Alceo de Mitilene

Alceo de Mitilene (en griego Ἀλκαῖος, Alkaĩos, Ἀλκαῖος ὁ Μυτιληναῖος, latinizado como Alcaeus) fue un poeta griego de la Antigüedad, natural de Mitilene, ciudad de la isla de Lesbos (ca. 620 a. C.-ca. 580 a. C.).^[1]​

Fue contemporáneo, amigo y presunto amante de la poetisa Safo, que era algo mayor que él, con quien intercambiaba poemas. Aunque se desconocen los nombres de sus padres, sí están documentados los nombres de sus hermanos, Antiménidas y Ciquis, con quienes se involucró en la vida cívica y política de su ciudad. Durante su vida, Lesbos afrontó una situación política caótica y violenta. La dinastía gobernante, los Pentílidas, que decían ser descendientes de Orestes, hijo de Agamenón, perdieron el poder y fueron derrotados con dos golpes de estado sucesivos.^[2]​ El poder pasó a manos del tirano Melancro. Alceo y sus hermanos intervinieron junto con Pítaco en la caída de Melancro, aunque el beneficiado, por alguna razón desconocida, fue Mírsilo. Durante su mandato, Alceo participó en la lucha lesbia contra los atenienses en Sigeon -en la Tróade, en la entrada del Helesponto-, que, dirigidos por el olimpionica Frinón, obtuvieron la victoria, luego enturbiada por la muerte de éste a manos de Pítaco y el arbitraje de Periandro de Corinto y la concesión final de Sigeon a los atenienses. Las relaciones hasta entonces excelentes entre Pítaco y Alceo se rompieron: conjurados en un principio contra Mírsilo, Pítaco en el último momento reveló los nombres de los rebeldes, y desde entonces compartieron el poder, por lo que Alceo hubo de exiliarse por primera vez en la cercana Pirra, una colonia interior del golfo lésbico. Tras la muerte de Mírsilo, celebrada por Alceo, que volvió del exilio, se consolidó la tiranía de Pítaco, de origen plebeyo e hijo del tracio Hirras, que, enemistado con todas las familias poderosas de Lesbos y casado como una jugada política con una Pentílida, emprendió en su condición de árbitro reconciliador unas reformas contra la aristocracia y consiguió desterrar a sus enemigos, entre quienes estaban Alceo y sus hermanos. En este segundo exilio, es posible que el poeta se refugiara en Lidia. Preparado el regreso de los exiliados con el deseo de expulsar al tirano, aquellos fueron vencidos, y los que no encontraron la muerte fueron nuevamente expulsados. Alceo tuvo que marchar al exilio por tercera vez, a Beocia, y posiblemente a Tracia, Lidia y, finalmente, Egipto. De su muerte no se sabe casi nada, y es probable que muriera en una batalla.^[3]​

Sus poemas fueron reunidos en diez volúmenes por los eruditos de Alejandría, con comentarios de Aristófanes de Bizancio y Aristarco de Samotracia en el siglo III a. C. Sin embargo, la poesía de Alceo ha sobrevivido sólo en anotaciones.

Sus poemas, que fueron redactados en el dialecto eólico del griego, tratan acerca de varios temas: himnos a los dioses (Hymnoi); comentarios políticos o militares (Stasiotika), en ocasiones de índole personal; canciones de amor (Erotika); y por último canciones báquicas (Skolia), la clase de poesía que podía ser leída en un simposio. Todos los eruditos de Alejandría afirmaban que Alceo fue el segundo de los nueve poetas líricos canónicos. El considerable número de fragmentos existente, y las traducciones de Alceo al latín hechas por Horacio, quien lo consideraba su gran modelo, pueden ayudarnos a forjarnos una idea del carácter de su poesía.

Sus poemas eran monódicos (cantados por un solo intérprete en lugar del coro), y estaban compuestos por varios tipos de metros en estrofas de dos o cuatro versos, entre ellas la estrofa alcaica,^[4]​ llamada así en su honor. La extensión de su obra rivaliza sólo en la época arcaica con la de Arquíloco. Alceo está abierto a un amplio abanico de influencias. Cuando utiliza la lírica para denostar a alguien, borra las diferencias existentes entre ésta y el yambo. Sus himnos reciben la influencia de la tradición de los rapsodas.^[5]​

• RODRÍGUEZ ADRADOS, Francisco: Lírica griega arcaica (Poemas corales y monódicos, 700-300 a. C). Biblioteca Básica, 31. Gredos. Madrid. 2001.

