스타니슬로바스 라폴리오니스

Stanislovas Rapolionis

스타니슬로바스 스베츠쿠스 라폴리오니스(라틴어: Stanislaus Rapagel(l)anus, Stanislaus Lituanus, 폴란드어: Staniswaw Rafajwowicz; 1485년 또는 1500년 - 1545년 5월 13일)는 리투아니아의 루터교 운동가개신교 개혁가였다. 프로이센 공작 알베르트의 후원으로 비텐베르크 개신교 대학에서 신학 박사학위를 취득하여 마틴 루터필립 멜랑숑 밑에서 공부하였다. 졸업 후, 알베르티나로도 알려진 새로 설립된 쾨니히스베르크 대학의 최초의 신학 교수가 되었다. 교수로서 그는 폴란드어로의 성경 번역을 포함한 몇 개의 개신교 출판물과 번역 작업을 시작했다. 성경의 리투아니아어 번역도 처음 시작한 것으로 추정된다. 라폴리오니스는 아브라모마스 쿨비티스와 함께 리투아니아어로 쓴 최초의 작가 중 한 명이었다. 라폴리오니스와 쿨비티스가 작업을 끝내지 못한 채 일찍 세상을 떠난 동안, 그들은 미래의 리투아니아 작가들과 번역가들을 위한 기초를 닦았다.[1]

크라쿠프에서의 어린 시절과 공부

라폴리오니스가 1542년 비텐베르크 대학에서 공부하기 전 생애를 알 수 있는 것은 거의 없으며 그의 초기 전기의 대부분은 추측이다.[2] 그는 디지아우소자 무장을 사용했을 가능성이 있는 아이시슈끄스 지역의 소가족 출신 리투아니아 귀족 출신이었다(디지아우소사와 유사한 이미지는 쾨니히스베르크 대학의 등록부에 그의 이름 옆에 추가되었다).[2] 그의 생년월일은 알 수 없다. 1726년, 마이클 릴리엔탈은 라폴리오니스가 60세에 사망했고, 그의 생년월일은 1485년경이라고 썼다.[2] 하지만, 새로운 출판물들은 보통 그의 생년월일을 1500년으로 나열한다.[3]

라폴리오니스의 초기 전기 작가들은 그가 아마도 1525년경 루터교로 개종하기 전에 빌니우스프란치스코 수도사였다고 말했다.[2] 그는 교육을 받은 사람이었고 귀족들의 개인 가정교사로 생계를 꾸렸다. 라폴리오니스는 사모기티아의 귀족인 요나스 스타니슬로바스 빌레비치우스의 지지를 얻어 당시 지역 유일의 대학인 크라쿠프 대학에서 학문을 위한 학생 모임을 준비했다고 생각된다.[2] 그와 그의 5명의 학생들은 1528년 8월 3일에 그 대학에 등록했다. 7월 6일 입학한 아브라모마스 쿨비티스도 이 그룹에 속했을 가능성이 높다.[2] 라폴리오니스는 라세이니쥬르기스, 사모기티아 교구(Stanislaus Georgy de Rozeny diecesis Smodiensis)의 아들 스타니슬로바스로 이름을 입력해 전직 수도사였던 그가 카톨릭 대학에 입학하고 있었기 때문에 자신의 정체성을 모호하게 할 가능성이 있다.[2] 그는 1532년 또는 1533년에 바칼로레아를 가지고 졸업했다.[2]

1532년부터 1542년까지 라폴리오니스의 활동에 대해 이용할 수 있는 정보는 없다.[2] 아마도 그는 귀족들의 가정교사였거나 빌니우스Abraomas Kulvitis가 설립한 상급학교에서 가르쳤을 것이다.[4] 지기스문트 1세는 종교개혁을 지지하지 않았고 1542년 5월 현재 주교로부터 재판을 받을 수 있는 쿨비티스와 다른 개신교도를 겨냥한 이단 칙령을 내렸다.[5] 많은 개신교 운동가들이 대공국을 떠나 프로이센의 루터교 두키에 정착했다.

