백색 이론

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화이트니스 이론은 화이트니스 연구에서 특정한 접근법으로, 화이트 아이덴티티가 성인의 삶에 ^[1]있어 파괴적이지 않은 아이덴티티 목록에 영향을 미친다고 제안합니다.이 목록에는 사회적, 정치적, 인종적, 경제적, 문화적 정체성이 포함되지만 이에 한정되지 않습니다.화이트니스 이론은 또한 백인 ^[2]특권으로도 알려진 백인 정체성과 관련된 특권들에 대한 잠재적인 맹목적인 가능성을 만들어내며, 지지자들에 의해 화이트니스 이론이 어떻게 문화에서 중심적인 것으로 믿어지는지를 살펴봅니다.

백인 이론은 인종을 사회적 구성체로 보는 비판적 인종 이론의 분파이다.그것은 백인은 보이지 않지만 인종적 ^[3]특권의 시스템과 연관되어 있다고 가정한다.화이트 아이덴티티와 관련된 특권이 화이트니스 이론의 주제이긴 하지만, 그것은 화이트 특권과 혼동해서는 안 된다.비판적 백색 이론은 미국 문화의 디폴트로서 화이트니스(Whiteeness)^[1]를 포지셔닝하고, 그 결과 백인들은 화이트니스에 대한 문화적 주관성의 결여로 인해 백인이 되는 것의 장점과 단점을 보지 못하는 것으로 여겨진다.백인으로서의 문화적 인식과 인종 차별에 대한 공감의 결여에서 비롯된, 백인 이론은 맹목적인 백인 ^[4]특권으로부터 발생하는 사회, 권력, 그리고 경제적 문제들을 살펴본다.

백도설의 기둥

흰색(기본값)

백인은 정상적이고 중심적인 인종 정체성으로 식별되는 사회적으로 구성된 개념이다.흰색은 소수 인종을 비교하는 기준이 되기 때문에 흰색은 기본 ^[5]기준으로 이해된다.화이트니스 이론은 화이트니스와 그 색맹의 ^[4]발생에서 사회적, 정치적, 경제적 문제가 발생하는 디폴트로 화이트니스 이론을 확립한다.백인 문화와 관련된 이데올로기, 사회적 규범, 행동은 모든 인종이 ^[6]객관화되는 비교 기준이다.

화이트니스 디폴트는 백인들이 중심적인 종족의 희생자로서 소수 정체성을 가진 사람들의 역경을 경험하지 못하는 현실을 확립한다.소수자의 다른화는 흰색의 디폴트로 발생할 수 있는데, 여기서 흰색 이론은 흰색을 소유자에게 보이지 않는 것으로 식별하여 의도된 ^[7]것과 의도되지 않은 다른화를 야기합니다.디폴트로서의 백인은 소수 인종에 대한 사회경제적 특권과 이점을 제시하는데,^[5] 이 또한 역경의 다른 기준에 의해 객관화되지 않은 백인에 의해 인정되지 않을 수 있다.

중심처럼 희다

미국인의 대다수가 백인이고, 백인은 미국의 디폴트 인종으로 간주되기 때문에, 백인이라고 하는 기존의 문화적 규범은 미국 문화의 규범으로 분류된다.그러한 분류 행위의 이진 시스템은"화이트"또는" 다른 사람의 문화 분류하고 만들어진다 진부한 빠르게 포함한다."[8]다수 인종 지위 그 흰 정체성의 문화 조성을 위한 주요 역할을 한다"norms,"가 문화와 상호 작용하여 살아야 하다 행동과 기대m.은다수와의 ^[9]연계에 의해 쉽게 강화되는 광석.의식 부족은 화이트 특권의 현실을 통해 존재하는, 스스로 색맹을 통해 다수로서 화이트의 중심적인 본성과 유사합니다.

백색 이론은 백색 정체성이 수동적으로 색채의 다른화를 만들어내는 방식을 연구한다.색채는 다수이자 ^[10]중심인 흰색의 존재에서 만들어질 수 있는 객관화 가능한 구성이다."정상"으로서의 그러한 인식은 소수 개인에 대한 불충분한 표현과 잘못된 표현으로 이어집니다.

화이트 아이덴티티

"정상적인"으로서의 백인의 개념은 지배된 "다른" ^[11]문화의 대조를 통해 백인의 정체성이 만들어질 수 있는 인종적 소외의 생각을 강화합니다.백인 정체성의 대부분은 정체성의 부재를 중심으로 형성된다.중산층 백인 식별자를 위한 사회적, 인종적, 경제적, 사법적 시스템에 의해 객관화되는 것에 대한 연관성이 없기 때문에, 개인을 위한 백인 정체성은 개인의 ^[12]요구와 요구에 맞게 의도적으로 만들어질 수 있다.백인을 색칠하는 이러한 선택은 백인의 특권과 다양한 커뮤니티의 ^[13]결속력의 결여를 반영한다.

