카이버 파크툰크화
Khyber Pakhtunkhwa카이버 파크툰크화 | |
|---|---|
| 카이버 파크툰크화 주 | |
 밀봉하다 | |
 파키스탄 내 카이버 파크툰크화 위치 | |
| 좌표: 34°00'N 71°19'E / 34.00°N 71.32°E/ | |
| 나라 |  파키스탄 |
| 설립된 (NWFP로서) | 1901년 11월 9일 |
| 지방지위 | 1935 |
| 파키스탄 가입 | 1947년 7월/8월 |
| 서파키스탄에 병합 | 1955 |
| 복원 | 1971년 7월 1일 |
| 이름 변경 | 2010 |
| FATA 합병 | 2018년 5월 |
| 자본의 그리고 가장 큰 도시 | 페샤와르 |
| 정부 | |
| • 유형 | 연방정부의 대상이 되는 자치주 |
| • 몸 | 카이버 파크툰크화 정부 |
| • 주지사 | 하지 굴람 알리 |
| • 주임장관 | 알리 아민 간다푸르 |
| • 비서실장 | Nadeem Aslam Chaudhry |
| • 입법부 | 도의회 |
| • 고등법원 | 페샤와르 고등법원 |
| 지역 | |
| • 합계 | 101,741 km2 (39,282 sq mi) |
| • 랭크 | 4일 |
| 인구. (2023 센서스) | |
| • 합계 | 40,856,097 |
| • 랭크 | 세번째 |
| • 밀도 | 402/km2 (1,040/sq mi) |
| GDP(명목) | |
| • 합계(2022년) | 380억달러(3위)[a] |
| GDP(PPP) | |
| • 합계(2022년) | 1,520억달러(3위)[a] |
| 시간대 | UTC+05:00 (PKT) |
| 지역코드 | 9291 |
| ISO 3166 코드 | PK-KP |
| 언어들 | |
| 주목할 만한 스포츠 팀 | |
| HDI(2019년) | 0.527  [4]저급의 |
| 문해율(2020년) | 55.1% |
| 국회의원 | 65 |
| 도의회 의석 | 145 |
| 사단 | 7 |
| 구 | 38 |
| 테실스 | 105 |
| 조합협의회 | 986 |
| 웹사이트 | kp |
Khyber Pakhtunkhwa (/ˌkaɪbər pəkˈtuːŋkwə/; Pashto: خېبر پښتونخوا; Hindko, Urdu: خیبر پختونخوا, 발음 [ˈ x ɛː b əɾ 팍스 ˈ tu ː nxw ɑː]; abbr. KP(KP)는 파키스탄의 주로, 주도는 노스웨스트프런티어주(North West Frontier Province)입니다. 파키스탄 북서부에 위치한 카이버 파크툰크화는 파키스탄에서 육지 면적으로는 네 번째로 크고 인구로는 세 번째로 많은 주이다. 남쪽으로는 발로치스탄, 남동쪽으로는 펀자브, 북쪽과 북동쪽으로는 길기트발티스탄, 동쪽으로는 이슬라마바드 수도 준주, 북동쪽으로는 아자드 카슈미르와 접해 있습니다. 서쪽으로는 아프가니스탄과 국제 국경을 접하고 있습니다. 카이버 파크툰크화는 험준한 산맥, 계곡, 언덕으로 둘러싸인 평원, 기복이 심한 아산 지대 및 빽빽한 농업 농장에 이르기까지 다양한 풍경을 가지고 있습니다.
