فعل مؤكد

جزء من سلسلة مقالات حول
النحو والتصريف في العربية
الإعراب أقسام الكلام اسم فعل حرف أقسام الجُمَل اسمية فعلية شبه جملة أنواع الكلام من حيث البناء والإعراب مُعرب لفظي تقديري محلي مبني حالات الإعراب رفع نصب جر جزم علامات الإعراب حركات حروف إعراب الجُمل جُمل معربة جُمَل لا محل لها من الإعراب مواضيع متفرقة المجرد والمزيد الممنوع من الصرف تحريك السكون اجتماع ساكنين حذف وزيادة المبنى
الأسماء أقسام الاسم نكرة معرفة اسم جنس علم المُحلَّى بـ(أل) أشكال الاسم اسم مقصور اسم منقوص اسم ممدود اسم ناقص اسم العين اسم المعنى اسم الذات العدد والمعدود الأسماء الخمسة النوع مذكر مؤنث الكمية الإفراد التثنية الجمع جموع سالمة جمع مذكر سالم جمع مؤنث سالم جموع تكسير جمع قلة جمع كثرة صيغ منتهى الجموع المبني الضمائر تاء الفاعل أسماء الإشارة اسم موصول اسم الشرط اسم الاستفهام أسماء الكناية اسم فعل أسماء الأصوات الأعداد المركبة الظروف المركبة ما خُتِم بـ(ويه) المرفوع فاعل نائب فاعل المبتدأ مسوغات الابتداء بالنكرة الخبر اسم كان اسم الأحرف المشبهة بليس خبر إن خبر لا النافية للجنس المنصوب المفاعيل مفعول به المفعول المطلق المفعول له مفعول فيه مفعول معه أشباه المفاعيل الحال التمييز المستثنى المنادى خبر كان خبر الأحرف المشبهة بليس اسم إن اسم لا النافية للجنس المجرور الاسم المجرور بحرف جر إضافة مشابه مضاف التوابع الصفة (النعت) البدل العطف (الربط) التوكيد المشتقات مصدر مصدر صريح مصدر مؤول مصدر ميمي مصدر صناعي مصدر مرة مصدر هيئة اسم مصدر اسم فاعل اسم مفعول الصياغة الصرفية لاسم المفعول صفة مشبهة مبالغة اسم التفضيل اسم زمان ومكان اسم آلة أساليب أسلوب التحذير والإغراء مفعول به في التحذير والاغراء أسلوب التعجب أسلوب استثناء أسلوب اختصاص توكيد معنوي التصغير النسبة ياء النسب اسم منسوب
الأفعال أقسام الفعل فعل ماض فعل مضارع فعل أمر المبني فعل ماض فعل أمر الفعل المضارع المتصل بنون التوكيد الفعل المضارع المتصل بنون النسوة المرفوع فعل مضارع المنصوب الفعل المضارع المسبوق بأداة النصب الأدوات التي تنصب الفعل المضارع مواضع نصب المضارع بأن المضمرة المجزوم الفعل المضارع المسبوق بأداة جزم أدوات تجزم فعلًا واحدًا أدوات تجزم فعلين جزم الفعل المضارع الواقع في جواب الطلب أدوات الشرط الجازمة أدوات الشرط غير الجازمة اقتران جواب الشرط بالفاء حالات الفعل التعدية واللزوم فعل لازم فعل متعد فعل متعد إلى مفعولين متعد إلى ثلاثة البناء فعل مبني للمعلوم فعل مبني للمجهول حسب حرف العلة فعل صحيح فعل معتل فعل أجوف فعل مثال فعل معتل ناقص فعل لفيف الجمود الفعل الجامد والفعل المشتق فعل متصرف التمام والنقصان فعل تام فعل ناقص التجريد والزيادة فعل مجرد فعل مزيد أخرى فعل مهموز فعل مؤكد أفعال عاملة كان وأخواتها أفعال الشروع ظن وأخواتها أفعال القلوب تصريفات الأفعال ثلاثي فَعَل الزائد عن الثلاثي مجرد فَعْلل فَوْعَل فَعْوَل فَيْعَل فَعْيَل فَعْلَى فعلَّل فَعْلَلِل فِعْلَلّ فُعَلِّل فُعْلَلِل مزيد أَفْعَل فَعَّل فَاعَل اِنْفَعَل اِفْتَعَل تَفَاعَل تَفَعَّل اِفْعَلَّ اِسْتَفْعَل اِفْعَوْعَل افْعَالَّ اِفْعَوَّل تَفَعْلَل اِفْعَنْلَل اِفْعَلَّل أفعال خاصة الأفعال الخمسة اسم فعل أساليب فعلا التعجب فعلا المدح والذم الجمع والتأنيث في الأفعال مواضع تأنيث الفعل وجوبًا وجوازًا حكم الفعل مع فاعله المثنى والمجموع حالات الفاعل ضمير مستتر تَقْدِيمُ المفعولِ بهِ علَى الفاعلِ وجوبًا تَقْدِيمُ الفاعلِ علَى المفعولِ بهِ وجوبًا مواضيع متعلقة تاء الافتعال نون وقاية
الحروف التفرقة في نوعيها حرف مبنى حرف معنى حروف عاملة حروف النداء حرف عطف حروف نصب المضارع حروف جزم المضارع حرف الأمر حرف النهي إن وأخواتها أثر ما الزائدة على إن وأخواتها المواضع التي يجب فيها كسر همزة إن المواضع التي يجب فيها فتح همزة أن حروف الجر (حروف الإضافة) اتصال ما الزائدة ببعض حروف الجر أدوات الجزم لا النافية للجنس حروف النداء حروف الاستثناء حروف عاطلة زيادة بعض حروف الجر حروف الاستئناف حروف النفي حروف الأجوبة حرفا التفسير حرفا المفاجأة حروف الشرط حروف العرض والتحضيض والتنديم حروف العرض والعتب حروف التنبيه الحروف المصدرية حروف الاستقبال حروف التوكيد حرفا الاستفهام حروف التمني حرف الترجي والإشفاق حرفا التشبيه حروف الصلة حروف التعليل حرف الردع والزجر تاء التأنيث هاء السكت التنوين نون وقاية تاء الافتعال نون التوكيد بعض الحروف بالتفصيل في مِن على حتى إذ حيث
متون في النحو ألفية ابن مالك شذور الذهب الدرة الألفية في علم العربية الآجرومية الكافية الشافية لامية الجمل
بوابة اللغة العربية
ع ن ت

