마추픽추
Machu Picchu위치 | |
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좌표 | 13°09′48″S 72°32′44″w / 13.16333°S 72.54556°W좌표: 13°09′48″S 72°32′44″W / 13.163333°S 72.54556°W / |
높이 | 2,370미터(7,970피트) |
역사 | |
설립됨 | c. 1450 |
버려진 | 1572[1] |
문화들 | 잉카 문명 |
사이트 노트 | |
고고학자 | 히람 빙엄 |
공식명 | 마추픽추의 역사적 성역 |
유형 | 혼합 |
기준 | i, i, ii, vix, ix |
지정된 | 1983년(7회) |
참조번호 | 274 |
주당 | 페루 |
지역 | 라틴 아메리카와 카리브해 |
마추픽추는 페루 남부의 코르딜레라에 위치한 15세기 잉카 요새로, 2,430미터(7,970피트)의 산등성이에 있다.[2][3] 쿠스코에서 북서쪽으로 80km(50mi) 떨어진 신성한 계곡 위 우루밤바 주[4] 내 마추픽추 구에 위치한다. 우루밤바 강은 그 강을 지나 흘러 코딜레라를 뚫고 열대 산기후로 협곡을 이룬다.[5]
대부분의 영어 또는 스페인어 사용자들에게, 피추의 첫 번째 'c'는 조용하다. In English, the name is pronounced /ˌmɑːtʃuː ˈpiːtʃuː/[6][7] or /ˌmætʃuː ˈpiːktʃuː/,[7][8] in Spanish as [ˈmatʃu ˈpitʃu] or [ˈmatʃu ˈpiktʃu],[9] and in Quechua (Machu Pikchu)[10] as [ˈmatʃʊ ˈpɪktʃʊ].
대부분의 고고학자들은 마추픽추는 잉카 황제 파차쿠티(1438–1472)의 소유지로 건설된 것으로 보고 있다. 종종 "인카족의 잃어버린 도시"라고 잘못 언급되는 이 도시는 잉카 문명의 가장 친숙한 아이콘이다. 잉카인들은 1450년경 이 땅을 건설했으나 1세기 후 스페인 정복 당시 이 땅을 버렸다. 새로운 AMS 방사성탄소 도식에 따르면, 그것은 c. 1420-1532에서 점유되었다.[11]
마추픽추는 전통적인 잉카 스타일로, 광택이 나는 건석벽으로 지어졌다. 그것의 3대 주요 구조물은 인티와타나, 태양의 신전, 그리고 삼창의 방이다. 대부분의 외딴 건물들은 방문객들에게 그들이 어떻게 처음 나타났는지 더 잘 보여주기 위해 재건되었다.[12] 1976년까지 마추픽추의 30%가 복원되어[12] 복구가 계속되고 있다.[13]
마추픽추는 1981년 페루 역사 보호구역으로, 1983년 유네스코 세계문화유산으로 지정되었다.[3] 2007년 마추픽추는 전세계 인터넷 투표에서 세계 7대 불가사의 중 하나로 뽑혔다.[14]
어원
퀘추아어로 마추는 "늙은" 혹은 "노인"을 의미하고, 핍추는 "코카 찌그러지는 포션" 또는 "피라미드, 뾰족한 다면 고체; 원뿔"[15]을 의미한다. 그래서 그 장소의 이름은 때때로 "옛 산"으로 해석된다.[16]
역사
