페호아

페하와(Pehowa)는 인도 하리아나 주의 쿠룩셰트라 지구에 있는 마을이자 자치위원회다. 쿠루크셰트라(Kuuukshetra)의 48 코스 파리크라마(Kos Parikrama) 안에 있는 크리슈나와 마하바라타와 관련된 중요한 힌두교 순례지다. 하리아나 피화(Peohwa)에 있는 힌두교 족보 등록부는 이곳 사라스바티 강둑의 프루투닥 티라스에 보관되어 있다.

역사

페호와는 고대 도시로서 스칸다 푸라나(1~5세기 CE), 마르칸데야 푸라나(4~6세기 CE), 바마나 푸라나(5~11세기 CE) 등 여러 푸라나에서 종교적 의미가 언급되어 있다.^[2]

페하야에서 발견된 9세기 CE의 비문에는 카나우지의 마헨드라팔라(Mahendrapala)가 지배하고 있고, 토마라 가문에 의해 이곳에 비슈누 신전이 세워졌으나, 오늘날에는 그러한 역사적인 신전은 발견되지 않고 있다.^[3] 토마라 왕조에 대한 현존하는 가장 초기 역사적 언급은 프라티하라 왕 마헨드라팔라 1세 (r. c. 885-910 CE)의 통치 기간 동안 발행된 페하와 비문에 있다[델리의 토마르는 칸나우즈의 파르티하라의 신하였다].^[4] 이 날짜가 없는 비문에는 토마라 가문의 자울라가 이름 없는 왕을 섬김으로써 번성했다는 내용이 적혀 있다. 그의 후손으로는 금강타, 자주카, 고가가 있다. 비문에는 고가가 마헨드라팔라 1세의 신하였음을 알 수 있다. 고가와 의붓형제 푸르나라자와 데바라자가 비슈누 신전을 세 개나 건설한 것을 기록하고 있다. 사원은 사라스바티 강의 둑에 있는 프리투다카(IAST: Pṛthudaka; Pehowa)에 위치해 있었다.^[5] 고가의 직계 후계자에 대한 정보는 입수할 수 없다.^[6] 페하와 비문은 이 특별한 토마라 가문이 카르날 지역에 정착했다는 것을 암시한다. 하지만, F. Kyelhorn은 이 토마라 가족이 실제로 델리에 거주하고 있다고 제안했다: 그들은 순례차 페하와 그곳에 사원을 건설했을지도 모른다.^[7]

지리

Pehowa는 29°59°N 76°35°E/29.98°N 76.58°E/29.98; 76.58.^[8] 그것은 평균 224미터(734피트)의 고도를 가지고 있다. 테실 페호와는 1979년 11월 1일에 만들어졌으며 쿠루크셰트라에서 서쪽으로 27km, 펀드리에서 북서쪽으로 26km 거리에 위치해 있다.^[9]

인구통계학

2011년^[update] 인도 인구조사 기준,^[10] 페호와의 인구는 38,853명이다. 남성은 인구의 52%, 여성은 48%를 차지한다. 페하와는 문해율이 82.12%로 한라나 평균 75.55%보다 높고, 남성 문해율이 87%, 여성 문해율이 77%에 이른다. 페하와에서는 인구의 11.72%가 6세 미만이다. 시골에서는 푼자비와 하리안비 방언들이 쓰이고, 힌디어는 가장 흔히 쓰이는 언어다.

종교적 의의

페하와는 종교적인 중요성이 높은 곳으로 여겨지고 있으며, 그 장소의 신성함을 강조하기 위해, 하리아나 주 정부는 마을 경계에서 채식주의자가 아닌 음식의 판매, 소유, 소비 및 구매를 금지했다.^[11] 법원 명령을 통해 동물 도살도 금지된다.^[11] 마하바르타 기간 중 쿠루크셰트라 전투에서 목숨을 바친 군인들은 페하와에서 화장되었다. 페하와는 시크교도뿐만 아니라 모든 힌두교도들에게 성스러운 순례지로 여겨지고 있다.^[12]

프리투닥 테르트

프리투닥은 쿠룩쉐트라 48코스의 드라마에서 중요한 티르타 중 하나이다.

