오이쿠메니우스
OecumeniusOecumenius (Greek: Οἰκουμένιος, Ἐπίσκοπος Τρίκκης), once believed to be a Bishop of Trikka (now Trikala) in Thessaly writing about 990 (according to Cave, Scriptorum eccles. 히스토리 리터(Basel, 1745년, 페이지 112)는 신약성서의 책에 관한 여러 논평의 저자로 평판이 나 있었다. 그러나 보다 최근에 학자들은 오에쿠메니우스의 종말론(Eucumenius)을 7세기 초, 즉 6세기 후반으로 수정하고, 오에쿠메니우스를 아시아 마이너(Socior)에 저술로 배치하였다.[1]
글
11세기의 필사본에는 16세기부터 오이쿠메니우스에게 귀속된 사도행위와 가톨릭과 바울린 서간 등에 대한 논평이 실려 있다. 이 법안과 가톨릭 서간에는 불가리아의 테오필락트(Theophylact, 17세기)의 논평과 동일하다. 폴린 논평에는 테오필락트(Theophylact)와 평행한 구절이 많이 포함되어 있지만, 바오라인 논평은 다른 작품이다. 그러나 첫 번째 원고는 테오필락트보다 오래되었으므로 단순히 그의 작품에 대한 잘못된 귀속일 수는 없다. 그때 오이쿠메니우스는 카이세리아의 앤드류를 베꼈고 테오필락토스에 의해 자신이 베꼈던 것 같다. 이 작품들에서 인용된 작가들 중에서 오이쿠메니우스 자신의 이름이 반복적으로 발생한다는 사실 때문에 상황은 여전히 복잡하다. 당시 오이쿠메니우스의 저자에 대한 질문은 모든 경우에 매우 어렵다. 오토 바덴허어(Kirchenlexikon, IX, 1905년, coll. 706–10)은 그것에 대해 의심스럽다; 에르하르트 (크룸바허의 "바이잔틴"에서) 쓰레기를 버려라, 132) : "오에쿠메니우스라는 이름은 카테네의 전체 문제와 연관되어 원고에 대한 철저한 비판적 연구가 있어야만 풀 수 있는 수수께끼를 현재 수사 상태에서 나타낸다."
성 바울 서평에 대한 해설은 평소의 종류의 해설과 카테나 사이의 절충이다. 대부분의 설명은 참조 없이 주어지고 따라서 아마도 저자의 설명일 것이다; 그러나 또한 특히 Photius의 Clement of Alexandria, Eusebius, John Chrysostom, Alexandria의 Cyril 등 초기 작가들로부터 발췌한 긴 글들도 있다. 오이쿠메니우스 자신이 인용되는 것은 이 가운데 하나다.
종말론에 대한 논평은 존 안토니우스 크레이머에 의해 처음 편집되었다: "노봄약성서의 카테나에", 8세 (Oxford, 1840), 497–582; 나머지 3개 (Acts, Cath에 관한)이다. 에프, 그리고 도나투스 (Verona, 1532년)의 성 바울. 모렐루스(Paris, 1631)는 라틴어 번역을 통해 이를 다시 편집했다. 그의 판본은 Peterogia Graeca vol. CXVII-CIX. 이 모든 것들은 불완전한 원고를 바탕으로 한 것이다.
가장 최근의 판은 1999년에 마크 드 그로테에 의해 출판되었다(Traditio exegetica graeca 8, Leuven).
신학
흠잡을 데 없는 마리아
오에쿠메니우스는 성모 마리아의 죄 없는 것을 초기부터 지지했던 것으로 알려져 있다.
그는 하나님의 어머니를 구름이라고 부르며, 육체에 따라 그의 어머니인 어머니를 기린다. 실로 이사야는 여호와께서 빠른 구름 위에 앉아 계시니, 이집트에 오실 것이니, 이집트의 우상이 그의 앞에서 떨릴 것이라고, 이렇게 예감하였다. 이 말을 해석하면서 아퀼라는 구름은 '빛나는 물질'이라고 말한다.내 생각대로 '물질'은, 그녀는 인간이고 육체였기 때문이며, 그녀의 순결함과 흠잡을 데가 없고, 단 하나의 죄도 그녀를 짓누르지 않았기 때문이며, 그럼에도 불구하고 그녀의 영혼의 우수함과 천국적인 성격 때문이기도 하다.
— Commentary on the Apocalypse 14.14-16
참조
- ^ 존 N. 수깃, 트랜스. 오이쿠메니우스: 종말론. 서문. 교회의 아버지 112 (워싱턴 DC, 가톨릭 대학교) 2006.
글
- 종말론에 대한 오이쿠메니우스의 완전한 논평은 다음과 같다. 이제 메시나, 로마, 살로니카, 아토스(미시간 대학 연구)의 원고를 통해 처음으로 인쇄되었다. 휴머니즘 시리즈), 미시간 대학교 (1928년)
- Oecumeni는 1999년 아포칼립신, Oecumenius, Marc De Groote, Lovanii : Peeters. ISBN90-429-0236-1ISBN9789042902367
- 종말론(교회의 아버지), 2006년, 외쿠메니우스, 존 N. 수깃, tr. 카톨릭대학교 출판부, ISBN 0-8132-0112-8 ISBN 9780813201122. Marc De Groote, Viantion 78 (2008), 488–498.
원천
Herbermann, Charles, ed. (1913). "Œcumenius". Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company.
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