랄리벨라

랄리벨라 ላሊበላ
도시
왼쪽 위에서 본 암벽화 교회: 세인트조지 교회, 비에테 마리아암, 비에테 메데하네 알렘, 비에테 아바 리바노스
랄리벨라 에티오피아 내 소재지 에티오피아 지도 표시 랄리벨라 아프리카의 뿔 내 위치 아프리카의 뿔 지도 표시 랄리벨라 아프리카 내 소재지 아프리카 지도 표시
좌표:12°01′54§ N 39°02′28§ E/12.03167°N 39.04111°E/ 12.03167; 39.04111좌표: 12°01º54ºN 39°02 28 28 eE / 12 . 03167 °N 39.04111 °E / 12.03167 、 39.04111
나라	에티오피아
지역	암하라
구역	노스월로
인구. (2007년)
• 합계	17,367
시간대	UTC+3(EAT)

랄리벨라(암하라어)는 에티오피아 암하라 주에 있는 도시이다.라스타지구와 노스월로존에 위치한 이곳은 유명한 암각 일체형 교회들의 관광지입니다.랄리벨라 전체는 에티오피아의 ^[1]고대, 중세, 중세 이후의 문명을 위한 크고 중요한 장소이다.기독교인들에게 랄리벨라는 에티오피아에서 가장 신성한 도시 중 하나이며 순례의 중심지입니다.

에티오피아는 4세기 전반기 기독교를 가장 먼저 도입한 나라 중 하나이며, 역사적 뿌리는 사도 시대로 거슬러 올라간다.교회들 자체는 7세기에서 13세기까지 거슬러 올라가며 전통적으로 자그웨(아가우) 왕 게브르 메스켈 랄리벨라(재위: 1181년–1221년)^[2]의 통치 시대로 거슬러 올라간다.

랄리벨라의 주요 건물의 배치와 이름은 예루살렘을 ^[3]상징하는 것으로 널리 받아들여지고 있으며, 특히 지역 성직자들에 의해 받아들여지고 있다.이로 인해 일부 전문가들은 현재의 교회 건립 시기를 1187년 이슬람 지도자 살라딘에 ^[4]의해 예루살렘이 함락된 이후로 추정했다.

랄리벨라는 해발 약 2,500미터(8,200피트)이다.이곳은 부그나 지구의 일부였던 라스타의 주요 도시입니다.이 돌덩어리 ^[1]교회들은 1978년에 세계문화유산으로 지정되었다.

역사

12세기 말과 13세기 초에 에티오피아를 통치했던 자그웨 왕조의 일원인 게브르 메스켈 랄리벨라의 통치 기간 동안, 현재의 랄리벨라는 로하로 알려져 있었다.성왕은 태어날 때 벌떼가 그를 에워쌌다고 해서 붙여진 이름인데, 성왕은 그의 어머니가 에티오피아 황제로서의 미래의 통치의 신호로 받아들였다.현대 도시의 여러 곳의 이름과 암각 교회들의 일반적인 배치 자체는 랄리벨라가 젊은 시절 예루살렘과 성지에서 관찰한 이름과 패턴을 모방한 것으로 알려져 있다.

성인으로 추앙받는 랄리벨라는 1187년 이슬람교도들에 의해 옛 예루살렘이 함락되자 예루살렘을 방문해 새로운 예루살렘을 수도로 재창조하려 했다고 한다.각 교회는 영성과 겸손을 상징하기 위해 하나의 바위로 조각되었다.기독교 신앙은 성경적 이름을 받는 많은 특징에 영감을 주었습니다; 심지어 랄리벨라의 강은 요르단 강으로 알려져 있습니다.랄리벨라는 12세기 후반부터 13세기까지 에티오피아의 수도로 남아있었다.