파키스탄은 인구와 경제면에서 세 번째로 큰 지방이지만 지리적으로 가장 작습니다.[5] 이 주는 파키스탄 전체 인구의 17.9 퍼센트가 거주하고 있습니다. 이 주는 다민족이며 주요 민족은 파슈툰족, 힌두코완족, 사라이키스족, 치트랄리스족입니다.[6][7]
한때 불교의 본거지였던 카이버 파크툰크화는 간다라의 수도 푸슈칼라바티(오늘날의 차르사다 근처에 위치) 유적을 포함한 고대 간다라 지역의 유적지입니다. 이 지역의 역사는 역사적으로 중요한 카이버 고개와 지리적으로 인접해 있기 때문에 다양한 제국의 침략이 잦은 것이 특징입니다.[8]
구어적으로는 다양한 다른 이름으로 알려져 있지만, '카이버 파크툰크화'라는 이름은 제18차 헌법 개정이 통과된 후 2010년 4월 북서 변경주에 적용되었습니다. 2018년 5월 24일, 파키스탄 국회는 제25차 헌법 개정안을 표결에 부쳐 FATA와 지방 행정 부족 지역을 카이버 파크툰크화로 통합했습니다.[9] 이후 2018년 5월 28일 카이버 파크툰크화 주 의회에서 이 법안을 승인했고,[10] 5월 31일 파키스탄 대통령 맘눈 후세인에 의해 법으로 서명되어 행정 합병 절차를 공식적으로 마쳤습니다.[11][12]
어원
카이버 파크툰크화는 "파슈툰크의 땅의 카이버 쪽"을 의미하며,[13] 여기서 파크툰크화의 단어는 "파슈툰의 땅"을 의미하며,[14] 일부 학자들에 따르면 "파슈툰 문화와 사회"를 의미합니다.[15]
영국이 이곳을 속주로 만들었을 때, 그들은 영국령 인도 제국의 북서쪽에 위치해 있었기 때문에 2010년까지 이곳을 "North West Frontier Province" (약칭 NWFP)라고 불렀습니다.[16] 파키스탄이 건국된 후에도 파키스탄은 이 이름을 계속 사용했지만 파슈툰족 정당인 아와미국민당은 이 지방의 이름을 "Pakhtunkhwa"로 변경할 것을 요구했습니다.[17] 그 요구의 배경에는 펀자브족, 신디족, 발로흐족이 그들의 지방 이름을 민족의 이름을 따서 지었지만 파슈툰족의 경우에는 그렇지 않다는 논리가 있었습니다.[18]
당시 최대 야당이었던 파키스탄무슬림연맹(N)은 집권당인 파키스탄국민당과 ANP를 지지함으로써 주 이름을 바꿀 준비가 되어 있었고, 헌법 개정에서 이 지방에는 파슈툰족의 정체성만을 담고 있지 않은 다른 이름을 붙이기를 원했지만, 그들은 이 지방에 특히 힌드코어를 사용하는 하자라 지역의 하자레왈인들이 살고 있다고 주장했기 때문에 카이버라는 단어가 이 이름과 함께 도입되었습니다. 파키스탄과 아프가니스탄을 연결하는 주요 고개의 이름입니다.[18]
역사
초기역사
인더스 문명 시대(기원전 3300년 ~ 기원전 1700년) 동안 힌두쿠시를 통과하는 카이버 고개는 주변의 다른 제국들로 가는 길을 제공했고 무역 여행을 하는 상인들에 의해 사용되었습니다.[19] 기원전 1500년부터 카이버 고개를 지나 중앙아시아에서 인도-이란인들이 이 지역에 들어오기 시작했습니다.[20][21]
오늘날 카이버 파크툰크화 지역에 주로 기반을 둔 간다라 지역은 리그베다(1500–c. 1200 BCE)와 아후라 마즈다에 의해 만들어진 지구상에서 여섯 번째로 가장 아름다운 장소인 바 ē크 ə르 ə타(Va kk ər Besta)로 언급되는 조로아스터교의 아베스타가 눈에 띄게 특징을 이룹니다. 그것은 베다 시대의 16개 마하자나파다 중 하나였습니다.[24][25][26] 그곳은 베다교와 후기 힌두교의 중심지였습니다. 간다라는 리그 베다, 라마야나, 마하바라타 등 베다 서사시에서 자주 언급되었습니다. 간다라 왕국의 공주 간다리의 집이었습니다.[27]
알렉산더의 정복
