San Lorenzo Maggiore (Mailand)

Die Kirche San Lorenzo Maggiore (italienisch Chiesa di San Lorenzo Maggiore) in der italienischen Stadt Mailand ist eine frühchristliche Kirche des 4. Jahrhunderts, die dem Heiligen Laurentius geweiht ist. Sie wurde in römischer Zeit begonnen und zeigt trotz Umgestaltungen seit der Romanik noch die ursprüngliche Struktur als Tetrakonchos, also einen Zentralbau mit vier Apsiden und vier aus romanischer Zeit stammenden Ecktürmen.

Die Anfänge sind unsicher. Einige Forscher nehmen einen Baubeginn unter dem arianischen Bischof Auxensius (355–374) an, andere vermuten eine Funktion als kaiserliche Grablege. Auch eine entsprechende Nutzung für den Heermeister Stilicho, der damit auch als Bauherr der Kirche in Frage käme, wurde in Betracht gezogen.^[1] Um 400 wurden noch Spolien aus dem bis dahin benutzten Amphitheater verbaut. Erst um 500 wird die Kirche erstmals urkundlich erwähnt. Brände (1071 und 1104) veranlassten einen weitgehenden Wiederaufbau. Aus dieser Zeit stammen die vier Türme, die als Widerlager für die Kuppel dienen. 1573 stürzte die Kuppel ein, sie wurde Formen der Spätrenaissance erneuert und 1619 mit der Laterne vollendet. Die vor den Bau gesetzte Vorhalle mit ihrer Fassade aus hohen Portalbögen wurde 1894 im Geist der Neorenaissance errichtet. Restaurierungen des 20. Jahrhunderts legten frühchristliche und romanische Mauerteile frei.

Auf dem Platz vor der Fassade, der die Fläche eines frühchristlichen Atriums (vgl. Sant’Ambrogio) einnimmt, steht ein Denkmal für Kaiser Konstantin I., eine neuere Bronzekopie des römischen Originals im Lateran. Konstantin hatte im Jahr 313 mit dem sogenannten Edikt von Mailand erstmals die Ausübung des christlichen Kultus auch im weströmischen Reich erlaubt. Der Platz wird geschlossen durch 16 schon im 4. Jahrhundert von einem Thermen- oder Theatergebäude des 2. bis 3. Jahrhunderts hierher versetzte Säulen, die sogenannten „Colonne di San Lorenzo“, einem der wenigen Überreste aus der Zeit des römischen Mediolanum. Die 9,5 m hohen kannelierten Säulen mit attischen Basen und Kompositkapitellen tragen einen Architrav mit Mittelbogen.

Das Hauptgebäude wird von einigen Kapellen umgeben. Von Südosten hat man den besten Blick auf die ältesten Bauteile: die zwischen die Apsiden gestellten Türme und die frühchristlichen Kapellenanbauten. An der Südkonche wurde im späten 4. oder frühen 5. Jahrhundert das achteckige Baptisterium angebaut, als Kapelle des heiligen Aquilinus (Cappella di Sant’Aquilino), besagtem Mailänder Heiligen († 1015) jedoch erst im 16. Jahrhundert gewidmet. Die Chorscheitelkapelle ist dem Hl. Hippolyt von Rom (Sant’Ippolito) geweiht.

Im Inneren ist der frühchristliche Baucharakter mit den vier Apsiden und den doppelgeschossigen Emporenarkaden besser zu erkennen. Der Bau gehört zu den ältesten Zentralbauten der westlichen Kunst. Die Bezeichnung Basilika bezieht sich auf den kirchlichen Rang, nicht auf den Bautyp. Der ursprüngliche Raumeindruck des Zentralbaus ist durch die Erneuerungen des 16. Jahrhunderts erheblich verändert. Für die frühchristlich-mittelalterliche Zeit muss man sich eine quadratische statt achteckige Stellung der raumbegrenzenden Scheidbögen vorstellen. Die doppelgeschossigen Arkaden jedoch gehören schon zum ältesten Motivbestand und weisen voraus auf ähnliche Lösungen wie in der Hagia Sophia, in San Vitale in Ravenna oder dem Aachener Dom.

Bedeutende Ausstattungsreste der Frühzeit enthält die südlich angebaute ehemalige Taufkapelle (Sant’Aquilino). Den Anschluss bildet ein Durchgang mit Marmorreliefs aus römischer Zeit. Eine Vorstellung von der ursprünglichen Ausstattung nicht nur dieses Kapellenraumes vermitteln die Mosaiken vom lehrenden Christus zwischen den Aposteln in der südlichen Apsiskalotte und ein Fragment mit Darstellung des alttestamentlichen Propheten Elija auf dem Feuerwagen.

Die große Orgel in der Apsis wurde 1870 von dem Orgelbauer Pietro Bernasconi (Mailand) erbaut. In dem Instrument wurde Pfeifenmaterial wiederverwendet, das 1840 von dem Orgelbauer Felice Bossi (Bergamo) erbaut worden war, das wiederum Pfeifenmaterial aus Vorgängerinstrumenten enthielt. Das rein mechanische Instrument hat drei Manualwerke (Grand’Organo, Organo Secondo, Concerto), spielbar von zwei Manualen und Pedal.^[2]

* Koppeln: II/I I/P, Terza mano

• Paolo Biscottini: La basilica di San Lorenzo Maggiore. Skira, Mailand 2000.
• Roberto Cecchi: La basilica di San Lorenzo Maggiore. Quale modello per l’architettura bramantesca? In: Arte Lombarda. Band 78, Mailand 1986.
• Gian Alberto Dell’Acqua: La basilica di San Lorenzo in Milano. Banca Popolare di Milano, Mailand 1985.
• Maria Teresa Fiorio: Le chiese di Milano. Electa, Mailand 1985.
• Walter Eugen Kleinbauer: Some renaissance views of Early Christian and Romanesque San Lorenzo in Milan. In: Arte Lombarda. Band 12, 2, Mailand 1967.
• Julius Kohte: Die Kirche San Lorenzo In Mailand. In: Zeitschrift für Bauwesen. Nr. 4, 1890, Sp. 195–220 (zlb.de – Atlas: Blatt 29–35).  (Fortsetzung). In: Zeitschrift für Bauwesen. Nr. 8, 1890, Sp. 293–326 (zlb.de). 
• Cristina Parodi: Martino Bassi e la ricostruzione della cupola di San Lorenzo tra Cinque e Seicento.92/93, Mailand 1990.
• Heinz Schomann: Lombardei. Kunstdenkmäler und Museen (= Reclams Kunstführer Italien Band 1, 1), Reclam, Stuttgart 1981, S. 301–308.

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1. ↑ Markus Löx: Die Kirche San Lorenzo in Mailand: Eine Stiftung des Stilicho? In: Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts, Römische Abteilung. Band 114, 2008, S. 407–438.
2. ↑ Informationen zur Orgel (Memento vom 7. November 2013 im Internet Archive) (italienisch)

45.4580861111119.1819444444444Koordinaten: 45° 27′ 29,1″ N, 9° 10′ 55″ O