이러한 교회를 본 최초의 유럽인은 포르투갈 탐험가 페로 다 코빌항 (1460–1526)이었다.포르투갈 신부 프란시스코 알바레스 (1465–1540)는 1520년대 포르투갈 대사의 다위 2세 방문에 동행했다.알바레스는 독특한 교회 구조를 다음과 같이 묘사했다: "나는 이 건물들에 대해 더 쓰는 것에 지쳤다. 왜냐하면 내가 더 쓴다면 믿을 수 없을 것 같기 때문이다...신에게 맹세하건대, 나는 누구의 능력으로, 내가 쓴 모든 것은 진실이다.^[5]

비록 Ramuso가 그의 1550년 책 인쇄에 이 교회들 중 몇 곳의 계획을 포함시켰지만, 누가 그에게 그림을 제공했는지는 알려지지 않았다.다음으로 랄리벨라를 방문한 유럽인은 미겔 드 카스탄호소였는데, 그는 크리스토방 다 가마의 군인으로 1544년에 ^[6]에티오피아를 떠났다.드 카스탄호소 이후, 또 다른 유럽인인 게르하르트 롤프스가 1865년에서 1870년 사이에 랄리벨라를 방문하기까지 300년 이상이 흘렀다.

Sihab ad-Din Ahmad의 Futuh al-Habasha에 따르면,^[7] Ahmad Ibn Al-Ghazi는 에티오피아 침공 중에 Lalibela의 교회 중 하나를 불태웠다.그러나 리처드 판크허스트는 시합 아드딘 아마드가 암각 성당에 대한 자세한 묘사를 제공했음에도 불구하고 ("산 밖으로 조각되었다") 이에 대해 회의적인 입장을 표명했다.그 기둥도 마찬가지로 산에서 잘려나간 것입니다.)^[7]라고 언급되어 있습니다.판크허스트는 덧붙입니다.라리벨라의 특별한 점은 (모든 관광객이 알고 있듯이) 그곳이 한 곳이 아니라 11개 정도의 바위 교회가 있는 곳이고, 모두 서로 돌을 던지면 닿을 수 있는 거리에 있다는 것입니다.^[8]

판크허스트는 또 아마드 알가지 왕자가 1531년 7월부터 9월 사이에 이 지역을 황폐화시켰다고 언급한 왕실 연대기는 그가 이 ^[9]도시의 전설적인 교회를 황폐화시키는 것에 대해 침묵하고 있다고 지적했습니다.그는 아흐마드 알-가지가 랄리벨라에 있는 교회를 불태웠다면 아마도 비에테 메데하네 알렘일 것이다.만약 이슬람 군대가 현지인들에게 오인되거나 현혹되었다면, 그가 불을 지른 교회는 간나타 마리암으로, "라리벨라에서 동쪽으로 10마일(16km) 떨어진 곳에 마찬가지로 기둥들이 잘려져 있다."^[10]

티그레이 전쟁

2021년 8월 초, 티그레이 전쟁 중에 TPLF 연합 ^[11]전투기가 마을을 점령했다.2021년 12월 1일 에티오피아 정부는 마을을 ^[12]탈환했다고 주장했다.보르케나는 가세나 마을에서 TPLF에 승리한 것이 ENDF, 암하라 특수부대, 밀리타의 ^[13]랄리벨라 탈환에 중요한 역할을 했다고 보도했다.그 마을은 12월 ^[14][15]12일 TPLF에 의해 다시 탈환되었다.12월 19일, 에티오피아 국영 미디어는 언제가 ^[16]될지는 불분명하지만, 마을이 두 번째로 탈환되었다고 발표했다.

교회

랄리벨라 암벽 교회

유네스코 세계유산
성조지교회는 그 기반과 성벽을 보여준다.
기준	문화: i, ii, iii
언급	18
비문	1978년(2차 세션)

이 시골 마을은 암각 건축사에서 중요한 역할을 하는 "살아 있는 바위"를 지구 안에서 조각한 교회들로 전세계에 알려져 있다.교회들의 연대는 잘 확립되어 있지 않지만, 대부분은 랄리벨라 시대, 즉 12세기와 13세기에 지어진 것으로 생각된다.유네스코에는 4개의 그룹으로 구성된 11개의 ^[1]교회가 있습니다.

