리브카 샤츠 우펜하이머

Rivka Schatz Uffenheimer

리브카 샤츠 우펜하이머[1](Rivka Schatz Uffenheimer, 1927년 5월 17일 ~ 1992년 2월 22일)는 유대인의 신비주의 학자였다.[2]샤츠 우펜하이머는 게르솜 숄렘의 학생이었다.[3]

전기

리브카 샤츠 우펜하이머는 폴란드에서 태어나 브라질에서 자랐다.[4]그녀는 예루살렘의 히브리 대학에서 학사, 석사, 박사 학위를 받았으며, 이후 유대인 신비주의 교수로 채용되었다.[5]그녀의 주요 연구는 특히 '메제리치의 마기드 랍비 도브 베르'와 그의 제자들에 관한 하시디즘의 영역에 있었다. 그녀는 또한 Rabbi Abraham Isaac Kook과 현대 유대인 신비주의에서 많은 인물들에 대해 썼다.그녀와 제자들은 다권 비판판을 마련하기 위해 수백 권의 조하르 원고를 수집했지만, 그녀의 조급한 죽음 때문에 이 프로젝트는 결코 실현되지 못했다.그녀가 죽은 후, 조하르 필사본과 랍비 국의 필사본들을 포함한 그녀의 도서관의 많은 부분이 이스라엘 국립도서관에 있는 게르솜 숄렘 컬렉션의 일부가 되었다.

출판물

책들

  • 신비주의로서의 하시디즘, 18세기 하시디즘적 사고, 프린스턴, N.J.:프린스턴 대학교 출판부; 예루살렘: 마그네시아 출판부, 1993.
  • מגיד דבריו ליעקב, למגיד דב בער ממזריטש, מהדורה ביקורתית על פי כתבי-יד עם מבוא, פירוש, הערות ומפתחות, ירושלים: הוצאת ספרים ע"ש י"ל מאגנס, תשל"ו-1976 (מהדורה שנייה מורחבת ומתוקנת: תש"ן-1990).

기타

  • 샤츠-우펜하이머, R. (1987년)마하랄의 법 개념: 자연법 이론과 반대되는 것'이다.유대인 법학연보, 6, 109–125.
  • 샤츠-우펜하이머, 리브카"하시디치 사상의 자기 방어."상환 유형.1968년 7월 14일부터 19일까지 예루살렘에서 열린 연구 회의 주제 207-212페이지에 대한 기여.브릴, 1970년
  • 샤츠-우펜하이머, R. (1985년)화장터 벼랑 끝의 고백예루살렘 분기별 34, 126–41
  • 샤츠-우펜하이머, R. (1963년).Die Stellung des Menschenzu Gott und Welt in Bubers Darstellung des Chassidismus. 다이스텔룽 데 샤시디무스.마틴 버버, 275–302.

참고 항목

참조

  1. ^ 가끔 오펜하이머라고 쓰기도 했다.
  2. ^ 루웬탈, 나프탈리"하시디즘, 신비주의와 현실"유대인 분기별 41위, 1위(1994년): 52-53.
  3. ^ 루파스쿠, S. (2002)영적 사랑과 스토리텔링으로서의 하시디즘.Studia Hebraica, (2) 342-347.
  4. ^ 멘데스-플레르, 펄, 게르솜 게르하르트 숄렘, 폴 R.멘데스 플로어, 에드.게르솜 숄렘:'남자와 그의 일.SUNY 프레스, 1994.
  5. ^ 국, 아브라함 이삭.아브라함 이삭 국:참회의 빛, 도덕적 원리, 거룩함의 빛, 수필, 편지, 시.제7호. 폴리스터 프레스, 1978.


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