Juliusz Piwowarski
Gained scientific achievements, closely associated with scientific interests, which in my case are my passion, have also a professional dimension. It generated a strong inner need for organizing research activities, using the framework of participatory observation. This choice determined my lifestyle, supported by a good theory and research approach, allowing the pursuit of self-realisation, both on practical and scientific fields.Since the early 1970s I have been intensively practicing martial arts, and to the present moment I am still teaching practical and theoretical aspects of these sports. At the same time, I have been an active member of the Polish-Indian Friendship Society, which was established in the scientific environment of the Jagiellonian University. The inspiration this activity gave for my scientific, practical and populising passion, was summarised the at the University of Medicina Alternativa in Colombo, Sri Lanca, with a honorary doctor of philosophy degree.From scientific point of view, side effect of constructing in this way my own research laboratory, after many years of training and participatory observation, was i.a. obtaining state pegagogical permissions, instructor of karate, kickboxing, combat and sports shooting, and water rescuer, Scouts instructor, the entrance to the ranks of master degrees holders of several fighting systems and members of the elite Polish Uniformed Services Instructors’ Associacion. Only according to these achievements, I got the opportunity to extend participatory observation as an expert in hand-to-hand combat iof Counter-terrorism in Krakow, I have also participated in other types of training courses of that Company.In the 1980s and 1990s I was a close combat trainer in prototype of today's Central Bureau of Investigation of the Police, an elite police unit – "Antygang". For several years I have also been the second coach of Polish Kickboxing Representation and multiple participant in European and World Championships in All Style Karate. In 2006 I won the world champion title in All Styles of Karate. I have been granted degrees: 10 dan karate, 9 dan kickboxing WIASKA and 5 dan ju-jitsu. I am an honorary member of Polish Association of Kickboxing.I got M.A. degree in 2004 year on the Faculty of Humanities of the Pedagogical Academy in Cracow (now Pedagogical University). Title of thesis "Socio-political and historical contexts of terrorism".A new aspect allowing me to expand further the scope of my research on the essence of the impact of security culture, was the establishment of Post-Secondary School of Detectives and Security Personnel “Bodyguard”. I was serving there as Vice Director, later Director, teaching theory and practice of hand-to-hand combat and the ethics of professional conduct.In 2005 I errected University of Public and Individual Security APEIRON in Cracow. I served there as Chancellor of the University and lecturer and Chairman of the Senate Committee. For Science.In 2009 I got degree of doctor of humanities in philosophy, given by the Faculty Council of Philosophical Faculty at the Jagiellonian University in Cracow. The title of the dissertation: "Rreligious elements in the concepts of self-realisation of Bushido".After the acceptance of the Senate in the 2010 year, I have become the Rector of University of Public and Individual Security APEIRON in Cracow, I serve at this position until present time. In 2012 I formed at the University a new, partly independent departement with a scientific-research character – Cracow Research Institute of Security and Defence, which cooperates together with the publishing house of the University.In March 2017, the Council of Faculty of Humanities of the Siedlce University of Natural Sciences and Humanities granted me a postdoctoral degree (Ph.D. with habilitation). As a basis for granting the degree was indicated my book "Transdyscyplinarna istota kultury bezpieczeństwa narodowego" [eng. Trandyscyplinary essence of the state security culture] and other scientific and research achievements.In addition to security sciences, my interests are related to social psychology, sociology, pedagogy, philosophy, prakseologią and some of the legal and historical issues, in particular ethics and sociology of morality conceived, as a factor in the first pillar of security culture.
less
Uploads
Books by Juliusz Piwowarski
w rozdziale pierwszym autorzy zawarli swoiste wprowadzenie, poruszając się z właściwą sobie swobodą po czynnikach towarzyszących rozwojowi ludzkiej kultury oraz charakteryzując trafnie poszczególne przyczynki oddziałujące i tym samym kształtujące bezpieczeństwo kulturowe państwa [...].
Całość wywodu charakteryzuje się wyjątkową jakością, a przede wszystkim inspiruje do samodzielnych poszukiwań i zgłębiania podjętej tematyki. Obszar kultury bezpieczeństwa zyskuje coraz liczniejsze grono sympatyków, nie tylko po stronie przedstawicieli świata nauki, ale również administracji oraz biznesu. Wierzę, że ta pozycja stanie się kolejnym przyczynkiem do twórczych dyskusji, przemyśleń, a w konsekwencji działań zmierzających do dalszego krzewienia i rozwijania kultury bezpieczeństwa w polskim społeczeństwie.
Z recenzji dra hab. Marcina Górnikiewicza, prof. WAT
(źródło: https://marszalek.com.pl/sklep/pl/glowna/4519-wyzwania-i-zagrozenia-w-obszarze-bezpieczenstwa-kulturowego.html)
(źródło: https://ksiegarnia.difin.pl/nauki-o-bezpieczenstwie-kultura-bezpieczenstwa-i-redefinicja-srodowiska-bezpieczenstwa-wydanie-2)
(źródło: https://ksiegarnia.difin.pl/etycznosc-funkcjonariusza-policji)
zaliczaną do nauk praktycznych, najbardziej istotne będą tu funkcje implementacyjna i prognostyczna. Stąd właśnie autorzy, dokładnie tak samo jak w wydaniu
pierwszym niniejszej książki (2013 rok), skoncentrowali się głównie na ukazaniu elementów pozwalających na zrozumienie islamu jako określonego systemu społeczno-religijnego i ekstremizmu muzułmańskiego, który jest zapleczem terroryzmu o takim właśnie zabarwieniu
terroryzmu światowego. Jednak, zdaniem autorów tej książki, należy
dostrzegać jego rolę w historii i rozmach, jaki osiągnął (czy też może osiągnąć)
terroryzm bądź terror o nastawianiu lewicowym, w czasach i w miejscach,
gdzie wrażliwość na ludzką niedolę jest pojęciem mało znanym. Na
tych obszarach egoizm i chciwość stają się dominującymi cechami elit
rządzących oraz ich administracji, działających w porozumieniu z elitami
finansowo-przemysłowymi.
o działaniu pokrewnym. Posiadanie poczucia celu w życiu jest cechą osób, które nie utraciły instynktu samodoskonalenia. To dla nich napisano tę książkę
przez określoną społeczność, orientację danej kultury, przyjętą
przez nią hierarchię wartości i o moralności jest rzeczą niełatwą
w dotykającym nas ponowoczesnym kryzysie wartości.