Northern 그룹:

• Lalibela Cross의 본거지인 Biete Medhane Alem(세계 구세주의 집) (Biete Medhane Alem의 3D 모델입니다)
• 교회 중 가장 오래된 것으로 보이는 비에테 마리아암(미리암/마리아의 집)과 아담과 그리스도의 ^[1]무덤 복제품.(Biete Mariam의 3D 모델입니다.)
• 예술로 유명하고 랄리벨라 왕의 무덤이 있다고 알려진 비에테 골고타 미카엘[fr](골고타 미카엘 가문)
• 비에테 메스켈(십자의 집)
• 비에테 데나겔 (처녀의 집)

Western 그룹:

• 가장 정교하고 가장 잘 보존된 교회로 여겨지는 세인트 조지 교회(여기서 세인트 조지 3D 모델)

동부 그룹:

• 비에테 아마누엘(임마누엘의 집)은 아마도 이전 왕실 예배당일 것입니다.(여기 비에테 아마누엘의 3D 모델)
• 비에테 케두스 메르코레우스(성 메르쿠리우스의 집/전도사 마크의 집)는 감옥일 가능성이 있다.
• Biete Abba Libanos (Abbot Libanos 하우스) (Biete Abba Libanos의 3D 모델)
• 비에테 가브리엘 루파엘(천사 가브리엘과 라파엘의 집)은 아마도 성스러운 빵집과 연결된 전 왕궁이었을 것이다.
• 비에테 레헴(베들레헴)

더 멀리 아셰탄 마리아암과 젬레하나 크레스토스 교회 수도원이 있다(아마 11세기 아크수미테 방식으로 지어졌지만 동굴 안에 있다).

교회들 중 일부가 언제 지어졌는지에 대해서는 약간의 논란이 있다.데이비드 벅스턴은 "그들 중 두 가지는 ^[17]젬라하나 크리스토스에서 수정된 데브라 다모에 의해 대표되는 전통을 매우 충실하게 따르고 있다"고 언급하면서 일반적으로 받아들여지는 연대기를 확립했다.살아있는 바위에서 이 구조물들을 조각하는 데 걸린 시간이 랄리벨라 왕의 통치 기간 중 수십 년보다 더 오래 걸렸을 것이기 때문에, 벅스턴은 그 작업이 14세기까지 ^[18]연장되었다고 추정한다.하지만, 캠브리지 대학의 아프리카 고고학 교수인 데이비드 필립슨은 메르코리오스, 가브리엘-루파엘, 다나겔의 교회들은 악숨 왕국의 쇠퇴기에 요새나 다른 궁전 구조물로서 반천년 전에 바위에서 처음 조각되었고, 랄리벨라는 단순히 캠 이름이라고 제안했습니다.e는 그가 죽은 ^[19]후에 그들과 연관되어야 한다.반면에, 지역 역사학자 Getachew Meconnen은 랄리벨라의 여왕인 Gebre Mesqel Lalibela가 죽은 ^[20]후 남편의 기념물로 바위를 깎은 교회 중 하나인 Biete Abba Libanos를 세웠다고 믿고 있다.

그레이엄 핸콕과 같은 유사 고고학자 작가들의 주장과는 달리, 벅스턴은 랄리벨라의 거대한 암각화 교회는 템플러 기사단의 도움으로 지어지지 않았다고 말한다; 풍부한 증거를 주장하는 것은 그것들이 중세 에티오피아 문명에 의해서만 만들어졌다는 것을 보여주기 위해 존재한다.예를 들어, 벅스턴은 "아비시니안들이 이러한 획일적인 교회를 건설하기 위해 외국인의 도움을 청했다"는 전통의 존재를 언급하고, "몇 가지 장식적인 세부 사항에서 분명히 콥트 영향의 징후가 있다"고 인정하지만, (신학, 교회, 그리고 정교회 사이의 문화적 연관성을 고려할 때 매우 놀랍다.콥트 정교회)는 이러한 창작물의 고유 기원에 대해 단호하게 말한다. "그러나 중요한 사실은 암벽 처치가 지역 건축 시제품의 스타일을 계속 따르고 있다는 것이며, 그 자체도 기본적으로 액수마이트 ^[21]기원에 대한 명확한 증거를 보유하고 있다."

