테라우푸
Teraupo'o테라우푸 | |
|---|---|
 1895년 Raatea에 있는 Teraupo'o와 그의 가족. | |
| 태어난 | Hapaitahaa a Etau c. 1855 |
| 죽은 | 1918년 12월 23일 Vaiaau, Raiatea |
| 유명한 | 1887년부터 1897년까지 10년에 걸친 리워드 제도 전쟁 동안 프랑스의 통치에 저항했습니다. |
테라우포오(c.Teraupo'o, 1855년 ~ 1918년 12월 23일)는 라이아테아 섬과 타하아 섬의 타히티족 저항 지도자로,[note 1] 1887년부터 1897년까지 10년간의 리워드 제도 전쟁 동안 프랑스의 통치를 물리쳤습니다.
프랑스-타히티 전쟁 (1844–1847) 이후 수십 년 동안 태어난 테라우포오는 라이아테아 동쪽 해안에 있는 아베라 마을 출신의 하급 추장이었습니다. 그는 장교에게 학대를 당한 후 프랑스인들을 원망하게 되었습니다. 라이아테아의 타마토아 6세가 프랑스 합병에 항복한 후, 데라우포오는 항복을 거부하고 프랑스에 대항하는 원주민들의 저항을 이끌었고, 아베라에 왕비로서 투아리이의 휘하에 저항 정부를 설치했습니다. 그와 그의 추종자들은 테라우피스트라고 불렸고, 라이아테아와 타하아 원주민들의 다수를 포함했습니다. 그들은 1887년부터 1897년까지 프랑스의 식민 지배를 물리치고 독립을 유지하기 위해 영국인들에게 그들의 대의를 지지하도록 설득하려고 시도했습니다.
구스타브 갈레 총독이 지휘하는 프랑스군은 원주민 저항을 진압하기 위해 강화를 요청했고, 라이아테아의 원주민 군대를 전투에서 격파했고, 이후 게릴라전을 벌였습니다. 테라우포오는 1897년 2월 15일에서 16일 사이에 생포되었습니다. 그는 패배하고 포로가 된 후 1905년까지 뉴칼레도니아로 망명하여 라이아테아로 돌아갈 수 있었습니다. 그는 은둔자로 여생을 살았고 1918년 스페인 독감 유행으로 사망했습니다.
초기생
그는 1855년 리워드 제도의 라이아테아 섬의 동쪽 해안에 있는 마을인 아베라에서 하파이타하아 에타우라는 이름을 가지고 태어났습니다. 그는 또한 처음에는 "헤드헌터"라는 뜻의 타라이우포오라는 이름을 가지고 있었고, 나중에 타히티어로 "이 머리"라는 뜻의 테라우포오라는 이름을 채택했습니다.[2][3][4][note 2] 테라우포오는 "단순 혈통의 추장"으로 여겨졌습니다.[6]
소사이어티 아일랜드는 영국 선교사들에 의해 전도되었고 19세기 초 런던 선교회에 의해 개신교로 개종했습니다. 아리이라히(최고 통치자)들은 영국 개신교의 초기 후원자였습니다.[7] 19세기 중반에 이르러 영국 의회제 정부의 채택으로 아리이라히의 전통적인 우월성이 라티라 계급에 유리하게 약화되었습니다. 지방 자치 단체장들과 타바나(지방 자치 단체장들)는 특히 라이아타하의 명목상의 섬 군주들을 희생시키면서 더 큰 권력과 자치권을 얻게 됩니다.[8][9][10] 데라우포오가 탄생하기 10년 전, 이웃 타히티 왕국은 프랑스-타히티 전쟁 (1844–1847)에서 보호령 하에 예속되었지만, 라이아타-타하를 포함한 리워드 제도의 왕국들은 1847년 자나크 협약 또는 영불 협약에 따라 프랑스와 영국에 의해 독립이 보장되었습니다.[11][12][13]
