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王鏊

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王鏊
清人繪《王鏊像》,南京博物院藏
清人繪《王鏊像》,南京博物院
大明戶部尚書武英殿大學士加少傅兼太子太傅
籍貫直隸蘇州府吳縣
族裔漢族
字號字濟之,號守溪
諡號文恪
出生景泰元年八月十七日(1450年9月22日)
南直隸蘇州府吳縣東洞庭山震澤陸巷
逝世嘉靖三年三月十一日(1524年4月14日)
南直隸蘇州府吳縣縣城里第
墓葬嘉靖四年(1525年)正月初一葬東洞庭山梁家山
配偶吳夫人(1477年卒)
張夫人(1487年卒)
李夫人(弘治初年卒)
胡夫人、側室萬氏
親屬父王琬,母葉夫人
出身
  • 成化十年甲午科應天鄉試第一名舉人(解元)
  • 成化十一年乙未科一甲第三名進士(探花)
著作
  • 《詩文集》36卷、《奏疏》2卷、《守溪筆記》2卷、《震澤紀聞》2卷、《震澤長語》2卷、《震澤編》8卷、《姑蘇志》60卷、《春秋詞命》3卷、《本草單方》8卷
  • 參纂《明孝宗實錄》224卷

王鏊(1450年—1524年),字濟之,號守溪直隸蘇州府吳縣東洞庭山人,明朝正德嘉靖年間重臣。官至戶部尚書、武英殿大學士,文恪

生平

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王鏊之父王琬成化九年(1473年),年五十五歲始授湖廣光化縣知縣,成化十三年(1477年)三月棄官歸里[1]:第6页、第12页。王鏊自幼隨父讀書,善寫文章,國子監諸生爭誦其文。成化十年(1474年)甲午科應天鄉試第一名舉人(解元),成化十一年(1475年)聯捷乙未科會試第一名,一甲第三名進士探花)。王鏊殿試原擬第一,一說因對策指陳時弊,為執政所忌;一說時任大學士商輅(明朝當時唯一連中三元者)不欲讓他人儷己,故抑之[1]:第9页。授翰林院編修,歷侍講、右春坊右諭德、詹事府少詹事兼侍讀學士[1]弘治十三年(1500年)七月升吏部右侍郎,仍兼侍讀學士[1]:第108页正德元年(1506年)升吏部左侍郎,仍兼侍讀學士[1]:第136页,十月與吏部尚書焦芳一同入閣參政[1]:第138页,十二月升戶部尚書、文淵閣大學士、同知經筵事[1]:第142页,正德二年(1507年)八月加少傅兼太子太傅、武英殿大學士,戶部尚書仍舊[1]:第149页

王鏊居官清廉,為人正直,時稱“天下窮閣老”。當時宦官劉瑾擅權,工部都水司郎中張瑋、雲南按察司副使姚祥、尚寶司卿顧璿被劉瑾荷杖幾死,王鏊怒斥劉瑾:“士可殺,不可辱。今辱且殺之,吾尚何顏居此。”與前戶部尚書韓文等上疏請誅劉瑾等“八黨”,不被採納[1]:第138页,正德四年(1509年)四月致仕歸里[1]:第158页,讀書著作,常與詩友遊山玩水,學者稱震澤先生。閒居十四年,嘉靖三年(1524年)卒,追贈太傅,諡文恪[2]

致仕後,在蘇州學士街天官坊建有“怡老園”,清朝改作江蘇布政使司衙門。

著作

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著有《詩文集》36卷、《奏疏》2卷、《守溪筆記》2卷、《震澤紀聞》2卷、《震澤長語》2卷、《震澤編》8卷、《姑蘇志》60卷、《春秋詞命》3卷、《本草單方》8卷,並參與纂修《明孝宗實錄》224卷[1]:第4页

家族

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王鏊便服像
  • 成化六年(1470年)娶武山西金吳氏為妻,十二年(1476年)生女王儀,成化十三年(1477年)卒。
  • 成化十七年(1481年)娶張氏為妻,十九年(1483年)生子王延喆,成化二十三年(1487年)卒。
  • 成化二十三年(1487年)娶李氏為妻,生有二女。李氏多病,不久卒,葬於東洞庭山嘶馬塢。
  • 成化二十三年(1487年)再娶胡氏為妻,生二子(王延素、王延陵)二女。
  • 側室萬氏,正德十一年(1516年)生子王延昭。
  • 王鏊有四子五女:長子王延喆(子貞)娶吳縣人、都察院右副都御史毛珵女,次子王延素(子儀)娶長洲人、南京都察院左副都御史陳璚次女,三子王延陵(子永)娶朱氏,四子王延昭(號卓峰)。長女嫁王鏊門生、吳縣人、吏部左侍郎徐縉,次女嫁崑山人、湖廣按察司副使朱文次子朱希召,三女嫁宜興永定鄉紳邵天賜長子卲鑾,四女嫁丹徒人、文淵閣大學士靳貴靳懋仁,五女嫁吳縣人、彰德府知府嚴經嚴濡[1]:第282页
  • 後代有清朝松江府知府王芑孫

紀念

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王鏊故里陸巷有惠和堂以及解元、會元、探花牌樓。其墓在東洞庭山梁家山。

参考文献

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  1. ^ 1.00 1.01 1.02 1.03 1.04 1.05 1.06 1.07 1.08 1.09 1.10 1.11 劉, 俊偉. 王鏊年谱. 浙江大學出版社. 2013-11 [2021-08-19]. (原始内容存档于2021-08-19). 
  2. ^ (清)張廷玉等,《明史(中華書局點校本)》(卷181):“世宗即位,遣行人存問。鏊疏謝,因上講學、親政二篇。帝優詔報聞,官一子中書舍人。嘉靖三年復詔有司存問。未幾卒,年七十五。贈太傅,諡文恪。鏊博學有識鑒,文章爾雅,議論明暢。晚著《性善論》一篇,王守仁見之曰:「王公深造,世未能盡也。」少善制舉義,後數典鄉試,程文魁一代。取士尚經術,險詭者一切屏去。弘、正間,文體為一變。”