기원전 327년 봄, 알렉산더 대왕은 힌두쿠시를 넘어 니케아로 진격했고, 그곳에서 옥시라의 왕 옴피스와 다른 족장들이 그와 합류했습니다. 알렉산드로스는 카불 강 계곡을 통해 병력 일부를 파견했고, 자신은 경군과 함께 바하우르와 스와트로 진격했습니다.[28] 크라테루스는 아리가온을 요새화하고 다시 벌충하라는 명령을 받았는데, 아마도 아리가온의 주민들이 불타고 인적이 드문 바자우르에 있을 것입니다. 포로 4만 명과 소 23만 마리를 빼앗은 아스파시아 인들을 격파한 알렉산드로스는 구라이오스(판코라)를 넘어 아사케노이(Asakenoi)의 영토로 들어가 마사가(Massaga)를 포위하고 기습했습니다. 오라와 바지라(아마도 바자르)는 곧 쓰러졌습니다. 바지라 사람들은 아오르노스 바위로 도망쳤지만, 알렉산더는 엠볼리마(암브로 추정)를 기지로 만들고, 필사적인 저항 끝에 그곳에서 바위를 공격했습니다. 한편, 페샤와르에서 북서쪽으로 17마일(27km) 떨어진 하슈트나가르에 있는 푸켈라오티스(Peukelaotis)가 제출했고, 마케도니아인 니카노르(Nicanor)는 인더스 서쪽에 있는 나라의 사트라프(satrap)로 임명되었습니다.[29]
마우리아 통치
마우리아의 통치는 찬드라굽타 마우리아가 난다 제국을 대체하고 마우리아 제국을 설립하면서 시작되었습니다. 얼마 후, 알렉산더의 장군 셀레우코스는 알렉산더가 정복한 땅을 차지하기 위해 카이버 고개에서 다시 한 번 아대륙을 침공하려고 시도했지만, 결코 이 제국에 완전히 흡수되지는 않았습니다. 셀레우코스는 패배했고 아리아, 아라코시아, 간다라, 게드로시아의 땅은 결혼 동맹과 코끼리 500마리를 받는 대가로 마우리아인들에게 양도되었습니다. 그리스인들의 패배로 이 땅은 다시 힌두교의 지배를 받게 되었습니다.[30] 찬드라굽타의 아들 빈두사라는 제국을 더욱 확장시켰습니다. 그러나 찬드라굽타의 손자 아쇼카는 불교로 개종하여 간다라와 오늘날의 하자라인 파클리에서 공식적인 국교로 삼았고, 샤바즈가르히와 만세라에서 암각화된 것에서도 알 수 있습니다.[29]
아쇼카가 죽은 후, 마우리아 제국은 서쪽에서 셀레우코스의 힘이 시들해지고 있을 때와 마찬가지로 산산조각이 났습니다.
인도-그리스어
인도-그리스의 왕 메난데르 1세(재위: 155–130 BCE)는 그의 승리 직후에 그레코-박트리아인들을 간다라와 힌두 쿠시 너머로 몰아내고 왕이 되었습니다.
서기 10년경 마지막 독립된 그리스 왕 스트라토 2세가 사라질 때까지 그의 제국은 파편적인 방식으로 그를 살아남았습니다. 기원전 125년경, 유크라티데스의 아들인 그레코-박트리아 왕 헬리오클레스는 박트리아의 유에지 침공에서 도망쳐 간다라로 이주하여 인도-그리스인들을 자룸 강 동쪽으로 밀어냈습니다. 마지막으로 알려진 인도-그리스의 통치자는 간다라의 바하우르 지역 출신의 테오다마스로, 1세기경 카로 ṣṭ의 ī 비문인 "수 테오다마사"("Su Theodamasa")가 새겨져 있습니다.
헬레니즘과 남아시아의 신화적, 예술적, 종교적 요소의 융합이 특히 간다라 지역에서 가장 뚜렷하게 나타나는 것은 이 시기입니다.[citation needed]
현지 그리스 통치자들은 여전히 국경 지대를 따라 미약하고 불안정한 힘을 행사했지만, 그리스-인도 통치자들의 마지막 잔재는 옛 중국인들에게 여치로 알려진 한 민족에 의해 마무리되었습니다.[29]
인도-시티아 왕국
인도-스키티아인들은 기원전 2세기 중반부터 기원전 1세기까지 중앙아시아에서 남아시아로 이주한 사카스(스키티아인)의 후손입니다. 그들은 인도-그리스인들을 쫓아내고 간다라에서 마투라에 이르는 왕국을 통치했습니다. 초대 인도-시리아 왕 마우에스는 인도-그리스 영토를 정복함으로써 사카 패권을 확립했습니다.[32] 4세기 굽타 제국의 찬드라굽타 2세에게 패배한 후 사카 통치자들의 권력은 쇠퇴했습니다.[33]
인도 파르티아 왕국
인도-파르티아 왕국은 곤도파레스의 첫 번째 통치자의 이름을 딴 곤도파레스 왕조에 의해 지배되었습니다. 그들의 역사의 대부분 동안, 주요 곤도파리드 왕들은 그들의 거주지로 택실라(현재의 파키스탄 펀자브 지방)를 가지고 있었지만, 그들이 존재한 마지막 몇 년 동안 수도는 카불과 페샤와르 사이로 이동했습니다. 이 왕들은 전통적으로 인도 파르티아라고 불리었는데, 그들의 주화가 아르사코스 왕조에서 영감을 받은 경우가 많았기 때문이지만, 아마도 파르티아 동쪽에 살았던 이란 부족들의 더 넓은 집단에 속했을 것이며, "영광의 소유자"를 의미하는 곤도파레스라는 칭호를 가졌던 모든 왕들이, 서로 연관이 있기까지 했습니다.
