아이라 D. 산키

Ira D. Sankey
아이라 데이비드 산키
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태어난(102-08-28)1840년 8월 28일
펜실베이니아 주 로렌스 카운티 에딘버그
죽은1908년 8월 13일 (1908-08-13) (67세)
뉴욕 브루클린
직종.가스펠 가수 겸 작곡가
배우자
패니 빅토리아 에드워즈
(m.표준)
아이들.존 E. 산키(1868~1912)
아이라 앨런 산키
부모데이비드 산키
메리 리퍼 산키
서명
Signature of Ira David Sankey (1840–1908).png

아이라 데이비드 산키(Ira David Sankey, 1840년 8월 28일 ~ 1908년 8월 13일)는 미국의 가스펠 가수이자 작곡가로, 19세기 말 미국과 영국의 종교 부흥 운동에서 드와이트 L. 무디스와 오랜 인연을 맺은 것으로 알려져 있다.산키는 대대로 교회 예배와 복음 운동에 영향을 미친 음악 스타일을 도입한 선구자였으며 그가 쓰거나 대중화한 찬송가는 21세기에도 계속 잘 불려졌다.

펜실베이니아에서 태어난 산키는 1870년 무디스가 컨벤션에서 노래를 부르는 것을 들은 후, 무디스에 영입되었을 때 아마추어 가수이자 교회 직원이었다.1899년 무디스가 사망할 때까지 두 사람은 함께 캠페인을 벌였고, 산키는 패니 크로스비와 필립 블리스 같은 작가들로부터 영감을 받아 오래된 찬송가와 새로운 찬송가를 불렀다.Sankey는 또한 찬송가 곡의 다작 작곡가이자 인기 찬송가 모음집, 특히 Sacred Songs와 Solos, Gosfel Chamns와 Sacred Songs의 편집자이자 편집자가 되었습니다.이러한 출판 사업으로부터의 수익은 다양한 자선 목적으로 사용되었습니다.

무디스가 죽은 후, 산키는 혼자서 일을 진행하려 했지만, 건강이 나빠지고 시력을 잃으면서 좌절되었다.그는 1908년에 죽었다.그는 1980년에 가스펠 음악 명예의 전당에 헌액되었다.

인생

배경 및 초년

샌키는 1840년 [1][2]8월 28일 펜실베니아 에딘버그에서 데이비드 샌키와 그의 아내 메리 리퍼 샌키의 9남매 중 하나로 태어났다.그 가족의 조상은 아버지 쪽에서는 영국인이었고 어머니 [3]쪽에서는 스코틀랜드인과 아일랜드인이 섞여 있었다.David Sankey는 은행가, 전직 주 상원의원, 그리고 감리교 평신도 [4][5]설교자였다.아이라는 어렸을 때 집에서 함께 저녁을 보내며 찬송가를 부르는 부모에 의해 격려된 음악에 대한 사랑을 보였다.8살 때 그는 주일학교에 [6]다니기 시작했다.

19세 때 인근 교회 킹스 [7]채플에서 열린 부활파 모임에서 개종 체험을 했다.1년 후 가족은 뉴캐슬로 이사했고, 그곳에서 어린 산키는 지역 감리교 성공회에 들어갔다.그의 열정과 재능은 빠르게 인정되었고 그는 주일학교 교육감과 합창단장으로 [3][6]임명되었습니다.

1861년, 남북전쟁이 시작되었을 때, 샌키는 링컨 대통령의 자원자 요청에 응했고 12 펜실베니아 [3]연대에 입대했다.그는 1861년에서 [8]1863년 사이에 복무했다.군대에서 그는 성가대를 결성하고 성직자를 도우며 종교와 노래 활동을 계속했다.입대 기간이 끝났을 때 그는 그의 아버지가 링컨에 의해 국세청장으로 임명된 뉴캐슬로 돌아왔다.1863년 Sankey는 그의 아버지와 함께 공무원으로 일했고 같은 해에 그의 [3]합창단 멤버인 Fanny Edwards와 결혼했다.

