비닐 고백은 밴드의 주요한 전환점이었다.기타리스트/키보드 연주자 케리 리브그렌과 베이스 연주자 데이브 호프가 모두 기독교로 개종한 후, 리브렌이 밴드의 가사에 자신의 종교에 집중한 이후, 리드 싱어 스티브 월시는 밴드의 새로운 방향에 동의하지 않고 자신의 밴드인 스트리트스를 결성하기 위해 떠났다.[4]월시 역시 작곡가로서 많은 기여를 했기 때문에 밴드는 밴드의 음악에 맞는 보컬 스타일뿐만 아니라 다가오는 앨범에 대한 자료도 제공할 수 있는 새로운 리드 싱어를 찾을 수밖에 없었다.오랜 오디션 과정 끝에 이 선택은 다음과 같은 세 명의 유력한 후보들로 내려왔다.워렌 햄, 마이클 글리슨, 존 엘레판테.그 밴드는 결국 엘르판테에게 정착했다.[4]
'공정한 교류'는 '반 그리스도인'의 지배 아래 세상을 묘사했고, '차싱 섀도우'는 성서적 진리 밖의 것을 추구하는 좌절감을 지적했다.'다이아몬드와 진주'는 경제적 부보다 정신적 부(富)의 가치를 강조했고, '페이스잇', '윈도우즈', '보더라인'은 모두 청취자에게 강한 전도적 호소를 보냈다.이 앨범의 클로져인 "크로스파이어"는 이 앨범의 위치를 예수 그리스도에 대한 간접적인 언급에서 충분히 분명히 했다.
비닐 고백은 당시 막 자생하고 있던 초창기 현대 기독교 음악(CCM) 업계에 의해 주목받지 못했다.수많은 기독교 잡지들이 캔자스의 새로운 음악 방향을 트윗했고, CCM 매거진은 1982년 CCM 1위 앨범으로 '비닐 고백'을 선택하기도 했다.[4]이 모든 관심은 캔자스의 완전히 새로운 청취자들을 만들었지만, 그것은 또한 밴드 내부에 더 많은 긴장감을 불러일으켰다.그러한 긴장감은 그들의 다음 앨범인 "극단적 조치"의 녹음 과정에서 극에 달했다.[4]
《비닐 고백》은 바이올리니스트/보컬리스트 로비 스타인하르트와 함께한 마지막 앨범이기도 했는데, 그는 지원 투어를 마치고 밴드를 떠나 1997년까지 돌아오지 않았다.
싱글 'Play the Game Tonight'의 컴백 성공을 인정하면서도 올뮤직의 회고평은 대체로 부정적이었다.그들은 기독교 가사가 "흔히 판단력 있는, 우리 대 당신 본성이 있는 것"이라고 비판했고, 이 앨범이 캔자스의 이전 앨범보다 일반적인 팝 록 광맥에 더 많이 빠져들었다고 암시했다("캔자스와 외국인을 구별하기가 점점 어려워지고 있었다").[5]
