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Divinidad de Jesus
Divinidad de Jesus
Divinidad de Jesus
Dios padre revela la divinidad de Jess. Dios padre rebela el ser sobrenatural
que es Jess como dice el Salmo 2:7 "Yo publicar el decreto, Yahv me ha
dicho: Mi hijo eres t; yo te engendr hoy." En este salmo se puede notar
cuando Dios dice que l mandara a la tierra a su hijo nico para perdonar
nuestros pecados. Esta profeca se puede ver reflejada en el evangelio de
Mateo.
Mateo 3:17 "Y se oy una voz de los cielos que deca: Este es mi Hijo
amado, en quien tengo complacencia. En el evangelio de Mateo se puede
notar como Dios mismo dice que Jess era su hijo amado a quien le dio
todos los poderes divinos que solo ellos pueden poseer.
Jess tuvo conciencia de su divinidad. Habla con autoridad Jess el Mesas
que siempre estaba esperando hablaba con mucha autoridad como lo dice
Marcos (1. 21- 22) Encontraron a Cafarnaum y el sbado siguiente fue a la
sinagoga y se puso a ensear y estaban asombrados de su enseanza
porque enseaba con autoridad, no como los escribas Jess siempre habla
con autoridad por ser hijo de Dios y nadie ms habla como ese hombre
dijeron algunos, Jess siempre hablo con convencimiento, como quien
comunica algo que siente y vive muy profundamente , la autoridad de Jess
llego incluso a corregir la ley de Moiss.
Un hombre libre. Ya desde su adolescencia (Lc 2,41-52) Jess se manifiesta
como un hombre libre frente a todo y frente a todos los que puedan
obstaculizar su misin. Libre frente a su familia (Mc 3,21) y a sus amigos (Mc
8,31-33). Libre frente al poder poltico de los romanos (Lc 13,31-33). Y libre,
sobre todo, frente a los ritos, las prescripciones y las costumbres del
judasmo de su tiempo, cuando l crea que se convertan en obstculos
para cumplir la autntica voluntad de Dios y servir al bien del hombre. Fue
precisamente esta libertad la que irrit a todos los poderes constituidos, que
decidieron acabar con l.
Un hombre con amor para los dems. Jess dijo que no haba venido a ser
servido, sino a servir (Mc 10,45). En efecto, nunca busc su propio inters,
no se preocup de su propia fama (cf. Mt 8,20), no busc dinero ni seguridad
alguna (Lc. 16,3), tampoco busc el poder (Jn 6,15), no vivi para una
esposa ni una familia y supo renunciar a sus proyectos para servir a los
dems (Mc 6,32-37). Fue siempre un hombre disponible para los otros.
Adems, saba acoger a cada persona en su originalidad y en su
problemtica irrepetible. No pensaba en la humanidad, sino en cada hombre
y en todo hombre que se cruzaba en su camino, como Zaqueo (Lc 19,1-10),
la samaritana (Jn 4), la adltera (Jn 8,2-11) Y, sobre todo, estuvo siempre
de parte de los que necesitaban ayuda para ser libres y encontrar la verdad
de su vida: el pueblo humilde (Mc 6,34), la gente inculta (Jn 9,34), las