파파시데로

Papasidero
파파시데로
코무네 디 파파시데로
Papasidero.jpg
파파시데로의 위치
Papasidero is located in Italy
Papasidero
파파시데로
이탈리아의 파파시데로 위치
Papasidero is located in Calabria
Papasidero
파파시데로
파파시데로 (칼라브리아)
좌표: 39°52°N 15°54°E / 39.867°N 15.900°E / 39.867; 15.900좌표: 39°52°N 15°54°E / 39.867°N 15.900°E / 39.867; 15.900
나라이탈리아
지역칼라브리아
코센자(CS)
프레이조니에베나, 트레몰리, 몬타냐, 누폴라라, 산토 노카조, 비티모소
정부
• 시장피오렌조 콘테
면적
• 합계55.22km2(21.32 sq mi)
표고
208m(682ft)
인구
(2018년 12월 31일)[2]
• 합계671
• 밀도12/km2(31/sq mi)
데모닉파파시데레시
시간대UTC+1(CET)
• 여름(DST)UTC+2(CEST)
우편번호
87020
다이얼링 코드0981
수호성인세인트로치
웹사이트공식 웹사이트

파파시데로는 이탈리아 남부 칼라브리아 지역의 코센자 지방에 있는 마을이자 코무네다. 그것은 폴리노 국립공원의 일부분이다.

지리

파파시데로는 해발 210m의 암석 분출구에 위치해 있으며 라오와 산토노카조 강이 교차하고 있다. SA-RC 고속도로에서 18km, 티레니아 해역에서 23km 떨어져 있다. 그것의 영토는 54평방 킬로미터의 면적을 가지고 있으며, 전적으로 폴리노 국립공원의 일부분이다.

역사

파파시데로라는 이름은 바실리아 그리스 수도원주의의 본거지 메르쿠리엔스 지역의 수도원 원장(그리스 파파스 이시도로스, 아버지 또는 신부 이시도레)의 이름에서 유래했다.

1961년에 발견된 중요한 고고학 유적지인 라그로타 로미토에 의해 확인되었듯이, 선사시대부터 인류는 이 지역을 점령해 왔다. 역사 중심지는 전형적으로 중세 도시 양식을 가지고 있다. 그것은 12세기와 13세기에 걸쳐 지어졌다. 롬바르드 초기부터 스베바 노르만 시대(1190–1250)의 요새 성이 되었고, 14세기 안젤빈스 시대, 아라곤 시대(1400년 ~ 1500년)에 걸쳐 확장되었다.

1510년 성 콘스탄티누스 교회는 교구가 되었다. 그곳은 1806년까지 산세베리노의 노만 알리토와 스피넬리 디 스케라의 후손들이 소유하고 있었다. 1593년부터 카사노의 주교였던 오웬 루이스(루도비코 오데에노)가 세운 몬테 디 피에타(Monte di Pieta)가 운영했으며, 17세기부터 가정 형제단이 설립되었다. 카를로 파올리노(1723–1803) 휴머니스트, 프란체스코 마스트로티(1777–1847) 교사, 마리아 안젤리카 마스트로티(1851–1891) 신비주의자가 모두 이곳에서 태어났다.[citation needed]

주요 관광지

  • 버려진 에비나 마을. 대모교회는 11세기 초의 비잔틴 프레스코를 가지고 있다.
  • 파파시데로 외곽 13km에 있는 로미토의 그로토는 1961년 발견돼 선사시대의 낙서들을 보관하고 있다.
  • 콘스탄티노플의 성역 (17~18세기)

콘스탄티노폴리스의 성역

천 년의 비잔틴 교회인 콘스탄티노폴리스 16세기의[clarification needed] 어머니 신궁은 600년 중반, 19세기[clarification needed] 전반까지 확장되었다. 3개의 해군이 있는 T플랜을 가지고 있다. 700~800년 사이에 커다란 프레스코화가 그려졌는데, 성모 마리아와 차일드 그리고 사탄을 화염에 휩싸인 높은 대천사 미켈레 앞에 무릎을 꿇고 있는 주교의 모습을 그렸다.

로미토 동굴

1961년 파파시데로 영토에서 발생한 이 중요한 발견은 선사시대 북칼라브리아의 사건들을 조명해 주었고, 적어도 2만년 전에 거주했다는 것을 보여주었다. 로미토 사람은 크로마뇽인이었다. 그는 소를 기르거나 농업을 하거나 도자기를 만들지 않았다. 동굴은 두 개의 뚜렷한 영역으로 나뉘는데, 그것은 좁고 어두운 터널을 가진 석회암 형상으로 들어가는 약 20미터 깊이의 실제 동굴과 동서 약 34미터에 이르는 경비대이다[clarification needed].