마추픽추는 (리차드 L에 의해) 믿어졌다. 버거(Burger) 예일대 인류학 교수)는 1450년대에 지어졌다고 한다.[18] 그러나 버거가 주도한 2021년 연구는 마추픽추가 AD 1420년에서 1530년 사이에 점령되었을 수도 있다는 것을 밝히기 위해 방사성 탄소 연대 측정(특히, AMS)을 사용했다.[19] [20] 건설은 두 명의 위대한 잉카 통치자인 파차쿠테크 잉카 유판키 (1438–1471)와 투팍 잉카 유판키 (1472–1493)로부터 유래한 것으로 보인다.[21][22]: xxxvi 고고학자들 사이에서는 파차쿠테크가 성공적인 군사작전이 끝난 뒤 퇴각용으로 왕실 소유지를 건설하도록 지시했다는 공감대가 형성돼 있다. 마추픽추는 '왕족'의 소유로 여겨지지만, 계승의 선에서 전승되지는 않았을 것이다. 오히려 잉카 제국의 다른 지역에서의 스페인 정복 때문에 버려지기 전에 80년 동안 사용되었다.[18] 스페인 정복자들이 이 지역에 도착하기 전에 여행자들이 소개한 천연두로 인해 대부분의 주민들이 사망했을 가능성이 있다.[23]
마추픽추의 일상
왕실 소유지로 사용하는 동안 약 750명이 거주한 것으로 추정되며, 대부분이 영구 거주한 지원요원(야나코나, 야나)[18][page needed][24]으로 활동했다. 이 땅은 파차쿠테크의 것이었지만 종교 전문가들과 임시 전문직 종사자들(마요크족)도 그곳에 살았는데, 이는 통치자의 안녕과 즐거움 때문일 가능성이 높다. 혹독한 계절 동안 직원들은 100여 명의 하인들로 내려갔고 몇 명의 종교 전문가들은 홀로 유지에 주력했다.[18][page needed]
연구는 그들의 골격 유적에 따르면, 그곳에 살았던 대부분의 사람들은 다양한 배경을 가진 이민자들이었음을 보여준다. 그들은 평생 그곳에서 살았더라면 가질 수 있었을 화학적 표지와 골학적 표지가 부족했다. 대신 페루의 다른 지역에 토착화된 다양한 종류의 물 기생충으로 인한 뼈 손상이 있었다. 또한 다양한 골학적 스트레스 요인과 다양한 화학적 밀도가 존재했는데, 이는 떨어져 있는 특정 지역의 다양한 장기적 식단 특성을 시사한다.[25] 이러한 식단은 옥수수, 감자, 곡물, 콩과, 생선 등의 다양한 수준으로 구성되지만, 이러한 사람들을 위한 전반적으로 가장 최근의 단기 식단은 더 적은 물고기와 더 많은 옥수수로 구성되었다. 이는 이민자 중 몇 명이 더 많은 해안 지역에서 왔고 옥수수 섭취의 많은 부분을 차지했던 마추픽추로 이동했음을 시사한다.[24] 현장에서 발견된 대부분의 골격 유골은 잉카 제국의 대부분의 유적지에서 발견된 것보다 관절염과 골절 정도가 낮았다. 관절염과 골절상을 입은 잉카인들은 대개 중노동(미타 등)을 하거나 잉카 군대에서 복무한 사람들이었다.[18][page needed]
동물들도 이 지역에서 자생하지 않은 뼈가 여러 점 발견돼 마추픽추로 이주한 것으로 추정된다. 발견된 대부분의 동물 뼈는 라마와 알파카에서 발견되었다. 이 동물들은 마추픽추의 2400m 고도가 아닌 4,000m(1만3,000ft)의 고도에서 서식한다. 아마도, 이 동물들은 육류 소비와 그들의 가죽을 위해 푸나 지역에서[26] 들여온 것일 것이다. 기니피그는 또한 특별한 매장 동굴에서 발견되었는데,[18][page needed] 잉카 제국 전역에 걸쳐 희생과 육류에 사용하는 것이 일반적이기 때문에 적어도 장례의식에 사용되었음을 암시한다.[27] 개 6마리도 현장에서 구조됐다. 이들의 유골 배치로 인해 고인의 동반자 역할을 한 것으로 추정된다.[18][page needed]
농업