Zachodzi wątpliwość – czy istnieje obecnie jeszcze na świecie
miejsce dla poważnego traktowania moralności tego fascynującego
komponentu kultury bezpieczeństwa, dla danej społeczności zbioru
uznanych reguł postępowania, norm i wzorców określających, co jest
dobre, a co niewłaściwe ?
na praktyczne uzupełnienie tradycyjnego nauczania etyki. Autor wyraża
nadzieję, iż przyniesie ona korzyści tym, którzy podjęli zinstytucjonalizowane bądź indywidualne studia, mając wewnętrzne przekonanie, że ich marzeniem, misją życiową jest służba mundurowa pełniona w szeregach Policji, bądź formacji o przeznaczeniu opartym na działaniu pokrewnym do funkcji i zadań policyjnych. Posiadanie poczucia własnego celu w życiu i poszukiwanie oraz nadawanie sensu swej egzystencji jest cechą osób, które nie utraciły cennego instynktu związanego z potrzebą samodoskonalenia. To dla nich napisano tę książkę
Papers by Juliusz Piwowarski
w rozdziale pierwszym autorzy zawarli swoiste wprowadzenie, poruszając się z właściwą sobie swobodą po czynnikach towarzyszących rozwojowi ludzkiej kultury oraz charakteryzując trafnie poszczególne przyczynki oddziałujące i tym samym kształtujące bezpieczeństwo kulturowe państwa [...].
Całość wywodu charakteryzuje się wyjątkową jakością, a przede wszystkim inspiruje do samodzielnych poszukiwań i zgłębiania podjętej tematyki. Obszar kultury bezpieczeństwa zyskuje coraz liczniejsze grono sympatyków, nie tylko po stronie przedstawicieli świata nauki, ale również administracji oraz biznesu. Wierzę, że ta pozycja stanie się kolejnym przyczynkiem do twórczych dyskusji, przemyśleń, a w konsekwencji działań zmierzających do dalszego krzewienia i rozwijania kultury bezpieczeństwa w polskim społeczeństwie.
Z recenzji dra hab. Marcina Górnikiewicza, prof. WAT
(źródło: https://marszalek.com.pl/sklep/pl/glowna/4519-wyzwania-i-zagrozenia-w-obszarze-bezpieczenstwa-kulturowego.html)
(źródło: https://ksiegarnia.difin.pl/nauki-o-bezpieczenstwie-kultura-bezpieczenstwa-i-redefinicja-srodowiska-bezpieczenstwa-wydanie-2)
(źródło: https://ksiegarnia.difin.pl/etycznosc-funkcjonariusza-policji)
zaliczaną do nauk praktycznych, najbardziej istotne będą tu funkcje implementacyjna i prognostyczna. Stąd właśnie autorzy, dokładnie tak samo jak w wydaniu
pierwszym niniejszej książki (2013 rok), skoncentrowali się głównie na ukazaniu elementów pozwalających na zrozumienie islamu jako określonego systemu społeczno-religijnego i ekstremizmu muzułmańskiego, który jest zapleczem terroryzmu o takim właśnie zabarwieniu
terroryzmu światowego. Jednak, zdaniem autorów tej książki, należy
dostrzegać jego rolę w historii i rozmach, jaki osiągnął (czy też może osiągnąć)
terroryzm bądź terror o nastawianiu lewicowym, w czasach i w miejscach,
gdzie wrażliwość na ludzką niedolę jest pojęciem mało znanym. Na
tych obszarach egoizm i chciwość stają się dominującymi cechami elit
rządzących oraz ich administracji, działających w porozumieniu z elitami
finansowo-przemysłowymi.
o działaniu pokrewnym. Posiadanie poczucia celu w życiu jest cechą osób, które nie utraciły instynktu samodoskonalenia. To dla nich napisano tę książkę
przez określoną społeczność, orientację danej kultury, przyjętą
przez nią hierarchię wartości i o moralności jest rzeczą niełatwą
w dotykającym nas ponowoczesnym kryzysie wartości.
Zachodzi wątpliwość – czy istnieje obecnie jeszcze na świecie
miejsce dla poważnego traktowania moralności tego fascynującego
komponentu kultury bezpieczeństwa, dla danej społeczności zbioru
uznanych reguł postępowania, norm i wzorców określających, co jest
dobre, a co niewłaściwe ?
na praktyczne uzupełnienie tradycyjnego nauczania etyki. Autor wyraża
nadzieję, iż przyniesie ona korzyści tym, którzy podjęli zinstytucjonalizowane bądź indywidualne studia, mając wewnętrzne przekonanie, że ich marzeniem, misją życiową jest służba mundurowa pełniona w szeregach Policji, bądź formacji o przeznaczeniu opartym na działaniu pokrewnym do funkcji i zadań policyjnych. Posiadanie poczucia własnego celu w życiu i poszukiwanie oraz nadawanie sensu swej egzystencji jest cechą osób, które nie utraciły cennego instynktu związanego z potrzebą samodoskonalenia. To dla nich napisano tę książkę