호모 사피엔스는 수많은 뼈와 석기, 멋진 낙서, 골격의 유적을 남긴 채 이 동굴을 계속 점령했다. 탄소 14 데이트는 기원전 4470년 이래로 직업을 증명한다. 상위 구석기 층에서 가장 오래된 데이트는 기원전 16,800년경이다.

길이 약 1.2m의 황소의 모습이 45° 각도로 길이 약 2.3m의 바위에 새겨져 있다. 완벽한 비율의 디자인은 안전하게 스트레칭으로 만들어졌다.[clarification needed] 콧구멍, 입, 눈, 귀는 어느 정도 신경을 쓰는 것으로 표현된다. 목의 피부 주름이 선명하고 클로버된 발이 매우 정확하게 나타난다.

황소의 큰 모습 아래에는 훨씬 더 미묘하게 또 다른 소의 모습이 잘려져 가슴과 머리, 그리고 등 일부만 보였다. 소가 있는 바위 앞에는 길이 3.5m 정도의 또 다른 형상이 있는데, 그 의미는 이해할 수 없는 선형 절단이다. 신석기 시대의 로미토(Romito:Grotta del Romito)는 아이올리언 제도에서 흑요석 무역을 보여주는 50점의 도자기 작품이 발견되어 기록되고 있다. 그들이 발견된 장소와 기원전 9200년 된 무덤의 팩시밀리를 방문할 수 있다. 두 사람이 정연한 의식 속에 정리되어 있다.[3][4]

한 쌍의 매장지가 동굴에서 발견되었고 다른 두 쌍의 부부가 황소의 형상을 한 바위에서 멀지 않은 동굴 바로 바깥에 있는 바위 위에 걸려 있었다. 이 해골들 중 첫 번째 해골은 국립 레지오 칼라브리아 박물관에 보관되어 있고, 두 번째 해골은 플로렌타인 선사 박물관에 보관되어 있다. 세번째는 여전히 피렌체 선사 연구소에 의해 연구되고 있다. 최근의 발굴에서는 네 번째 매장 유적을 발굴했는데, 선사시대 인류가 강도 높은 직업을 가졌다는 훨씬 더 오래되고 분명한 증거가 발견되었다. 약 300개의 흑요석칩이[which?] 보호소와 동굴의 다른 층에서 발견되었다.

고고학 공원은 모든 필수 정보를 가르치는 작은 박물관을 가지고 있다.

라오 강

라오 강은 칼라브리아의 티레니아 쪽에 있는 짧은 다년생 강이다. 그것은 마그나 그레시아의 도시인 라오스 마을에서 이름을 따왔다.

50km 이상, 고도 2000m의 Massif Pollino의 Monte Serra del Prete에서 바실리카타에서 발원한다. 비지아넬로(PZ) 영토에서 메르쿠레로 알려져 있다. 여기서 강은 E-W에서 NE-SW로 흐른다. 지류가 강과 만나는 곳에는 라오스라는 이름이 붙는다. 이때부터 일 년 내내 물이 풍부하다. 그것은 수 킬로미터 동안 흐르는 장관을 이루는 협곡으로 들어간다.

흐름의 큰 변화(특히 대규모 홍수로 이어질 수 있는 가을)에도 불구하고, 라오스는 유역의 많은 부분의 현저한 투과성 덕분에 평균 유량(약 10m/s)과 최소 유량(여름에는 좀처럼 4m/s 이하로 떨어지지 않음)으로 지역의 다른 강과 뚜렷이 구별되어 있어, 가장 임이 된다.물의 부피와 여름에 가장 중요한 Tyrhenian Calabria의 항만수욕장. 이러한 독특한 특성 때문에, 그리고 물의 순도, 잉골리의 아름다움과 길이 때문에, 이 강은 래프팅과 카누를 타는 팬들에게 인기가 있다. 라오스는 또한 1987년 폴리노 국립공원 내에 설립된 리세르바 스타탈레 발레 델 피움 라오에게 그 이름을 지어준다.

참조

  1. ^ "Superficie di Comuni Province e Regioni italiane al 9 ottobre 2011". Italian National Institute of Statistics. Retrieved 16 March 2019.
  2. ^ "Popolazione Residente al 1° Gennaio 2018". Italian National Institute of Statistics. Retrieved 16 March 2019.
  3. ^ 이탈리아 후기 상위 구석기 시대 // 미국 물리인류학 저널 75:549-565 (1988)의 콘드로디스트성 왜소증 사례
  4. ^ 말레니 프란체스코, 팹브리 피어 프란체스코. 인간 골격은 로미토 동굴(이탈리아 코센자 파파시데로)에서 발견된 상구 팔래오리의 매장지에서 나온 것이다. 인: Bulletins et Mémoires de la Societé d'hindologie de Paris, Nouvelle Série. Tome 7 pesicule 3-4, 1995. 페이지 99-137.