마추픽추에서 행해진 농사의 대부분은 수백 개의 인공 테라스에서 행해졌다. 이 테라스는 상당한 공학적 작업으로, 산 자체를 침식과 산사태로부터 보호하는 동시에 배수와 토양이 잘 되도록 건설되었다. 그러나 마추픽추 건설 과정에서 산사태가 발생했다는 육지 연구결과가 나와 테라스가 완벽하지는 않았다. 아직도 눈에 띄는 곳은 산사태로 테라스가 옮겨진 뒤 잉카인들이 이 지역을 중심으로 계속 건설하면서 안정된 곳이다.[28] 우루밤바 강과 다른 많은 샘들이 내려다보이는 테라스는 농작물 생산에 신선한 물을 공급했고 1,000여 가구에 서비스를 제공했다.[29]
AD 1450년 이후 매년 1800㎜(71인치) 이상의 비가 내려 농작물 재배 지원에 필요 이상이었던 것으로 추정된다. 마추픽추의 강우량이 많기 때문에 테라스에는 관개가 필요하지 않다는 것이 밝혀졌다. 테라스는 비가 너무 많이 와서 잉카의 기술자들에 의해 특별히 여분의 물을 충분히 배수할 수 있도록 지어졌다. 1990년대 케네스 라이트가[30][31][32] 수행한 발굴과 토양 분석 결과 테라스는 층층이 층층이 쌓였고, 바닥 층은 굵은 자갈로 덮인 것으로 나타났다.[28] 자갈 위에는 모래와 자갈이 뒤섞인 층이 함께 포장되어 있었고, 그 위에 풍부한 표토가 그 모든 것을 덮고 있었다. 산 위 높은 흙보다 훨씬 좋았기 때문에 아마 상층토질이 계곡 바닥에서 테라스까지 옮겨졌을 것이라는 것이 보였다.[18][page needed]
그러나 테라스 농경지 면적은 약 4.9ha(12에이커)에 불과한 것으로 밝혀졌으며, 테라스 주변의 토양을 조사한 결과 그곳에서 재배되는 것은 대부분 옥수수와 감자로 마추픽추에 사는 750여 명의 사람들을 부양하기에는 부족했다. 잉카가 마추픽추에서 먹었던 음식에 대한 연구가 이루어졌을 때, 그들이 먹는 대부분의 음식이 주변 계곡과 더 먼 곳에서 수입된 것으로 밝혀졌던 이유를 설명한다.[25]
만남
스페인의 정복자 발타사르 드 오캄포는 16세기 말엽에 매우 화려하고 웅장한 건물들을 가진 피트코스라는 산성을 방문했던 기록을 가지고 있었는데, 뛰어난 기술과 예술로 지어진 건물들과 문들의 모든 보풀과 일반 문들뿐만 아니라 교장도 대리석으로 정교하게 조각되어 있었다.[33] 수세기에 걸쳐, 주변의 정글이 그 장소를 뒤엎었고, 가까운 지역 밖에서는 그 존재를 아는 사람이 거의 없었다. 이 유적지는 1867년 독일의 기업인 아우구스토 베르네스(Augusto Berns)에 의해 다시 발견되어 약탈되었을지도 모른다.[34] 몇몇 증거는 독일인 기술자 J. M. 폰 하셀이 일찍 도착했다는 것을 나타낸다. 지도에는 1874년 초에 마추픽추에 대한 언급이 나와 있다.[35]
1911년 미국의 역사학자 겸 탐험가 히람 빙엄이 잉카의 옛 수도를 찾아 이 지역을 여행했고 마을 주민 멜초르 아르테아가에 의해 마추픽추로 인도되었다. 빙엄은 아구스틴 리자라가라는 이름과 1902년 날짜를 벽들 중 하나에 숯으로 쓴 것을 발견했다. 빙엄이 이 유적지를 처음 방문한 것은 아니지만 마추픽추를 국제적인 주목을 받게 한 과학적인 발견자로 여겨졌다. 빙엄은 1912년에 또 다른 탐험대를 조직하여 주요 발굴과 발굴에 착수했다.[22]: xxx–xxxi [non-primary source needed]
제1차 미국 원정대