쿠샨 제국
유에즈 유목민들은 중앙아시아의 고지대에서 사카족을 몰아냈고, 유목민 흉노에 의해 남쪽으로 강제로 쫓겨났습니다. 쿠샨족으로 알려진 한 집단이 선두에 나섰고, 카불 계곡까지 남쪽으로 뻗어 있는 광대한 영토를 장악했습니다. 그의 아들 카드피세스 2세는 그의 장군들을 통해 통치했던 북서 인도를 정복했습니다. 그의 직계 후계자는 유명한 힌두교 왕들이었습니다: 카니슈카, 후비슈카, 바수드카 또는 바수데바. 그들 중 첫 번째 왕은 동쪽으로 베나레스까지, 남쪽으로 말와까지 그리고 박트리아와 카불 계곡까지 확장된 영토를 통치했습니다.[29][34] 그들의 날짜는 여전히 논쟁의 여지가 있지만, 그들이 기독교 시대 초기에 통치했다는 것은 의심의 여지가 없습니다. 이 시기에 간다라와 우디야나에서 발견된 훌륭한 조각상과 기초 부조들 때문일 것입니다. 후비슈카의 후계자인 바수시카의 통치하에서 쿠샨 왕들의 지배권은 축소되었습니다.[34]
샤히 왕조
투르크족 샤히족은 870년까지 간다라를 지배하다가 힌두교 샤히족에 의해 전복되었습니다. 힌두교 샤히족은 우ḍ이족/오ḍ이족, 즉 간다라의 오디야나족(현대의 스와트족)에 속한다고 여겨지지만, 그들은 브라만족 또는 카트리야족이라고도 다양하게 언급됩니다.
초대 국왕 칼라르는 새로운 수도를 위해 카불에서 우다반다푸라로 수도를 옮겼습니다.[39][40][41][42] 절정기에 왕국은 자야팔라 아래 카불 계곡, 간다라, 펀자브 서부에 걸쳐 있었습니다.[43] 자야팔라는 가즈나비족의 통합에 위험을 느끼고 그들의 수도인 가즈니를 세북티긴과 그의 아들 마흐무드의 수도로 침공하여 무슬림 가즈나비족과 힌두교 샤히족의 투쟁을 시작했습니다.[44] 그러나 세북 티긴은 그를 패배시켰고, 그는 어쩔 수 없이 배상금을 지불해야 했습니다.[44] 자야팔라는 지불을 불이행하고 다시 한 번 전장에 나섰습니다.[44] 그러나 자야팔라는 카불 계곡과 인더스 강 사이의 전체 지역에 대한 통제권을 상실했습니다.[45]
1001년 술탄 마흐무드가 권좌에 올라 힌두교 쿠시 북쪽의 카라칸족에게 점령당한 직후 자이팔은 다시 한번 가즈니를 공격했고, 강력한 가즈니 세력에게 또 한 번 패배를 당했고, 오늘날 페샤와르 근처에서 있었습니다. 페샤와르 전투 이후 신하들이 샤히 왕조에 재앙과 치욕을 안겨준 것을 후회하여 죽습니다.[44][45]
자야팔라는 그의 아들 아난다팔라의 뒤를 이어 [44]샤히야 왕조의 다른 계승자들과 함께 진격하는 가즈니드에 대항하는 다양한 작전에 참여했지만 성공하지 못했습니다. 힌두교의 통치자들은 결국 카슈미르 시왈릭 언덕으로 망명했습니다.[45]
페샤와르 전투 이후 가즈니의 마흐무드는 파크툰크화의 남부 지역에 대한 지배권을 확보했습니다. 그는 (1024년과 1025년) 파슈툰족을 습격하기도 했습니다.[34] 그의 선거운동 기간 동안, 많은 힌두교 사원들과 불교 수도원들이 약탈당하고 파괴되었으며, 많은 사람들이 이슬람교로 강제로 개종했습니다.[46] 그의 후손들은 1179년까지 통치했고, 그 때 고르의 무함마드가 페샤와르를 차지하여 그의 확장하는 구리드 제국의 일부가 되었습니다.