ينقسم الفعل من حيث تأكيده، إلى مؤكَّدٍ، وغير مؤكَّدٍ. الفعل المؤكد هو ما لحقتْه في آخره نون التوكيد بنوعيها؛ أما الفعل غير المؤكد فهو الفعل بدون نون التوكيد.

• نون التوكيد الثقيلة.

1. لتأكلَنَّ طعامك. (النون مشددة، ومفتوح ما قبلها).
2. ﴿لَیُسۡجَنَنَّ وَلَیَكُونࣰا مِّنَ ٱلصَّـٰغِرِینَ﴾^[1]

• نون التوكيد الخفيفة.

1. لتأكلَن طعامك. (النون مُسكنة، ومفتوح ما قبلها).^[2]

يُؤكد الأمر جوازًا، والمضارع وجوبًا وجوازًا، أما سواهما من ماضٍ واسم، فلا يجوز؛ والهدف من هذا هو أن المضارع هو للزمن الحاضر، والأمر للمستقبل القريب فيجوز التوكيد فيهما، بينما الماضي هو أمر انقضى فلا نستطيع توكيده؛ وكذلك الاسم لا يحتوي على حدث بينما يُشير لمسمى، فلا يوجد حدث لتوكيده.^[3]

الأمر يجوز توكيده مطلقًا، نحو: اكْتُبنَّ واجْتَهِدَنْ.

