호키앙가

호키앙가(Hokianga)는 호키앙가(Hokianga) 항구를 둘러싸고 있는 지역으로 뉴질랜드 북섬 북쪽에 있는 서해안의 긴 에스테우아린 익사 계곡으로도 알려져 있다.

현지의 마오리족에 의해 여전히 사용되고 있는 원래의 이름은 테 코앙가 오 테 타이 토케라우("북방 민족의 둥지") 또는 테 푸나 오 테 아오 마라마("달빛의 샘")이다. 항구의 정식 명칭은 테 호키앙가누이 쿠페(Te Hokianga-nui-a-Kupe)로, "쿠페의 위대한 귀환의 장소"이다.

지리

호키앙가는 북부 지방에 있는 극북 지구에 있다. 이 지역은 환가레이 북서쪽 120km(75mi), 카이코헤 서쪽 40km(25mi) 도로로 되어 있다. 하구는 태즈만 해로부터 30킬로미터(19미) 동안 내륙으로 뻗어 있다. 입 건너편에 바가 있긴 하지만, 그것은 그 길이의 상당 부분을 작은 배로 항해할 수 있다.

1만2000년 전 호키앙가는 가파른 덤불에 둘러싸인 강 계곡이었다. 마지막 빙하기가 퇴보하면서, 급격한 해수면 상승이 골짜기를 천천히 범람시켰고, 그 계곡은 풍부한 보호가 되는 깊은 물의 정박지가 있는 조수 염수 항구로 만들었다. 이곳은 탐험가 쿠페가 떠난 항구였고, 1822년에는 최초의 유럽 목재 사업가들의 본거지였다.^[1] 남부 오른쪽 고래들은 아마도 상업적이고 불법적인 사냥으로 인해 종들이 크게 고갈되기 전에 역사적으로 이 만을 자주 방문했을 것이다.^[2] 오늘날, 항구는 작은 돌고래와 범고래를 볼 수 있는 잘 알려진 지역이지만, 큰 고래는 만에서 거의 볼 수 없다.^[3]

항만 주변은 하구로 세 갈래로 나뉜다. To the south are the settlements of Waimamaku, Omapere, Opononi, Pakanae, Koutu, Whirinaki, Rawene, Waima, and Taheke; to the north are Broadwood, Pawarenga, Panguru, Mitimiti, and Rangi Point; and at the top of the harbour upstream from the narrows are Horeke, Kohukohu, and Mangamuka.

역사

테타이 토케라우 전통에 따르면, 전설적인 폴리네시아 항해사 겸 탐험가인 쿠페는 마타호루아라는 이름의 와카(카노에)를 타고 하와이키에서 발견한 여행 후, 대략 서기 925년에 호키앙가에 정착했다.^[4] 쿠페가 그 지역을 떠날 때, 그는 이곳이 카누의 탈영병 등 몇 가지를 남겨두고 돌아오는 장소가 될 것이라고 선언했다. 이후 쿠페의 손자 누쿠타휘티는 하와이키에서 돌아와 호키앙가에 정착했다.

14세기에 위대한 추장 푸히가 섬만 바로 남쪽에 상륙했다. 푸히 지파인 응아푸히는 천천히 서쪽으로 뻗어 서해안에 이르고 호키앙가 양쪽을 식민지화하였다. 마오리는 호키앙가를 아오테로아에서 가장 오래된 정착지 중 하나로 간주하고 있으며, 이 정착지는 여전히 백성들의 마음의 땅으로 남아 있다. 17세기 응아푸히 이위( ng founder)의 창시자인 라히리는 이 항구의 남쪽 휘리아파에서 태어났으며, 그곳에는 기념비가 그의 기억에 남아 있다.

팽창하는 과정에서 응아푸히는 수세기 동안 복잡한 보행로망을 만들어 유지했고, 그 중 상당수는 오늘날의 도로로 진화했다. 웨슬리언(그리고 후에, 성공회) 선교사들은 호키앙가와 그것의 접근 가능한 목재 자원을 스스로 발견하기 위해 이러한 고대 경로를 따라 안내되었다. 그들의 보고는 곧 섬만의 상인 선장들에게 도착했다.

신의^[5] 제임스 허드 선장이 먼저 응수했고, 불명예스러운 선교사 토마스 켄달과 함께 안내자 겸 번역자로 나서 1822년 술집을 건너 항구로 들어갔다. 그의 배는 그렇게 한 최초의 유럽 선박이었고, 그것은 호키앙가로부터 첫 번째 선적된 목재와 함께 항해했다. 그의 성공은 강력한 추종자들에게 영감을 주었다. 즉, 호키앙가의 삼림 벌채가 시작되었고 세기가 바뀔 때쯤이면 완성될 것이다.

