프수센네스 2세
Psusennes II프수센네스 2세 | |
---|---|
파세바케니우트[1] 2세 | |
파라오 | |
통치. | 기원전 967년 - 943년 (제21왕조) |
전임자 | 시아문 |
후계자 | 쇼셴크 1세 |
아이들. | 마트카레 B |
아버지. | 피네젬 2세 |
어머니. | 이세템헤브 D |
죽은 | 기원전 943년 |
티트헤페루레 또는 티트헤페레 프수센네스 2세 또는 호르파세바케니우트 2세는 이집트 21대 왕조의 마지막 왕이었다.그의 왕명은 이집트어로 "[2]Re의 변신 이미지"를 의미합니다.Psusennes II는 종종 [3]Psusennes III로 알려진 아문의 고위 성직자와 같은 사람으로 여겨진다.이집트학자 칼 얀센-윈켈른은 아비도스 신전의 중요한 그라피토에는 "HPA (즉, 아문의 고위 성직자)이자 최고 군사 [4]지휘관인 티에헤페레 세테펜레 파세바케니우트 메랴문 왕의 완전한 직함이 포함되어 있다"고 지적한다.이것은 프수센느가 타니스에서 왕이자 테베에서 대제사장이었다는 것을 암시하는데, 이는 그가 그의 [5]통치 기간 동안 아문 대제사장직을 사임하지 않았다는 것을 의미한다.세티 1세의 아비도스 신전에 있는 앞서 언급한 그라피토, 움 엘-카아브 출신의 오스트라콘, 카르낙의 제휴자, 그리고 그가 매장된 것으로 추정되는 것은 타니스에 있는 프수센 1세의 무덤의 안감버에서 발견된 금으로 된 관으로 구성되어 있다.그는 테베에서 아문의 대제사장이었고 피네젬 2세와 이스템켐의 아들이었다.그의 딸 마트카레 B는 오소르콘 [citation needed]1세의 왕비였다.
Psusennes II의 확실한 증명
Psusennes II에 대한 확실한 증거 목록에 추가할 수 있는 품목은 Psusennes III의 이름으로 쓰여진 5년차 미라 린넨을 포함합니다.카르나크 사제 연보의 6행인 3B 조각에 나오는 13년 페레트 10+X 날짜가 그의 [6]통치 기간에 속한다고 일반적으로 추측된다.그러나 불행하게도 왕의 이름은 언급되지 않았고 확실한 것은 그 조각이 석가모니의 재위 기간 이후여야 한다는 것이다. 석가모니의 17년이라는 것은 [7]3-5행에 언급되어 있다.따라서 푸센네스 2세 또는 쇼셴크 1세의 치세에 속한다.더 인상적인 것은 푸센네스 2세와 그의 후계자인 쇼센크 1세를 연관짓는 많은 유물들이다. 예를 들어 투트모세 3세의 오래된 조각상(카이로 CG 42192)은 두 개의 평행한 원고를 포함하고 있다. 하나는 푸센네스 2세를 언급하고 다른 하나는 노멘 1세를 보존하고 있는 최근 바스티야에서 발굴된 블록이다.오셴크 1세와 프수센네스 2세의 혼전, 그리고 테반 [8]18호 무덤에서 잃어버린 그라피토와 함께.
최근, 프수센네스 2세의 첫 번째 결정적인 날짜가 새로 출판된 사제 연월석 블록에서 밝혀졌다.'카르나크 블록 94, CL 2149'로 지정된 이 문서에는 11년째인 [9]푸센네스 왕의 13일째 달에 카르나크 경내 아문-레 예배당에 네산케펜마트라는 이름의 신부가 입적한 사실이 기록되어 있다.이 문서의 앞줄에는 석가모니의 [10]치세에 네산케펜마트의 아버지인 한 네사문이 아문레 사제의 자리에 앉게 된 기록이 있다.시아문은 타니스에서 프수센네스 2세의 전신이었다.앞서 언급한 프수센네스와 프수센네스 2세의 동일성은 다음 행에 네산케펜마트의 아들인 호르가 카르나크의 아문-레 예배당의 사제직으로 유입된 것을 기록하기 때문에 오소르크 1세의 재위 3년째 달인 14일째에 확실하다.n나중에[10]쇼셴크 1세의 21년간의 통치를 건너뛰었다.대부분의 이집트학자들은 이집트 사회에서 한 세대가 최소 25년에서 최대 30년까지 [11]지속된다고 믿기 때문에 이것은 예상하지 못한 일이 아니다.따라서, 11년 날짜는 프수센네스 2세에게만 할당될 수 있고, 파라오의 통치로 확실히 증명된 첫 번째 날짜가 된다.
