세마네 셋틀호코하마

Semane Setlhoko Khama
세마네 셋틀호코하마
베추아날란드 보호국바앙과토 모후마가디(여왕 또는 왕비)
A photograph of a seated African woman wearing a turban and traditional dress in front of a building out of doors
1933년 세마네
태어난세틀호코의 딸 세마네
1881(표준)
츠와퐁 힐스 (보츠와나)
죽은1937년(55~56)
카마 3세
쟁점.본에릴
체케디카마
직종.교육자, 현대의학 옹호자

세마네 셋틀호코 카마(1881년-1937년)는 베추아날란드 보호국반과토 족장의 모후마가디(황후 어머니)였다.선교학교에서 교육을 받은 그녀는 교사가 되었고, Khama 3세와 결혼하자마자 BaNgwato에 대한 교육을 계속 강요했다.현대 의학의 창시자였던 그녀는 현대 조산사를 그 지역에 불러들이는데 영향을 미쳤다.독실한 기독교인으로서, 그녀는 교회와 여성 기독교 금주 연합에 여성들의 참여를 장려했다.

초기 생활

세틀호코의[1] 딸 세마네는 1881년 츠와퐁 언덕과 림포포 강 계곡이 만나는 지역에서 태어났다.그녀는 전통적으로 Ba-BirwaBa-Seleca 민족의 후손으로, Ba-Birwa와 Ba-Seleca 부족은 BaNgwato의 [2]가신이었다.그녀는 선교 학교에 다녔고, 런던 선교 [3]협회의 앨리스 영 밑에서 공부했습니다.이 학교는 1894년 팔라츠웨에 설립되었으며, BaNgwato에게 제공되는 최초의 공식 교육이었다.학생들은 산수, 가정과학, 그림, 지리, 음악, 읽기, 바느질, [4]쓰기를 공부했다.영이 1898년에 떠났을 때, 엘라 샤프가 그녀를 따랐다. 엘라 샤프는 정규 학교와 일반 학교[5]모두 운영했다.16세부터, Semane는 Young의 음악과 바느질 교육을 도왔으며, 그녀가 교사 교육을 마칠 무렵에는 [5]학교에서 제공되는 모든 과정을 가르칠 수 있었다.

만년

비록 평민이지만, 그녀의 신분 때문에 많은 BaNgwato에게 인정받지 못했지만, Semane는 그녀의 아버지 Khama 3세와 결혼하기 위해 Bessie Ratshosa에 의해 선택되었습니다.Ratshosa는 Semane가 BaNgwato 여성들의 현대적 롤모델이 될 것이라고 믿고 기독교와 교육에 대한 헌신 때문에 그녀를 선택했다.Khama는 이전에 한 아내와 이혼하고 두 번 과부가 되는 세 번 결혼했었다.1900년, 세마네는 그의 네 번째 부인이 되었고, 비록 두 명의 딸 Bonyerile과 한 명의 아들 Tshekedi만이 어린 [2]시절을 살아남았지만, 그 부부는 다섯 명의 아이를 가질 것이다.

Semane는 Serowe에 있는 Sharp가 운영하는 학교와 전통적[5]부족 모임 장소인 [6]Kgotla에 있는 학교에서 학생들을 계속 가르쳤다.그녀의 제자 중 한 명인 세레체 [5]카마는 나중에 [7]보츠와나의 초대 대통령이 될 예정이었다.그녀는 BaNgwato에서 교육발전을 촉구한 최초의 교육여성 중 한 명으로 Botsawana의 교육제도에 "[5]중대한 공헌"을 했다.현대 의학의 옹호자로서, 그녀는 또한 [8]BaNgwato에 조산술을 전파하는 데 관여했다.

세마네와 카마 3세는 기독교인으로서 그들의 신앙을 BaNgwato에 전파하고 [9]주류 소비를 금지하려고 시도했다.교회 원로 권사로서, 그녀는 다른 여성과 소녀들을 위한 강사가 [2]될 수 있도록 가르치며 여성들에게 교회에 들어오도록 강요했다.그녀의 남편은 1923년에 사망했고 그의 아들인 Sekgoma 2세가 그의 뒤를 이었다. 그는 Mma-Besi와의 [9]첫 결혼의 아이였다.그녀는 왕실에 남았지만, 그녀의 지위는 덜 두드러졌다.Sekgoma가 병에 걸렸을 때, 그녀는 그의 간호사가 되었지만, 그의 여동생들이 유럽의 [10]의사들보다 Tswana 치유사의 치료를 선호했기 때문에 더 많은 갈등을 일으켰다.1925년 그가 사망했을 때, Semane는 독살과 마법으로 그의 죽음을 초래한 혐의로 기소되었고 가까스로 린치를 [10][11]면했다.

그녀의 바람과는 달리, 세마네의 아들 체케디는 마을 어른들로부터 세코마의 아들 세렛세의 섭정이 되라는 부름을 받아 학교를 마칠 수 없었다.그녀는 그가 [10]섭정이 되기 전에 교육을 마칠 수 있기를 바랐었다.그의 섭정 하에서, 그녀는 인기를 얻었고 여성 교육과 그들의 정치적 [10][12]행동주의 수준을 끌어올리는 중요한 요소가 되었다.1930년, 그녀는 맥주의 여성 연대라고 알려진 기독교 금주 연합 지부를 결성했고, 아들의 금주 노력을 격려했다.그녀는 또한 1936년 그가 바각가메테스와 결혼하는 것을 지지했는데, 바각가메테는 이듬해 세마네의 죽음과 관련된 독살과 마법으로 기소될 것이다.부검 결과 [10]독극물의 흔적은 없는 것으로 확인됐다.

레거시

여성 교회 단체의 정치적 관여와 "보츠와나의 금주 정치"의 뿌리는 여전히 세마네와 그녀의 [10]영향에서 찾을 수 있다.그녀는 [13]보츠와나의 교육발전의 선구자로 기억되고 있다.

레퍼런스

인용문

  1. ^ 러더포드 2009, 페이지 34
  2. ^ a b c Van Allen 2012, 페이지 355
  3. ^ Mgadla 1997, 페이지 73, 79.
  4. ^ Mgadla 1997, 페이지 73~74.
  5. ^ a b c d e Mgadla 1997, 75페이지
  6. ^ Moumakwa 2010, 3페이지
  7. ^ 2010년 요리.
  8. ^ 셸던 2016, 페이지 147
  9. ^ a b Van Allen 2012, 페이지 355-356.
  10. ^ a b c d e f Van Allen 2012, 페이지 356
  11. ^ Ramsay, Morton & Morton 1996, 페이지 116–117.
  12. ^ 램지, 모튼 & 모튼 1996, 페이지 116
  13. ^ 오스틴 2008, 페이지 102

참고 문헌