델리 술탄국
구르디족의 침입 이후, 서로 관련이 없는 다섯 개의 이질적인 왕조들이 순차적으로 델리 술탄국을 지배했습니다: 맘루크 왕조 (1206–1290), 칼지 왕조 (1290–1320), 투글라크 왕조 (1320–1414), 사이이드 왕조 (1414–1451), 로디 왕조 (1451–1526).[47]
한편, 파슈툰족은 이제 정치적 요인으로 등장했습니다. 14세기 말에 그들은 코하트 남쪽의 오늘날의 인구 통계에서 확고하게 자리 잡았고, 1451년 바홀 로디가 델리의 왕위에 오르면서 북부 인도에서 지배적인 위치를 차지하게 되었습니다. 카불과 잘랄라바드 계곡의 유수프자이 부족은 15세기부터 페샤와르 계곡으로 이주하기 시작했고,[48] 인더스 강을 건너 비타니 연합의 스와티스 부족과 딜라작 파슈툰 부족을 하자라 사단으로 이주시켰습니다.[48]
무굴제국
카이버 파크툰크화 지역에 대한 무굴 종주권은 서기 1505년 무굴 제국의 창시자 바바르가 카이버 고개를 통해 이 지역을 침략한 이후 부분적으로 확립되었습니다. 무굴 제국은 이 지역이 제국 방어의 약점으로 중요하다고 언급했고,[49] 우즈베키스탄 샤이반인들의 어떠한 위협에도 맞서 페샤와르와 카불을 무슨 수를 써서라도 점령하기로 결정했습니다.[49]
그는 카불로 서쪽으로 후퇴할 수밖에 없었지만 1526년 7월에 돌아와 다울라트 칸 로디로부터 페샤와르를 함락시켰지만,[50] 이 지역은 결코 무굴족에게 완전히 복속된 것으로 여겨지지 않았습니다.[48]
바바르의 아들 후마윤의 통치 아래, 아프가니스탄 카불과 방글라데시 치타공을 동쪽으로 2,000마일 이상 연결하는 유명한 그랜드 트렁크 로드의 건설을 시작한 파슈툰 황제 셰르 샤 수리의 등장으로 무굴의 직접 통치가 잠시 도전을 받았습니다. 이후 지방 통치자들은 다시 한 번 무굴 황제에게 충성을 맹세했습니다.[citation needed]
유수프자이 부족들은 1667년 유수프자이 반란 때 무굴족에 맞서 싸웠고,[49] 페샤와르와 아톡에서 무굴 대대와 교전을 벌였습니다.[49] 아프리카 부족들은 1670년대의 아프리카 반란 기간 동안 오랑제브의 통치에 저항했습니다.[49] 아프리카인들은 1672년 카이버 고개에서 무굴 대대를 학살하고, 수익성이 좋은 무역로로 통행권을 폐쇄했습니다.[51] 1673년 겨울에 또다시 학살당한 후, 아우랑제브 황제가 이끄는 무굴 군대는 1674년에 이 지역 전체를 다시 장악했고,[49] 반란을 종식시키기 위해 여러 가지 상으로 부족 지도자들을 유혹했습니다.[49]
"파슈토 문학의 아버지"라고 일컬어지는 아코라 카탁 출신의 전사 시인 쿠샬 칸 카탁은 무굴족에 대항한 반란에 적극적으로 참여했고, 반란을 일으킨 파슈툰족 전사들을 기리는 시로 유명해졌습니다.[49]
1738년 11월 18일, 페샤와르는 페르시아가 나데르 샤의 무굴 제국을 침공했을 때 아프샤리드 군대에 의해 무굴 총독 나와브 나시르 칸으로부터 포로로 잡혔습니다.[52][53]
