사라 셰니러

Sarah Schenirer
사라 셰니러
Sarah Schenirer
사라 셰니러
태어난1883년 7월 15일(1883-07-15)
폴란드 크라쿠프
죽은1935년 3월 1일(1935-04)(51)
폴란드 크라쿠프
휴식처크라쿠프
기타 이름소로 셰니레르
직종.바이스 야아코프 운동 창립자 겸 이사
로 알려져 있다폴란드 바이스 야아코프 학교 네트워크 설립자

Sarah Schenirer (Polish: Sara Szenirer; Yiddish: שרה שנירר; July 15, 1883[1] - March 1, 1935 (yartzeit 26 Adar I 5695)) was a Polish-Jewish schoolteacher who became a pioneer of Jewish education for girls.

비록 삼손 라파엘 히르쉬가 1853년에 설립한 릴슐레는 소녀들에게 "강요한 초중등 교육"과 "1990년대에 [2]수천 명의 러시아 소녀들이 여성 전용 체더에 다녔다"고 제공했지만, 슈나이러의 업적은 정통 [3]유대교에서 여성의 인식에 변화를 일으키기 시작했다.1917년, 그녀는 아파트에 오후 학교를 설립했는데, 후에 아구다트 이스라엘이 폴란드의 바이스 야코프(조명 "야콥의 집") 학교 네트워크에 모델로 사용되었고, 세계적으로 지속적인 영향을 [2]끼쳤다.

초기 생활

사라 셰니러는 폴란드 [3]크라쿠프에서 베잘렐 셰니레르와 레이젤 사이에서 태어났다.그녀의 부모는 둘 다 영향력 있는 [1]랍비 가문의 후손이었다.그녀의 아버지는 그녀에게 그가 이디시어로 번역한 종교 교재를 제공했다.그녀는 회고록에서 자신을 벨저 하시딕 부모의 겸손하고 내성적인 딸이라고 묘사했다.그녀는 똑똑하고 배우려는 욕구가 강했고, 그녀의 형제들이 토라를 [3]배우고 해석할 수 있는 기회를 부러워했다.

Schenirer는 만년에 다음과 같이 썼다.

"그리고 우리가 성스러운 날들을 지나감에 따라...아버지와 아들은 여행하고, 게르, 벨츠, 알렉산더, 보브, 그리고 교만한 신앙생활의 시타델로 만들어졌던 모든 곳으로 끌려갑니다.이곳은 레베의 인격이 지배하는 곳입니다.그리고 우리는 아내, 딸, 그리고 어린애들과 함께 집에 있다.우리는 텅 빈 축제를 한다.그것은 유대인의 지적 내용이 없다.그 여성들은 유대인의 축제 안에 집중된 영적인 의미에 대해 배운 적이 없다.어머니는 유대교 회당에 가셨지만 예배는 울타리가 쳐져 있고 막힌 여성 갤러리에 희미하게 울려퍼집니다.할머니들의 울음소리가 많다.어린 소녀들은 마치 그들이 다른 세기에 속하는 것처럼 그들을 바라본다.의지가 강한 젊은이들 사이에서 청춘과 충실한 삶을 살고자 하는 욕구가 격렬하게 솟아오른다.유대교 회당 밖에서는 어린 소녀들이 계속 재잘거린다. 그들은 유대교 회당을 떠나는데, 유대교 회당 밖에서는 그들의 어머니가 막연하고 무거운 감정을 쏟아낸다.기성세대의 통곡은 뒤로 하고 자유와 자기표현의 욕구를 따른다.유대교 회당에서 점점 더 멀리, 더 멀리, 춤을 추며, 일시적인 [4]기쁨의 빛을 유혹합니다.

그녀의 폴란드 학교 친구들은 그녀를 "여성 하시드"[3]라고 불렀다.그녀는 초등학교를 7년간 [3]다녔다.그녀는 그 후 [5]재봉사가 되었다.

비엔나

제1차 세계 대전 동안, Schenirer와 그녀의 가족은 폴란드에서 [6]비엔나로 도망쳤다.그곳에 있는 동안 그녀는 랍비 박사의 영향을 받았다.삼손 라파엘 히르쉬의 제자인 모셰 [3]플레쉬와 현대정교 [7][8]유대교.그의 설교는 유대인 역사 전반에 걸쳐 여성의 역할을 강조했고, 이는 [3][9]슈나이러에게 영감을 주었다.나중에, 플레쉬는 "제발 우리 [9]: p.27 학교를 방문해 달라"는 Schenirer의 초대를 받아들였다.

