마나사라
Manasara마나사라(Manasa) 또는 마나사라 실파 샤스트라(Manasara Silpa Shastra)라고도 알려진 마나사라는 인도의 건축과 디자인에 관한 고대 산스크리트어 논문이다.[4] 70개의 아디하야(chapters)와 10,000개의 슐로카(verses)로 구성된 이 책은 한때 CE 1밀리에 존재했던 실파 샤스트라에 관한 힌두교 문헌 중 하나이다.[5] 마나사라는 힌두교 건축에 관한 몇 안 되는 사람들 중 하나로, 현대까지 완전한 원고가 남아 있다. 힌두교 사원, 조각품, 집, 정원, 물탱크, 마을과 다른 건물들의 건축에 대한 상세한 지침을 제공하는 논문이다.[4][5]
제목
마나사라는 단어는 산스크리트 마나(측정)와 사라(본질)의 합성어로, P.K.를 의미한다. 아차리아 – 완전한 원고(70장)를 발견하여 20세기 초에 처음으로 영어로 번역한 학자. 본문은 현재 일반적으로 단순히 마나사라라고 일컬어지는 데 반해, 산스크리트어 필사본 제목은 마나사라 실파 샤스트라(मानररररररररर ( ( ( ( ( ( ( ( ()이다.[6] 람 라즈는 19세기 초 연구된 부분 원고(58장)의 초창기 구절을 바탕으로 '마나사라'라는 용어를 '표준 측정' 또는 '비례 체계'[6]로 더 잘 렌더링할 것을 제안했다. 힌두교 신전과 건축에 관한 책을 저술한 학자인 바르네와 크루쉬에 따르면, 완전한 제목인 마나사라 실파 샤스트라는 "측정의 본질이 담겨 있거나, 표준 측정이 따르며, 비율 체계가 구체화된 건축의 과학"[6]으로 가장 잘 이해된다고 한다.
원고 및 날짜
현대까지 살아남은 인도의 필사본들은 한때 건축, 디자인, 예술, 공예에 관한 방대한 서류가 존재했음을 시사한다. 많은 것들이 살아남은 본문에서 언급되고 인용되지만 그것들은 역사에 길이 남아 있거나 아직 발견되지 않고 있다. 몇몇은 부분적으로 살아남았고, 그 중 100개가 넘는 PK아카리아는 그의 힌두교 건축 백과사전에 등재되었다.[7] 마나사라는 완전히 살아남아 완전히 번역된 몇 안 되는 사람들 중 하나이다.[7]
많은 주목할 만한 주제에 대한 원고처럼 마나사라는 19세기에 이르러 분실된 것으로 여겨졌다. 산스크리트어로 된 마나사라 필사본 58장의 파편이 19세기 초에 발견되었다. Ram Raz는 이것들을 연구했고, 서양 청중들을 위한 묵시적인 보관 도면의 해석과 함께 그의 요약 노트를 영어로 출판했다.[2][8]
영국 인도 공무원 오스틴 체임벌린은 인도 유산에 깊은 관심을 가졌으며 20세기 초 고대 인도 원고를 찾으려는 그의 노력은 힌두교 사원 기록보관소에서 [note 1]5개의 인디케이터 대본에서 11개의 산스크리트어 필사본을 발견하는 결과를 낳았는데, 그 중 단 한 권만이 완성되었다. 타밀나두에서 발견된 이 완전한 원고는 단편적인 원고와 함께 산스크리트 학자인 프라산나 아차랴가 연구하여 별도의 건축용어 용어집과 함께 마나사라 원고의 비평판을 만들어 간행하였다. 몇 년 후인 1934년에 그는 비평판의 영문 번역을 출판했다.[2][10][11]