드와이트 L. 무디스와 함께

초기 캠페인

New Castle로 돌아온 Sankey는 교회와 부활 모임에서 많은 수요가 있는 가수로서 지역적인 명성을 쌓았습니다.1867년, YMCA의 지방 지부가 결성되었을 때, Sankey는 YMCA의 비서가 되었고 나중에 [9]회장이 되었다.대통령으로서, 1870년에 그는 인디애나폴리스에서 열린 전국 회의에 대표로 참석했는데, 그곳에서 그는 유명한 전도사 드와이트 L. 무디스를 처음 만났습니다.무디스는 산키가 [1]즉석에서 "피가 가득한 샘이 있다"라는 찬송가를 연주함으로써 무활동과 과도한 기도로 인해 졸린 청중들을 활기차게 하는 능력을 보여주자 즉각 감명을 받았다.회의가 끝날 무렵 산키를 만난 무디스는 "지난 8년 동안 당신을 찾고 있었다"며 청년에게 그의 임무 수행에 동참할 것을 요구했다.[6]순간적으로 결정을 내리지 못한 산키는 뉴캐슬로 돌아와 6개월 동안 무디스의 도전을 고민한 후 무디스와 함께 일주일간의 재판을 위해 시카고로 돌아가기로 결정했다.이번 주가 끝나기 전에 그는 정부직을 사임하고 무디스의 사절단과 운명을 같이하며 그들의 평생 동반자 [3][6]관계를 시작했다.

화재 후의 시카고

Moody-Sankey 미션에서 Moody가 설교를 하고 Sankey가 노래를 불렀다.1871년 말, 선교 활동은 18,000개의 건물이 파괴되고 약 300명이 사망했으며 도시 인구의 3분의 1이 집을 [10]잃었던 시카고 대화재로 중단되었다.샌키는 미시건 [11]호수로 노를 저어 나가는 작은 배에서 화재를 지켜보았다.불은 무디스를 태웠고 산키는 일시적으로 뉴캐슬로 돌아왔다.하지만 그는 곧 무디스로부터 시카고로 돌아와 파트너십을 [7]재개하라는 메시지를 받았다.그는 그렇게 했고 무디스와 함께 시카고, 스프링필드 등의 [3]교회 부흥에 참여했다.1872년 10월 Sankey는 그의 가족을 [7]시카고로 영구히 옮겼다.

1873-1875년 영국 전역과 그 여파

첫 번째 영국 투어 당시 Sankey는

무디스는 1873년 일련의 임무를 위해 영국 제도를 방문할 계획을 세웠다.그는 처음에 Sankey를 그의 음악적 동료로 삼을 생각이 없었고, 보다 경험이 많은 가스펠 가수 Philip Phillips나 Philip Bliss의 서비스를 선호했다.둘 다 이용할 수 없었기 때문에 Sankey를 [6]데려갔습니다.이 투어는 느린 출발로 시작되었는데,[12] 요크에서 열린 첫 번째 집회에 겨우 50명이 참석했고, 이 신도들은 Sankey가 [13]소개한 일종의 가스펠 노래인 "인간 찬송가"에 익숙하지 않았습니다.그러나 점차 영국 대중은 인기를 끌었고, 홀은 가득 찼으며, Sankey의 "복음 노래하기"는 서비스의 [3]인기 있는 특징이 되었다.블리스, 패니 크로스비, 그리고 다른 이들의 새로운 찬송가 가사를 신도들에게 친숙하게 하기 위해, Sankey는 Sacred Songs and Solos라는 제목으로 가장 좋아하는 곡들의 짧은 컬렉션을 출판했습니다.그 수집품은 이후 판에서 훨씬 더 확장되었고,[1] 결국 1,200점으로 구성되었다.스코틀랜드에 있는 동안, 산키는 호라티우스 보나르의 찬송가 "Yet There Room"[14][n 1]의 배경인 그의 첫 가스펠 노래를 작곡했다.투어는 2년 이상 지속되었으며, 영국의 주요 도시 대부분에서 회의를 가졌다.그것이 런던에 도착했을 때, 집회에는 빅토리아 여왕, 웨일즈 공주, 그리고 정치가 윌리엄 유와트 [16]글래드스톤을 포함한 이 나라에서 가장 유명한 많은 사람들이 포함되어 있었다.

