669
| هادا مقال بوتي، عاون ف لمراجعة و التطوير ديالو. |
| ألفيات: | لألفية 1 |
|---|---|
| قرون: | |
| عقود: | |
| عوام: |
| 669 على حساب لموضوع |
|---|
| مواضيع عامة |
|
لمعمار – لفن - لأداب – لموسيقا - صيونص |
| على حساب لقارة |
| إفريقيا – أسيا – ؤروپا – أمريكا |
| تصنيفات د زّيادات ؤ لوفيات |
| زيادات – وفيات |
| تصنيفات تّأسيس ؤ نّحيلال د لمؤسسات |
| تأسيسات – نحيلالات |
| تصنيفات ديال لأعمال ؤ لحوايج لي بانو لمرة لّولة |
| أعمال - حوايج بانو |
| تقويم ݣريݣوري | 669 DCLXIX |
| تقويم إسلامي | 48–49 |
| تقويم أمازيغي | 1619 |
| تقويم روماني | 1422 |
| تقويم أرميني | 118 ԹՎ ՃԺԸ |
| تقويم أشوري | 5419 |
| تقويم د بالي ساكا | 590–591 |
| تقويم بنڭالي | 76 |
| تقويم بودي | 1213 |
| تقويم بورمي | 31 |
| تقويم بيزنطي | 6177–6178 |
| تقويم شينوي | 戊辰年 (تراب تنين) 3365 ؤلا 3305 — تال — 己巳年 (تراب حنش) 3366 ؤلا 3306 |
| تقويم قبطي | 385–386 |
| تقويم ديصكوردي | 1835 |
| تقويم إتيوپي | 661–662 |
| تقويم عبراني | 4429–4430 |
| تقويمات هندية | |
| - تقويم ڤيكرامي | 725–726 |
| - تقويم شاكا | 590–591 |
| - كالي يوݣا | 3769–3770 |
| تقويم هولوسيني | 10669 |
| تقويم إيراني | 47–48 |
| تقويم جاپوني | N/A |
| تقويم جاڤاني | 560–561 |
| تقويم يولياني | 669 DCLXIX |
| تقويم كوري | 3002 |
| تقويم مينڭوو | 1243 قبل ROC 民前1243年 |
| تقويم ناناكشاهي | −799 |
| تقويم سلوكي | 980/981 ت.س |
| تقويم شمسي طايلاندي | 1211–1212 |
| تقويم تيبيتي | 阳土龙年 (تراب دكوري-تنين) 795 ؤلا 414 ؤلا −358 — تال — 阴土蛇年 (تراب نتوي-حنش) 796 ؤلا 415 ؤلا −357 |
|
تقدر تزيد شوف بزاف د تّصاور و لمعلومات ديال 669 ف ويكيميديا كومنز. |
669 هوّا عام ف تّقويم لڭريڭوري بدا نهار جمعة ؤ سالا نهار جمعة. هوّا لعام نمرة 669 ف لإيرا لعامة ؤ لفترة د بعد لميلاد، نمرة 69 ف لقرن 7، ؤ نمرة 10 ف لعقد ديال عوام 660.[1]
669 كيوافق 48-49 ف تّقويم لهيجري ؤ 1619 ف تّقويم لأمازيغي ؤ 10669 ف تّقويم لهولوسيني.
ناس توفاو
[بدل لكود]- نهار مامحددش: الحسن بن علي
 هادي زريعة ديال مقالة خاصها تّوسع. تقدر تشارك ف لكتبة ديالها. |