비텐베르크 주의 연구

라폴리오니스는 프로이센의 알버트 공작으로부터 재정적 지원을 받아 1542년 3월 22일 비텐베르크 대학에 입학했다.[2] 그 시대의 살아남은 광고는 라폴리오니스가 히브리어로 개인 교습을 제공했다는 것을 보여준다.[2] 그는 1544년 5월 23일 자신의 28개 논문을 공개적으로 옹호한 후 신학 박사학위를 받았다.[6]방어는 마틴 루터가 맡았다(마틴 루터가 생애 마지막 10년 동안 루터가 직접 의장직을 맡았을 뿐 13개의 방어는 그의 생전에 루터가 맡았음) 필립 멜랑크톤박사학위 고문으로 활동했을 가능성이 있다.[7] 선행과 판결에 미치는 영향에 대한 라폴리오니스 논문 Die Poenitentia (회개에 대하여)는 레겐스부르크의회 (1541)에서 영감을 얻었다. 방위 의정서는 요한 스톨츠[de]가 쓰고 루터 중심지에 전파되었다(한 권은 라트비아 대학의 학술도서관이 보존하고 있다).[7] 5월 29일 라폴리오니스는 신학박사(캡, 반지, 성경)[6] 휘장을 수여받았고, 카스파르 크레우지거교회에서 드도노 해석is 연설을 했는데, 이 연설은 평신도들에게 하나님의 말씀을 바르게 설명하는 것이 중요하다는 것을 강조한 것이었다.[7] 의식은 시내를 통과하는 공개행렬과 성대한 잔치로 마무리되었다.[6]

지난해 쾨니히스베르크에서

라폴리오니스는 쾨니히스베르크로 출발하여 후에 쾨니히스베르크 대학인 콜레기움 알베르티눔의 창립에 참여하였다. 그는 새 대학의 첫 신학부장이 되었다.[8] 그의 연봉은 200달러였는데, 이것은 그의 지위의 중요성을 반영하는 가장 높은 연봉이었다.[2] 그는 신학, 히브리어, 시편을 가르쳤다.[2] 짧고 이 있는 동안 라폴리오니스는 미사여구 능력으로 유명해졌고 그의 강의는 유명해졌고 알버트 공작 등 프러시아 기득권층의 저명한 회원들이 참석했다.[1][4]

라폴리오니스는 1년도 채 안 되는 기간 동안 전문적으로 활동했다. 그는 42개의 라틴어 논문 De Eclesia et eius를 쓰고 출판했다. 그것은 루터교의 근본적인 특징들 중 일부에 관한 것이 아니다.[7] 그는 성경적 주장을 이용해 왜 리폼교회가 성도 숭배, 사제 순결, 복음주의 조언, 페닌스의 성찬, 사악한 죄로부터의 용서, 기타 문제들에 반대하는지 설명했다. 한스 웨인라이히가 발행한 원판은 살아남지 못했으나, 본문은 1558년과 1562년에 히에로니무스 멩셀[de]에 의해 재간행되었다.[7]

라폴리니스는 번역 작업도 활발했다. 그는 얀 세클루잔이 폴란드어로 번역한 카테키즘을 평가해 성직자들의 일부 비판과 저항에도 불구하고 포메사니아의 주교에서 사용할 수 있도록 승인했다.[7] 그는 성경을 폴란드어로 번역하는 일을 했다.[9] 라폴리오니스가 폴란드 성경을 인쇄할 목적으로 쾨니히스베르그에 가게를 차리는 것에 대해 크라쿠프의 프린터인 베르나르 보예워드카와 교신하였음을 남아 있는 편지들이 보여주고 있다.[2] 라폴리니스는 적어도 한 곡의 찬송가를 리투아니아어로 번역했다. 폴란드어나 독일어 번역 대신 라틴어 파트리스 사피엔티아, 베리타스 디비나에서 번역한 것으로 보인다.[10] 각각 8줄씩 10개의 스탠자를 가지고 있다. 이 찬송가는 1570년 마티나스 마ž비다스찬송가기스메 ape kenteghima Jeshaus Christaus amsinoja Diewa sunaus로 출판되었으며, 리투아니아어로 라폴리오니스가 쓴 유일한 미증유의 남아 있는 텍스트다.[2] 연구원들은 직접적인 증거는 없지만 [8]라폴리오니스가 성경을 리투아니아어로 번역하기 시작했다고 믿는다.[2]