아차랴는 바샤(해설)가 없는 원고들과 그림들에 의존했다.[8] 그러나, 남인도 건축 전통과 S.C.의 전통적인 실핀(예술가 겸 건축가)인 K.S. Siddhalinga Molidy의 도움으로. 산스크리트어에 능통하고 북인도 전통에 조예가 깊은 무케르지(Mukherji)는 본문을 주요 사원에 대한 연구와 결합한 후 121개의 도면을 출판하여 그의 출판물에 어울렸다.[10]
- 날짜 및 작성자
마나사라는 고대 문헌으로 약 700 CE의 최종 형태 또는 5세기 CE의 다른 추정에 의해 추정될 가능성이 있는 아차리아 주이다.[12] 1963년 출간된 저서 '마나사라'는 인도 미술 공예 전문 역사학자 타라파다 바타차랴(Tarapada Bhattacharya)는 수세기에 걸쳐 유기적으로 진화했던 '수기' 문자로 가장 잘 평가된다고 밝히고 있다.[13] 그것은 어떤 작가의 작품도 아니며, 구프타 시대와 더 고대의 구절을 겹겹이 담고 있다. 다른 구절과 일부 장들은 힌두교 사원들이 웅장하게 자라면서 1밀레니엄 CE와 11세기 CE의 후반부에 마나사라에 추가되었을 가능성이 높다.[13] Bhattacharya는 이 가설이 직접적으로 반증되거나 증명될 수 없다는 것을 인정하지만, 이는 마나사라의 건축적 가르침이 학자들에 의해 약 1mi 중반까지 연대를 거친 산스크리트 푸라나스, 아가마스, 브리하탐히타에서 발견된 것과 동일하거나 본질적으로 유사하다는 사실에서 추론할 수 있다고 제출한다.Lennium CE. 바타차랴 주에서는 마나사라의 완전한 생존 원고가 현재 단편적으로만 존재하는 주요 논문들에 근거하여 11세기 전후에 남인도에서 생산된 후퇴물일 가능성이 있다.[13]
힌두교 사원, 미술, 건축에 관한 그의 많은 책으로 유명한 인도학자 조지 미첼은 본문의 연대를 7~8세기 CE로 한다.[14]
범위 및 내용
마나사라는 바스타 샤스트라와 실파 샤스트라스라고 불리는 컬렉션의 텍스트 중 하나이다. 이것들은 건축의 예술과 과학을 다루는 디자인 매뉴얼이었는데, 전형적으로 형태와 기능을 힌두교의 상징성과 혼합한 것이다.[7][15] 힌두교 건축 원리의 가장 초기, 고풍스럽고 증류된 버전은 Sthapatya Veda에서 찾아볼 수 있다.[16] The Manasara and related texts – such as Mayamata, Brihatsamhita, Agamas, Casyapa, Vayghamasa, Sacaladhicara, Viswacarmiya, Sanatcamara, Vastumandana, Vastusastra, Vastusara, Ayatattva and others – cover the architectural aspects of a wide range of subjects: ornaments, furniture, vehicles (wagons, carts), gateways, water tanks, drains, cities, strEets, 집, 궁전, 사원 그리고 다른 것들.[7][15][6]
마나사라는 산스크리트어로 1만 구절로 이루어져 있다. 이것들은 힌두교의 전통 안에서 다양한 건축 주제를 다룬다.