프랑스 역사학자 오귀스트 샤를 외젠 카일로(Auguste Charles Eugène Caillot)에 따르면, 테라우포는 라이아테아(Raatea)에서 프랑스 선장이나 조종사에게 발로 차인 후 프랑스인들을 원망하게 되었다고 합니다.[14][15] 그는 "Dans la partie la moins noble de son individu"(그의 사람 중 가장 고귀한 부분)에서 장교로부터 킥을 받았다고 합니다.[16]
프랑스 병합
1880년, 라이아테아의 타히토에 왕은 프랑스의 커미셔너 이시도레 체체에에 의해 임시 보호령을 받아들였습니다. 타히토에는 피보호국에 요청하여 신하들에 의해 폐위되었고, 그의 딸이자 후계자인 테하우로아 여왕은 1847년 협약에 따라 라이아테아의 독립을 지키기 위해 영국의 보호를 요청했으나 실패했습니다.[17][18] 1888년 3월 16일, 영국과 프랑스 간의 공식적인 협상 끝에 프랑스는 라이아테아와 타하아를 합병했습니다.[19][20]
라이아테아타하의 마지막 독립 군주인 타마토아 6세는 원래 후아히네 왕가 출신입니다.[20][21] 1887년 9월 25일, 라이아테아의 5명의 추장들은 파페테에게 프랑스 주재 행정관을 보내달라고 청원했습니다. 데라우포오는 프랑스에 항복하라는 타마토아 6세의 명령을 거부하고 1887년에 저항군을 세웠습니다.[22][23][24] 두 척의 프랑스 군함과 정부 스쿠너가 최근 코프라와 면화 무역의 경제적 침체에 불만을 가진 소수의 유럽 주민들에게 유리하게 현지 법원의 판결을 무효화하기 위해 라이아테아에 상륙했습니다. 이 행동은 인구의 반프랑스파 내에서 더 큰 분노를 불러일으켰습니다. LMS 선교사 윌리엄 에드워드 리처즈는 타마토아가 프랑스 원주민 정당의 도구가 되기보다는 오히려 폐단되었으며, 프랑스군에 의해 한두 개의 마을이 포격을 당했고 많은 원주민 가옥이 불타버렸다고 썼습니다.그리고 이것은 라이아테인들이 선교사가 충고한 것처럼 조용히 항복하지 않는 것을 더 단호하게 만들었다"[23]고 말했습니다. 타마토아 6세는 후아히네로 돌아와 타바나(관령)가 되었고, 왕 없이 라이아테아 정부를 떠났습니다.[20][21]
항전
리차드는 1888년에 "라이아테아 정부 전체가 (테라우푸 주지사 한 명을 제외한) 프랑스인으로 등록되었고 거의 모든 사람들이 그들에 저항하기 위해 한 사람으로 뭉쳤다"고 썼습니다.[25] 테라우포오는 타마토아 6세를 대신해 프랑스군에 대항하는 토착민의 저항을 이끌었습니다. 그는 아베라에 왕비로 투아리이(타히토에의 작은 딸) 휘하에 저항 정부를 설치했습니다. 프랑스인들은 옛 수도 우투로아에 자리를 잡고 레지던트 마리 막시밀리앙 구스타브 알비를 임명했고, 라이아타타하의 부왕으로 알려진 타하아 족장 타바나의 지원을 받았습니다. 전쟁이 장기화되면서 프랑스인들은 게릴라전에 의지하면서 라이아테아 지방으로 들어가는 것을 막았습니다.[20][26] 리워드 제도의 합병을 초래한 분쟁은 리워드 전쟁, 라이아테아 반란 또는 데라우포오 전쟁으로 알려지게 되었습니다.[27][28][29]