그녀의 첫 번째 결혼이 이혼으로 끝난 후, Schenirer는 가끔 연극과 여성들을 위한 공개 강연에 참석했습니다; 시오니스트 루스 조직의 금요일 밤 모임에서, 그녀는 그들이 할라카(유대인 [4]법)를 위반하는 것을 보고 고통스러웠습니다.

바이스 야아코프 학파

슈나이러는 1917년 크라쿠프로 돌아와 빈에서 받은 영감을 받아 여학교를 설립하였다.그녀는 처음에 남동생에게 접근했고, 남동생은 그 생각이 [10]논란이 된다고 제안했다.하지만, 그는 그녀를 마리엔바드에 있는 벨저 레베에게 데려가기로 동의했고, 그는 그녀에게 "마젤 우브로차"[4]라는 두 단어로 축복했다.슈나이러가 묘사한 모임에서 그녀는 학교를 열고 토라를 [11]가르칠 계획이라는 것을 명시하지 않은 채 "유대교 소녀들을 인도하고 싶다"고 말했고, 그는 사실 하시딤의 소녀들이 바이스 [12]야아코프에게 가도록 권장하는 것을 거부했다.하지만 나중에 그녀는 그녀의 [13]학교와 관련된 할라키아 문제에 대해 그와 상의했다.

"사람들은 옷을 입으면 완벽주의자예요.그들은 영혼의 씨앗에 대해 말할 때 그렇게 까다롭습니까?

-Sarah Schenirer[4]

Schenirer는 그녀의 [6]재봉사에 25명의 아이들을 위한 유치원을 열었고 그곳에서 그녀는 Torah와 Mitzvos에 대한 사랑을 강조했다.Schenirer는 유대인 여성들을 위한 강의와 도서관을 세우기 시작했지만 그녀는 [7]그 계획을 포기했다.그녀는 섬세함과 [5]남을 배려하는 것으로 존경받았다.

퇴근 후 Schenirer는 주간 Torah 부분과 Tanakh(Hebrew 성경)를 이디시 번역으로 공부하기 위해 늦게까지 깨어 있었다.

유대인의 유산과 그 아름다움과 사고의 깊이에 대한 이해가 풍부해졌기 때문에 나는 그것을 매우 즐겼다"고 그녀는 썼다.하지만 저는 세속적인 지식에도 관심이 많았습니다. 교육, 역사, 문학.특히 폴란드와 독일 작가들의 고전적인 작품들을 존경했습니다.나는 그것들을 [4]읽는 것을 좋아했다.

그녀의 학교에서의 수업은 학생들에게 추마쉬(펜타투크)와 타나흐의 다른 부분들의 의미에 대해 간단한 말로 설명하는 것으로 구성되었다.그녀는 노래, 연극, 춤을 통해 학생들에게 정통파라는 자부심을 심어주었다.Schenirer는 학교를 설립하는 데 있어서 정교회 지도부의 저항에 부딪히지 않았다.반대로, 그녀의 크라쿠프 학교는 거의 처음부터 아구다트 이이스라엘 지역 및 아구다 강의 다른 지역 지부에 의해 도움을 받아 아구다 이이스라엘의 케렌 하토라에 통합되었다.5년 만에 아구다는 Schenirer의 모델을 모방하여 1,040명의 학생이 있는 7개 학교로 성장했습니다.1933년까지 폴란드에만 265개의 학교가 있었고 거의 38,000명의 [4]학생들이 있었다.

학교의 주된 목표는 하는 것이었다.

유대인의 딸들을 훈련시켜 그들이 온 힘을 다해 온 마음을 다해 주님을 섬기도록 하고, 그들이 진실된 열정으로 토라의 계명을 이행하며, 그들이 존재하는 세계의 다른 나라들처럼 자신의 영토에 의존하지 않는 민족의 자녀라는 것을 알게 될 것이다.영토와 비슷한 인종적 [14]배경을 전제로 합니다

1933년, Schenirer는 기관 내에서의 그녀의 역할에서 은퇴했지만,[3] 1935년 그녀가 사망할 때까지 매우 많은 관여를 유지했습니다.