두라니 제국
이 지역은 로야 지르가로 알려진 9일간의 거대한 지도자 집회 이후 [54]두라니 제국의 창시자인 아흐마드 샤 두라니의 통치하에 들어갔습니다.[55] 1749년, 무굴 통치자는 두라니의 공격으로부터 그의 수도를 구하기 위해 신드, 펀자브 지역, 그리고 중요한 인더스 강 횡단 지역을 아흐마드 샤에게 양도하도록 유도되었습니다.[56] 아흐마드 샤는 무굴 제국의 잔당을 세 번째로 침공했고, 네 번째로 카슈미르와 펀자브 지역을 장악했습니다. 1757년, 그는 델리를 점령하고 마투라를 해임했지만,[57] 통치자가 펀자브, 신드, 카슈미르에 대한 아흐마드 샤의 종주권을 인정하는 한 무굴 왕조는 명목상의 도시 지배권을 유지할 수 있었습니다. 차남 티무르 샤를 떠나 자신의 이익을 지키기 위해 아흐마드 샤는 인도를 떠나 아프가니스탄으로 돌아갔습니다.
그들의 통치는 1758년 페샤와르 전투 이후 두라니 통치가 다시 확립될 때까지 11개월 동안 이 지역을 통치했던 힌두교 마라타스의 짧은 침공으로 중단되었습니다.[58]
카불을 여름 수도로, 페샤와르를 겨울 수도로 사용하는 무굴의 관습이 다시 도입된 [48][59]티무르 샤의 통치 아래, 페샤와르의 발라 히사르 요새는 겨울 동안 두라니 왕들이 페샤와르에 머무는 동안 거주지 역할을 했습니다.
마흐무드 샤 두라니(Mahmud Shah Durrani)는 왕이 되었고, 재빨리 그의 이복 형제인 샤 슈자 두라니(Shah Shujah Durrani)로부터 페샤와르(Peshawar)를 빼앗으려 했습니다.[60] 당시 샤 슈자는 1803년 국왕으로 즉위했고, 마흐무드 샤가 결국 탈출할 때까지 발라 히사르 요새에 수감되어 있는 동안 페샤와르를 탈환했습니다.[60] 1809년 영국은 페샤와르에 있는 샤 슈자의 궁정에 사절을 보내 영국과 아프가니스탄 간의 첫 외교 회담을 기념했습니다.[60] 마흐무드 샤는 바라크자이 파슈툰족과 동맹을 맺고 1809년에 군대를 모았고, 이복 형제인 샤 슈자로부터 페샤와르를 점령하여 1818년까지 지속된 [60]마흐무드 샤의 제2대 통치를 세웠습니다.
시크 제국
란짓 싱은 1818년 페샤와르를 침공하여 두라니 제국으로부터 점령했습니다. 라호르에 근거지를 둔 시크 제국은 페샤와르 지역의 직접적인 지배권을 즉시 확보하지는 않았지만, 란짓 싱에 의해 이 지역의 통치자로 지명된 카탁의 제한다드 칸에게 명목상의 경의를 표했습니다.
란짓 싱이 이 지역을 떠난 후, 카탁의 통치는 훼손되었고 야르 무함마드 칸은 권력을 장악했습니다. 1823년, 란짓 싱은 페샤와르를 점령하기 위해 돌아왔고, 나우셰라에서 아짐 칸의 군대와 만났습니다. 나우셰라 전투에서 시크교도가 승리한 후, 란짓 싱은 페샤와르를 다시 점령했습니다. 란짓 싱은 하타크의 제한다드 칸을 다시 임명하는 대신 야르 무함마드 칸을 선택하여 다시 한번 이 지역을 통치했습니다.