챕터 | 시 | 주제[17] |
1 | 40 | 사그라하: 간략한 목차 목록(가명적으로 힌두교 주제, 31~32절에서 자이나와 불교 예술을 언급함) |
2 | 80 | śilpi-lakṇaṇa: 건축가의 자격, mannopakaraṇa: 측정의 체계 |
3 | 34 | 바스투프라카라시야: 건축의 대상 |
4 | 42 | Bumi-saṃgraha: 공사장 선정 |
5 | 91 | Bhparikṣa: 토양 검사 절차 |
6 | 120 | śaṅku-sthpana-lakṣaṇa: gnomomes와 pegs에 대한 규칙 |
7 | 271 | 파다비야사라카타: 지상계획 |
8 | 88 | 발리카마: 계획과 건설 전에 바치는 제물과 푸자 |
9 | 538 | 그라마: 마을 계획 |
10 | 110 | 나가라: 마을 계획 |
11 | 145 | 후밀람바: 건물 치수 |
12 | 217 | 가르바비냐사: 건물 기초 |
13 | 154 | upapitha: 기둥 받침대 |
14 | 412 | adhisthana: 기둥 베이스 |
15 | 437 | 스탬바: 기둥 |
[...] | [...] | [추가 예정] |
40 | 158 | 라자하르미야: 왕궁 |
41 | 51 | 라장가: 왕실 수행원 |
42 | 82 | 라잘락샤나: 왕실의 휘장 |
43 | 170 | 라탈락샤나: 병거와 전차. |
44 | 85 | 사야나, 파리안카, 만카: 소파, 침대, 그네 |
[...] | [...] | [추가 예정] |
51 | 94 | 트리무르티: 브라흐마, 비슈누, 마헤샤 |
52 | 376 | 링가:샤이바 아이콘 |
53 | 60 | p deha-lakṣaṇa: 힌두교 사원 이미지, 신들을 위한 지지 구조 |
54 | 192 | śti-lakṣaṇa: 힌두교 사원 이미지, 여성 신들 |
55 | 94 | 자이나-라카샤: 자이나 사원 이미지 |
56 | 18 | 바우다라크사우타:불교상. |
57 | 60 | muni-lakaṇa: 현자의 이미지 |
[...] | [...] | [추가 예정] |
70 | 118 | 나야논밀라나: 눈의 끌을 만드는 규칙 |
리셉션
스타인은 아차랴의 마나사라 필사본 번역에 대한 첫 번째 리뷰를 발표하면서, 힌두교도들 사이에서 마나사라가 "마누스미리파의 그것과 같이 실파(예술과 공예품)에게 같은 중요성을 부여할 것"이라고 말했다.[18] Ram Raz와 Acharya 모두 마나사라에 대한 스타인의 견해를 공유하지 않았다. 그들은 수많은 토착 사원 건축가들과 장인들을 인터뷰했고, 이러한 인터뷰를 바탕으로 마나사라를 중요한 텍스트로 여기면서도 권위는 아니라고 여겼다.[19] 토착 건축가들의 구전 전통과 토착 건축가들이 소장하고 있는 원고들의 일부는 인도의 건축 전통이 그들이 사칼라드히카라라고 부르는 다른 논문과 함께 32개의 묵하(주교)와 32개의 업파(제2의) 건축 문헌에 의존한다는 견해로 이어졌다.[19] 라즈와 아차랴 모두 그들이 이용할 수 있는 단편화된 사칼라드히카라 논법에 비추어 마나사라를 해석했다.[19]
조지 미첼에 따르면, 마나사라는 힌두교 사원 건축 역사에 중요한 장을 가진 많은 건축 설명서 중 하나이다. 이 작품들은 건축부지 선정, 지상계획, 다양한 건축자재의 장점, 계획과 입면 비율, 힌두교 사원에서 볼 수 있는 구호물과 장식물의 세부사항 등을 논의한다.[14]
현대의 평론가들은 마나사라 원고가 인도의 건축에 관한 초기 진보와 문헌을 증명한다고 말한다. 측정과 비율과 같은 이러한 지침들은 정확하지만 본문은 다양한 해석을 할 수 있는 여지를 많이 남겨두고 있다. 마나사라의 야자수 잎사귀 원고는 그림이 포함된 현재의 판본이나 영문 번역본과 달리 그림이 없다.[6] 인도 건축사 틸로츠온에 따르면, 마나사라는 "건설을 위한 프로그램"과 상당히 철저한 프로그램을 제공하지만, 다른 텍스트처럼 그것은 형태가 아닌 단어의 모음으로 남아 있다. 그것은 단지 말해줄 뿐, 보여줄 수 없다."[20]
