마이클 포스터 (철학자)

Michael Foster (philosopher)

마이클 베레스포드 포스터([1]Michael Beresford Foster, 1903년–1959년)는 옥스퍼드 대학교 그리스도 교회의 철학 과외 교사였다. 그가 죽을 때까지 한동안 그는 영국 학생 기독교 운동의 회장이었다.[2] 그는 옥스퍼드 대학의 A. J. Ayer의 지도교사 중 한 명이었지만, 그들의 관계는 학구적인 친목 관계라기 보다는 긴장된 감정의 원천으로 기억되고 있다.[3] 정치학과 기독교의 다양한 교리에 관한 그의 이질적인 작품들(특히 창조론)은 박사학위 논문을 쓸 때 실제로 영국의 포스터와 함께 방문했던 조지 그랜트와 같은 철학자들에게 영향을 끼쳤다.[4]

교육

그의 초등학교 교육은 상인 테이어스 학교에서 열렸다. 그 후 그는 평생 친구이자 동료인 존 매보트를 얻으면서 옥스퍼드 주 세인트 존스 칼리지로 진학했다. 1927–1928년에 그는 독일 드레스덴의 리처드 크로너 밑에서 공부했다.[5]

포스터의 창조 과학 논문

포스터는 기독교 창조에 대한 생각과 자연에 대한 그 관점이 특히 다양한 그리스의 자연관과는 대조적으로 초기 현대 과학의 발전에 깊은 영향을 미쳤다는 논문으로 기억되고 있다. 포스터의 논문에 대한 언급은 역사가와 신학자 Alister E. McGrath의 작품에서 찾아볼 수 있다.[6] 포스터의 논문 (1934년–1936년 발간)은 관계를 확립하기 위해 역사적 우발상황에 의존하기보다는 분석철학을 이용한 정통 치리간의 논리적 필요성을 추상적으로 주장하기 때문에 머튼 논문 (1938년 발간) 및 기타 조화형 역사조사(예: 레이저 후이카스의 논문)와는 크게 다르다.창조에 대한 stian 견해와 과학에 대한 현대적 견해, 즉 기독교는 현대 과학의 발전을 위해 필요하고도 충분한 조건이다.[7][8][9] 비록 많은 학자들이 이 논문을 인용할 때, 3개의 1934–1936 마인드 저널 기사만을 언급하지만, 포스터가[10] 1933년에 이탈리아에서 제공한, 때때로 찾기 어려운 회의 논문은 실제로 3개의 마인드 기사와 함께 "자연 단위"를 형성한다.[5] 이 첫 번째 신문—"헤겔과 경험주의 철학의 대립—현대 경험주의에는 헤겔의 철학이 무시하는 하나의 기독교적 진리가 편입되어 있다고 주장했다. ... 이 진리는 창조라는 기독교 교리에 담겨 있는 진리다."[10] 포스터의 창조과학 논문은 사실 역사학자들과 철학자들이 때때로 더 기술적으로 볼런타리즘이라고 부르는 현대적인 형태인데, 이것은 경험론자들에 의해 유지되는 경향이 있는 세계관이다: 역사적으로 반대되는 세계관은 합리주의자인 경향이 있는 "지적주의자들"의 세계관이었다.[11]

신비와 철학

포스터는 그의 저서 미스터리와 철학(SCM Press, 1957)에서 과학적이고 정치적인 현실에 적용되었을 때 신학과 철학에서 신학이 정당한 기능을 하는지를 발견하기 위해 다양한 세속적이고 종교적인 학문에서의 미스터리의 존재를 탐구하려고 한다. 포스터는 현실은 존재하며(즉, 계시에 발견되어 기도에[12] 호소한 것) 신비하고 그렇게 남아 있을 것이라고 단언한다. 가브리엘 마르셀의 것과 같은 포스터의 미스터리에 대한 견해는 따라서 여기 마르셀을 따르는 그가 가지고 있는 미해결 퍼즐과 문제에 대한 그의 견해와는 상당히 다르다.[13] 풀 수 없는 미스터리에 대한 이러한 생각은 에릭 L의 작품에서도 발견되는 것과 비슷하다. 매스콜과 [14]노먼 게이슬러 포스터는 "[Faith]는 신비로움에서 우러나온 계시처럼, 그리고 기도가 신비로움에서 우러나오는 것처럼 보이므로, 이 책을 마무리 짓는다"[15]고 말했다. 포스터의 신비관에 대한 언급은 예를 들어 철학자 앤 하틀의 작품에서 찾을 수 있다.[16][17][18]

작동하다

Works of his that remain important to the history of science include "The Christian Doctrine of Creation and the Rise of Modern Natural Science" (Mind, Volume 43, 1934, p. 446–468), "Christian Theology and Modern Science of Nature." (Mind, Volume 44, 1935, pp. 439–466 (part I) and Volume 45, 1936, pp. 1–27 (part II)).

