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Historia de La Música en Guatemala
Historia de La Música en Guatemala
Historia de La Música en Guatemala
El teponaxtle, llamado ahora tun por los maya-quich, es un tambor de madera con
una hendidura en cuyos extremos hay dos lengetas en forma de H. Se toca con los
dedos o con dos palillos que tienen en sus extremos dos pequeas esferas de
caucho o hule, su sonido alcanza grandes distancias, siendo muy usado para
transmitir mensajes en la selva o en las ceremonias mgicas guerras y religiosas.
LAS TROMPAS O TROMPETAS: Para dar mayor volumen al sonido del caracol, se
prolong su canal interior, y el extremo opuesto a la embocadura, se expandi en
forma de campana. Entre los pueblos mayas, las trompetas alcanzaron longitudes
inusitadas de hasta cinco o seis pies de largo. Esa clase de trompetas produce una
escala de valores armnicos bastante semejantes al cuerno de caza europeo. Eran
fabricadas con madera o con caas revestidas de estuco, barro y hojas de cierta
clase de palma, se decoraban con cintas , glifos esotricos o adornos de plumas
coloreadas. Su uso se narra en los Anales de los Cakchiqueles.
FLAUTAS: La flauta es uno de los instrumentos de viento ms antiguos que se
conocen. Las flautas indgenas Xul, se caracterizaron por la poco comn longitud de
sus embocaduras y por la buena calidad de su sonido. Generalmente eran de forma
tubular, tambin haba globulares. Las construan con carrizos, barros, nefrita y
huesos, siendo frecuente el uso de huesos humanos. Era corriente el uso de flautas
dobles y an mltiples, con ellas podan emitir a un mismo tiempo varios sonidos, de
acuerdo con el empleo que ellos hicieran de sus dedos para obstruir o dejar libre el
paso del viento por los agujeros. Parece que las haban en distintos sistemas
armnicos: el europeo, pentafnico.
SONAJAS Y SONAJEROS: la emplearon mucho, dndoles un carcter mgico que
los vinculaba con lo sagrado y lo sobrenatural, por ello, pintores y escultores mayas
los representaron como atributos de ciertos dioses, al lado de bolsas para el copal y
los objetos destinados para las ofrendas votivas. Para fabricarlas se empleaba el
barro, madera, cobre, plata y oro, los ms corrientes eran construidos con calabazas
y con frutos del rbol de morro pintados de negro y atravesados en su medio por una
varita de madera que sirve para sostenerlos y agitar las semillas o piedrecillas que
producen el sonido.
PITOS Y OCARINAS: hay una gran variedad de pitos y silbatos hallados. No fueron
usados solamente como instrumentos de msica, sino tambin en la cacera de aves
y pequeos mamferos. Sus formas y sonidos son muy variados. Los hay que
revisten formas humanos y los hay con figuras zoomrficas; los hay simples, dobles y
triples. Las ocarinas o flautas globulares, as como las tubulares, son menos
comunes.
LOS RASPADORES: son cierta clase de instrumentos musicales dentados, son de
origen muy antiguo. Estn fabricados con huesos humanos, a menudo en forma de
falo, se usaban en rituales de carcter ertico o bien para rendir homenaje a los
cuerpos difuntos de los grandes seores de la raza. Su sonido dependa de los
materiales con que estaban hechos y de las ranuras que se les haban labrado.
Esta msica pone nfasis en la ornitofona, pues fueron los pjaros los maestros del
indgena, quien inspira los cantos o directamente los copia o imita.
Mondica, melanclica...la msica es ofrenda, auxiliar de la magia; acompaa a la
danza y las animas coreografas.
deba tocar todos los das festivos y un chantre (cantante) quien deba ser siempre lo
suficientemente experto para poder cantar y dirigir en el podium del coro cualquier
canto. A este Chantre se le confiaba la disciplina de los msicos y la responsabilidad
de la escuela del coro. Haba un maestro de capilla que gozaba de privilegios muy
particulares, en las aldeas ejecutaba la justicia, enseaba la doctrina cristiana, diriga
la msica matinal y vespertina con rganos y otros instrumentos musicales.
A parte del gnero religioso no haba ningn incremento en el quehacer musical. No
existan bandas, ni escuelas o academias de msica, por eso, el maestro de capilla
del coro y el organista, eran las figuras de primera lnea. Las composiciones se
hacan de manera intuitiva, formando un escaso repertorio.
Resalta en esta poca, la figura de Vicente Senz, compuso un "Salve en fa" que
alcanz gran notoriedad, junto a sus "villancicos de pascua". l se desempe en la
capilla de msica de la catedral. Era organista y violinista. La familia de Senz era de
msicos, al no existir escuelas, los conocimientos se heredaban por transmisin
familiar. Otros msicos: Manuel Joseph de Quirs, fue maestro de Capilla en 1738,
ensambl una coleccin considerable de msica, dio brillo a la vida litrgica de
Santiago compuso villancicos, muri en 1765.
Formaban parte de los instrumentos utilizados durante la colonia, la guitarra, el
clavicordio, la Viola, el Rabel y el Violn; y msicos sobresalientes fueron Pedro
Aristondo, Francisco Aragn, Miguel Pontaza, Toms Guzmn, Narciso Trujillo,
discpulos de Mateo y Manuel Pellecer.