사범대학

1923년 Leo Deutschlaender는 Sarah Schenirer와 함께 빠르게 확대되는 학교 네트워크를 위한 직원들을 훈련시키기 위해 교사 신학교를 설립했습니다.독일 출신의 신정통주의 교육가이자 아구닷 이스라엘(Keren ha-Torah)의 교육 기금 대표인 Deutschlaender는 전문 교육을 받은 교사의 필요성을 느꼈다.

사생활

사라 셰니러는 벨저 하시딕 [15]가정에서 자랐다.그녀는 젊었을 때 결혼했지만 첫 번째 남편과 이혼했다.Schenirer는 나중에 다시 결혼했다.비록 그녀는 아이가 없었지만, 그녀의 학생들은 그들이 그녀의 자식이라고 말할 것이다.그것들은 Frau Schenirer의 [4]유산으로 여겨진다.

Sara Schenirer와 Bais Yaakov Movement에 대한 리뷰는 Schenirer가 "유대교 에세이, 연극, 회고록, 그리고 교과서가 처음부터 Bais Yaakov의 문화를 정착시키는데 주요한 역할을 했다"고 주장하지만, 그녀의 작품들이 교과 과정에 채택되었다는 증거는 없다.1935년 3월 1일, Schenirer는 51세의 나이로 암으로 사망했다.

레거시

크라쿠프 바이스 야아코프 제1교사의 기념 명판
Sarah Schenirer 기념 마체바(툼스톤), 포드고르제 신 유대인 공동묘지(폴란드 크라쿠프)

1939년까지 약 250개의 학교가 설립되었고, 4만 명 이상의 학생들이 바이스 야아코프 [7]학교에 있었다.그녀의 제자 중 한 명인 렙베친 비흐나 카플란은 미국 최초의 바이스 야아코프 고등학교와 교사 신학교의 설립자였다.그녀는 유언장에 이렇게 썼다. "얘들아, 너는 위대한 세계로 나갈 거야.당신의 임무는 순수한 아이들의 영혼에 성스러운 씨앗을 심는 것이다.어떻게 보면 옛날 이스라엘의 운명은 여러분 [16]손에 달려 있습니다.이 운동에 참여한 소녀들은 그녀를 "사라 이미누"라고 불렀는데, 이는 성경의 사라를 연상시키는 존댓말인 "우리 어머니 사라"로 번역된다.그녀에게는 아이가 없었다.그 운동가 소녀들이 그녀를 [3]위해 그 공백을 메웠다.

2005년 슈나이레르 서거 70주기를 맞아 예루살렘에는 그를 기리는 아카이브 저장소가 설치됐다.같은 해, 그녀의 여성 지지자들 중 일부는 그녀의 묘비를 복원하기 위한 임무에 착수했다.그녀의 원래 묘비는 크라쿠프-프바수프 강제수용소가 지어졌을 때 파괴되었다.그녀의 묘비는 2005년에 복원되었다.중앙 바이스 야아코프 관장은 슈헤니레르를 위해 추도사를 하고 "슈헤니레르 부인, 우리는 당신의 무덤에 단지 기념비를 세우는 것이 아닙니다.우리는 그것을 마음에 새기고 있습니다.우리와 우리를 [3]따르는 모든 세대를 위해서입니다.

오늘날, Schenirer의 이름을 딴 많은 Bais Yaakov 학교들이 있습니다. 뉴욕에는 종교적인 유대교 여성과 소녀들을 위한 연구소를 포함하여, 그들이 사회 사업, 사회 과학, 교육, 그래픽 디자인 등의 과정을 제공하는 학부 및 대학원 과정을 종교적 환경에서 이수할 수 있도록 합니다.

영향력 있는 20세기 히브리어 교육자이자 출판인인 Zevi Scharfstein은 1964년 그의 작품인 위대한 히브리어 교육자 (גדיח rub rub rub rub, Rubin Mass Publishers, 예루살렘, 1964)[17]에서 Schenirer의 프로필을 작성했습니다.

참고 문헌

이스라엘 작가 에스더 에팅거는 소설 펠레 라일라(Peleh Laylah)에서 사라 셰니레르의 [18]작품에서 한 구절을 엮어냈다.