빙엄은 비록 훈련된 고고학자는 아니지만 예일대학의 강사였다. 1909년 산티아고에서 열린 범아메리카 과학대회에서 돌아온 그는 페루를 여행했고 아푸리맥 계곡의 쵸크케퀴라우에 있는 잉카 유적지를 탐험하기 위해 초대받았다. 그는 1911년 예일 페루 원정대를 조직하여 비트코스로 여겨졌던 잉카 수도를 수색했다. 그는 그에게 도움을 준 리마의 주요 역사학자 중 한 명인 카를로스 로메로와 안토니오 데 라 칼란차 신부의 아우구스티누스 연대기와 상의했다. 특히 라모스는 비트코스가 "민물 샘 위로 거대한 하얀 바위 근처에 있다"고 생각했다. 다시 쿠스코로 돌아온 빙엄은 칼란차, 특히 우루밤바 강을 따라 있는 곳들에 대해 평지인들에게 물었다. 빙엄에 따르면, "마추픽추에는 흥미로운 유적이 있다고 한 늙은 기획자가 말했다"고 한다. 하지만 그의 진술은 "우린 선두 시민들에 의해 중요치 않다"고 한다. 빙엄은 후에야 찰스 비너도 화이나 피추와 마추 피추의 폐허 소식을 들었으나 연락이 닿지 않았다는 사실을 알게 되었다.[22][non-primary source needed]
이 정보로 무장한 원정대는 우루밤바 강을 내려갔다. 도중에 빙엄은 지역 사람들에게 잉카 유적지를 보여달라고 부탁했는데, 특히 샘 위에 하얀 바위가 있는 것으로 묘사되는 곳이라면 어디든 볼 수 있다.[22]: 137 [non-primary source needed]
만도르 팜파에서 빙햄은 농부이자 여관 주인인 멜초르 아르테아가에게 근처에 유적이 있는지 물었다. 아르테아가는 화이나 피추 꼭대기에 있는 훌륭한 유적들을 알고 있다고 말했다.[36] 다음날인 7월 24일 아르테아가는 빙엄과 카르라스코 하사를 이끌고 통나무다리를 타고 강을 건너 마추픽추 현장으로 올라갔다. 산꼭대기에서 그들은 4년 전에 치웠던 원래의 마추픽추 농경 테라스 일부를 농사를 짓고 있던 케추아, 리처드, 알바레즈 부부가 점령한 작은 오두막을 우연히 만나게 되었다. 알바레스의 11살 된 아들 파블리토는 빙엄을 산등성이를 따라 주요 폐허로 이끌었다.[37]
폐허는 농부들이 텃밭으로 사용하는 맑은 농경지대와 개간지를 제외하고는 대부분 초목으로 뒤덮여 있었다. 빙엄은 초목 때문에 부지의 전체 범위를 관찰할 수 없었다. 그는 잉카 석재의 우수한 품질에 주목하면서 예비 노트, 치수, 사진을 찍었다. 빙엄은 폐허의 원래 목적에 대해서는 불분명했으나, 비트코스의 설명과 일치한다는 표시가 없다고 판단했다.[22]: 141, 186–187 [non-primary source needed]
탐험대는 우루밤바 강과 빌카밤바 강을 따라 내려가 그들이 발견할 수 있는 모든 유적을 조사하였다. 빙엄은 현지인들의 안내를 받아 옛 잉카의 수도 비츠코스(당시 로자스파타라고 불리며)와 인근 추키팔타 신전의 현장을 재발견해 정확하게 확인했다. 그리고 나서 그는 고갯길을 건너 팜파카나스 계곡으로 들어갔고 그곳에서 그는 "트롬본 팜파"라고 이름 붙인 에스피리투 팜파에서 밀림 밑의 더 많은 폐허들을 발견했다.[38] 마추픽추의 경우와 마찬가지로 그 터는 너무 심하게 자라서 빙엄은 그 건물들 중 몇 채만 알아챌 수 있었다. 1964년 진 사보이(Gene Savoy)는 에스피리투 팜파(Espiritu Pampba)의 유적지를 더 탐사하여 그 유적지의 전면을 밝혀내면서 스페인 사람들이 비트코스에서 몰아낸 후 잉카인들이 도망친 빌카밤바 비에조(Vilcabamba Viejo)라고 확인하였다.[39][22]: xxxv [non-primary source needed]