• FERRATÉ, Juan: Líricos griegos arcaicos. Edición bilingüe. El Acantilado. Barcelona. 2000.

• RODRÍGUEZ TOBAL, Juan Manuel: El ala y la cigarra. Fragmentos de la poesía arcaica griega no épica. Edición bilingüe. Hiperión. Madrid. 2005.

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• Wikiquote alberga frases célebres de o sobre Alceo de Mitilene.

• ALCEO DE MITILENE.
  • Traducciones al español por los hermanos Canga-Argüelles.
  • Traducciones al italiano, en Wikisource.
  • Traducciones al francés, en el mismo sitio.
  • Traducciones al inglés, en el mismo sitio.
    • Textos en griego, en el mismo sitio.

• PIERRON, Pierre Alexis: Histoire de la littérature grecque (Historia de la literatura griega), 1850.
  • Entrada de «Alceo»: texto francés en el sitio de Philippe Remacle. Ed. de Hachette, 1875.
    • Philippe Remacle (1944 – 2011): helenista y latinista belga de expresión francesa.

• Entrada de «Alceo» en el diccionario de autores de la Antología Palatina: texto francés en el sitio de Philippe Remacle.

• Biografía de Alceo y fragmentos de sus obras en el sitio de Ph. Remacle; en francés. La traducción de los fragmentos es de Ernest Falconnet.

• Sobre Alceo de Mitilene y textos suyos, algunos en griego y otros bilingües, en el sitio de la Bibliotheca Augustana (Augsburgo).

• Lista de autores y obras del Diccionario Griego-Español, en el sitio del Internet Archive.

• Suda, la enciclopedia bizantina del siglo XI: en la red Archivado el 24 de septiembre de 2015 en Wayback Machine..

• Sobre Alceo en el sitio del Proyecto Perseus.
  • HERÓDOTO: Historias, 5, 95.
    • Texto.
  • ISÓCRATES: Carta a los mitilenos (8).
    • Texto (véase la nota indicada con el superíndice n.º 4).
  • ARISTÓTELES: Política, 3, 1.285a.
    • Texto.
  • ARISTÓTELES: Retórica,1, 9.
    • Texto (sobre Alceo, v. [18]).
  • DIODORO SÍCULO: Biblioteca histórica, 9, 12.
    • Texto.
  • PAUSANIAS: Descripción de Grecia.
    • 7, 20, 4.
      • Texto (4).
    • 10, 8. 10
      • 10.
  • PLUTARCO: Moralia (Ἠθικά - Ethikà).
    • VII, 40: Sobre el amor a la riqueza (Περί φιλοπλουτίας - De cupiditate divitiarum).
      • 5. Ed. de William Watson Goodwin.
        • William Watson Goodwin (1831 – 1912): clasicista estadounidense, profesor de griego en la Universidad de Harvard.
    • VIII, 49: Charlas de sobremesa (Συμποσιακά - Quaestiones convivales).
      • 3.1. Ed. de W. W. Goodwin.
    • IX,50: Erótico (Έρωτικός - Amatorius).
      • 18. Ed. de Goodwin.
    • XI, 60: Sobre la malevolencia de Heródoto (Περί της Ήροδότου κακοηθείας - De malignitate Herodoti).
      • 15. Ed. de Goodwin.
    • XIII, 72: Las contradicciones de los estoicos (Περί Στωικών εναντιωμάτων - De Stoicorum repugnantiis).
      • 29. Ed. de Goodwin.
    • XIV, 78 (PSEUDO PLUTARCO): Sobre la música (Περί μουσικής - De musica).
      • 14. Ed. de Goodwin.
  • DIÓGENES LAERCIO: Vidas, opiniones y sentencias de los filósofos más ilustres, 1, 1 (Tales).
    • Texto (sobre Alceo, v. [31]).
  • LEWIS, Charlton Th.; SHORT, Charles: A Latin Dictionary (Diccionario de latín), Harper and Brothers y Oxford University Press, 1879.
    • Entrada «Alceo».
      • Charlton Th. Lewis (Charlton Thomas Lewis, 1834 – 1904): escritor y lexicógrafo estadounidense que preparó varios diccionarios latín - inglés.
      • Harper and Brothers: después, de HarperCollins.
  • PECK, Harry Thurston: Harper's Dictionary of Classical Antiquities. 1898.
    • Entrada «Alceo».
      • Harry Thurston Peck (1856 – 1914): clasicista, crítico y editor estadounidense.
  • JEBB, Richard Claverhouse:
    • Comentario de Antígona, de Sófocles, en Sophocles: The Plays and Fragments, with critical notes, commentary, and translation in English prose. Part III: The Antigone (Sófocles: las obras y los fragmentos, con aparato crítico, comentarios y traducción inglesa en prosa).Cambridge University Press. 1900.
      • Fragmento que trata sobre Alceo.
        • Richard Claverhouse Jebb (1841 – 1905): clasicista británico.
  • MARTIN, Thomas R.: An Overview of Classical Greek History from Mycenae to Alexander (Panorama de la historia de la Grecia Antigua desde la época micénica hasta la de Alejandro).
    • Tyrants and Popular Support (Los tiranos y el apoyo popular.
      • Texto.
  • Sobre la estrofa alcaica, en inglés, en el Proyecto Perseus.

