectar. esto quiere decir que conduces a tu oponente y no le permites que te alcance. ,ui si!nifica se!uir" cuando el oponente retrocede avan&amos sin permitirle que se despe!ue.

"%d erir y unir se reali&an usando las manos. Enla&ar y se!uir se lleva a cabo !racias a los pies. %d erir" unir" enla&ar y se!uir. Lo lento y lo rpido se corresponden m/tuamente." La aplicacin de los oc o m*todos requiere las capacidades de Ting (escuc ar)" Hua (disolver)" Yin (ama!ar)" Na (sostener)" y Fa (emitir). +in! es escuc ar. Esto si!nifica sentir a tu oponente para saber que quiere acer. )ua es disolver. Esto si!nifica disolver la fuer&a del oponente para impedir que te la aplique. 0in es seducir. ,i!nifica en!a#ar al oponente. $a es sostener. ,i!nifica controlar manteniendo el en!a#o. 1a es lan&ar. ,i!nifica liberar fuer&a para desequilibrar o empujar con fuer&a al oponente. Los principales defectos son Pian (unilateralidad) Kang (fuer&a sin control) Diu (p*rdida de contacto) Ding (resistencia) Tipos de Tui Shous 2na clasificacin de los Tui Shou bsicos" atendiendo a su complejidad es la si!uiente3 Tui Shou a pie fijo ( uan! ua) % una mano % dos manos % dos manos con cambio Tui shou con pasos ( ua bu) 4aso frontal 2n paso adelante y uno acia atrs +res pasos acia delante y tres pasos acia atrs +ui s ou circular Existen diferentes esquemas de Tui Shou que no difieren sustancialmente entre si aun cuando sean de diferentes familias" 0an!" ' en" 5u" ,un" ... El esquema con el que se practica el empuje de manos es al!o puramente t*cnico" lo que interesa es el intercambio ener!*tico que se establece. 4ara al!unos principiantes cambiar de un esquema a otro puede ser dif(cil. Esto reduce las ya limitadas posibilidades de practicar Tui Shou. El Tui shou suele parecer aburrido y tedioso a quien no entiende su objetivo. El trabajo es ameni&ado en la prctica con aplicaciones marciales. Las aplicaciones marciales no son el objetivo del Tui Shou y puede darse una confusin. Los Tui Shou requieren en primer lu!ar uno" mejor varios compa#eros y una t*cnica correcta" por parte de las dos

personas que lo reali&an. +ambi*n la prctica con personas de nivel ms avan&ado y ocasionalmente con personas diferentes de las abituales. 6esarrollar los principios del Tui Shou a un nivel elemental y qui& puramente t*cnico3 mecnica" principios" puede llevar ms de tres a#os. 6esarrollar los diferentes tipos de chin (ener!(as) involucrados es el fin del +ai ' i. Mediante los Tui Shou se trabaja la no7separacin y la no7resistencia (pu tiu-pu ting). ,i se comprende este concepto se comprende Chan (%d erir)" Lien (2nir)" Nien (Enla&ar) y Shi (,e!uir) El objetivo es alcan&ar ting chin (la ener!(a de escuc ar). ,e empie&a por desarrollar la sensacin del contacto" la sensibilidad de la piel y los m/sculos ( pai chih chueh) de forma que cuando cualquier fuer&a externa entra en contacto con cualquier parte del cuerpo una sabe ceder o resistir. 4ara desarrollar una area de influencia ( kan ying chuan) similar a un radar. Esta area puede extenderse fuera del cuerpo. Ting chin nos permite reaccionar una fraccin antes que nuestro oponente. ,i el no se mueve no nos movemos. ,i el se mueve yo me muevo antes. "89u* queremos decir por ener!(a y como podemos escuc arla: Es necesario estudiar esta cuestin cuidadosamente. La ener!(a (chin) y la fuer&a (li) son muy diferentes. Las transmisiones secretas ense#aban que la ener!(a proven(a de los tendones y la fuer&a de los uesos. ;9u* palabras tan maravillosas< Los especialistas buscan a tientas asta el d(a de su muerte y nunca lle!an a comprender la funcin de la ener!(a. ;Es una lstima< Lo que distin!ue a esta ener!(a es sencillamente que el c i (cuya fuentes son los tendones blandos) es un poder flexible. ,lo la suavidad nos permite ad erirnos y se!uir al adversario" y al ad erirnos se establece el contacto en el chi de uno y el chi del contrincante. "Escuc amos" el chi del adversario cuando intentamos medir los movimientos o quietud de su chi. % esto se refieren los 'lsicos del Tai Chi Chuan cuando dicen3 "cuando mi adversario ace el ms m(nimo movimiento" es el momento preciso para moverme primero". ' en! Man ' in! 4racticar los tui shou relajados es lo que permite transformar li (fuer&a muscular) en chin (ener!(a). ,i no somos flexibles somos inestables. ,i somos fuertes al!uien ms fuerte nos puede desequilibrar. 4or esta ra&n ayuda muc o a la prctica acerlo con al!uien ms fuerte. 4ronto aprendemos que con la fuer&a no es suficiente.

La velocidad y la potencia nacen de la ener!(a" cuando se trabaja a nivel ener!*tico fa chin (la fuer&a explosiva) sur!e sola. 4or eso los tui shou se practican con lentitud" para desarrollar tung chin la comprensin de la ener!(a interna el nivel en el que se act/a directamente sobre la ener!(a.

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