화이트 특권

미국에서, 백인 특권은 권력 분배의 위계질서 때문에 존재한다고 이론화 되어 있는데, 여기서 백인 남성들은 국가의 정치,^[1] 사회, 경제 체제를 수립할 때 소수민족에 대한 제도적 권력을 부여받았다.백인 특권은 백인이 다수를 차지하기 때문에 색맹을 물려받으며, 그러한 ^[14]현실과의 연관성이 부족하기 때문에 인종차별과 인종 특권의 존재를 반박하는 개념에 있다.다수에 속한다는 특권은 역설적으로 다수에 의해 알려지지 않는데,^[15] 왜냐하면 그들은 다수에 속하고 소수라는 사회적 시련의 대상이 아니기 때문이다.백인들은 대량 총기 ^[16]난사와 같은 심각한 범죄를 저지른 후, 예를 들어, 정신 질환자로 묘사되는 등, 흑인들보다 더 동정적인 언론 대우를 받았다.

차별의 결여는 백인 특권의 기본 원칙이며, 백인 다수에게 제공되는 특권은 소수 지위의 특권들에 의해 쉽게 누리지 않기 때문이다.이러한 특권에는 소유/임대, 법과 사회에서의 동등한 인종적 표현, 편견 없는 교육, 지적, 사회적 또는 재정적 능력의 가정, 편견 없는 ^[17]신뢰 등이 포함되지만 이에 국한되지 않는다.특권은 그 존재에 있어 다면적이다; 이러한 현실과 무수한 다른 것들은 백인 특권의 대상이다. 차별은 그러한 현실을 즐기려고 노력하면서 소수 민족에 의해 직면하기 때문이다.

화이트 바이어스

백인 편견은 백인들이 소유한 다수의 아성을 언급하고 있다.특정 인종 정체성(흰색)^[18]을 가진 사람들은 집단 편향이라고 불리는 같은 민족에게 권력과 특권을 부여하는 것을 선택적으로 선호한다.이러한 거점은 다수파인 ^{[clarification needed]}화이트에 의해 연관된 사회적, 교육적, 경제적, 정치적, 인종적, 문화적 특권과 범주적으로 연관될 수 있다.제도적으로 권력은 권력자와 가장 많이 연관된 사람들에게 계층적으로, 그리고 대부분 부여된다.인종적 편견은 많은 소수 권력 추구자들에게 진입 장벽으로 존재하며, 여기서 자격에 기초한 ^[19]동기든 차별에 기초한 동기든 소수에게 권력을 넘겨주기를 꺼리는 다수파들에 의해 게이트키핑 효과가 발생한다.

사회적, 제도적 노예제, 그리고 인종차별은 아프리카계 미국인들뿐만 아니라 다른 소수 집단들을 차선책으로 차별하는 데 중요한 역할을 해왔다.경제적으로, 고임금 일자리에 대한 접근과 임금 격차 차별은 둘 다 백인 ^[20]편견의 결과로서 제도적 변화를 요구하는 지속적인 논의이다.미국 최초의 흑인 대통령 버락 오바마가 2008년에야 당선된 대통령직에서 43명의 백인 대통령이 앞서고 도널드 트럼프가 45위를 차지하는 등 정치적으로 인종적 편견이 두드러지고 있다.

비판적 백색도

비판적 인종이론을 중심으로 한 커뮤니케이션 연구는 백인의 특권과 연관성을 이해하려고 한다.연구의 중요한 측면은 백색 농축의 실현을 포함한다.백인들은 소수민족에게 가해진 부당함으로부터 알고도 모르고 이익을 얻었다.미국의 시스템은 소수 정체성보다 백인이 더 성공할 수 있는 특권적 현실을 만들어내고, 또한 백인 정체성이 있는 사람들이 더 쉽게 시스템을 바꾸고 자신들에게 ^[21]유리하게 조작할 수 있게 한다.

비판적 백색 이론의 구성요소는 백인들이 어떻게 그들의 특권을 인정하는지 그리고 그들의 인정을 통해 그에 상응하는 긍정적이거나 부정적인 행동들을 이해하는 것을 추구합니다.독특한 질적 연구는 색맹과 특권 맹목이 인종 간 의사소통의 맥락에 어떻게 영향을 미치는지와 관련된 우리 문화에서 얼마나 규범적인 백인이 있는지에 대한 연구뿐만 아니라,^[22] 미국의 소수민족에게 부당하게 행해지는 것에 대한 백인의 인식에서 파생되었다.

커뮤니케이션 연구에서의 백색도 이론

백인 특권의 신조는 각각의 신조의 각각의 의사소통 가능성을 이해하기 위해 백색 이론에 통합된다.백인 특권이 백인에 의해 어떻게 인식되는지, 백인에 의해 얼마나 잘 인식되는지, 백인에 의한 특권이 그들의 정체성에 어떻게 영향을 미치는지, 백인 특권이 어떻게 다른 인종 정체성에서 파생되고 충돌하는지, 그리고 소수 인종에 의해 어떻게 인식되는지를 연구하는 것은 모두 제한된 가능성이다.흰자 ^[23]이론에 의해 테드.이러한 이론적 연구는 다음과 같은 백색 이론 변수에 의해 조작될 수 있습니다.

