Əbu Həsən Əl-Əmiri
| Əbu Həsən Əl-Əmiri | |
|---|---|
| Doğum tarixi | 913[1] və ya təq. 912[2] |
| Doğum yeri | |
| Vəfat tarixi | 6 yanvar 992[3][4][…] |
| Vəfat yeri | |
Əbu Həsən Əl-Əmiri (913[1] və ya təq. 912[2], Xorasan[3] – 6 yanvar 992[3][4][…], Nişapur[5][6]) — xorasanlı filosof və fəlsəfə tarixçisidir. Buxara, Bağdad, Rey şəhərlərində olmuşdur. Fəlsəfi mövzular üzrə araşdırmalar etmişdir. Fəlsəfəni dinlə əlaqələndirməyə çalışmışdır. Təsəvvüf anlayışını islam ənənələrinə daxil etməyə çalışmışdır. İslamın ortaya çıxan gerçəklərinin fəlsəfənin ən önəmli məntiqi məzmununa sahib olduğunu bildirmişdir. Fəlsəfə və dinin toqquşmadığını izah etməyə çalışdı. İslam daxilindəki bölünmələr arasında izah və sintez aradı.Digər dinlərlə nisbətdə islamın əxlaqi olaraq üstün mövqedə olduğunu bildirmişdir. Xüsusilə zərdüştlük və maniheizmə bu baxımdan yanaşmışdır.Kindi ənənələrini izləyən filosoflar arasında ən qabaqcıl filosofdur. İbn Miskəveyhin müasiridir.Fərabi və İbn Sinadan yarım əsr əvvəl yaşamışdır.
İstinadlar
[redaktə | mənbəni redaktə et]- ↑ 1 2 Bibliothèque nationale de France Muḥammad ibn Yūsuf al- ʿĀmirī // BnF identifikatoru (fr.): açıq məlumat platforması. 2011.
- ↑ 1 2 https://www.proquest.com/docview/2557064539?accountid=196403.
- ↑ 1 2 3 4 AA.VV. Encyclopaedia of Islam, Encyclopédie de l’Islam (fr.). 1986. Vol. 12. P. 72.
- ↑ 1 2 https://www.persee.fr/doc/phlou_0035-3841_1989_num_87_74_6548.
- ↑ 1 2 AA.VV. Encyclopaedia of Islam, Encyclopédie de l’Islam (fr.). 1913.
- ↑ 1 2 various authors Encyclopedia of Medieval Philosophy. / red. H. Lagerlund Springer, Dordrecht, 2011. doi:10.1007/978-1-4020-9729-4