힌두교 건축과 사원을 전문으로 하는 인도학자 아담 하디에 따르면, 마나사라는 살아 남은 다른 바스투 사스트라 문헌처럼 비율과 설계와 건축에 대한 규칙을 처방받은 안내서라고 한다. 이러한 처방은 면밀한 연구 끝에 다양한 그림과 형태로 해석될 수 있지만, 그러한 연구와 간행물은 드물었다. 하디와 살비니는 먼저 또 다른 방대한 사마스타 텍스트 사마라가사마나가샤라(Samaraa thengaasasu tradhara)를 영어로 번역한 다음, 마나사라의 람 라즈(Ram Raz)와 비슷한 방식으로 그로부터 수학적인 비율과 그림을 도출해냄으로써 그들의 견해를 설명한다.[21] 사마라가가수 트라다하라에 대한 그의 연구가 끝난 후 하디는 그 결과의 형식과 그림이 마나사라와 상당히 유사하다고 말한다. 좀 더 구체적으로, 그는 람 라즈의 출판물에 제시된 바와 같이, "이 바로 [비마나 신전]의 전방향 정렬의 형태는 마나사라의 해석에 있어서 상당히 많이 존재한다"라고 쓰고 있다.[22] 마나사라와 다른 문헌들은 이론을 제시하며, 건축가는 그것을 해석하고 건축 전통에서 그가 받아야 할 훈련과 현장 경험을 따라 유형적인 형태로 투영한다.[22] 하디는 마나사라에서 파생된 아차랴의 하이브리드 드로잉으로 일부 창조적 시도는 과거 또는 20세기 초의 실제 건물들을 반영하지 않는다는 틸로츠온의 견해를 공유하고 있다.[23]
제니퍼 하우스는 마나사라는 현대까지 살아남은 인도 건축과 계획에 관한 "가장 잘 알려져 있고 아마도 가장 완전한" 논문이라고 말했다.[24] 그것의 최초의 완전한 원고는 20세기 초 탄자부르(타밀 나두)의 한 신전에서 발견되었고, 그 결과 초기 삽화와 번역은 뚜렷한 남인도 양식과 힌두 사원의 맥락을 준다.[25] 이러한 역사와 맥락은 아마도 왜 "다른 기능을 제공하는 건축보다 사원 건축에 관한 연구와 더 관련성이 있는 것으로 청구되는가"라고 Howes는 말한다. 마나사라에 대한 보다 응집력 있는 분석은 그것이 광범위한 "인간이 만든 것"[26]에 대한 광범위한 설계와 건축학 논문임을 시사한다.
메모들
참조
- ^ 신하 1998, 페이지 27-40.
- ^ a b c 램 라즈 1834.
- ^ 어니스트 해벨 1972 페이지 7-17.
- ^ a b Klaus K. Klostermaier (2014). A Concise Encyclopedia of Hinduism. Oneworld Publications, Oxford. p. 112. ISBN 978-1-78074-672-2.
- ^ a b PK Acharya (2011). N. C. Panda (ed.). Architecture of Mānasāra: Text with English Translation and Critical Notes. Bharatiya Kala Prakashan (original publication: 1934 by Oxford University Press). pp. 1–7.
- ^ a b c d e Vinayak Bharne; Krupali Krusche (2014). Rediscovering the Hindu Temple: The Sacred Architecture and Urbanism of India. Cambridge Scholars Publishing. pp. 256 notes 39–47. ISBN 978-1-4438-6734-4.
- ^ a b c d 아차리아 1927, 페이지 16세-xx.
- ^ a b 아차리아 1934년, 페이지 시이시브.
- ^ 아차리아 1934, p. ix-xiv.
- ^ a b H. Hargreaves (1935). "A Review of Mānasāra on Architecture and Sculpture by P. K. Acharya: Architecture of Mānasāra by P. K. Acharya". The Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland. Cambridge University Press (4): 777–779. doi:10.1017/S0035869X00095952. JSTOR 25201273.
- ^ 마드후리 데사이 (2012), 남아시아 건축사학회의 학술지, 제71권, 제4권, 제4권 462-487호
- ^ 아차리아 1927쪽 160~198쪽
- ^ a b c 타라파다 바타차리야 1963쪽 183~195쪽
- ^ a b 조지 미셸 2000, 페이지 33.
- ^ a b 신하 1998, 페이지 27-41.