이 교회들은 모두 물과 연관되어 있다는 점에서 또한 중요한 공학적 위업이며, 이는 도시가 쉬고 ^[22]있는 산등성이 꼭대기까지 물을 끌어올리는 데 사용되는 아르세아식 지질 시스템을 이용합니다.

토속 건축

산드로 안젤리니는 1970년 랄리벨라 유적지 보고서에서 랄리벨라 세계문화유산의 토속건축물을 평가했는데, 여기에는 전통 흙집의 특징과 보존상태 분석이 포함된다.

그의 보고서는 그 지역에서 발견된 두 가지 유형의 민박집을 묘사했다.한 유형은 그가 "투쿨"이라고 부르는 그룹으로, 돌로 지어진 둥근 오두막집이며 보통 2층으로 이루어져 있다.두 번째는 동그랗고 흙과 와트로 지어진 단층 치카(chika) 건물로, 그는 이것이 더 '무서움'을 반영한다고 느낀다.엔젤의 보고서에는 랄리벨라의 전통 건축물 목록도 포함되어 있어 보존 상태를 ^[23]등급으로 분류했습니다.

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  투쿨 2층 석조 건물

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  2층 외부 계단이 보이는 투쿨

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  흙과 와트 건물 치카

기타 기능

Lalibela에는 공항(ICAO 코드 HALL, IATA LLI), 대형 시장, 두 개의 학교 및 병원도 있습니다.

인구 통계

2007년 인구 조사 자료에 따르면, 인구는 17,367명이고, 그 중 8,112명이 남성이고 9,255명이 ^[24]여성이다.2005년 중앙통계청의 이전 통계에 따르면, 그 마을의 총 인구는 14,668명으로 추정되며, 그 중 7,049명은 남성이었고 7,619명은 ^[25]여성이었다.1994년 국가 인구 조사에 따르면 인구는 8,484명이며, 이 중 3,709명은 남성, 4,775명은 여성이다.

갤러리

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  베테 메드하네 알레름

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  베테 아마누엘

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  베테 지요르기스 옆길 의례용 드럼통

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  베테 아바 리바노스

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  베테 마리암

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  세인트루이스에서 십자가를 긋는 신부님메리즈

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  세계에서 가장 큰 일체형 교회로 여겨지는 비에테 메드하네 알렘의 벽 옆에 서 있는 남자

• 

  제네타 마리암

「 」를 참조해 주세요.

• 암각 건축
• 단일 교회
• 랄리벨라 암벽 교회
• 에티오피아의 세계유산
• 거대한 조각품 목록

레퍼런스

추가 정보

• 데이비드 W.Phillipson, Ethiopia 고대교회(New Haven: Yale University Press, 2009).5장 랄리벨라:동부 콤플렉스와 베타 지요르기스; 6장 "랄리벨라:북부 복합체 및 결론"
• 실비아 판크허스트, "에티오피아: 문화사" (에식스주 랄리벨라 하우스, 1955년)제9장 랄리벨라의 일원화된 교회
• Paul B. Henze, "시간의 층: 에티오피아의 역사" (샤마북스, 아디스아바바, 2004).3장: "중세의 에티오피아: 고립과 확장"
• Hancock, Graham, Carol Beckwith & Angela Fisher, 아프리카 방주 – 뿔의 사람들, 제1장: 돌의 기도/기독교 고지: Lalibela와 Axum.하빌, Harvill, 하필린스 출판사, ISBN 0-00-272780-3
• 인기 고고학 - 순례자의 눈을 통해:중요성의 창조

외부 링크

• 유네스코 세계유산