1544년 11월 라폴리오니스는 프로이센 공작의 개인 주치의인 바실리우스 Axt[de]의 딸 캐서린과 결혼했다.[2] 결혼식 비용은 공작이 지불했다.[4] 1545년 5월 라폴리오니스는 갑자기 중풍과 마비 증세를 보였다.[2] 그는 며칠 후 5월 13일에 죽었다. 알버트 공작은 갑작스러운 죽음에 대해 대학에서의 의견 불일치와 호기심을 비난했다.[2] 알버트 공작은 직접 큰 장례식에 참석하여 쾨니히스베르크 대성당에 안장된 그의 몸을 명령하였다. 장례 설교는 요한 브리스[de]이 하였고, 그의 추도문은 베르나르투스 홀토르피우스가 썼다.[2] 그의 8행 비문 "여기에 위대한 인물, 리투아니아 민족자부심이 있다"[6]에서 출발했다. 그 무덤은 아직 살아남지 못했다.[3]

참조

  1. ^ a b Slavėnas, M. G. (Spring 1997). "The Protestant minority churches in Lithuania 1919-1940". Lituanus. 43 (1). ISSN 0024-5089. Retrieved 2007-09-06.
  2. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t Biržiška, Vaclovas (1990) [1960]. "Stanislovas Svetkus Rapalionis". Aleksandrynas: senųjų lietuvių rašytojų, rašiusių prieš 1865 m., biografijos, bibliografijos ir biobibliografijos (in Lithuanian). I. Vilnius: Sietynas. pp. 2–13. OCLC 28707188.
  3. ^ a b Kijakovskaja, Olga. "Stanislovas Rapolionis". Vilnijos vartai (in Lithuanian). Vilniaus apskrities Adomo Mickevičiaus viešoji biblioteka. Retrieved 2016-08-20.
  4. ^ a b c Zinkevičius, Zigmas (2008). Mažosios Lietuvos indėlis į lietuvių kultūrą (PDF). Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas. p. 32. ISBN 9785420016213.
  5. ^ Pociūtė, Dainora (2006). ""Tušti titulai" ir tikrieji vardai: LDK protestantų į(si)vardijimai senojoje raštijoje". Literatūra (in Lithuanian). 7 (48): 23. ISSN 0258-0802.
  6. ^ a b c d Žemaitaitis, Algirdas Mikas (18 June 2011). "Eišiškių žemės pažiba – Stanislovas Rapolionis". Voruta (in Lithuanian). 12 (726): 11. ISSN 2029-3534.
  7. ^ a b c d e f Lukšaitė, Ingė (1999). Reformacija Lietuvos Didžiojoje Kunigaikštystėje ir Mažojoje Lietuvoje (in Lithuanian). Baltos lankos. pp. 206–208, 210. ISBN 9986-861-76-4.
  8. ^ a b Zinkevičius, Zigmas (2015). "Rapolionis, Stanislovas". Lietuva. IV. Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos centras. pp. 69–70. ISBN 978-5-420-01758-6.
  9. ^ Frick, David A. (1989). Polish Sacred Philology in the Reformation and the Counter-Reformation: Chapters in the History of the Controversies (1551-1632). University of California Press. p. 13. ISBN 978-0-520-09740-7.
  10. ^ Girdzijauskas, Juozas (1986). "Stanislovo Rapolionio lietuviško teksto poetikos bruožai" (PDF). In Ulčinaitė, Eugenija; Tumelis, Juozas (eds.). Stanislovas Rapolionis. Lietuvos mokslo paminklai (in Lithuanian). Vilnius: Mokslas. p. 121. OCLC 29703259.

추가 읽기