카우카브노라니오카르비
Kaukab Noorani Okarvi카우카브노라니오카르비 | |
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태어난 | 파키스탄 카라치 | 1957년 8월 17일
직업 | 종교학자, 연구자, 웅변가 |
웹사이트 | www |
카우카브 노라니 오카르비(Urdu: کوکب نوایی وییی ویی 1957 و 1957 1957 1957 1957و)는 파키스탄의 이슬람 학자, 연구자, 웅변가, 작가, 수니파 알레순나트 와 자마아트의 성직자다. 그는 그의 추종자들에 의해 카테브-e-밀라트("국가의 오라토르")로 알려져 있다. 그는 파키스탄의 주요 바를비 조직인 자마트 알레 순나트의 설립자였던 하테베-에-아잠 무함마드 샤피 오카르비의 아들이다.[1][2][3]
조기생활과 교육
오카비는 파키스탄 카라치에서 태어났다.[4] 그가 11명의 형제자매로 구성된 가족에서 태어나기 전에, 그의 두 큰 형제는 죽었다. 그는 아부 바크를 통해 이슬람교를 받아들인 예만의 사업가 집안 출신이다.[5] 그의 가족은 사업차 인도에 와서 수백 년 전에 그곳에 정착했다. 그의 연장자들은 대부분 직업상 사업가였지만 개인적으로는 영적인 기질을 지니고 있었다.[6] 그는 저서 '데오반드 투 바릴리(Deoband to Balleilly)'에서 "사실을 말하자면 나는 종교, 영성, 학문의 분야에서 지식만을 추구하는 사람"이라고 쓰고 있다. 편지와 단어에 대한 이 작은 인식과 나에게 온 것은 대부분 나의 친절한 부모님, 친할아버지, 외할머니, 선생님, 그리고 성스러운 사람들 덕분이었다. 이 존경받고 존경받는 인물들이 내 삶의 모든 단계에서 나의 배움을 인도해 주었다고 말했다.[6] 오카비의 어린 시절은 파키스탄의 오카라에서 보내졌다.[6] 그는 오카라의 자미아 아샤라프 울 마다리스에서 초기 종교 및 세속 교육을 받았다. 그는 11살의 나이에 무함마드 압둘 라테프 암자드 사에디가 가르친 쿠란을 외웠다.[7] 그는 정부 남자 초등학교 2학년에 입학했다. 그는 키라트, 나랏과 함께 집회를 이끌었다.[8] 중학교 때 그는 아이들을 위한 키랏과 나랏의 대회를 조직했다.[5][7]
1962년에 그는 바젬-에-아답의 비서가 되었고 후에 그것의 대통령이 되었다. 학창시절과 대학시절에 그는 다양한 토론, 키랏과 나랏 대회에 참가했고 또한 상을 받았다.[8]
그 기간 동안 그는 시와 문학에 대한 사랑을 발전시켰다. 13살에 그는 "바젬-에-샤힌 파키스탄"이라고 불리는 학생들과 청소년들로 구성된 단체를 설립했다. 종교 원칙을 주입하고, 가난한 학생들을 지원하고, 키라트, 나랏, 연설 등의 대회를 조직하고 이슬람 축제를 기념하는 것이 주된 목적이었다. 그는 또한 쿠란을 외울 수 있도록 1년 반 동안 학교를 떠났다.[6] 1957년과 1971년, 파키스탄과 인도의 전쟁 중, 국방 및 소년단 스카우트와 협력하였다. 1971년에 그는 P. E.C.H. Society 카라치에서 입학시험을 통과했다. 1973년 카라치 관립대학에서 중간고사에 합격하여 졸업학위를 받았다. 그는 나중에 경제학 박사 학위를 따기 위해 파키스탄을 여행했다.[citation needed]
제자학
오카르비는 샤이르-에-라바니의 기쁜 소식을 그의 샤이크에 의해 그의 할아버지에게 전해진 두 번째 표현이다. 1964년 그는 카마르와라로 알려진 무함마드 이스마엘 부카하리의 거룩한 손에 이끌려 살라실-에-타레카트에서 제자직을 받았다. 후에 그는 사이이리드 아마드 사이드 카지미의 손에 축복의 제자(Baie'at-e-Tabarruk)를 받고, 또 피어 사이이리드 타아히르 '알라딘 젤라니'로부터 가우스-e-A'zam 가족으로부터 축복의 제자(Baie'at-Tabarruk)를 받았다. 그는 많은 수피 성도들로부터 정신적 허락을 받았다. 오카비의 제자들은 온 세상에 있다.[5][6]
가르침