뉴베리는 "359명 이상의 라이아인들이 무기를 소지하고 있었다"고 지적했지만, 그의 소총인 "오포로 우테우테" 또는 "고추"를 소지한 [30]테라우포오는 800명의 병력을 동원할 수 있었습니다.[3][31] 반란군 우두머리의 추종자들을 테라우피스트라고 불렀습니다.[32] 테라우포오의 형 후페는 그의 총사령관을 지냈습니다. 용기 있는 테바이토아의 추장 마이와 그녀의 남편 모티 로이, 그리고 오포아의 추장 파테레하우와 반백의 여인 타우페는 테라우피스트와 동맹을 맺었습니다.[33][34] 외국인 주민들도 그의 대의에 끌렸습니다. 미국인 정착민이자 대장장이인 조셉 조던의 아들인 호세 조던은 테라우포의 빨치산이었고, 그의 연루로 추방되었습니다. 독일 G. 노이퍼는 테라우포오의 양자가 되어 무기와 자금을 공급했습니다.[35][15]
현존하는 몇 안 되는 테라우포의 편지에서 그는 영국이 그들의 대의를 위해 개입하고 프랑스로부터 원주민들을 구출할 것이라는 믿음을 단호하게 믿었던 것으로 알려졌습니다.[25] 라이아테인들은 타히티 주재 영국 영사 로버트 티스데일 시몬스에게 도움을 요청했으나 실패했고, "위대한 백의 여왕"에게 자신들의 나라를 바쳤습니다.[29][36] 1895년, Tuarii 여왕은 그녀를 만나기를 거부한 영국인 거주자 Frederick Moss에게 도움을 구하기 위해 영국 보호령 Rarontonga로 여행을 갔습니다.[20]
영국계 태국인 사업가인 타티 살몬과 시몬스 집정관이 분쟁을 중재하기 위해 시도했습니다. 타히티의 포마레 4세 여왕의 전 목사였던 프랑스 개신교 선교사 장프레데릭 베르니에도 원주민들을 흔들려는 시도는 실패했습니다.[37][38] 테라우포오는 또한 라이아테아의 목사들을 통제했습니다. 1894년 섬의 개신교 학교들을 맡아 원주민들에게 대체로 동정심을 가졌던 프랑스 개신교 선교사 가스통 브루넬 목사는 저항 지도자의 캠프를 자주 방문해 반란에 대한 귀중한 통찰력을 얻었습니다.[33][39] 반란의 마지막 국면을 목격한 프랑스 예술가 폴 고갱은 외교가 라이아테아 원주민들에게 항복을 설득하는 데 실패했다고 지적했습니다.[40] 고갱은 1896년 라이아테아 원정도 목격했습니다.[41]
프랑스는 반란을 진압하기 위해 구스타브 갈레 총독을 임명했습니다. 갤렛은 이전에 뉴칼레도니아에서 1878년 카낙의 반란을 진압한 경험이 있습니다. 1896년, 두 명의 프랑스 군함인 Duguay Trouin과 L'Aube가 원주민의 저항을 진압하기 위해 200명의 프랑스 군인들과 함께 뉴칼레도니아에서 도착했습니다. 침공군은 타히티인 자원봉사자들로 구성된 부대로 더욱 강화되었습니다. 1896년 12월 27일, Gallet 주지사는 유혈사태를 피하기 위해 반군과 협상을 시도했습니다. 그는 반란군들에게 1897년 1월 1일까지 항복하라는 최후통첩을 보냈습니다. 투아리 여왕이 이끄는 아베라의 반란군 정부와 1700명의 반란군은 마지못해 항복했습니다. 테라우포오와 반란군인 타하아와 테바이토아 지역은 연락을 거부했고, 프랑스군은 상륙해 남은 무장 원주민들과 교전을 벌였습니다. 프랑스군은 장비가 부족하고 무질서한 토착 세력을 물리쳤고 많은 이들이 포로를 피해 산으로 도망쳤습니다.[42][43]