무디스와 산키는 1875년 여름, 성공적인 영국 투어 후 상당한 갈채를 받으며 고국으로 돌아왔고, 빠르게 그들 자신을 그들 [9]시대의 선도적인 부활주의자로 자리매김했다.무디스의 [n 2]고향인 매사추세츠주 노스필드에서 시작된 부흥회의는 이후 몇 년 동안 미국 전역의 도시와 도시에서 열렸으며 국경을 넘어 캐나다와 [3][18]멕시코로 이동했다.남부 주에서의 회의는 인종 차별의 대상이 되었다.미시시피주 Meridian에서의 미팅에 대해 Sankey는 다음과 같이 언급했다."흑인들에게는 [재앙]의 한쪽 면이 있습니다.D.L.은 백인들에게 노래하는 법을 알려주기 위해 그들을 혼자 노래하게 했다.[19]

이후의 캠페인

그 캠페인은 1881년에 두 번째 영국을 방문했다.이 일정은 많은 도시에서 대규모 집회를 가진 첫 번째 영국 투어에서 따랐던 일정과 비슷했다.이번에는, 이 두 사람의 인기와 명성은 그들이 [20]가는 곳마다 만원이라는 것을 보증했다.한 가지 혁신은 도시에서 [21]도시로 운반되는 5,000명까지 수용할 수 있는 이동식 성막의 건설이었다.투어가 끝날 무렵 Sankey의 목소리가 끊기고 그는 어쩔 수 없이 미국으로 돌아와 그와 그의 가족이 뉴욕 브루클린에 집을 구입했다.이후 몇 년 동안 그는 그곳에서 겨울을 보내고 여름은 노스필드에서나 [22]캠페인에서 무디스와 함께 보냈다.세 번째 영국 투어는 1891년에 99개 마을에서 회의를 포함한 것이었다.다시, Sankey는 무리해서 집에 [23]일찍 돌아와야 했다.

1893년 무디스와 산키는 시카고에서 세계 콜럼비아 박람회의 일환으로 대대적인 캠페인을 벌였다.다시 한번 Sankey의 목소리에 대한 부담감이 너무 커서, 그는 일시 [24]금단했다.그러나 건강이 좋지 않았음에도 불구하고 그는 1899년 [9][17]12월 무디스가 사망할 때까지 더 낮은 강도로 무디스와 계속 일했다.이들의 마지막 선거운동은 무디스가 [25]사망하기 한 달 전 캔자스시티에서였다.오랜 파트너에게 경의를 표하기 위해 산키는 무디스의 [9]장례식을 위해 찬송가 "Out of the Shadowlands"를 작곡했다.

마지막 연도와 죽음

1898년 산키는 가족과 친구들과 함께 이집트와 팔레스타인으로 여행을 떠났고, 돌아오는 길에는 콘스탄티노플, 아테네, 로마를 방문했다.예루살렘에서, 산키는 다윗의 탑에 올라 당황한 오스만 [26]경비대에게 시편 121편을 불렀다.이듬해 무디스가 세상을 떠난 후 그는 영국을 마지막으로 방문했고 [27]런던에서 2만 명의 연설을 했지만 투어가 진행되면서 건강이 나빠져 [28]브루클린에 있는 집으로 돌아갔다.그는 편집 일을 계속했지만 1903년에 이르러 녹내장으로 [5]시력을 잃었다.그럼에도 불구하고 그는 1906년 [29]출간된 회고록 '나의 삶과 성가'를 완성했다.Sankey는 1908년 8월 13일 브루클린에서 68번째 생일을 조금 앞두고 사망했다.그의 장례식은 그가 [5][n 3]말년에 가입한 라페예트 애비뉴 장로교회에서 치러졌고, 그는 브루클린의 그린우드 [7][30]묘지에 묻혔다.패니 산키의 요청으로 뉴캐슬 제1감리교회에는 '나인 앤 나인'을 묘사한 추모 창구가 설치되었다.[31]