오카비의 가르침은 제도나 교실에 국한되지 않는다. 모든 연령의 학생들에게, 그는 수천 명의 많은 사람들이 모여 강의를 한다. 그는 춥고 추운 밤과 따뜻한 여름 동안 그의 연설을 듣기 위해 사람들이 모이는 멀리 떨어진 마을과 도시들을 자주 여행한다.[9] 그의 가르침의 매체는 연설, 텔레비전, 라디오, 컴퓨터, 책, 잡지, 신문을 통해서이다.[9] 그는 8살 때 신문 칼럼을 쓰기 시작했다. 1967년에 그의 첫 라디오 프로그램이 방송되었다. 그는 쇼로 10루피를 받았고 1969년에 텔레비전에 출연했고, 그 쇼로 20루피를 받았다. 현재까지 그의 쇼는 3천 개가 텔레비전으로 방영되었다.[10] 사랑하는 아버지가 떠난 지 28년 만에 카라치 주 자메 마스지드 굴자르-에-하비브에서 금요일 회중 각 주제에 대한 그의 연구 때문에 그는 성스러운 쿠란의 7부분만을 철저히 설명할 수 있었다.[10]
그의 라이브와 녹화된 쇼는 파키스탄의 많은 TV 채널에서 정기적으로 방송된다. 중동, 아프리카, 인도, 미국, 영국, 방글라데시와 같은 많은 외국에서는 그의 텔레비전 쇼가 텔레비전으로 방영된다. 그는 여러 잡지, 신문에서 많은 저명한 TV 유명인사들과 인터뷰를 하고 있다.[5][9]
사생활
그는 왜 정치에 관심이 없느냐는 질문에 거짓말은 할 수 없고, 위선과 약속을 어기는 것은 싫어한다고 답했다. 나는 사람들의 나쁜 기도를 모으고 싶지 않다. 내 인생의 화제는 순수와 성실 두 가지뿐이다. 순수한 모든 것, 그것은 좋다. 사람들은 게으르게 앉아 일하지 말고 바쁘게 지내야 한다. 나는 모든 일에 완벽함과 품질을 요구한다. 누가 일을 하든 좋아야지."[11] 그는 유머를 어떻게 발전시켰느냐는 질문에 "Gham Seah Kar Hansna Hansaana Aajaya"라고 대답했다.[11]
도서관
그는 "나의 첫사랑은 책과 함께였다. 6살 때 나는 그것들을 모으기 시작했다. 지금까지 내 개인 도서관은 5만 권이 넘는 책을 소장하고 있다."[12] 이 책들은 아랍어, 페르시아어, 영어, 우르두어로 되어 있다. 그것들은 이슬람교와 그 모든 가르침, 우르두 문학, 소설, 과학, 역사, 일반 지식을 포함한 매우 다양한 주제를 가지고 있다.[12] 그의 저서 중 일부는 학생들과 학자들이 참고 문헌으로 사용하고 있다.[12]
연주의 웅변가
그는 그의 추종자들과 추종자들 대다수에 의해 "카테브-e-밀라트"(오레이터 오브 더 네이션)로 불렸다.[13] 그는 연구원과 교수가 되고 싶었지만 그의 아버지는 그가 그와 같은 종교적이고 영적인 학자가 되기를 원했다. 따라서 처음에는 아르바이트를 하다가 1984년 아버지가 돌아가신 후 오카비는 공식적인 연설과 가르침을 주기 시작했다.[5][13]
그는 아직도 계속되고 있는 Jaame Masjidd Gulzar-e-Habib, Gulstan-e-Okarvi (Soldier Baza) 카라치에서 Jum'ah의 이마아마트와 Khitaabat를 시작했다. 오카비는 금요일 기도를 인도하고 또한 성스러운 쿠란을 자세히 설명해 왔다.[13] 때로는 연구 지향적인 지식이 널리 퍼져 있기 때문에 쿠란의 어떤 주제를 결론짓는데 3~4개월이 걸린다. 매일 밤 무하람, 주마툴 와다, 라이엘라툴 카드르를 포함한 라마단에는 그의 열정적인 연설이 많은 신자들에게 들려진다.[13]
마울라나 오카비 아카데미 알아라미
1984년부터 오카비는 굴자르-에-하빕 트러스트의 회장을 맡아왔다.[14] 그 관리하에 자메 마스지드 굴자르-에-하비브, 자미아 이슬라미야 굴자르-에-하비브, 마스지드 누르-에-하비브는 건축과 목적 면에서 다양성을 확장했다.[14] 1984년 4월 27일 그는 마울라나 오카르비 아카데미(Al-Alami)를 설립했다.[14] 그는 사와드-이-아잠, 알레 순나트 하퀴키, 국제 수니파 운동 등 3개 국제기구를 설립했다. 이들 단체의 지부는 국제적으로 활동하고 있다.[14] 이 외에도 그는 자선단체(사다카트-에-자아리야)와 이슬람 서적의 인쇄를 위한 두 조직인 카르만 와알라 출판사와 누라니 쿠투브 카하나를 관리하고 있다.[5][14]
외국의 노력
1975년에 그는 첫 번째 Umrah를 위해 갔고 한 달 내내 메디나에서 라마단을 보냈다.[15] 1976년에 그는 그의 첫 번째 하지 공연을 했다. 1977년 그는 처음으로 인도로 여행을 가서 많은 도시, 사당, 모스크를 방문하고 강의를 했다.[15]