페하와는 매우 오래된 마을로, 그 당시 마하바라트 전쟁이 현재 말라버린 사라스와티 강둑에서 번성했기 때문에 수 세기 전으로 여겨지고 있다. 마하바라타 전쟁이 일어날 무렵, 강은 오래 전에 말라버렸지만, 여전히 사람들이 조상들에게 "핀다 프라단"을 바치는 매우 성스러운 장소였다. 이곳은 여전히 "피트루다크 테르스"라고 불리며, 지역 전설처럼 프라야그나 가야 이전에 이러한 섬멸이 이루어졌던 가장 성스러운 장소였다. 크리슈나 경은 전쟁이 시작되기 전에 판다바를 이곳으로 데리고 가서 사라사와티 마타와 조상들의 축복을 받게 한 것으로 여겨진다.^[12] 2006년 유입이나 유출이 전혀 없어 정체됐던 이 강은 사라스바티오 부흥 프로젝트에 따라 다년생으로 만들어졌다.^[12]

사라스와티 사로바르(Saraswati Sarovar)는 사람들이 푸자와 종교적인 의식을 행하는 이 마을에 위치해 있다.^[12] 사라스와티 사원 입구에 있는 기둥들은 수세기 동안 이어져 왔다.^{[citation needed]}

In 2021, Haryana Sarasvati Heritage Development Board initiated projects to develop 5 river fronts on the rejuvenated Sarasvati river at Pipli, Pehowa, Bilaspur, Dosarka (on Panchkula-Yamunanagar NH-344 near Sirsgarh) and the Theh Polar (near Sarasvati-Sindhu Civilisation archaeological site on Kaithal-Guhla SH-11). Pipli 강 전선은 Sabarmati Riverfront 패턴에 있을 것이다.^[13]

족보대장

페호아에 있는 힌두교 족보는 판다들이 이곳에서 관리하는 순례자들의 족보 목록이다.^[14][15][16]

사라스바티 사원

페하와는 신화적이고 존경받는 사라스바티 강둑에서 중요한 장소와 순례지로 알려져 있다. 여신/ 사라스와티 강에 바쳐진 고대 사원이 있다.^[9] 이 도시의 또 다른 절은 쿠루크셰트라의 48개의 코스프레극의 일부를 이루고 있다.

카르티케야 사원

카티케야사, 페하와는 5세기 사찰이다.^[9]

아루나이사

아루나이에 있는 아루나이 시바 사원은 48개의 코스 파릭라마의 일부분이다.^[17] 2021년 쿠루크셰트라 대학의 사라스와티 강 연구 우수 센터(CERSR)는 사라스바티 강의 엷은 해협에 있는 아루나이 사원 옆에 있는 고대 가트를 발굴했다. 가트에는 12개의 계단이 있으며, 고고학적 참호와 계단의 깊이는 ~4m이다. CERSR의 책임자 AR Chaudhri 교수에 따르면, "이 목욕 가트는 CERSR에 의해 식별된 사라스와티 강 엷은 채널에 떨어져 있으며, 성경과 과학 수사에서 언급된 세부 사항들이 일치하는 독특한 경우를 나타낸다.^[18]

기타 사원

• 파슈파티나트 마하데프 사원^[9]
• 슈라이 구루 라비다스 사원과 아슈람. (Sham Lal Attri 관리)
• 프라치 티르타 (48 코스 파리크라마의 일부)
• 브라마요니 티르타 (48 코스파리크라마의 일부분)^[17]
• 슈라이 닥신묵히 하누만사^[9]
• 라후나트 람 사원

시브푸리길

• 파테 싱 로드(옛 경찰서 앞)에 있는 프라친 카이탈 샤크티 닥 사원페호아

• 

  사라스와티 사원 정문 - 고대 아치길.

• 

  사라사우티 사원 벽에 걸린 프레스코 - 고고학적 보물

• 

  사라사우티 사원 벽에 침식된 프레스코 - 고고학적 보물.

• 

  카르티케야 사원

상업적 중요성

페하와는 상업적으로 중요한 곳이며 많은 다양한 산업들을 지속하고 있다.^[19]

농업

약 20세기 중반까지 페하와 지역은 dhak 나무로 덮여 있었다(부토사)로 덮여 있었다. 관개 도입으로 밀과 쌀의 주 곡창고가 되었다.^[20]

벽돌

이 도시는 벽돌 가마터가 많고 벽돌 생산의 중심지로 여겨진다. 이 도시의 주요 벽돌 가마로는 아르나이차 페호우에 위치한 마하비르 바타 사가 있다.^[21]

참고 항목

• 쿠루크셰트라 48 코스패리크라마
• 하리아나의 행정 구역

참조