레오니다스 프로아뇨
Leonidas Proaño레오니다스 프로아뇨 | |
|---|---|
| 리오밤바 교구 주교 | |
| 교회 | 로마 가톨릭교회 |
| 참조 | 리오밤바 교구 |
| 재직중 | 1955 - 1985 |
| 전임자 | 알베르토 마리아 오르도네스 크레스포 |
| 후계자 | 빅토르 알레한드로 코랄 만티야 |
| 주문 | |
| 서품 | 1936년 6월 29일 |
| 성결 | 1954년 5월 26일 추기경 오필리오 로시 |
| 개인내역 | |
| 태어난 | 1910년 1월 29일 에콰도르 산안토니오 데 이바라 |
| 죽은 | 1988년 8월 30일 (78세) 에콰도르 키토 |
| 국적 |  에콰도르의 |
| 국장 |  |
| 스타일 레오니다스 프로아뇨 | |
|---|---|
 | |
| 참조 스타일 | 더 모스트 프레지던트 |
| 구어체 | 각하 |
| 종교 양식 | 몬시뇰 |
| 사후 스타일 | 없는 |
레오니다스 에두아르도 프로아뇨 빌랄바(1910년 에콰도르 산안토니오 데 이바라 – 1988년 에콰도르 키토)는 에콰도르의 수도원장 겸 신학자였다. 1954년부터 1985년까지 리오밤바 주교를 지냈다. 그는 노벨 평화상 후보였으며 에콰도르 해방 신학에서 가장 중요한 인물 중 한 명으로 여겨진다.[1]
전기
프로아뇨는 1936년 사제 서품을 받았고 곧 가톨릭의 최신 사회 교리에 관심을 갖게 되었다. 이바라 교구 내에 쥬벤투드 오브레라 크리스티아나(기독교청년노동자)를 만들었다. 그는 1954년에 리오밤바의 주교로 임명되었다. 그는 리오밤바에 있는 자신의 성당에서 원주민과의 관계에서 사회 정의를 소개하고 공공 생활과 정치 권력에 대한 토착민의 접근을 촉진하기 위해 끊임없이 싸웠다(따라서 '인도인의 주교'로 알려지게 되었다).[2]
그는 해방신학의 논문을 열렬히 채택했다. 1960년에 그는 명확한 교육 목표를 가지고 에스쿠엘라스 라디오포퓰라레스를 만들었다. 1962년, 그는 토착 공동체의 발전을 돕기 위해 연구와 사회 행동 센터를 만들었다. 1973년에는 게릴라전으로 기소되어 로마에서 재판을 받아야 했지만, 그는 모든 혐의를 벗었다. 1976년 기예르모 로드리게스 라라의 독재 시절 투옥되었다.
1985년 주교직을 포기하고 목회자 인디게나의 대통령으로 임명되었다.[3]
글
- 루피토 (1953년
- Creo en el Hombre y en la Comunidad (1977년)
- 엘 에반젤리오 서브베르시보(1987)
- Concienciacion, Angelizacion y Politica (1987년).
참고 문헌 목록
- 레오니다스 프로아뇨: 엘 오비스포 데 로스 포브스, 1989, 프란시스코 엔리케스 베르메오,
참조
- ^ "Leonidas Proaño Villalba". diccionariobiograficoecuador.com. Retrieved 30 November 2015.
- ^ "Il marxismo, la teologia della liberazione e l'effetto di sdoppiamento". lacinarossa.net. Archived from the original on 8 December 2015. Retrieved 30 November 2015.
- ^ "Taita Proaño". santantonio.org. Il Messaggero di Sant'Antonio. Archived from the original on 8 December 2015. Retrieved 30 November 2015.
외부 링크
- 몬스의 프로필. 프로아뇨 www.catholic-hierarchy.org
- 레오니다스 프로아뇨: 우나 오브라 해방도라 데스데 엘 헤리티시오