빙엄은 1912년 예일대와 내셔널 지오그래픽의 후원과 레기아 페루 대통령의 전폭적인 지지로 마추픽추로 돌아왔다. 원정대는 현지 노동으로 4개월 동안 부지 정리에 착수했는데, 쿠스코 판관의 지원으로 신속하게 진행되었다. 발굴은 1912년에 시작되었고, 1914년과 1915년에 추가 발굴이 이루어졌다. 빙엄은 훌륭한 잉카 석공과 잘 보존된 자연 때문에 마추픽추에 초점을 맞췄는데, 그 이유는 그 부지가 버려진 이후로 흐트러지지 않고 있었다. 현장을 설명하는 빙엄의 여러 가설 중 어느 것도 이를 뒷받침하지 못했다. 그는 공부하는 동안 여러 가지 유물을 예일대학으로 가지고 갔다. 한 유명한 유물은 비스무트 청동으로 만든 15세기 잉카 칼 세트였다. 그것들은 이 합금을 함유한 최초의 알려진 유물이다.[40][41]
처음에는 지역 기관들이 탐사를 환영했지만, 그들은 곧 빙엄을 법적, 문화적 배임으로 고발했다.[42] 구단이 볼리비아를 거쳐 페루에서 유물을 빼돌려 밀반출하고 있다는 소문이 돌았다. (사실, 빙엄은 많은 유물을 제거했지만, 공공연하게 그리고 법적으로; 그것들은 예일 대학교 박물관에 보관되었다. Bingham은 1852년 민법 페루를 타는 것이고, 그 코드는"고고학적인 발견을 때는 대개 그들은 사유지에서 발견되고 박사는 소유하고 있었다."(Batievsky 100)[43])국내 언론은 이런 혐의를 끊임없이 되풀이, 발굴 조사를 거쳐 번째에 대한 지식의 지역 고고학자들 불우한 현장이 피해를 주장하는 진술을 지켰다.eir 역사를 [42]소유하다 땅 주인들은 굴착기에 임대료를 요구하기 시작했다.[42] 빙엄과 그의 팀이 마추픽추를 떠날 때까지, 현지인들은 마추픽추의 소유권과 그것의 문화적 유적을 방어하기 위해 연합을 결성했고, 빙햄은 이 유물들이 미국 기관의 전문가들에 의해 연구되어야 한다고 주장했다.[42]
인간의 희생과 신비주의
비록 많은 희생이 제대로 묻히지 않았고, 그들의 골격은 원소에 굴복했지만, 마추픽추에서의 인간의 희생에 대한 설명은 거의 없다.[44] 그러나 죽은 귀족과 함께 사후세계에서 신하가 제물로 바쳤다는 증거가 있다.[44]: 107, 119 신에게 바치는 동물, 액체, 흙 제물은 콘도르의 제단에서 행해지는 것이 더 일반적이었다. 그 전통은 뉴에이지 안데스 종교의 회원들에 의해 유지된다.[45]: 263
보존
1981년 페루는 마추픽추를 둘러싼 325.92㎢(125.84평방mi)의 면적을 "역사적 성역"으로 선포했다. 성역에는 폐허 외에도 인접 지역의 많은 부분이 포함되며, 페루 유가스의 동식물군과 안데스 중부의 습식 푸나 생태계가 풍부하다.[46]
1983년 유네스코는 마추픽추를 세계문화유산으로 지정하면서 "건축의 절대 걸작이자 잉카문명에 대한 독특한 증언"[47]이라고 설명했다.
지리
마추픽추는 적도 남쪽 13.111도 남반구에 있다.[48] 쿠스코에서 북서쪽으로 80km(50마일) 떨어진 마추픽추 산 정상으로 평균 해발 약 2,430m(7,970피트)에 위치해 있으며, 고도 3,400m(11,200ft)의 쿠스코보다 1,000m(3,300ft) 이상 낮다.[48] 그만큼 잉카 수도보다 온화한 기후를 가지고 있었다. 남미에서 가장 중요한 고고학 유적지 중 하나로 중남미에서[49] 가장 많이 찾는 관광 명소 중 하나이며 페루에서 가장 많이 찾는 곳이다.
