Qu - É Es Un Argumento PDF
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Lgica 1
2012-1 Profesor: Mtro. Cristian Gutirrez Grupo yahoo: http://mx.groups.yahoo.com/group/unam2012logica/
La inferencia es un proceso por el cual se arriba a una proposicin que es afirmada sobre la base de una o ms proposiciones aceptadas como el punto de partida del proceso. Para determinar si una inferencia es correcta, el/la lgic@ examina estas proposiciones que son los puntos iniciales y finales de ese proceso y las relaciones entre ellas. Las proposiciones son o verdaderas o falsas, y en esto difieren de las preguntas, las rdenes y las exclamaciones.
Correspondiente a cada inferencia posible hay un argumento, y es con los argumentos con los que la lgica se ocupa principalmente. Un argumento, en el sentido del lgico, es cualquier grupo de proposiciones de las cuales una se afirma que se sigue de las otras, que son tomadas como dando apoyo o base para la verdad de aqulla.
Ejemplos de argumentos
Un argumento puede tener una o ms premisas; y enunciar su conclusin antes, entre, o despus de sus premisas. Por ejemplo:
Todos los seres humanos somos sujetos de Derecho. Por lo tanto, los afectados en el caso Atenco deben ser respetados en su calidad de personas.
Ejemplos de argumentos
El ser no puede ser un proceso ni una actividad. Pues si lo fuera, entonces esa actividad o proceso iniciara en otra cosa. Dado que fuera del ser no hay nada, entonces la actividad o proceso en cuestin no podra iniciar en otra cosa, por lo que jams podra iniciar.
Ejemplos de argumentos
O (Toms de Aquino, Summa Theologica I-II, q.96, a. 2): La ley humana se hace para la multitud de seres humanos. La mayora de los seres humanos no son perfectos en virtudes. Por lo tanto, las leyes humanas no prohiben todo los vicios.
Lo que no es un argumento
Lo que no es un argumento
* Un argumento no es cualquier dispositivo retrico, como una metfora. * Tampoco es cualquier apelacin al pathos, como una splica.
Lo que no es un argumento
* Un argumento no es cualquier dispositivo retrico, como una metfora. * Tampoco es cualquier apelacin al pathos, como una splica. * Sin embargo, un argumento (o sus premisas) puede ser sugerido retricamente; o funcionar como una apelacin al pathos.
Lo que no es un argumento
Por ejemplo:
Si no te amara crees que me matara todos los das trabajando para mantenerte?
Que combina retrica (una metfora) con apelacin al pathos, pero an as es un argumento. Podemos ponerlo as:
Lo que no es un argumento
Por ejemplo:
Si no te amara crees que me matara todos los das trabajando para mantenerte?
Que combina retrica (una metfora) con apelacin al pathos, pero an as es un argumento. Podemos ponerlo as:
Si no me matara todos los das trabajando para mantenerte, no te amara. Pero lo hago; ergo, te amo.
Existen expresiones que indican que lo que le sigue es la conclusin de un argumento. Son los indicadores de conclusin.
Las expresiones que indican que lo que sigue son las premisas de un argumento, son los indicadores de premisas.
Se dice que el uso de drogas expande la conciencia, pero mi conciencia es ya bastante grande y no quiero expandirla ms. Es por ello que no uso drogas.
Aceptas que el mundo es objetivo? Bien, pues la eticidad es parte del mundo. Ergo, ella es objetiva tambin.
En la mayora de los casos, es inmoral comer carne, dado que para obtenerla suele ser necesario hacer sufrir a los animales. Y, como es obvio, hacer sufrir a un ser vivo con autoconciencia es inmoral.
Todo poder es necesariamente impositivo. Pues el poder se funda en el mantener la normalidad, y para mantener la normalidad se necesita usar la fuerza. Pero el usar la fuerza es imponer ciertas restricciones, y de ah la conclusin.
Todo objeto o est en el espaciotiempo o no. Los objetos que no estn en el espaciotiempo son llamados abstractos. Los Universales son objetos abstractos. Luego, los Universales no estn en el espaciotiempo.
Como el bien est en el hacer actual la esencia y la esencia del ser humano es ser racional, adems de que los brbaros no actualizan su racionalidad a menos que sean dominados por los hombres de bien, se sigue que los hombres de bien deben dominar a los brbaros.
(Aristteles, Poltica)
A travs de la historia, los grandes lgicos han sido falo-logocentristas. Por lo tanto, la lgica es logocentrista. (Q.E.D.)
Mi argumento para demostrar que el tiempo no fluye es el siguiente: todo fluir es fluir relativamente al tiempo. Pues el tiempo es lo que permite que pase el tiempo y el fluir de las cosas es siempre con una duracin temporal. Pero entonces el tiempo fluira o respecto a s mismo o respecto a otra cosa. Pero no puede fluir respecto a s mismo; y si fluyera respecto a otra cosa, fluira respecto a otro tiempo. Lo cual nos llevara a postular una serie infinita de tiempos, lo cual no nos ayuda en nada. De todo lo cual se sigue que el tiempo no fluye, como afirm.
GRACIAS