평가

음악부

상세 정보:Ira D가 작곡한 찬송가 목록 산키

노래하는 것

"감사절 찬가" 악보 표지 - 1899년 11월 26일

샌키의 견해로는 그와 무디스는 둘 다 설교자였으며, 유일한 차이점은 "무디는 말로 하는 말로 사람의 마음에 와닿는 반면 나는 [5]노래하는 말로 남자들에게 와 닿는다"는 것이었다.Sankey는 공식적인 음성 훈련이 부족했다; 그가 받은 유일한 등록금은 아마도 George Frederick Root, Lowell Mason 및 William Bradbury에 의해 운영되는 12주 세션에 참석했을 때였을 것이다. 이 세션은 잠재적인 음악 선생님들과 합창단장들을 [13]준비시켰다.그럼에도 불구하고, 그는 현대 기술은 여러번 신문 리뷰는 "그는 정교한 기술과 비애감을 듬뿍 담아... 하지만 Mr생키. IraDavid. 권력의 비밀 노래의 재능이지만 노래인 것 같아 정신에 기초에 있는 것이 아니라 절대적인 메시지를 썼다"예외적으로 강한 바리톤"[32]을 언급하는 건전한 성악 발성 법을 가지고 있었다.에ly 표현"[32]을 참조해 주세요.Sankey에 따르면, "노래하기 전에, 나는 반드시 느껴야 하고, 찬송가는 내가 아는 것과 같은 종류의 것이어야 한다."[6]이 감정을 전달하기 위한 그의 기술은 극적인 [6]효과를 위해 가능한 가장 명확한 발음을 포함했고, "모든 단어를 듣게 하고 모든 그림을 보게 해야 합니다...그러면 죽음의 침묵, 신 앞에 고요한 침묵을 얻을 수 있을 것이다.[33]

솔로로, Sankey는 작은 휴대용 리드 [6]오르간을 연주하곤 했다.노래부의 중요한 부분은 모임 노래였고, 항상 선거 운동 모임의 중요한 특징이었다.Sankey는 쉽게 배울 수 있는 가락의 찬송가를 선택하고 가사의 메시지를 강조하기 위해 반주를 부드럽게 연주해야 한다고 주장했다.Sankey의 방법은 교회 음악에 현저한 영향을 미쳤고, 후대의 부흥주의 [7]가수들에 의해 널리 채택되었다.

세속적인 세상에서 모든 청취자가 산키의 노래 스타일에 매료된 것은 아니다.빅토리아 시대의 사회사에서 A.N. 윌슨은 익명의 "런던 의사"에서 현대판 팸플릿을 인용했는데, 이는 무디스와 샌키 모두를 무시한 것이다.무디스를 퉁명스럽고 '3류 스타'로 묘사하면서 저자는 계속한다.샌키 씨에 대해서는...그의 목소리는 확실히 나쁘고, 모든 지친 가수들처럼, 그는 이것을 감추려고 노력했습니다.[34]이러한 판단에 반하여 첫 번째 영국 투어의 마지막에 발행된 신문이 있습니다: "그의 손에 있는 음악은..."[32]복음의 시녀와 마음의 목소리"

작곡

Sankey는 1873-1875년 [14]첫 영국 무디스-산키 투어에서 찬송가 곡을 작곡하기 시작했다.몇 번인가 그는 자신의 말을 썼지만, 더 흔하게 유명한 찬송가 [7]작가들이 제공한 구절을 사용했다.Sacred Songs and Solos의 "1200" 버전은 호레이셔스 보나, 패니 크로스비, 엘리자베스 C와 같은 작가들이 만든 산키의 찬송가 200곡 가까이 포함되어 있다. Clephane, Robert Lowry, John Greenleaf Whittier, Frances Ridley Havergal 그리고 다른 [35]많은 사람들.이 찬송가들에는 "아홉과 아홉", "예수의 십자가 십자가", "너 안에 숨어서", "폭풍의 시간 속에 숨어서", "날들이 가는 동안"[36] 등이 있다.

산키의 설정은 눈에 띄게 두드러지고 특징적인 특징들은 단순한 멜로디와 그 [7]시대의 대중음악을 반영하는 강하고 힘찬 리듬이 결합되어 있으며, 영국 시인 존 베지먼에 따르면, "악마를 모든 최고의 곡조를 [37]부정하는 유명한 원칙"을 발동했다.그의 작곡 방법은 그가 "영감"이라고 부르는 것에 크게 의존했다; 그는 그날의 활동 중에 그에게 온 멜로디를 적은 노트를 가지고 있다가 나중에 시간이 [5]허락할 때 그것들을 발전시켰다.때때로 그는 멜로디를 즉흥적으로 작곡하곤 했는데, 그의 가장 유명한 찬송가 중 하나인 "나인"은 이런 식으로 작곡되었다.그는 첫 영국 투어 기간 동안 스코틀랜드에서 기차를 타고 여행하던 중 신문에서 엘리자베스 클레페인의 시를 발견했다.이날 저녁 모임에서 무디스가 그에게 노래를 불러달라고 요청했을 때, "저는 마땅한 생각이 없었습니다.이 순간 기차에서 찾은 찬송가를 불러라라는 목소리가 들린 것 같았다.[38]