시크 제국은 하리 싱 날와의 군대의 진격에 따라 카이버 파크툰크화 지역의 하부를 합병했습니다. 1835년 도스트 무함마드 칸이 페샤와르를 재점령하려는 시도는 그의 군대가 달 칼사와의 전투에 참여하기를 거부하면서 실패했습니다. 도스트 무함마드 칸의 아들인 모하마드 아크바르 칸은 1837년 잠루드 전투에서 시크교도의 저명한 지휘관 하리 싱이 전사한 전투에서 시크교도 세력과 교전했습니다.
시크 통치 기간 동안, 파올로 아비타일이라는 이탈리아인은 1838년 페샤와르의 행정관으로 임명되었고, 그곳에서 공포의 통치를 시작한 것으로 기억됩니다. 1630년 보석상에 지어진 이 도시의 유명한 마하바트 칸은 시크교도들에 의해 심하게 훼손되었고, 페샤와르 점령 기간 동안 발라 히사르 요새를 재건했습니다.
영국령 라지
영국 동인도 회사는 1849년 제2차 영국-식인 전쟁에서 시크교도들을 패배시켰고, 그 지역의 작은 부분을 펀자브 지방으로 통합했습니다. 페샤와르가 1857년의 항쟁 기간 동안 영국에 대항한 작은 반란의 장소였지만, 그 지역의 지역 파슈툰 부족들은 시크교도들을 혐오했기 때문에 영국에 대항하여 반란을 일으켰던 영국 인도의 다른 지역들과는 대조적으로 중립적이거나 영국을 지지했습니다.[21] 그러나 이 지역의 일부에 대한 영국의 통제는 파키스탄이 만들어질 때까지 어떤 외국의 점령에도 저항했던 와지리스탄의 와지르 부족 사람들과 다른 파슈툰 부족 사람들에 의해 일상적으로 도전을 받았습니다. 19세기 후반까지 카이버 파크툰크화 지역의 공식적인 경계는 아프가니스탄 왕국이 여전히 영유권을 주장했기 때문에 여전히 정의되지 않았습니다. 그것은 1893년에서야 영국은 제2차 영-아프간 전쟁 이후 아프가니스탄 왕인 압두르 라만 칸에 의해 합의된 조약에 따라 아프가니스탄과의 경계를 획정했습니다.[61] 그 지역의 경계 내에 있는 몇몇 왕자 국가들은 영국과의 우호적인 관계를 유지한다는 조건 하에 자치권을 유지하도록 허용되었습니다. 제1차 세계 대전 당시 영국의 전쟁 노력이 영국령 인도에서 유럽 전선으로 자원을 재배치할 것을 요구하자, 아프가니스탄의 일부 부족민들은 1917년 영토를 얻고 국경의 정당성을 약화시키기 위해 영국 초소를 공격하기 위해 듀란트선을 건넜습니다. 그러나 1919년 아프가니스탄 정부는 와지리 부족민들이 영국의 통치에 저항하면서 아프가니스탄의 아마눌라 왕의 군대와 동맹을 맺은 [62]제3차 영국-아프간 전쟁을 끝낸 라왈핀디 조약을 체결하면서 두란드 라인의 유효성을 재확인했습니다. 와지르족과 다른 부족들은 변경지역의 불안정을 이용하여 1920년까지 영국의 점령에 저항했습니다 – 아프가니스탄이 영국과 평화협정을 체결한 후에도 말입니다.