للمضارع ست حالات:

1. أن يكون توكيده واجبًا.
2. أن يكون قريبًا من الواجب.
3. أن يكون كثيرًا.
4. أن يكون قليلاً.
5. أن يكون أقلّ.
6. أن يكون ممتنعًا.^[2]

• فيجب تأكيده إذا كان مُثبتًا، مستقبلًا، في جواب قسم، غير مفصول عن لامه بفاصل، نحو: ﴿وَتَاللَّهِ لأَكِيدَنَّ أَصْنَامَكُمْ﴾.^[4] وحينئذٍ يجب توكيده باللام والنون عند البصريين، وخُلُوُّه من أحدهما شاذٌ أو ضرورةٌ.
• ويكون قريبًا من الواجب إذا شرطًا لإنِ المؤكَّدة بما الزائدة، نحو: ﴿وَإِمَّا تَخَافَنَّ مِنْ قَوْمٍ خِيَانَةً﴾^[5] ﴿فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ﴾.^[6]

• تُعرب نون التوكيد حرفًا لا محل له من الإعراب.
• يُعرب الفعل المضارع المتصل بنون التوكيد، مبنيًّا على الفتح؛ وتُعد هذه إحدى الحالتين التين يُبنى فيها الفعل المضارع، والثانية هو اتصاله بنون النسوة.
  • من الحالات الخاصة، هو اجتماع ضمير الرَّفع مع نون التَوكيد في نفس الفعل، مثاله «واللهِ لَتؤدُنَّ واجبكم»، وفي الفعل هنا اتَّصلت به واو الجماعة، والتي حُذِفت لمنع التقاء السَّاكنَين (الواو مع النَّون الأولى السَّاكنة من نون التَّوكيد المضعَّفة)، بالإضافة إلى نون التَّوكيد، ويُعرب الفعل هنا مرفوعًا بثبوت النُّون، وليس مبنيًّا على الفتح، وذلك لظهور لضم الحرف الأخير من الفعل المضارع، وعدم ظهور الفتح.

• ورد توكيد الفعل الماضي، في البيت:

'[من ]

وهذا من باب الضرورة الشاذة، سهَّلها ما في الفعل من معنى الطلَب، فعومل معاملة الأمر،

• كما شذ توكيد الاسم في قول رُؤبة بن العجَّاج: «أقائِلُنَّ أحْضِروا الشُّهُودا».

لإيضاح معنى التوكيد في فعل ما، تُضاف له نون تُسمى نون التوكيد. النون التي يؤكَّدُ بها الفعل نوعان: (نونٌ ثقيلةٌ) أي مشدَّدة، و(نونُ خفيفةٌ) أي غيرُ مشدَّدة، وقد اجتمعت هاتان النونانِ في قوله تعالى ﴿وَلَئِن لَّمْ يَفْعَلْ مَا آمُرُهُ لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُونًا مِّنَ الصَّاغِرِينَ﴾.^[7]

• الفعلُ الماضِي يمتنعُ توكيدُهُ بالنونِ مطلقًا، إذ لا يمكن توكيد شيء في الماضي.
• فعلُ الأمرِ يجوزُ توكيدُهُ بالنونِ مطلقًا.
• الفعلُ المضارعُ ينقسمُ من حيثُ توكيدُهُ إِلى ثلاثةِ أقسامٍ:
  • قسمٍ يجوزُ توكيدُهُ، وهوَ ما وقعَ بعدَ طلبٍ ، أو (لا) النافيةِ، أو (إِمَّا) الشرطيةِ.
  • قسمٍ يجبُ توكيدُهُ، وهوَ ما وقعَ جوابًا لقسمٍ، وكان مُثْبَتًا، مُسْتَقْبَلًا، غيرَ مفصولٍ من لامِهِ بفاصلٍ.
  • قسْمٍ يمتنعُ توكيدُهُ، وهو ما وقع جوابًا لِقَسَمٍ، وكان منفيًّا، أو حاليًّا، أو مفصولًا عن لامهِ بفاصلٍ. وكذا إِذا لمْ يكُنْ جواباً لِقَسمٍ، ولمْ يَكُنْ مِمَّا يجوزُ فيهِ التوكيدُ.^[7]