나는 기도하면서 마음을 들어, 사람들이 듣고 이해할 수 있도록 하느님께 도와달라고 기도했다.나는 오르간에 손을 얹고 A플랫의 코드를 치며 노래를 부르기 시작했다.그날부터 지금까지 변하지 않은 곡조가 주어진 점에 주목해 주십시오.노래가 끝나자 모임에서 큰 한숨이 나오는 듯했고, 내 노래가 스코틀랜드 청중들의 [39]마음에 와 닿았다는 것을 알았다.

출판

Sacred Songs와 Solos로 영국에서 출판이 성공하자 Sankey는 미국에서도 비슷한 모험을 하게 되었다.1876년 블리스와 협력하여 131개의 [40]번호로 구성된 복음 찬가와 성가를 모았습니다.이후 15년 동안 여러 동료들과 함께 일하면서, 그는 이 작품에 대한 5개의 부록을 만들었고, 1894년에는 6개 파트 전부의 완판을 냈는데, 이것은 794개의 번호를 포함한 마지막 판이다.블리스, 크로스비, 그리고 다른 많은 작가들의 찬송가를 포함한 이 컬렉션들은 [41]상업적으로 매우 성공적이었다.1895년 Sankey는 미국의 주요 일요학교 [6]음악 출판사인 Biglow & Main의 회장으로 취임했습니다.

레거시

가스펠 가수로서의 Sankey의 경력은 가스펠 음악이 남부 주 흑인 사회에서 유래했다는 일반적인 가정과 배치된다.오히려 Mel R로.윌호이트는 그 근원이 샌키가 주요 [13]인물이었던 "19세기의 북부, 도시, 백인 부흥주의"에서 발견된다고 지적한다.비록 20세기 후반과 그 이후에 새로운 음악 관용구가 개발되었지만, Sankey의 영향은 21세기까지 특히 남부 복음주의 교회에서 지속되고 있다.무디스와 산키가 선보인 부흥주의 모델은 복음주의 교회에서의 [9]집회나 예배의 패러다임을 세대에 걸쳐 확립했다.

총 5천만 부가 넘는 그의 다양한 찬송가 컬렉션의 판매로, Sankey는 상당한 재산을 벌어들였고, 그 중 상당 부분을 기부금으로 사용했다.여기에는 뉴캐슬에 있는 새로운 YMCA 건물, 거기에 새로운 감리교 성공회 설립을 위한 건물 부지, 그리고 [7]노스필드에 있는 무디스 학교에 대한 거액의 기부 등이 포함됩니다.

샌키의 탄생 100주년은 1940년 뉴캐슬에서 축하되었다.30개 이상의 교회에서 온 합창단이 참가했고, 산키의 휴대용 오르간은 [42]반주로 사용되었습니다.1990년 그의 탄생 150주년도 뉴캐슬에서 열렸는데, 그곳에서 미사 합창단이 산키의 노래를 회고하는 공연을 했다.1980년에 Sankey는 가스펠 음악 [6]명예의 전당에 입성하는 영예를 안았다.

주 및 참고 자료

메모들

  1. ^ 베티 스틸 에버렛의 전기에 따르면, 산키는 영국을 [15]항해하는 동안 J.H. 스톡턴의 찬송가 "Only Trust Him"에 맞춰 후렴구를 작곡했다.
  2. ^ 무디스는 1837년 [17]2월 5일 노스필드에서 태어났다.
  3. ^ 산키는 평생 감리교 신자였다.그가 장로교로 넘어간 것은 이전 교회와의 다툼 때문이 아니라 건강이 좋지 않아 집 [30]근처 교회에 다녀야 했기 때문이다.

인용문

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원천

외부 링크

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