마추픽추는 습기가 많은 여름과 건조한 서리가 내리는 겨울을 특징으로, 매년 10월부터 3월까지 내리는 비의 대부분이 특징이다.[48]
마추픽추는 삼면이 둘러싸고 있는 우루밤바 강의 활 위에 위치해 있는데, 그 아래로는 절벽이 450m(1,480ft) 정도 수직으로 내려간다. 그 지역은 강에서 솟아오르는 아침 안개가 낀다.[50] 도시의 위치는 군사 기밀이었고, 그 깊은 절벽과 가파른 산들은 자연 방어를 제공했다. 퐁고 데 마인니크의 우루밤바 강을 가로지르는 잉카 풀 로프 다리인 잉카 다리는 잉카 군대의 비밀 입구를 제공했다. 6m(20ft)에 이르는 절벽에 틈이 나는 곳에 나무 트렁크 다리 마추픽추의 서쪽에 또 하나의 잉카교가 건설됐다.
도시는 두 계곡을 내려다 볼 수 있는 전망과 거의 무적의 산을 배경으로 두 산 사이의 마추픽추와 화이나픽추 사이에 안장을 하고 있다.[50] 쉽게 차단할 수 없는 샘물 급수를 갖추고 있다. 그곳으로 이어지는 산비탈은 계단식으로 되어 있어 농작물을 재배할 수 있는 농지를 더 많이 제공하고 침략자들이 올라가야 할 비탈을 깎아내리기 위한 것이었다. 그 테라스는 토양의 침식을 줄이고 산사태로부터 보호했다.[51] 마추픽추에서 두 개의 고공 항로가 산을 다시 건너 쿠스코까지, 하나는 선문을 거쳐, 다른 하나는 잉카 다리를 건너고 있다. 침략자들이 그들을 따라 접근한다면 둘 다 쉽게 봉쇄될 수 있다.
마추픽추와 그 지역의 다른 장소들은 지진 단층 위에 지어진다. 2019년 연구에 따르면, "지금 연구자들이 제안하는 간단한 답 중 하나는 이미 골절된 바위의 많은 양의 건축 자재를 쉽게 구할 수 있는 곳이라는 것이다."[52]라고 한다.
사이트
배치
부지는 대략 도시지역과 농업지역, 그리고 상류지역과 하부도시로 나뉜다. 사원은 윗마을에 있고, 창고는 아랫쪽에 있다.[53]
그 건축물은 산에 맞게 개조되었다. 약 200개의 건물이 동서 중앙 광장의 넓은 평행 테라스에 배치되어 있다. 칸차라고 불리는 다양한 화합물은 지형을 이용하기 위해 길고 좁다. 정교한 수로 시스템이 밭에 관개를 제공했다. 벽에 설치된 돌계단은 그 장소의 여러 층에 접근할 수 있도록 했다. 그 도시의 동쪽 구역은 아마 주거지였을 것이다. 광장으로 분리된 서부는 종교적이고 의례적인 목적이었다. 이 구간은 전망대로 사용되었을지도 모를 거대한 탑인 토레온을 포함하고 있다.[54]
첫 번째 구역에는 인티후아타나, 태양의 신전, 삼창의 방 등 주요 고고학적 보물들이 있다.
서민 지구, 즉 주거 지구는 하층민들이 살았던 곳이다. 창고 건물과 간이 주택 등이 포함된다.
귀족의 영역인 왕족영역은 비탈길 위에 늘어서 있는 집들로, 아마우타스(현명한 사람들)의 거주지는 붉은 벽이 특징이며, 뇨스타스(공주)의 영역에는 사다리꼴 모양의 방이 있었다. 기념탑은 내부에 금고가 있고 그림이 조각되어 있는 조각상이다. 그것은 의식이나 희생을 위해 사용되었다.
