미그달 에더 (성경적 위치)

Migdal Eder (biblical location)

미그달 에더(Hebru: מג־עדרררררר mi mi 미dal달 'daldalerer[miɣ.dal ʕɛ.er, "Eder의 탑")는 야곱아내 레이첼의 죽음이라는 맥락에서 창세기 35장 21절에서 언급된 탑이다. 성서 기록은 그것을 오늘날의 베들레헴 근처에 위치시킨다.

그래서 라헬이 죽으니, 에브랏(즉 베들레헴)으로 가는 길에 묻히고, 야곱이 에브랏의 무덤에 기둥을 세웠다. 그것은 오늘날까지 거기에 있는 라헬의 무덤의 기둥이다. 이스라엘 [야곱]이 여정을 떠나, 에델의 탑 너머로 장막을 쳤다. (제35장 19-21 NRSV)

많은 사람들이 탑의 정확한 위치를 확인하려고 시도했지만, 초기 정보원은 위치에 따라 다르다.[1]

유대인 메시아 탄생과의 연결

한 학자인 알프레드 에더스하임은 이 탑에 대한 유일한 성경적 언급인 [2]미카 4:8을 가 예루살렘 남동부의 베들레헴 마을과 연결돼 있다고 주장한 '양떼의 탑'(미그달 에더)에서 메시아가 드러날 것이라는 예언으로 해석했다.[3] 그러나 이 해석은 대부분의 현대 학자들이 공유하지 않는다. 히브리 시의 병렬론은 다른 방향을 가리키는 것 같다: '감시탑'과 '지온'이라는 용어의 동치적 구조는 '양떼의 감시탑'이 베들레헴(제35:19-21) 부근의 탑이었을 가능성을 부정하는 것 같다.[4] 대신 이 구절은 시온산에서 양치기가 양떼를 감시하는 것처럼 하나님의 백성을 감시하는 모습을 전한다.

[I]는 양떼의 상징성과 나는 AM의 왕권을 공유하지만, 양떼가 섭정된 시온산이 다윗 시대처럼 그것의 안전과 생존을 보장하는 탑이 될 것이라는 예측으로 논쟁을 진전시킨다. 4:6-7A에 있는 양떼의 사진은 4:7A-8에 있는 시온산 타워로 사라진다. 목동은 그의 양떼를 감시탑에서 내려다보며 난폭한 동물과 악랄한 도둑들로부터 보호했다.[5]

에더하임은 자신의 견해를 뒷받침하기 위해 미슈나 셰칼림 7.4를 인용, "거기에 목장을 두었던 양떼가 템플스테이프에게 운명적인 존재였고, 따라서 그들을 감시했던 양치기들은 평범한 목동들이 아니었다"고 결론지었다. Shekalim 7은 발견된 물품들을 다루는 방법에 관한 것으로, 7.4는 다음과 같이 읽는다.

예루살렘과 미그달 에데르 사이에서 발견된 동물로, 또는 어떤 방향에서든 비슷한 거리에 있는 수컷들은 번제를 받는다. 그 암컷들은 평화의 제물들이다. 예후다 랍비씨는 페사치 상품으로 적합한 상품들은 축제 30일전이라면 페사치 상품이라고 말한다.

그것은 미그달 에더를 예루살렘 주위로 반지름을 만들기 위한 거리 표식이라고 언급하면서, 이 반경 내에서 잃어버린 양이 어떻게 제물로 사용될 수 있는지를 지시하였다.[6] [7] 양들이 탑에 목초했다고는 하지 않는다.

참조

  1. ^ 에른스트 빌헬름 헝스텐베르크, 구약성경의 그리스도론: 그리고 메시안적 예언에 대한 해설 제1권 (에딘버그: T. & T. Clark, 1871), 454-465. [1]
  2. ^ 미카 4:8
  3. ^ 알프레드 에더스하임, 《예수의 생애와 시간》, 《메시아》, [2] (1883년)
  4. ^ 토마스 E. McComiskey, Hosea, Amos, Micah, The Expositor's Bible Communication, Reved Edition, (Grand Rapids, MI: Zondervan, 2008), 346.
  5. ^ 브루스 K. 월트케, 마이카에 대한 논평 (그랜드 래피즈, MI: 윌리엄 B) Eerdmans 출판, 2007), 234. [3].
  6. ^ 셰크7로4번길
  7. ^ Timothy J. Etherington, "타워에서 멀리?" [4]