생계
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사람의 생활방식(인생로드에서 파생된 "생명의 길"; cf. OG lib-leit[1])는 그들의 "생활의 기본 필수품(식품, 물, 쉼터, 의류)을 확보하는 수단"을 말한다. 생계는 자신의 수명에 걸쳐 행해지는 일상생활에 필수적인 일련의 활동으로 정의된다. 그러한 활동에는 물, 음식, 사료, 의약품, 피난처, 의복 등의 확보가 포함될 수 있다. 개인의 생계는 자신과 가정의 기본적인 욕구를 충족시키기 위해 앞서 언급한 필수품을 획득할 수 있는 능력을 포함한다. 활동은 대개 지속 가능하고 존엄성을 제공하는 방식으로 반복적으로 이루어진다.[2] 예를 들어 어부의 생계는 물고기의 이용 가능성과 접근성에 달려 있다.
지속가능한 생활(SL)[3][4][5][6]의 개념은 기존의 정의와 빈곤 퇴치를 위한 접근법을 뛰어넘으려는 시도다.[7]
이러한 것들은 저소득과 같은 특정한 측면이나 빈곤의 징후에만 초점을 맞추거나 취약성, 사회적 배척과 같은 빈곤의 다른 중요한 측면에 대해서는 고려하지 않았기 때문에 너무 좁은 것으로 밝혀졌었다. 경제적, 생태학적으로 그리고 사회적으로 지속 가능한 방법으로 가난한 사람들의 생계를 제약하거나 향상시키는 다양한 요소와 과정에 더 많은 관심을 기울여야 한다는 것이 이제 인식되고 있다.
SL 개념은 빈곤에 대한 보다 일관성 있고 통합된 접근방식을 제공한다. 지속가능한 생활 아이디어는 브룬트랜드 환경개발위원회가 처음 도입했으며, 1992년 유엔 환경개발회의에서 빈곤 퇴치의 광범위한 목표로서 지속가능한 삶의 달성을 표방하며 개념을 확대했다.
1992년에 로버트 체임 버스와 고든 Conway[8]:"생활 기능을 자산(가게, 자원, 주장과 접근)과 활동 생활 수단에 필요한로 구성되어 있다:생계는 ca.이 지속될 수 있는 가장 일반적으로 가계 수준에서 적용되는 지속 가능한 시골 생활의 다음 복합 정의를 제안했다소음 한계스트레스와 충격으로부터 회복하고, 그 능력과 자산을 유지하거나 향상시키고, 다음 세대를 위해 지속 가능한 삶의 기회를 제공하고, 지역 및 글로벌 수준과 장단기적으로 다른 생계에 순혜택을 주는 것이다.[9]
사회과학에서
사회과학에서, 생계의 개념은 사회 문화적 수단, 즉 "개인, 가족 또는 다른 사회 집단이 자신의 요구를 충족시키기 위해 사용하거나 교환할 수 있는 수입 및/또는 자원 뭉치를 초과하는 것을 포함하는 것으로 확장된다. 여기에는 도구, 토지 및 기타 물리적 자원뿐만 아니라 정보, 문화 지식, 소셜 네트워크 및 법적 권리가 포함될 수 있다."[10]
지속가능성과 인권에 초점을 맞춘 연구에 정치생태학 등 분야에서 생계개념이 활용되고 있다.
문학 및 실무에 기여하는 사람
- 로버트 챔버스
- 이언 스쿠네스[11]
- 앤서니 베빙턴[12]
- 라세 크랜츠
- 페르 크누트손
- 루디 호거[13][14]
- 루에디 바움가르트너[14]
- 스미타프레망데르[15][16][17][18][19]
- K V 라주
- 비제이 마하얀[20]
- G K 카란트[21][22]
- 브이 라마스와미[23][24]
- 프랭크 엘리스[25][26][27][28][29][30][31]
- C. 샴부 프라사드[32][33] 박사
- 기리쉬 G. 소하니 박사 1세[34][35]
- KS 고팔[36][37][38]
- 마두카르슈클라
- 아지트 카니트카르[39][40][41][42][43][44]
- 산카르 다타[20][45]
참고 항목
- 바른생활상
- 국민의 세 가지 원칙#중국 정치경제에 관련된 개념인 밍성(明成)
참조
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