• فعل الأمر

1. لا يتغير إعراب فعل الأمر، إلا في حال جاء مفردًا، نحو (اسمعَنّ يا تلميذ)، فإنه يٌعرب فعل أمر مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد.
2. تُحذف واو الجماعة كذلك، في حال التقاء ساكنين، نحو (اكتبنّ يا تلامذة)، (اكتبنّ) التي أصلها (اكتبونن) تُعرَب كما كانت قبل اتصال نون التوكيد فعل أمر مبني على حذف النون لاتصاله بواو الجماعة، و الواو المحذوفة لالتقاء الساكنين ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل، والنون المشددة: حرف توكيد لا محل له من الإعراب.

• فعل المضارع

1. الفعل المضارع المتصلة به نون التوكيد يكون مبنيًّا على الفتح وله محل من الإعراب فإن تجرد من الناصب والجازم فهو في محل رفع، وإن سبق بأداة نصب فهو في محل نصب، وإن سبق بأداة جزم فهو في محل جزم.
2. يُبنى الفعل المضارع في كل الحالات عدا واحدة، عند اتصاله بنون التوكيد، على الفتح، نحو: (لتأكلَنَّ التفاحة)، فتُعرب (تأكلنَّ) فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد.
3. هناك حالة خاصة واحدة، لا يُبنى فيها الفعل المضارع إذا اتصل بنون النسوة، وهي اجتماع ضمير الرَّفع مع نون التَوكيد في نفس الفعل، نحو (واللهِ لَتؤدُنَّ واجبكم)، فيُعرَب مرفوعًا بثبوت النون، مع ملاحظة أنه قد حُذف من الفعل أمران، أولهما نون الرَّفع؛ لكراهة توالي الأمثال، ولو لم تُحذَف لتجاور حرف النُّون ثلاث مرَّات (نون الرَّفع مع نون التَّوكيد المضعَّفة المكوَّنة من نونَين )، وثانيهما واو الجماعة؛ لعدم تجاور ساكنَين.^[8]

1. ﴿وَقَالَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا عَبَدْنَا مِن دُونِهِ مِن شَيْءٍ نَّحْنُ وَلَا آبَاؤُنَا وَلَا حَرَّمْنَا مِن دُونِهِ مِن شَيْءٍ ۚ كَذَٰلِكَ فَعَلَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۚ فَهَلْ عَلَى الرُّسُلِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ﴾

الأفعال هنا، أفعال ماضية، وهي: (قالَ و أشركَ و شاءَ وعبدَ) ولا نجد فيها فعلًا واحدًا قد أكِّدَ بالنون، ولذلك يمكن القول إن الفعل الماضي لا يؤكَّدُ بالنون مطلقًا.

1. تَصَدَّقَنَّ بفضلِ مالكِ
2. تَصَدَّقْ بفضل مالك
3. ساعِدَنَّ المحتاجَ
4. ساعدِ المحتاجِ

نجد الكلمات هنا أفعالًا للأمر، وهي (تصدقْ، وساعدْ) وإذا نظرنا إليها عرفنا أنها أُكِّدَتْ بالنون تارة، وخَلَتْ من هذا التوكيد تارة أخرى، ففعل الأمر إذن يجوز توكيدُه وعدم توكيدِهِ.

1. لِتَحذَرَنَّ الإفراطَ في الطعامِ
2. لِتحذَرِ الإفراطَ في الطعامِ
3. لَا تصاحِبَنَّ الأشرارَ
4. لا تصاحبِ الأشرارَ
5. ألَا تُعِينَنَّ الضعيفَ
6. ألا تعينُ الضعيفَ
7. هلَّا تأخذَنَّ بيدِ العاجزِ
8. هلَّا تأخذُ بيدِ العاجزِ
9. ليتكَ تَسْمَعَنَّ النُّصْحَ
10. ليتَكَ تسمعُ النُّصْحَ
11. أحبُّ الصِّدقَ ولا أرضَيَنَّ الكذبَ
12. أحبُّ الصدقَ ولا أرضى الكذبَ
13. إمَّا تحذرَنَّ العدوَّ تأمنْ أذاه
14. إمَّا تحذرِ العدو تأمنْ أذاه