올해는 시인 무함마드 이크발의 100주년 기념해였다. 여기서 그는 All India Radio Urdu 서비스에서 인터뷰를 했다. 1979년 그는 시리아, 요르단, 이라크, 터키, 이집트, 사우디아라비아를 방문했다.[15] 1980년에 그는 인도, 영국, 미국, 남아프리카, 중동, 호주를 방문했다. 1990년에 그는 다시 아랍에미리트를 방문하여 강의를 했다. 이것들은 지역 TV에서도 방송되었다.[15]
1990년에는 모리셔스와 프랑스령 라 리유니온을 방문하여 강의를 하였다. 여기서 지역 라디오와 텔레비전이 그의 방문을 취재했다.[16] 그 이후로 그는 종종 다른 나라의 이슬람 단체들로부터 강연을 하기 위해 초청을 받았다. 마디나를 통해 어느 나라로든 여행을 시작하여 무함마드의 축복을 받을 수 있게 하는 것이 언제나 그의 소망이었다. 그래서 마디나를 50번 이상 방문했다.[5][16]
남아프리카에서 그는 아버지의 사명을 되살렸다. 1987년과 1991년 사이에 오카비는 6번이나 남아프리카에 초대되었다. 이 기간 동안 스와질란드, 보츠와나, 보푸타츠와나, 모잠비크, 모리셔스, 레소토, 짐바브웨 등을 방문했다.[16] 그는 8권의 책을 저술했는데, 이 책도 영어로 번역되었다.[16]
1996년 그는 자마아트 알 선나트를 미국에 설립했다.[17] 그는 처음으로 많은 나라에 많은 종교 학교를 설립했다. 그는 해외뿐만 아니라 파키스탄에서도 많은 교육 및 종교 회의에 참가했다.[17] He has preached in more than fifty-one countries, including Saudi Arabia, Syria, Jordan, Iraq, Egypt, Turkey, United Arab Emirates, Oman, Kenya, Zimbabwe, Malawi, Re-union, Lesotho, South Africa, Botswana, Swaziland, Mauritius, France, India, Bangladesh, Afghanistan, Europe, Australia and US.[18] 그는 이 나라들 중 몇몇을 여러 번 방문했다.[17] 지금까지 수백 명의 사람들이 그를 통해 이슬람교를 받아들였다.[5][17]
이슬람의 다른 종파에 대한 견해
그는 저서 '디오반드에서 바릴리까지'에서 "이전에도 이런 생각에 크게 괴로워했지만 최근 아프리카 국가를 방문했을 때는 더욱 심해졌다"고 썼다. 나는 내 조국에 살고 있는 이슬람 신자들 사이에서도 이런 이상한 현상을 목격했고, 또한 그들이 (서로 목구멍을) 쫓고 있는 조국에서 멀리 떨어진 곳에서도 목격했다. 왜 다른 사람들을 비난하는 것을 지적하는가? 소위 마디나로 가는 길의 길잡이들까지도 설교자들은 진실과 진실성을 바꾸고 있으며, 평화와 안위의 표준수련자(자칭)들은 혀와 펜과 행위로 자신의 밀라트와 집단, 자신의 마스지드와 설교단을 망신시키고 있다."[19]
이 책은 남아프리카 공화국의 마울라나 오카비 아카데미(Al-Alami)가 처음 영어로 출판한 뒤 파키스탄의 우르두에서 출간됐다. 이 책은 대중에게 인기를 끌었다. [19]
참고 항목
- 마울라나 무함마드 샤피 오카르비 – 그의 아버지
참조
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Shaykh Gibril Fouad Haddad
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- ^ a b c d 분기별 Aayat – 휴스턴, 2011년 6월(라이프 스케치)
- ^ a b c d Weekly Sunday Times, Extra – Durban, 남아공, 1991년 7월 7일
- ^ a b c d Pakistan Post – New York City 1996년 8월 30일부터 9월 5일까지 – 발행 번호 179번
- ^ Chisilaab – 인도 뭄바이(Urdu 신문) 2006년 2월 3일 금요일(인터뷰)
- ^ a b "Sada-e-Watan Sydney ™". sadaewatansydney.com. Retrieved 11 September 2019.