그녀의 제자 펄 베니쉬는 사라 셰니러에 대한 책을 썼는데, [19]"당신의 마음에 나를 품어라"라고 불립니다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ a b 크라쿠프 국립문서보관소: "크라쿠프의 유대인 시민등기부", 마을: 크라쿠프, 날짜(율리우스력): 1883년 7월 3일(양력 7월 15일), 아크타(기록) 번호: 403, 기록 유형: 출생, 성:Schenirer, 이름: Sara, 아버지: Zalel, 어머니: Roza Lack (아브라함과 차자의 딸)
  2. ^ a b c Devorah Goldman, reviewed by (Summer 2020). "Sarah Schenirer and the Bais Yaakov Movement: A Revolution in the Name of Tradition, by Naomi Seidman". Jewish Action (OU). pp. 96–97.
  3. ^ a b c d e f g h i j k "Sarah Schenirer Jewish Women's Archive". jwa.org. Retrieved 2016-12-11.
  4. ^ a b c d e f g 아비탈 치지크 골드슈미트(2013년 10월 22일) "유대 여성의 운명을 결정한 초정통 재봉사", 하레츠
  5. ^ a b "Yivo Encyclopedia: Sarah Schenirer". yivoencyclopedia.org. Retrieved 2015-08-27.
  6. ^ a b Seidman, Naomi. "Legitimizing the Revolution: Sarah Schenirer and Orthodox Girls Education". {{cite journal}}:Cite 저널 요구 사항 journal=(도움말)
  7. ^ a b c "Bais Ya'akov Schools Jewish Women's Archive". jwa.org. Retrieved 2016-12-11.
  8. ^ M. Chevroni(2005년)."인정되지 않은 유산: 독일 샤리딤이 새로운 이슈브에 기여한 것", Deiah ve Dibbur
  9. ^ a b Rabbi Nachman Seltzer (2015). Class Acts 2. pp. 21–28. ISBN 978-1-4226-1663-5.
  10. ^ 구타: 사라진 세상의 기억: 구타 스턴부치와 데이비드 크랜즐러와 함께 전쟁의 세월을 담은 바이스 야코프 선생님의 가슴 아픈 설명
  11. ^ Finkelman, Dr. Yoel. "What Do We Know About The Establishment of Beit Ya'akov?". Retrieved 11 October 2017. Realizing that she was unlikely to succeed without some measure of rabbinic backing, and under the guidance of her brother, a Belzer Hasid, she turned very early to the Belzer Rebbe for support, and his words "berakhah vehatzlahah" ("blessings and success") were encouraging and helped her to gain support. However, as Manekin notes, in Schneirer's own description of the meeting, she earned the rabbi's blessing by explaining that she wanted to "lead Jewish girls in the path of Judaism", without specifying that she planned to open a school and teach Torah.
  12. ^ Kranzler, David. "An Orthodox Revolution: The Creation And Development of The Beth Jacob Seminary For Girls" (PDF). yadvashem.org. Retrieved 11 October 2017. She succeeded in obtaining the endorsement of two outstanding Orthodox leaders: Rabbi Abraham Mordechai Alter (1866-1948), the Admor of Gur, the largest Hasidic group in Poland; and Rabbi Israel Meir Ha Kohen [Kagan] (1838-1933) (better known in the Jewish world by the name of one of his works, Hafetz Hayyim), the foremost non-Hasidic spiritual leader. Shenirer's own rebbe, Rabbi Issachar Dov Rokeach (1854-1927), the Admor of Belz, supported her personally, but did not encourage members of his community to go to Beth Jacob.
  13. ^ 레이첼 마네킨, 딸들의 반란: 합스부르크 갈리시아의 유대인 여성 도망 (프린스턴: 프린스턴 대학 출판부, 2020), 페이지 204
  14. ^ "Beth Jacob chronology" (PDF). www1.yadvashem.org. Retrieved 2015-08-27.
  15. ^ 씨드만 2018, 359페이지
  16. ^ 마틴 길버트, 20세기의 유대인 (뉴욕: 쇼켄 북스, 2001), 118-19.
  17. ^ Rin, Svi (April 1966). "גדולי הינוך בעמנו Book Review". Jewish Social Studies. 28: 127-128.
  18. ^ 저널 서머 06
  19. ^ Benisch, P. (2003). Carry Me in Your Heart: The Life and Legacy of Sarah Schenirer, Founder and Visionary of the Bais Yaakov Movement. Feldheim Publishers. ISBN 9781583305768. Retrieved 2014-10-18.

외부 링크