أما الأفعال هنا فهي كلها - كما نرى - أفعال مضارعة، وقد وردت مؤكَّدة بالنون تارة، وغير مؤكدة بها تارة أخرى، وإذا تأملنا هذه الأفعال، وجدنا بعضها واقعًا بعد ما يفيد الطلب، وهو لام الأمر في المثال الأول والثاني: (لتحذرنّ)، والنهي في المثال الثالث والرابع: (لا تصاحبنَّ)، والاستفهام في المثال الخامس والسادس: (هل تنصرنّ)، والعرض في المثال السابع والثامن: (أتعينَنَّ)، والتحضيض في المثال التاسع والعاشر: (هلَّا تأخذنَّ)، والتمنِّي في المثال التاسع: (ليتك تسمعنَّ). كما نجد بعضها واقعًا بعد (لا) النافية، كما في المثال العاشر : (لا أَرضََيَنَّ)، أو بعد (إمَّا) الشرطية، كما في المثال الحادي عشر والثاني عشر (إمّا تحذرنَّ). وهذا كله يعني أن الفعل المضارع إذا وقع بعد ما يفيد الطلب، أو بعد (لا) النافية، أو إمَّا الشرطية، فإنه يجوز أن يؤكَّد بالنون وألَّا يؤكَّد.

1. ﴿وَتَاللَّهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنَامَكُم بَعْدَ أَن تُوَلُّوا مُدْبِرِينَ﴾
2. ﴿وَمِنْهُم مَّنْ عَاهَدَ اللَّهَ لَئِنْ آتَانَا مِن فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ وَلَنَكُونَنَّ مِنَ الصَّالِحِينَ﴾

أما الأفعال هنا، فهي أفعال مضارعة كذلك، وقد وردت كلها مؤكدة بالنون، وإذا تأملناها وجدناها كلَّها واقعة في جواب القسم، وهي مثبتة، وغير منفية، ودالة على الزمن المستقبل، كما أنها غير مفصولة من لام القسم بأي فاصل، ولذلك يمكن القول إن الفعل المضارع إذا وقع جوابًا للقسم ، واستوفى هذه الشروط، وجب أن يؤكَّدَ بالنون.

1. ﴿لَئِنْ أُخْرِجُوا لَا يَخْرُجُونَ مَعَهُمْ وَلَئِن قُوتِلُوا لَا يَنصُرُونَهُمْ وَلَئِن نَّصَرُوهُمْ لَيُوَلُّنَّ الْأَدْبَارَ ثُمَّ لَا يُنصَرُونَ﴾
2. والله لأكتب الآن رسالة لأخي
3. ﴿وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى﴾
4. ﴿اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ﴾

وإذا تأملنا المجموعة هنا، وجدنا الأفعال فيها أفعالًا مضارعة كذلك ، غير أنه لم يؤكد أي واحد منها بالنون. ولو بحثنا عن السر في ذلك لعرفنا أن الفعلين الأولين (لا يخرجون) و(لا ينصرونهم) قد وقعا في جواب قسم، غير أنهما وردا منفيين غير مثبتين. أما الفعل الثالث (لأكتب) فقد وقع جوابًا للقسم كذلك ، غير أنه يدل على الزمن الحالي بكلمة (الآن) التي جاءت بعده، والفعل الرابع (يعطيك) قد فصل من لام القسم بكلمة (سوف). أما الأفعال الباقية في هذه المجموعة (يستهزئ) و (يمدهم) و (يعمهون) ، فإنها لم تقع في جواب قسم، ولا بعد ما يفيد الطلب، أو (لا) النافية ، أو (إمَّا) الشرطية. ولذلك نقول : إن الفعل المضارع يمتنعُ توكيدُه بالنون، إذا وقع جوابًا لقسم، وكان منفيًّا أو حاليًّا أو مفصولًا من لامه بفاصل، وكذلك إذا لم يقع جوابًا لقسم ، ولم يكن مما يجوز فيه التوكيد بالنون.