가드하우스는 3면 건물로, 긴 측면 중 하나가 의례암 테라스 쪽으로 열려 있다. 잉카 건축의 삼면 양식은 웨이로나 양식으로 알려져 있다.[55]
2005년과 2009년에는 아칸소 대학이 인접한 화이나픽추 산 정상의 유적지와 유적 전체를 정밀 레이저 스캔했다. 스캔 데이터는 연구 목적으로 온라인에서 이용할 수 있다.[56]
태양의 신전 또는 토레온
이 반원형 사원은 빙엄의 '왕릉' 위에 있는 같은 바위에 세워져 있으며, 빙엄이 설명한 '파라볼릭 벽'을 가지고 있다는 점에서 쿠스코에서 발견된 태양의 사원과 피삭에서 발견된 태양의 사원과 유사하다. 그 석재는 재질의 것이다. 사원 내에는 1.2m, 가로 2.7m의 암석 플랫폼이 있으며, 남서 사분면에 있는 작은 플랫폼을 제외하고는 꼭대기에서 매끈매끈하다. 북쪽에서 서쪽으로 340° 떨어진 곳에 위치한 '서펜트의 문'이 16개의 수영장으로 열려 화이나픽추를 볼 수 있다. 또한 사다리꼴 창은 두 개 있는데, 하나는 65°를 향하여 "Solday Window"라고 하고, 다른 하나는 132°를 향하여 "Qullqa Window"라고 한다. 바위의 북서쪽 가장자리는 15세기 6월 해돋이의 2' 이내를 가리키고 있다. 비교를 위해 태양의 각도 지름은 32'이다. 잉카 별자리 콸카는 15세기 6월 해질 무렵에 콸카 창밖을 볼 수 있기 때문에 창문의 이름이다. 동시에 애미디데스는 하늘의 반대쪽 끝에 있다. 이 날 밤 이 창을 통해서도 볼 수 있는 것은 별자리 라마크나윈, 라마, 우날라마차, 마차쿠에이, 별자리 파차파카리크 차스카(카노푸스)이다.[57][58]
인티와타나석
인티와타나 돌은 남아메리카에 있는 많은 의식용 돌 중 하나이다. 이 돌들은 동지 때 태양을 직접 가리키도록 배치되어 있다.[60] 이 돌의 이름은 (아마도 빙엄에 의해 만들어진) 케추아어에서 유래되었다: inti는 "태양"을 의미하고 와타-는 "끈을 매고, 히치(위)"를 의미한다. 접미사 -na는 도구 또는 장소의 명사를 파생한다. 따라서 인티와타나는 문자 그대로 "태양을 고정하는" 악기 또는 장소로서, 종종 영어로 "태양의 후예"로 표현된다. 잉카인들은 이 돌이 매년 하늘에 있는 길을 따라 그 자리에 태양을 머금고 있다고 믿었다.[61] 이 돌은 13°9'48" S. 11월 11일과 1월 30일 정오에 태양은 거의 정확히 기둥 위에 서서 그림자를 드리우지 않는다. 6월 21일에는 남쪽에 가장 긴 그림자를 드리우고, 12월 21일에는 북쪽에 훨씬 짧은 그림자를 드리운다.
인티 마차이와 왕실의 태양절
인티 마차이는 태양의 왕실의 축제를 관찰할 때 사용되는 특별한 동굴이다. 이 축제는 잉카의 달인 카파크 레이미 기간 동안 기념되었다. 이 달 초에 시작되어 12월 하순에 결론이 났다. 이 날, 고귀한 소년들은 동굴 안에 서서 일출을 보면서 귀를 뚫는 의식으로 성년이 되었다.[62]
건축학적으로 인티 마차이는 마추픽추에서 가장 중요한 구조물이다. 그곳의 출입구, 벽, 계단, 창문은 잉카 제국에서 가장 훌륭한 석조 건축물이다. 이 동굴에는 또한 잉카 구조물 중 독특한 터널 모양의 창문이 있는데, 이 창문은 12월 12일 전후에야 동굴 안으로 햇빛이 들어올 수 있도록 건설되었다. 이 때문에 이 동굴은 1년 중 상당 기간 접근이 불가능했다.[63] 인티 마차이는 마추픽추의 동쪽에 위치하며, '콘도르 돌'의 바로 북쪽에 있다. 이 일대를 둘러싸고 있는 많은 동굴들은 선사시대부터 무덤으로 사용되었지만, 마하이가 매장지였다는 증거는 없다.[64]
건설
중앙 건물들은 규칙적인 모양의 광택이 나는 건석벽의 고전적인 잉카 건축 양식을 사용한다. 잉카인들은 박격포 없이 돌덩어리를 잘라서 꼭 맞도록 하는 애슐라라라 불리는 이 기법의 대가였다.
