파사지아인
Pasagians파사기인들은 파사기니아인 또는 파사기니라고도 불리며, 12세기 말이나 13세기 초에 롬바르디에서 나타났고 아마도 동양에서는 훨씬 더 일찍 나타났을 종교 종파였다.[1] 슈마 콘트라 해레티코스는 크레모나의 프래포시티누스라고 일컬어지며, 파사기아인들은 할례, 코셔 음식, 유대교의 거룩한 날에 대한 구약성서 규칙을 지키는 것으로 묘사하고 있다. 즉, 그들은 희생에 관한 것 외에는 모세의 율법을 준수하였고, 따라서 할레시라는 이름도 붙여졌다.[1]
그들은 그들의 교리를 지지하는 구약과 신약 모두를 인용하면서 그리스도를 가장 높게 창조된 존재로 간주하고 다른 모든 생물들이 존재하게 된 데미우르주(Δμιοουυρ greek greek greek greek greek greek 그리스어 for Creator)로 여겼다. 그들은 예수가 창조된 존재로서 아버지보다 덜 창조된 존재라고 가르치면서 일종의 종속주의를 설교했다는 비난을 받았다.[1]
11세기 후반에 실바 칸디다 추기경 험베르트는 당시 존재하는 안식일을 지키는 기독교 단체인 나사레네스의 한 종파를 가리켰다.[2] 현대 학자들은 험버트 추기경이 언급한 파사기니파라고 믿고 있는데, 이는 나사렛 종파가 11세기 이전에도 존재했음을 암시한다. 보나쿠르소스의 '이단자 반대'라는 제목의 글은 그들 역사의 주요 권위자다.[1]
다음 보고서는 1250년경 베르가모의 그레고리가 카타르와 파사기니아인들을 상대로 쓴 작품에서 발견된다.
"카타리에 대한 이야기가 나온 후에도 파사기니의 종파는 여전히 남아 있다. 그들은 그리스도를 처음이자 순수한 생명체가 되도록 가르친다. 구약성서 축제를 지키라고 가르친다. 할례, 음식의 구별, 그리고 거의 모든 다른 문제에서, 구약성서는 말 그대로 신과 같이 지켜야 한다. 할례는 편지에 따라 지켜야 한다. 그들은 그리스도가 나타나기 전에는 좋은 사람이 하류 지역으로 내려오지 않았으며, 지금까지 하류 지역과 낙원에 아무도 없으며, 심판의 날에 형벌이 내려질 때까지도 없을 것이라고 말한다. [3]
그들의 기원에 관해서, 대부분의 교회 역사가들은 그들이 동양에서 왔다고 추측한다. 네안데르는 자신을 다음과 같이 표현한다.
"동양의 기원의 종파 중에서 아마 이미 언급된 종파 외에 파사기 또는 파사기니가 속해 있을 것이다." "이 종파의 이름은 관광을 의미하는 파사지움(통행)이라는 단어를 떠올리게 하며, 동양 순례자를 가리키는 말로 매우 흔하게 쓰였다. 성스러운 은신처, --crusades. 그렇다면 이 말이 지수로 간주되지 않을까, 이 종파의 기원을 동양에서 온 것으로 가리키며, 팔레스타인과의 교제에서 생겨났음을 암시하고 있다. 우리는 아주 옛날부터 유대교도의 일당이 살아남았다고 가정할 수 없을까? 그 중 이 종파는 반드시 오프슈트로 간주되어야 한다. 그들이 그리스도를 창조의 맏아들이라고 스스로를 표현했던 방식은, 나중에 순수하게 서양의 기원보다는, 더 직접적으로, 그들의 교리가 어떤 나이든 유대 신학과의 연관성을 지적할 것이다."[4]
참고 항목
참조
- ^ a b c d Blunt, John Henry (1874). Dictionary of Sects, Heresies, Ecclesiastical Parties and Schools of Religious Thought. London, Oxford and Cambridge: Rivingtons. pp. 408–9.
- ^ J.N. Andrews 안식일 및 첫 번째 날의 역사 제4부 2차 Ch XXI 섹션 2
- ^ Collectio Rev. 파리 왕립도서관의 서양인, 35호 박사, 돌링거스의 종파사, 제2권 375호에서 인용.
- ^ 교회사, 5교시, 8, 페이지 403,404