영국 이집트 학자 에이단 도슨은 또한 고대 사제의 지략에 이 알려지지 않은 새로운 조각의 프레드릭 Payraudeau의 발견 그리고 지금 그의 앞서 발표된 1980년대 후반 이론은 Psusennes 2세의 통치는 완전히 Shoshenq I.[12]도슨의 통치 기간 내에 최근에 발견 기록. blo을 기록하고 누웠다 버린 이 새로운 증거가 인정하고 있다.ck d교황청은 프수센네스 2세가 "테베에서 [13]인정받은 통치와 함께 진정한" 왕이었다고 주장한다.도슨은 또한 장 요요테가 타니스 [툼] NRT-III의 안테캄버에서 발견된 파세브카누트 (즉, 프세네즈)의 이름이 새겨진 조잡한 파세네 샤브티 한 묶음이 원래 소유자인 파세네의 것이 아니라는 것을 알았을 때 Psusennes 2세의 왕실 지위가 확인되었다고 썼다.동명의 [14][15]왕이다.이는 헤카헤페레 쇼셴크 2세의 관과 미라 탈도 [16]발견된 프수센네스 1세의 타니스 무덤의 안테캄버 잔해 속에 오랫동안 썩은 관과 미라가 있다는 것을 의미한다.
재위 길이
그의 직속 전임자이자 후계자인 각각 시아문이나 쇼셴크 1세와 달리, 프수센네스 2세는 마네토 대왕의 다양한 판본이 그를 14년 또는 35년의 통치로 인정함에도 불구하고 일반적으로 현대 역사 기록에서 잘 증명되지 않았다.eth 키친)[17]그러나 최근 독일 학자 롤프 크라우스는 프수센네스 2세의 통치는 마네토의 원래 모습인 14년이 [18]아니라 24년이었다고 주장했다.이는 쇼셴크 1세 5년으로 거슬러 올라가는 대다클라 성당에 기록된 개인정보에 기초하고 있다.그 성당은 파라오 푸센느 19년째의 토지등기부에 대한 언급을 보존하고 있다.그러나 이 문서는 쇼셴크 1세에 의해 작성되었기 때문에, 여기서 Psusennes 앞에 파라오라는 호칭을 사용하는 것은 왕이 Psusennes 1세인지 2세인지 확인할 수 없다.
쇼셴크 1세의 권위를 회복하기 위해 제22왕조의 창시자인 이 왕은 상 이집트 서부 오아시스 지역에 대한 쇼셴크 1세의 권위를 회복하기 위해 사막 오아시스 마을 다클라에 부하 마족(리비아인)을 파견했다.Wayheset의 직함에는 왕자와 오아시스의 주지사가 포함됩니다.그의 활동은 라지 다클라 [19]스텔라에 기록되어 있다.이 석탑은 웨이헤셋이 [20]니수바스테트라는 이름의 남자의 물 권리를 결정하기 위해 파라오 푸센네스 19년이라는 명확한 연대를 가진 토지등기부를 참고하여 특정 물 분쟁에서 판결을 내렸다고 기술하고 있다.키친은 이 사람이 그의 어머니인 프수센네스 왕의 19년차 지적 토지 등록부에 호소했다고 언급하고 있는데, 역사학자들은 프수센네스 [19]1세의 통치 기간 중 "80년 전"으로 추정했다.토지등기부에는 니수바스테트의 어머니 Tewunet이 프수센느 왕의 19년에 소유했던 물권이 기록되어 있다.이집트 학자들에 의해 이 통치자는 Psusennes II가 아니라 Psusennes I로 추정되었다. 왜냐하면 Psusennes II의 통치 기간은 14년에서 15년 정도밖에 지속되지 않았다고 믿었기 때문이다.Wayheset은 토지등기부 증거에 근거해 이 물뿌리기 권리를 Nysu-Bastet 본인에게 부여해야 한다고 명령했다.그러나, 많은 학자들이 전통적으로 추측했던 것처럼 신탁이 푸센네스 1세 19년으로 거슬러 올라간다면, 니수바스테트는 이 날짜로부터 쇼셴크 1세 5년까지 총 80년 동안 그의 어머니와 떨어져 있었을 것이다. 이는 니수바스테트가 그의 어머니에게 물을 줄 권리를 유지하도록 극단적인 나이가 될 때까지 기다리지 않았을 것이다.이는 앞서 언급한 Psusennes왕을 대신 Psusennes II와 동일시해야 한다는 것을 의미한다.쇼셴크 1세의 직속 전임자이며, 더 중요한 것은 프수센네스 2세가 최소 19년의 통치 기간을 누렸다는 점이다.