영국이 두란드 선을 따라 부족민들을 제압하기 위한 캠페인과 세 차례의 영국-아프간 전쟁으로 인해 아프가니스탄과 인구가 밀집한 카이버 파크툰크화의 중심지 사이의 여행이 점점 더 어려워졌습니다. 두 지역은 1878년 제2차 영-아프간 전쟁이 시작된 이후 아프가니스탄 국경을 따라 분쟁이 크게 사라졌던 1939년 제2차 세계대전이 시작될 때까지 서로 크게 고립되어 있었습니다. 동시에 영국은 이 지역에서 대규모 공공 사업을 계속했고, 현대의 카이버 파크툰크화 지역과 동쪽의 인도 평원을 연결하는 대인도 반도 철도를 이 지역으로 확장했습니다. 애톡 다리, 이슬람 대학, 카이버 철도, 페샤와르, 코하트, 마르단, 노셰라에 칸톤 설립과 같은 다른 프로젝트들은 이 지역의 영국 통치를 더욱 공고히 했습니다. 1901년, 영국은 펀자브 지방의 북서쪽 부분을 조각하여 노스웨스트 프론티어 주(NWFP)를 만들었고, 그곳은 2010년에 "카이버 파크툰크화"로 이름이 바뀌었습니다.[63]
이 기간 동안 북서 변경 지방은 "힌두교에 대한 반복된 분노의 현장"이었습니다.[64] 독립 기간 동안 이 지방에는 의회 주도의 부처가 있었는데, 이 부처는 파키스탄 대신 인도에 합류하는 것을 선호하는 바차 칸을 포함한 세속적인 파슈툰 지도자들이 이끌었습니다. 세속적인 파슈툰 지도부도 인도에 합류하는 것이 선택 사항이 아니라면 파키스탄보다는 독립적인 민족 파슈툰 국가의 대의를 지지해야 한다고 생각했습니다.[65] 1947년 6월, 미르잘리 칸, 바차 칸, 그리고 다른 쿠다이 키드마타르들은 바누 결의를 선포하고, 파슈툰족에게 새로운 파키스탄 국가에 가입하는 대신, 영국령 인도의 모든 파슈툰족의 다수 영토를 구성하는 독립 국가를 가질 수 있는 선택권을 줄 것을 요구했습니다. 그러나 영국령 라지는 이 결의안의 요구에 응하지 않았는데, 그들이 이 지역을 떠나는 것은 그들의 통제하에 있는 지역들이 제3의 선택권 없이 인도나 파키스탄에 가입하는 것을 선택하도록 요구했기 때문입니다.[66][67] 1947년까지 파슈툰 민족주의자들은 통일된 인도를 지지했고, 아프가니스탄과의 연합을 지지하는 저명한 목소리는 없었습니다.[68][69]
바차 칸의 세속적인 입장은 친의회(그리고 친인도적 통합) 자미아트 울레마 힌드(JUH)의 울라마와 바차 칸의 쿠다이 키드마타르 사이에 쐐기를 박았습니다.
특히 파슈툰 부족 사람들이 제국 정부에 대항하여 선동한 것과 관련된 다른 긴장들도 이 지역에 있었습니다. 예를 들어 1936년 영국 인도 법원은 반누에서 이슬람교로 개종한 것으로 알려진 힌두교 소녀의 결혼을 금지하는 판결을 내렸는데, 이는 소녀의 가족이 납치와 강제 개종 사건을 제기한 이후였습니다.[70] 그 판결은 그 소녀가 미성년자이고 다수의 나이가 된 후에 전환과 결혼을 결정하도록 요청을 받았고, 그때까지 그녀가 제3자와 함께 살도록 요청을 받았다는 사실에 근거했습니다.[70] 소녀의 가족이 소송을 제기한 후, 법원은 가족의 손을 들어주었고, 나중에 바누 여단에 대한 공격을 주도한 지역 무슬림들을 화나게 했습니다.[70]
그러한 논란은 그 지방의 이슬람교도들 사이에서 반힌두교 정서를 불러일으켰습니다.[71] 1947년까지 이 지방의 대부분의 울라마는 파키스탄에 대한 무슬림 연맹의 생각을 지지하기 시작했습니다.[72]
1947년 인도 분할 직전 영국은 NWFP에서 국민투표를 실시하여 유권자들이 인도와 파키스탄 중 하나를 선택할 수 있도록 했습니다. 투표는 1947년 7월 6일에 시작되었고, 국민투표 결과는 1947년 7월 20일에 공개되었습니다. 공식 결과에 따르면 572,798명의 등록 유권자가 있었고, 이 중 289,244명(99.02%)이 파키스탄에, 2,874명(0.98%)이 인도에 투표했습니다. 무슬림 연맹은 전체 유권자의 절반 이상이 파키스탄과의 합병을 지지했기 때문에 이 결과가 유효하다고 선언했습니다.[73]
당시 총리였던 칸 사히브 박사는 형 바차 칸과 쿠다이 키드마타르족과 함께 NWFP가 독립하거나 아프가니스탄에 합류할 수 있는 선택권이 없다는 이유로 국민투표를 거부했습니다.[74][75]
이들의 보이콧 호소는 영향을 미쳤는데, 추산에 따르면 국민투표의 총 투표율은 1946년 선거의 총 투표율보다 15% 낮았지만,