- ^ Patra, Reena (2006). "A Comparative Study on Vaastu Shastra and Heidegger's 'Building, Dwelling and Thinking'". Asian Philosophy. Taylor & Francis. 16 (3): 199–218. doi:10.1080/09552360600979430. S2CID 144592593.
- ^ 아차리아 1934, 페이지 ix-xi.
- ^ O Stein (1935년)"Acharya P. K: 마나사라의 건축, 아르키프 오리엔탈니; 프라하, 제7권, 제1, 페이지 249-250
- ^ a b c Vinayak Bharne; Krupali Krusche (2014). Rediscovering the Hindu Temple: The Sacred Architecture and Urbanism of India. Cambridge Scholars Publishing. pp. 255–256 with notes 30–31. ISBN 978-1-4438-6734-4.
- ^ Tillotson, G.H.R. (1997). "Svastika Mansion: A Silpa-Sastra in the 1930s". South Asian Studies. Routledge. 13 (1): 95. doi:10.1080/02666030.1997.9628528.
- ^ 하디 2009, 페이지 41~62.
- ^ a b 하디 2009, 페이지 53-54.
- ^ 하디 2009, 페이지 60-61, 참고 2
- ^ 제니퍼 하우즈 2003, 페이지 8.
- ^ 제니퍼 하우즈 2003, 페이지 10.
- ^ 제니퍼 하우즈 2003, 페이지 10, 8-24 플레이트.
참고 문헌 목록
- Acharya, P. K. (2010). An encyclopaedia of Hindu architecture. New Delhi: Oxford University Press (Republished by Motilal Banarsidass). ISBN 978-81-85990-03-3.
- Acharya, P. K. (1927). Indian Architecture according to the Manasara Shilpa Shastra. London: Oxford University Press (Republished by Motilal Banarsidass). ISBN 0300062176.
- Acharya, P. K. (1934). Architecture of Manasara, Translated from Original Sanskrit. Oxford University Press (Republished by Oriental Books, 2nd edition in 1980).
- Tarapada Bhattacharyya (1963). The Canons of Indian Art: Or, a Study on Vāstuvidyā, 2nd Edition. Firma KLM. ISBN 978-0-8364-1618-3.
- Harle, J. C. (1994). The Art and Architecture of the Indian Subcontinent (2nd ed.). Yale University Press Pelican History of Art. ISBN 0300062176.
- Hardy, Adam (2009). "Drāvida Temples in the Samarānganasūtradhāra" (PDF). South Asian Studies. Routledge. 25 (1): 41–62. doi:10.1080/02666030.2009.9628698. ISSN 0266-6030. S2CID 15290721.
- Ernest Havell (1972). The Ancient and Medieval Architecture of India. John Murray, London (Reprinted S. Chand).
- Jennifer Howes (2003). The Courts of Pre-colonial South India: Material Culture and Kingship. Routledge. ISBN 978-0-7007-1585-5.
- Juneja, M. (2001). Architecture in Medieval India: Forms, Contexts, Histories (2nd ed.). Orient Blackswan. ISBN 978-8178242286.
- Michell, George (1988). The Hindu Temple: An Introduction to its Meaning and Forms (2nd ed.). Chicago/London: University of Chicago Press. ISBN 0-226-53230-5.
- George Michell (2000). Hindu Art and Architecture. Thames & Hudson. ISBN 978-0-500-20337-8.
- Patra, Reena (2006). "A Comparative Study on Vaastu Shastra and Heidegger's 'Building, Dwelling and Thinking'". Asian Philosophy. Taylor & Francis. 16 (3): 199–218. doi:10.1080/09552360600979430. S2CID 144592593.
- Ram Raz (1834). Essay on the Architecture of the Hindús. Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland.
- Sinha, Amita (1998). "Design of Settlements in the Vaastu Shastras". Journal of Cultural Geography. Taylor & Francis. 17 (2): 27–41. doi:10.1080/08873639809478319.
- Shukla, D. N. (1993). Vastu-Sastra: Hindu Science of Architecture. Munshiram Manoharial Publishers. ISBN 978-81-215-0611-3.
외부 링크
- 위키미디어 커먼스의 마나사라 관련 매체