무장한 원주민 저항은 테라우포오를 함락시키는 것으로 끝이 났습니다. 그와 그의 아내와 딸은 바이아우 산속으로 도망갔습니다. 그들은 파뉴히 산(16°51'8 ″S 151°26'32 ″W / 16.85222°151. /.85222; -151.44222)의 동굴에 숨어 낮 동안 입구 앞에 있는 바위를 굴리며 프랑스 원정군을 피해갔습니다. 은신처는 1897년 2월 15일과 2월 16일 밤 동굴 안에서 발생한 화재로 빛이 이 장소를 내주면서 발견되었습니다. 그를 생포하라는 명령에 따라, 테라우포오는 그의 가족이 반항적인 상태로 있는 동안 총에 맞아 동굴 밖으로 끌려 나왔습니다.[2][44][45][46] 프랑스 역사학자 브루노 사우라(Bruno Saura)는 이 발견을 "프랑스인을 위해 봉사한 두 명의 폴리네시아인"으로 공을 세웠고, 미국 역사학자 에드워드 도드(Edward Dodd)는 "똑똑한 프랑스 중위"로 공을 세웠습니다.[2][45][46] 6주간의 캠페인으로 인한 사상자는 50명에 가까운 사망자가 주로 라이아테아군 측에서 발생했습니다.[2]
유배와 죽음
테라우포를 점령한 후 파리의 하원은 "우리 섬에서 마지막 군사 작전의 승리적 종결"을 선언했습니다. 의회는 1897년 11월 19일 합병을 비준했습니다.[47][45] 붙잡힌 저항 지도자들은 뉴칼레도니아 누메아로 추방되었고, 그들의 추종자들은 마르케사스 제도의 우아후카로 추방되었고, 다른 이들은 라이아테아의 도로를 개선하기 위해 강제 노동자로 징집되었습니다.[19][48][35] 테라우포오와 그의 아내, 그리고 그의 형 후페는 1905년까지 뉴칼레도니아에서 추방당했습니다.[33][34][49]
테라우포오는 1905년 라이아테아로 돌아와 "침묵하고 재건되지 않은 은둔자"로 여생을 보냈습니다.[45] 그는 1918년 12월 23일 스페인 독감 유행이 한창일 때 바이아우에서 사망했습니다. 그의 무덤은 현재 파마타이 지점(16°49'9 ″S 151°2에 위치)에 있습니다.8′56″W / 16.81917°S 151.48222°W) under a road. 프랑스의 저항과 타히티 분리주의를 옹호한 다음 원주민 지도자는 1958년 푸바나 아 오파였습니다.[4][50]
메모들
- ^ 마오히(Maohi) 또는 마오히(Ma'ohi)는 타히티에서 가장 크고 가장 인구가 많은 타히티 제도의 토착 타히티인을 뜻하는 타히티어 이름입니다. 다른 섬들뿐만 아니라 Raatea의 주민들을 위한 Raatean을 포함한 다른 영어 동의어들도 존재합니다.[1]
- ^ 프랑스 역사학자 브루노 사우라(Bruno Saura)에 따르면, "그의 간접적인 후손들(Teraupoo는 1918년 Raatea에서 사망했으며, 직계 후손은 없었습니다)이 그들이 어린 시절에 그들이 테라우푸 ʻorure hau rebell의 가족이었던 것을 조롱하는 것에 대해 말하기 시작한 것도 거의 한 세기 후였습니다." 그의 꽤 드문 성씨, 특히 테라우-우포 ʻ로(Te-rau-upo Nicolo, 머리의 잎/초록)가 여러 해석에 적합한 것은 사실입니다. 그의 후손 중 한 명인 테디 테파타우 당시 테바이토아 시장은 그의 "위대한 삼촌은 '테라이우푸', 쿠푸 데 테테스('집행자' 또는 '헤드맨', 문자 그대로 '헤드 커터')라고 불렸습니다"라고 설명했습니다. 우리는 [그것을] 테라-푸, '이 머리'로 해석하는 것을 선호했습니다. "베세 2010."[5]
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외부 링크
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