• 중심 백색도
• 흰색은 기본
• 규범으로서의 흰색
• 백인과 수사학
• 화이트 아이덴티티
• 백인종족문화
• 화이트 바이어스
• 소수민족과의 백인관계
• 희고 부등식
• 백인 문화 식인 행위
• 백인과 교육
• 백인과 정치
• 백인과 대중문화
• 흰색과 성별

시청각학에서의 백색도 이론

Spike Lee의 1989년 영화 Do the Right^[24] Thing은 백인 캐릭터 Sal, Vito, Pino의 사회적, 경제적, 인종적, 문화적 정체성을 통해 Whiteeness 이론을 탐구합니다.이 영화는 살의 유명한 피제리아에서 일하는 아프리카계 미국인 무키와 살과 무키의 친구 버긴 아웃 사이의 인종적 긴장을 이어간다.Sal, Vito, Pino는 이탈리아계 미국인 가족으로 미국 뉴욕 브루클린의 흑인 밀집지역에서 피자집을 운영하고 있다.이 때문에 피자집은 미국의 식민지화를 ^[25]대표하는 흑인 사이에서 '백지'로 인식되고 있다.백인 미국인은 흑인을 이용하는 노동자 계급 시민이다.이는 피노가 피자집 흑인 손님에 대해 극소수의 공격과 인종차별적 발언을 일축하는 한편 무키의 부정적인 행동을 전형적인 흑인 ^[26]인종의 전형으로 규정하는 것에서 알 수 있다.^[27]허히가^[28] 백인 정상성에 대한 위협감을 암시하자, 피노는 그의 행동을 통해 그의 백인 특권을 행사하려고 한다.예를 들어, 피노는 이 동네 흑인들 주변에 있는 것에 질렸다고 설명하며, 아버지에게 살의 유명한 피제리아를 팔고 대신 그들의 동네로 이사하라고 제안합니다.하얀색은 유명한 이탈리아계 미국인만을 보여주는 피자집에서 살의 '명성의 벽'을 통해서도 나타난다.Buggin' Out이 이탈리아계 미국인들과 함께 흑인 대표자를 벽에 붙일 것을 요구했을 때, 살은 "이탈리아계 미국인만이 벽에 붙어있다"^[29]고 대답함으로써 거절한다.살은 자신의 문화적, 인종적 정체성이 미국적 표현에 대한 그의 관점의 중심이라고 생각하며, 따라서 그의 백인의 한 예이다.영화 속 화이트니스(Whiteeness)의 또 다른 예는 거리에서 소화전의 물을 즐기는 교외의 시민들에 의해 백인의 차가 흠뻑 젖는 것이다.경찰은 이 남성에게 자신의 차를 적신 남성들에 대해 설명해 달라고 요청했고, 그는 "엄마, 조 블랙...그래, 그들은 형제였어.^[30]이것은^[26] Memmi가 '복수의 표시'라고 표현한 것의 한 예이며, 이 두 개인은 균질하게 비개인화되어 개인이 아닌 인종으로 표시된다.

화이트니스 이론은 에드워드 즈윅의 ^[31]2006년 영화 '블러드 다이아몬드'에서 더욱 탐구된다.이 영화는 아프리카 어부 솔로몬 밴디가 발견해 숨겨둔 핑크 다이아몬드로 아프리카를 빠져나가는 다이아몬드 밀수업자 대니 아처를 따라갑니다.Danny Archer의 Whiteeness는 영화 내내 우세하다.한 장면에서 대니는 자신과 그가 아는 다른 백인들의 도움 없이는 솔로몬은 "…^[32]아프리카의 또 다른 흑인일 뿐"이라고 말하며 솔로몬이 그의 가족을 찾는 것을 허락해 달라고 애원한다.대니는 백인 ^[33]외국인에게 말할 때 종종 T.I.A.라는 용어를 사용한다.흑인의 나라에서 백인이 이 용어를 사용하는 것은 백인종족과는 ^[33]다른 아프리카 고유의 인종적 특성으로 추측되는 세부사항들이 명확하다.이 영화에서도 화이트 세이버에 대한 허히의 개념이 완벽하게 묘사되어 있다.대니 아처는 솔로몬 밴디와 그의 가족을 돕기 위해 그의 시간과 자원을 바칠 뿐만 아니라, 매디 보웬과 같은 다른 백인 캐릭터들에게 도움을 요청한다. 매디는 결국 솔로몬 밴디와 그의 가족을 죽음으로부터 구하기 위해 자신의 목숨을 희생하고 핑크 다이아몬드로 돈을 벌게 된다.

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