크린키

Krynki
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크린키
마을
Saint Anne church in Krynki
크린키에 있는 세인트 앤 교회
Flag of Krynki
깃발
Coat of arms of Krynki
국장
Krynki is located in Poland
Krynki
크린키
Krynki is located in Podlaskie Voivodeship
Krynki
크린키
좌표:53°15′56″N 23°46′20″E/53.26556°N 23.77222°E/ 53.26556; 23.77222좌표: 53°15′56″N 23°46′20″E / 53.26556°N 23.77222°E / 53.26556; 23.77222
나라 폴란드
무성음속포들라스키
카운티소코우카
지미나크린키
인구
(2016)
• 합계2,470
차량등록BSK
복음길DW676-PL.svg
웹사이트http://krynki.pl/

크린키는 [ˈkrɨŋkʲi](벨라루스어: крыкіы, 로마자: Krynki)를 발음한다(벨라루스어: крыкіі, 로마자: Krynki)는 폴란드 북동부에 있는 마을로, 벨라루시와의 국경을 따라 포드라스키 보이보데프에 위치한다.그것은 소코우카에서 남동쪽으로 약 24km(15mi), 지방 수도 비아위스토크에서 동쪽으로 45km(28mi) 떨어져 있다.

역사

크린키는 크라쿠프와 그로드노를 잇는 중요한 노선에 위치해 있었으며, 1429년 이전에 그곳에 왕실 거주지가 세워졌다.1434년 폴란드 왕 브와디스와프 2세와 리투아니아 공작 지기스문트 키슈투타이트리스가 크린키에서 만나 폴란드-리투아니아 연합을 갱신하고 강화하였다.[1]크린키는 1518년 이전에 마을의 특권을 받았다.1522년, 시기문트 1세는 세인트 앤의 교구 교회를 세웠다.[1]역사를 통틀어 크린키는 중요한 직물, 가죽, 도자기 중심지였다.스웨덴의 찰스 12세는 1706년 스웨덴이 폴란드를 침공하는 동안 크린키에 머물렀다.[1]

폴란드 분할에 이어 크린키는 러시아에 합병되었다.1914년 이 마을의 인구는 1만 명이었는데, 이 중 약 80%가 유태인이었다.나머지는 크리스천 폴리스와 벨라루스 민족으로 이루어져 있었다.제1차 세계대전에 이어 폴란드는 그 도시의 독립과 통제권을 되찾았다.크린키는 제2차 세계 대전과 폴란드를 점령한 홀로코스트 이전에 다문화 마을이었다.

1939년 9월 제2차 세계대전을 일으킨 독일-소련의 폴란드 공동 침공 때는 크린키로부터 폴란드 13차 관측소 에스카드리유가 운용되었다.그 후 크린키는 1941년까지 소련에 의해 점령되었고 바르바로사 작전 이후 나치 독일에 의해 점령되었다.유대인 지역 인구는 홀로코스트 기간 동안 독일인들에 의해 핍박을 받았다(자세한 정보는 아래 홀로코스트 참조).비록 소련이 설치한 공산주의 정권으로 1980년대 공산주의가 멸망할 때까지 정권을 유지했지만 1944년 독일 점령은 끝나고 폴란드로 마을이 복구되었다.

크린키는 1950년 공산주의 국가 폴란드에서 인구의 현저한 감소로 도시권을 잃었으나 2009년 다시 되찾았다.[2]오늘날 크린키 시민 대다수가 가톨릭 신자지만, 벨라루스의 소수민족이 여전히 존재하고 있다.[3]

유대인의 유산

유대인들은 17세기 폴란드 왕 브와디스와프 4세 바사가 무역과 제조업 증진을 위해 그들을 마을에 초대하면서 크린키에서 살기 시작했다.그 순간부터 유대인 인구는 계속 증가했고 그들의 문화는 번창했다.[3]

크린키 역사상 주목할 만한 부분은 1905년의 유대인 노동운동이었다.그 해에 야코프 팻은 유대인 노동자들을 이끌고 러시아 제국 통치를 무시하고 독립한 크린키 공화국을 만들었다.제1차 세계 대전 후 폴란드는 독립과 민주주의로 돌아왔다.유대인들은 더 큰 경제적 이익을 위해 팔레스타인과 미국으로 이주하기 시작했다.[3]

홀로코스트

제2차 세계대전 중 독일의 점령하에 독일 당국은 30명의 저명한 유대인을 처형함으로써 공포의 통치를 시작하였고, 1941년 12월 크린키에 유대인 게토를 만들었다.이웃 정착촌에서 온 유대인들은 브르조스토비차 비엘카 주민 1200명을 포함하여 크린키로 추방되었다.약 6,000명의 사람들이 식량 부족과 심각한 과밀로 그곳에 수감되었다.게토 청산은 1942년 11월에 시작되었다.남성, 여성, 어린이 등 게토 수용자들은 키에바신의 나치 중계소로 추방되었고 유대인 대학살 열차를 타고 트레블링카 말살 캠프로 보내졌다.[3]

그러나 유대인 인구는 소극적인 자세를 유지하지 않았다.게토 청산 소송 중 다수의 유대인 저항세력이 총구를 휘두르는 벨라루시 보조원 등 나치 경찰을 향해 총격을 가했고, 상당수가 숲으로 탈출했다.[4]오늘날 크린키에는 유대인이 살지 않지만, 그들에 대한 기억은 아직도 남아 있다.

관심장소

  • 폴란드 동부에서 가장 크고 오래된 유대인 묘지 중 하나이다.
  • 두 개의 정교회와 공동묘지.
  • 바르샤바에서 포니아토프스키 다리를 설계한 것으로 유명한 스테판 질러가 설계한 성 안네 성당.
  • 크린키는 원래 세 개의 회당이 있는 집이었다.두 사람은 아직 서 있지만 활동적이지 않다.나치에 의해 파괴된 세 번째와 가장 큰 벳하 크네세츠 시너고의 붕괴된 폐허는 1971년 안전상의 이유로 공산주의 당국에 의해 붕괴되었다.

참조

  1. ^ a b c Słownik geograficzny Królestwa Polskiego i innych krajów słowiańskich, Tom IV (in Polish). Warszawa. 1883. p. 758.
  2. ^ 2009-03-03-03년 웨이백머신에 보관된 폴란드 각료회의 조례(폴란드어)
  3. ^ a b c d "Krynki". History before 1989. Virtual Shtetl, POLIN Museum of the History of Polish Jews. 2015. Archived from the original on 17 November 2015. Retrieved 15 November 2015.
  4. ^ "Krynki Ghetto (resistance)". Virtual Shtetl, POLIN Museum of the History of Polish Jews. 2015. Source: Bernard Mark, Walka i zagłada warszawskiego getta, Wydawnictwo MON 1959, Also in: Ewa Kopeć & Alicja Miron, Holocaust kryńskich Żydów. OCLC 16794833. Archived from the original on 17 November 2015. Retrieved 15 November 2015. The young Jewish former residents of Krynki who went on to write the Pinkas Krynki many years later in Israel remained unable to differentiate between the ethnic makeup of Schutzmannschaft formations due to the language barrier, and lumped the locals into one, in terms of nationality. Meanwhile, the role of the Belarusian Auxiliary Police in the killing the Jews became particularly noticeable starting at about that time, in February–March 1942. — Алексей Літвін, Участие местной полиции в уничтожении евреев, в акциях против партизан и местного населения (in) Местная вспомогательная полиция на территории Беларуси, июль 1941 — июль 1944 гг. (The auxiliary police in Belarus, July 1941 - July 1944).

외부 링크