고대 이집트에서 "어머니"라는 용어는 또한 니수-바스테트가 테후네였던 할머니의 세습된 물 권리를 청원했던 혈통의 모계인 한 조상을 암시하는 것일 수도 있다.하지만, 이 주장은 Psusennes 1세 19년 이후 45년에서 64년 사이에 통치한 이집트 왕 Siaamon의 통치 기간 말기에 처음 나타난 문학 장치인 Dakhla Stela에서 파라오를 제목으로 사용하는 것을 설명하지 않는다.
그레이트 다클라 성당의 가장 중요한 요소는 파라오 프수센네스라는 호칭의 사용이라는 고문서학이다.Helen Jacquet-Gordon이라는 학자는 1970년대에 큰 다클라 스텔라가 이집트 역사에서 중요한 고증적 발전이었던 '파라오'라는 호칭을 지배 왕의 출생 이름과 함께 직접 사용했기 때문에 쇼셴크 3세의 통치권에 속한다고 믿었다.고대 이집트 구중신왕국 시대에는 파라오라는 호칭이 라메세스나 아멘호텝 같은 왕의 호칭에 붙지 않고 대신 pr-3 또는 파라오라는 호칭이 왕의 활동을 가리키는 명사로 사용됐다.(사원이나 조각상의 n, 우물 파기 등)롤프 크라우스 적절히는 동안 제목[파라오][태명]의 두번째 사용 Psusennes 2세의 통치 기간에 나타나면 단어 파라오의 제목에서처럼 최초의 후세기 사용은 21일 왕조 왕 Siamun의 카르나크 신전 프리슬리 Annals 조각 3B[21]에서 올해 17로 기록되다고 진단하는 성직자 다운 graffito의 프타 예배당의 아비도스 신전의 S.(나는 분명히 Psusennes 2세를 "아멘레 대제사장, 신의 왕, 지도자 파라오 Psusennes"[22][23]라고 부른다.이에 따라 쇼셴크 3세는커녕 왕실의 생명으로 pr-3 또는 파라오라는 호칭을 붙이는 풍습이 이미 쇼셴크 1세 재위 초기부터 시작됐다.따라서 5년차 다클라스텔라에서 언급된 쇼셴크는 쇼셴크 1세였을 것이고, 같은 문서에서 언급된 프수센도 마찬가지로 프수센스 2세일 수 있다. 이는 5년(프수센스 2세가 이집트를 24년 동안 통치했다면 10년)만이 니수바스테트와 그의 [24]어머니를 분리한다는 것을 의미한다.대다클라 성상이 5년 4월 25일의 페렛일을 포함하고 있다는 추가 사실은 앞서 언급한 쇼셴크 왕이 기원전 943년에 즉위하는 데 도움이 되었고, 이곳의 통치자는 한 세기 [24]후에 통치한 쇼셴크 3세가 아니라 쇼셴크 1세임이 틀림없다는 것을 보여준다.헬렌 자케 고든은 시아문과 프수센네스 2세와 관련된 이전의 두 가지 사례를 알지 못했다.
타임라인
'고대 이집트 연대기 핸드북'(2006)의 편집자 에릭 호농, 롤프 크라우스, 데이비드 워버튼은 이 논리적인 논리를 받아들여 마네토의 원래 수치인 프수센네스 [25]2세의 14년을 24년으로 수정했다.이것은 이집트 학자들이 이전에 시아문의 통치 기간을 9년에서 19년으로 수정한 이후 전례가 없는 일은 아니다. (마네토의 대명전 사본에 보존되어 있음) 시아문의 통치 기간은 [7]16년과 17년으로 증명되었다.프수센네스 2세는 그레이트 다클라 스텔라의 내부 연대를 근거로 최소 19년 동안 이집트를 통치했다.그러나, 시아문 왕년 17년에 네스파네페로르의 아들 호리가 아문 제사장으로 취임한 것을 기록한 달 테피 셰무 잔치의 계산은 이 날짜가 기원전 [26]970년과 동일함을 증명한다.석가모니는 19년의 치세를 누렸기 때문에 2년 뒤인 기원전 968/967년에 사망했고 늦어도 기원전 967년에는 프수센네스 2세가 뒤를 이었다.결과적으로, Psusennes 2세의 통치 기간은 현재 24년 또는 967-943년으로 추정됩니다. 따라서 그의 통치 기간은 14년에서 24년으로 높아졌습니다.
