호루스와 셋의 대결

The Contendings of Horus and Seth
체스터 비티 도서관에 있는 '호루스와 세스의 대화'의 상형문자 필사본

호루스와 셋의 대결은 체스터 비티 파피리의 첫 16페이지에 나오는 이집트 제20왕조의 신화 이야기로 누가 오시리스의 뒤를 이을지를 결정하기 위한 호루스와 셋의 전투를 다루고 있다.

체스터 비티 파피루스 1세

파피루스 체스터 비티 1세는 람세스 5세의 통치 기간 동안 20왕조로 거슬러 올라가며 개인적인 오락용으로 기록된 서기의 컬렉션에서 나온 것으로 보인다.이 파피루스는 호루스와 세스의 대결 이야기와 다양한 시적인 사랑 노래들을 담고 있다.파피루스의 원래 출처는 테베였다.발견 당시 파피루스는 55cm(22인치) 크기로 찢어지고 [1]부서진 상태였다.이 파피루스는 1931년 옥스퍼드 대학 출판부에 의해 출판되었고 현재 [2]더블린의 체스터 비티 도서관에 있다.

이야기

틀림없이 체스터 비티 파피루스 1세의 가장 중요한 부분은 누가 오시리스의 왕위를 계승할 것인지를 보기 위해 호루스와 세스 사이의 전투를 다룬 "호루스와 세스의 대결"의 신화 이야기이다.논쟁의 구체적인 시기는 싸움이 일시적으로 멈추고 세스와 호루스가 에네아드에 소송을 제기한 기간이다.이야기 내내, 호러스와 세스는 누가 왕이 될지를 보기 위해 다양한 경쟁을 벌인다.호러스는 매번 세스를 때린다.이야기의 시작은 세스와 호루스 둘 다 그들의 사건을 변호하고 에네아드의 신들이 그들의 의견을 말하는 일종의 재판이다.이야기 후반부에서 세트는 호루스와 싸우고 몇 번의 긴 전투 끝에 마침내 호루스가 승리하여 왕이 된다.

이야기의 결과

호루스와 셋의 대결 이야기는 왕위에 대한 중요성 때문에 이집트 사회에 중요하다.그 이야기는 고대 이집트의 왕위 계승의 관습적인 패턴을 반영하고 있다. 즉, 아버지 대 아들이다.이 이야기는 또한 오시리스의 삼합회를 죽은 왕으로, 호루스를 지구상의 살아있는 왕으로, 이시스를 왕의 어머니로 설정하기 때문에 신적인 왕이라는 개념에도 의미가 있다.

추가 읽기 및 학술 분석

많은 연구자들과 이집트 학자들은 "호루스와 세스의 대결"을 다루었다.예를 들어, 존 그윈 그리피스는 그의 책 호러스와 세트의 충돌에서 호러스와 세스 사이의 모든 갈등에 대해 이야기한다.이 책에서 그리피스는 오시리스의 사무실을 차지하기 위해 진행 중인 전투의 다양한 측면에 대해 이야기하는데, 여기에는 절단, 동성애 에피소드, 재판 등이 포함된다.그리피스는 이 신화가 정치적, 역사적 기원이며 호루스와 세스의 이야기는 이집트 [3]통일 이전의 부족 투쟁과 관련이 있다고 주장한다.다른 역사학자들은 "호루스와 셋의 논쟁"에 관해 이 생각을 버리고 이 이야기는 단순히 종교적 신화로 만들어졌으며 역사적 맥락에서 고려되어서는 안 된다고 말한다.

고대 이집트 문학에서 안토니오 로프리에노는 논쟁은 "문자 장르로서의 신화"의 첫 사례 중 하나이며 신화가 문학 분야에 진출할 때라고 주장한다.그는 이것이 정치 풍자로서의 이야기와 관련이 있다고 말한다(로프리에노 50).[4]

"호루스와 세스의 대결"을 포함한 옥스퍼드 출판물인 체스터 비티 파피루스 1세에서는 앨런 가디너가 이 이야기를 그리스 신들과 호메로스의 오디세이 이야기와 비교한다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ 비티, 알프레드 체스터, 그리고 앨런 H. 가디너.A의 도서관.체스터 비티.[런던] :워커, 1936년인쇄
  2. ^ "Chester Beatty Library The Chester Beatty Library website, gallery, exhibition, collection". www.cbl.ie. Retrieved 18 March 2018.
  3. ^ 그리피스, J. 그윈그리스와 이집트의 우화.런던:이집트 탐험 협회, 1967년인쇄.
  4. ^ 로프리에노, 안토니오고대 이집트 문학:이력 및 폼레이든: E.J. Bril, 1996. 50+. 인쇄.