  • 미스터리와 철학, 마이클 베레스포드 포스터, SCM 프레스, 1957, 페이지 96
  • "자연에 대한 인간의 생각", 기독교 학자, 제41권, 제3권, 1958년 9월, 페이지 361~366
  • 플라톤과 헤겔의 정치철학, 마이클 베레스포드 포스터, 브론슨 포스터 소령, 러셀 앤 러셀, 1965년(원래 1935년 출판), 207쪽
  • 마이클 B. 포스터 에드워드 맥체스니 표트 정치 사상의 대가들 (제1권): 플라톤에서 마키아벨리까지. 호튼 미플린, 1941년 (1974년판) ISBN0-518-10154-1)
  • "다니엘 오코너와 프란시스 크리스토퍼 오클리(eds.)"의 "창조의 기독교 교리와 현대 자연과학의 부흥"은 다음과 같다. The Impact of a Idea, 1969, Charles Writner's Sonset 36권의 현대 서적 인용문 세트

참고 항목

참조

  1. ^ D Bloor (1994), "The moving forces of history", The British Journal for the History of Science, Cambridge University Press, 27 (3): 351–355, doi:10.1017/S0007087400032222, JSTOR 4027603
  2. ^ The Christian Scholar, Volume XLI, No.3, 1958년 9월 361페이지의 전기 단락
  3. ^ 벤 로저스. A.J. Ayer: A Life. 그로브 프레스, 2002. ISBN 0-8021-3869-1, ISBN 978-0-8021-3869-9. 416페이지. 페이지.52, 54–55, 76, 114–115
  4. ^ 조지 그랜트의 작품 수집. 조지 파킨 그랜트, 아서 데이비스, 헨리 로퍼, 피터 크리스토퍼 엠벌리. 토론토 대학 출판부, 2005. ISBN 0-8020-3904-9. 페이지 753n.19
  5. ^ a b Wybrow, Cameron; Foster, Michael Beresford (1992), Creation, Nature, and Political Order in the Philosophy of Michael Foster (1903–1959): The Classic Mind Articles and Others, with Modern Critical Essays, Lewiston, New York: Edwin Mellen Press, ISBN 978-0-7734-9207-3, retrieved 2008-11-11
  6. ^ 과학신학: 자연. Alister E. McGrath, Continuum International Publishing Group, 2001. ISBN 0-567-08791-3. 페이지 90, 페이지 138-140
  7. ^ 에드워드 B. 데이비스 "기독교와 초기 현대 과학: 포스터 논문 재구성" (pp.75–95) 역사적 관점에서 복음주의자와 과학 옥스퍼드 대학 출판부, 1999.
  8. ^ 학식과 기독교 신앙: 대화의 폭을 넓히는 것. 론다 허스테드 제이콥슨, 로드니 사와츠키, 마틴 E 마티, 옥스퍼드 대학 출판부, 2004. ISBN 0-19-517038-5. pp.71–74.
  9. ^ 콜린 E. 건튼. 트리니티 신학의 약속. Continuum International Publishing Group, 2004. ISBN 0-567-08100-1. 페이지 147–148.
  10. ^ a b 마이클 B. 포스터 "헤겔과 경험주의 철학의 대립" 국제헤겔학회 제3차 총회에서 주어진다. 1933년 로마. Verhandlungen des dest dritted Hereglkongresses boom. 19 bis 23. 1933년 4월 롬.
  11. ^ 피터 해리슨. 인간의 타락과 과학의 기초. 케임브리지 프레스, 2007. 페이지 220n.123
  12. ^ 템플 킹스턴. "미스터리와 철학: 마이클 포스터와 바브리엘 마르셀" (pp.297–316) 마이클 포스터 철학에서의 창조, 자연, 정치 질서(1903–1959): 클래식 마인드 기사 및 기타, 모던 비평 에세이. 1992년 에드윈 멜렌 프레스
  13. ^ Michael Beresford Foster (1957), Mystery and philosophy, SCM Press, p. 19, ISBN 9780598735034
  14. ^ 그레이엄 A. 콜. 생명을 주는 자: 성령의 교리. 크로스웨이 북스, 2007. ISBN 1-58134-792-8. 페이지 43, 44.
  15. ^ Michael Beresford Foster (1957), Mystery and philosophy, SCM Press, p. 94, ISBN 9780598735034
  16. ^ 앤 하틀. Michel de Montaigne: 우연한 철학자. 케임브리지 대학 출판부, 2003. ISBN 0-521-82168-1.p.157, 162, 163, 168, 268, 270, 271, 287, 299.
  17. ^ 앤 하틀. 이론의 시대에서의 자기 지식. Rowman & Littlefield, 1997. ISBN 0-8476-8418-0. 페이지 137, 166n105.
  18. ^ 앤 하틀. 죽음과 무관심한 구경꾼: 철학의 본질에 대한 탐구. SUNY 프레스, 1986. ISBN 0-88706-285-7. 페이지 231n4.

추가 읽기

외부 링크