• NAGY, Gregory: Alcaeus in Sacred Space (Alceo en lugar sagrado), en Tradizione e innovazione nella cultura greca da Omero all'età ellenistica: Scritti in onore di Bruno Gentili (Tradición e innovación en la cultura griega desde Homero hasta la época helenística: escritos en honor de Bruno Gentili), 1993.
  • Texto, en inglés Archivado el 8 de octubre de 2019 en Wayback Machine., en el sitio del Centro de Estudios Helénicos (CHS o Center for Hellenic Studies), institución de Washington afiliada a la Universidad de Harvard y dirigida por el propio G. Nagy.
    • Bruno Gentili (1915 - 2014): filólogo clásico, helenista y traductor italiano.
      • Para las citas: http://nrs.harvard.edu/urn-3:hlnc.essay:Nagy.Alcaeus_in_Sacred_Space.1993

• NAGY, G.: Transmission of Archaic Greek Sympotic Songs: From Lesbos to Alexandria (Transmisión de cantos simposíacos griegos arcaicos: de Lesbos a Alejandría), 2004.
  • Texto, en inglés Archivado el 3 de agosto de 2019 en Wayback Machine., en el sitio del CHS.
    • Para las citas: http://nrs.harvard.edu/urn-3:hlnc.essay:Nagy.Transmission_of_Archaic_Greek_Sympotic_Songs.2004

• COMPTON, Todd M.: Alcaeus: Poetry, Politics, Exile (Alceo: la poesía, la política, el exilio), en Victim of the Muses: Poet as Scapegoat, Warrior and Hero in Greco-Roman and Indo-European Myth and History (Víctima de las musas: el poeta como chivo expiatorio, guerrero y héroe en el mito y en la historia grecorromanos e indoeuropeos), 2006.
  • Texto, en inglés Archivado el 21 de septiembre de 2019 en Wayback Machine., en el sitio del CHS.
    • Todd M. Compton (Todd Merlin Compton, n. 1952): historiador estadounidense, especialista en el mundo clásico y en el mormón.
      • Para las citas: Compton, Todd M. 2006. Victim of the Muses: Poet as Scapegoat, Warrior and Hero in Greco-Roman and Indo-European Myth and History. Hellenic Studies Series 11. Washington, DC: Center for Hellenic Studies.

• NAGY, G.: Did Sappho and Alcaeus ever meet? Symmetries of myth and ritual in performing the songs of ancient Lesbos (Safo y Alceo ¿llegaron a conocerse?: simetrías del mito y el ritual en la ejecución de los cantos de Lesbos en la Antigüedad), 2007.
  • Texto, en inglés Archivado el 29 de agosto de 2019 en Wayback Machine., en el sitio del CHS.
    • Para las citas: http://nrs.harvard.edu/urn-3:hlnc.essay:Nagy.Did_Sappho_and_Alcaeus_Ever_Meet.2007