프수센네스 2세의 왕명은 그의 후계자인 쇼셴크 1세와 관련된 것으로 TT18 무덤의 그라피토와 움 엘 [27]카브의 오스트라콘에서 발견되었다.
레퍼런스
- ^ 파세바케니우트 2세
- ^ Peter Clayton, Tames & Hudson Ltd, 파라오 연대기, 1994. 페이지 178.
- ^ Erik Hornung, Rolf Krauss & David Warburton(편집자), 고대 이집트 연대기(동양학 핸드북), Bril: 2006, 페이지 221 Karl Jansen-Winkeln은 이 책의 'Dynasty 21' 장에 대해 "증거가 그에게 유리하게 작용한다.Psusennes III)는 테반 관직을 포기하지 않고 타니스에 있는 시아문 국왕의 후계자이며, 같은 사람이었습니다.
- ^ 호룽, 크라우스 & 워버튼의 얀센-윙켈른, 페이지 222
- ^ 호룽, 크라우스 & 워버튼 얀센-윙켈른, 페이지 223
- ^ K.A. 키친, 이집트 제3중간기(기원전 1100–650) 제3판, 워민스터:Aris & Phillips Ltd, 페이지 423
- ^ a b 주방, 페이지 423
- ^ 에이다 도슨, "푸센네스 II와 쇼셴크 I", JEA 79(1993), 페이지 267-268
- ^ Frederic Payraudeau, De novelles annales sacerdotales de Siamon, Psousenés II et Osorkon Ier, BIFAO 108 (2008), 페이지 294
- ^ a b 파이로도, 비파오 108, 페이지 294
- ^ Karl Jansen-Winkeln, 이집트 연대기 계보 정보의 관련성, Aegypte und Levante 16, (2006), 페이지 266-271
- ^ 에이단 도드슨, 이집트 리비아 시대의 "21왕조와 22왕조 사이의 전환, 21~24왕조로의 역사 및 문화 연구: 레이든 대학에서의 회의 진행, 2007년 10월 25~27일, 미국 캘리포니아 주립대학교 브로크만, R.D.Peeters, Leuven, 2009.103 페이지
- ^ 도슨, 페이지 103
- ^ 장 요요테, 로르 데 파랑, 1987년 파리, 136-7 [19]
- ^ 도슨, 페이지 103-104
- ^ 도슨, 페이지 104
- ^ K.A. Kitchen, 이집트 제3중간기(기원전 1100년~650년), Aris & Phillips Ltd, 1996년 페이지 531.
- ^ 롤프 크라우스, Das wrŝ-Datum aus Jahr 5 von Shoshenq [I], 이집트학에서의 토론 62 (2005년), 페이지 43-48
- ^ a b 주방, 페이지 290
- ^ Alan H. Gardiner, The Large Dakhla Stela, JEA 19 (1930), 페이지 19-30
- ^ J-M Kruchten, Les Annales des prttres de Karnak(OLA) 1989. 페이지 47-48
- ^ M.A. Murray, The Osireion at Abydos (런던, 1989), 36; p. 21세
- ^ 크라우스, DE 62, 페이지 43-44
- ^ a b 크라우스, DE 62, 페이지 43-48
- ^ Erik Hornung, Rolf Krauss & David Warburton(편집자), 고대 이집트 연대기 핸드북(동양학 핸드북), Bril: 2006, 페이지 474 및 페이지 488
- ^ Hornung, Krauss & Warburton, 페이지 474-475
- ^ 에이다 도슨, "푸센네스 II와 쇼셴크 I", JEA 79(1993), 페이지 267-268
추가 정보
- 에이다 도드슨, '프수센느 2세', 이집트로지 38번(1987년), 49-54번.
- 장 요요테, "A proposal de Psousenes II", BSSFT 1 (1988)
- F. Payraudeau, "De novelles sacerdotales de Siamon Psousenés II et Osorkon Ier", "Institut Francais d'Archéologie Orientale 108 (2008), 293-308.
- 에이든 도슨, 2009년'21왕조와 22왕조의 변천이 다시 찾아왔다'G. P. Broekman, R. J. Demalé & O. E. Kaper(에드), 이집트 리비아 시대, 103-112. (Egyptologische Uitgaven 23. 2009, Leiden:Nederlands Institutuut voor het Nabije Oosten; 루벤:피터즈.