그 부지 자체는 더 나은 배수와 골절된 돌을 공급할 수 있도록 의도적으로 단층선에 건설되었을 수 있다. "마추픽추는 잉카 문명이 암석 파괴의 제국이었다는 것을 분명히 보여준다."[65]
마추픽추가 건설된 산 구간은 잉카인들이 현지 재료로 해결한 다양한 과제를 제공했다. 한 가지 문제는 두 개의 단층선으로 인한 지진 활동이었다. 그것은 박격포와 유사한 건축 방법을 거의 쓸모없게 만들었다. 대신 잉카인들은 현장에 있는 채석장에서 돌을 채굴해 [66]일렬로 늘어뜨리고 완벽하게 맞도록 모양을 만들어 구조물을 안정시켰다. 잉카 벽은 안정화 기능이 많다: 문과 창문은 사다리꼴로 아래쪽에서 위쪽으로 좁고, 모서리는 대개 둥글다; 안쪽 모서리는 종종 방 안으로 약간 기울어져 있고, 바깥쪽 모서리는 종종 "L"자 모양의 블록으로 함께 묶여 있다; 벽은 아래에서 위로 곧장 올라가기 보다는 행에서 행으로 약간 상쇄된다.
폭우는 빗물을 빼내고 산사태, 침식, 홍수를 막기 위해 테라스와 돌조각들이 필요했다. 테라스는 돌조각, 모래, 흙, 상토를 층층이 쌓아 물을 흡수하고 산을 흘러내리지 않도록 했다. 비슷한 층층이 대도시 중심부를 홍수로부터 보호했다.[67] 도시 전역의 여러 운하와 보호구역은 관개를 위해 테라스에 공급될 수 있는 물을 제공하고 침식과 홍수를 방지했다.
잉카인들은 장난감에 바퀴를 사용하는 것은 그들이 원리를 알고 있다는 것을 보여주지만 결코 실용적인 방법으로 바퀴를 사용하지 않았다. 가파른 지형과 빽빽한 초목과 결합하여 강한 징발동물이 부족하여 공학의 바퀴 사용이 제한되었을 수도 있다.[68] 거대한 돌을 옮기고 놓는 접근법은 여전히 불확실하며 아마도 수백 명의 사람들이 돌을 경사지게 밀어올릴 것이다. 몇 개의 돌에는 그것들을 제자리에 레버로 고정시키는 데 사용될 수 있는 손잡이가 있다; 그 손잡이는 일반적으로 모래로 닦여져 있고, 몇 개는 간과되어 있다.
도로 및 교통
잉카 도로 시스템에는 마추픽추 지역으로 가는 노선이 포함되어 있었다. 마추픽추 사람들은 그 현장에서 발견된 비현지 유물에서 보여지듯이 장거리 무역과 연결되어 있었다. 예를 들어 빙엄은 입구 관문에서 수정되지 않은 흑요석 결절을 발견했다. 1970년대에 버거와 아사로는 이러한 흑요석 표본들이 티티카카나 치바이의 흑요석원으로부터 나온 것이라고 판단했고, 마추픽추의 검체는 히스파닉 페루 이전의 이 흑요석 형태의 장거리 수송을 보여주었다고 한다. [69][page needed]
매년 수천 명의 관광객들이 마추픽추를 방문하기 위해 잉카 트레일을 걷는다.[70] 이들은 우루밤바 계곡의 올란타이탐보 인근 82km(혹은 77 또는 85, 4/5일 여행)나 104km(1/2일 여행)에서 걸어서 1·2·4·5일 여행을 시작하기 전에 쿠스코에 모여 안데스를 거쳐 고립된 도시로 올라간다.
마추픽추와 가장 가까운 접근 지점은 아구아스 칼리엔테스라고도 알려진 마추픽추 마을이다.
관광업
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