호키앙가의 수탈에 대한 유일한 악감정은 항구바였다. 이를 성공적으로 협상한 수백 척의 배 중 16척이 분실된 것으로 기록돼 있다. 대부분은 완전히 짐을 싣고 떠날 때 슬픔에 빠졌고, 깊은 물이 있는 사우스 헤드에서 드리운 바람 그림자에 잡혔다. 일시적인 소강상태나 풍향의 변화로 인해 범선은 방향을 잃고 바위투성이의 해안으로 쓸려갈 수 있다. 1828년 헨리 윌리엄스에 의해 건설되고 길버트 메어(Gilbert Mair)에 의해 항해한 선교사 슈누너 헤럴드는 호키앙가 항구로 들어가려다가 침몰했다.^[6] 마지막으로 기록된 난파선에는 1928년 7월 항구의 입구에 있는 바에서 전복된 후 8명의 선원과 함께 길을 잃은 스쿠너 이사벨라 데 프레인이 포함되어 있다.^[7]

1837년 귀족이라는 망상을 가진 프랑스의 평민인 "바론" 찰스 드 티에리(Charles de Tierry)는 이 수출 활동의 벌집으로 60명의 정착민들과 함께 항해하여 그가 15년 전에 36개의 도끼와 교환하여 구입한 것으로 믿었던 거대한 땅을 차지하였다. 그는 결국 랑기아화에서 약 1,000에이커(4km²)의 면적을 부여받았고, 그곳에서 그는 자신을 "뉴질랜드의 주권자 추장"이라고 선언했고, 이 칭호는 그를 응아푸히에게 맡기지 못했다. 그의 계획은 무산되었지만, 경쟁적인 유럽 강대국들로부터 보호해야 할 필요성을 식민지 관리국에 부각시켰다.

드 티에리가 도착한 다음 해, 또 다른 프랑스인인 장 침례교 퐁팔리에 주교가 가톨릭 사절단 설립을 목표로 도착했다. 그는 감리교 선교사와 성공회 선교사들의 손에서 남쪽 해안을 확고히 찾았지만 북쪽은 개종할 무르익어 있었다. 최근 응아푸히가 주장한 그의 유해는 임무가 시작된 곳에 묻혀 있다. 오늘날 그 항구는 종교개혁 그 자체와 마찬가지로 개신교와 가톨릭 사이에 서 있다.

웨탕기가 서명한 지 6일 만에 홉슨 주지사는 응아푸히 전폭적인 지원을 받기를 열망하며 3000명이 대기하고 있는 호레케 인근 만궁구 선교사로 건너갔다. 웨탕기 조약의 두 번째 서명은 1840년 2월 12일에 이루어졌다. 적절한 서명(그리고 몇 가지 부적절한 기재사항)으로 홉슨은 즉시 그 나라에서 가장 큰 부족에게 지원을 요청할 수 있었다.

나라의 운명이 역사 속으로 서명되고 있는 동안 호키앙가의 도끼병들은 거의 박자를 놓치는 일이 없었다. 어느 때라도 무려 20척의 배가 호키앙가 목재를 싣고 있을 수 있었다. 갑자기 초목이 우거진 산비탈 전체가 진흙으로 지류를 질식시키면서 항구로 미끄러져 들어가기 시작했다.

마오리족과 파케하족(유럽인) 정착민들의 관계는 자주 긴장되어 있었는데, 대체로 호키앙가를 중심으로 한 1890년대 개 세금 전쟁 때보다도 더 심하지 않았다.

1900년이 되자 숲의 대부분은 바 위를 항해했고 남은 작은 토양은 버터 생산을 위해 낙농으로 바뀌었다. 모투카라카 유제품 공장에 납품된 크림의 대부분은 매일 항구를 가로지르는 50여개의 국부형 발사대에 의해 운반되어 그 과정에서 승객과 화물 모두를 위한 서비스를 만들었다. 반세기 동안, 항구의 양쪽에 있는 지역사회는 바다 교통에 의해 내부적으로 연결되었다. 그리고 1950년대에 개선된 도로들이 마침내 이 활기찬 플롯타야와 항구는 다시 한번 지역사회를 분열시켰다.

1914년까지, 촌스러운 전화 시스템이 호키앙가 공동체들 중 일부를 서로 그리고 외부 세계와 연결시켰다. 정부가 보조하는 주간 연안 해운 서비스는 원헝가와 호키앙가 사이를 운행하여 화물을 반입하고 버터를 빼앗았다.^[8]

호레케와 라웨네 공동체는 뉴질랜드에서 2, 3번째로 오래된 유럽 정착지다. 라웨네는 여전히 호키앙가의 해안 정착촌 중 가장 중요한 곳으로 호키앙가 병원의 언덕 위에 호키앙가 커뮤니티 소유의 보건서비스(하우오라 호키앙가)의 기지가 있는 곳이다.

1918년 인플루엔자 대유행

인플루엔자 대유행은 1918년 9월 호키앙가에 이르렀고, 멀리 떨어진 와오테마라마는 최초로 굴복한 정착지 중 하나였다. 각 공동체마다 수프 주방이 조직되었다. Rawene 병원의 외과의사인 George McCall Smith 박사의 지시에 따라, 기마대와 무장 경비대는 방문객을 되돌리기 위해 모든 교차로에 서 있었고, 따라서 정착지들 사이에 질병의 확산을 제한했다. 호키앙가 입국을 희망하는 여행객들은 단순히 경계에 들렀다. 규칙은 간단했다. 누구나 떠날 수 있지만 아무도 들어갈 수 없다는 것이었다.

그 지역의 전염병은 6주 동안 지속되었고 상당수의 사람들이 죽었다. 각 공동체가 직접 참여했고, 집단 매장도 흔했다. 마오리족 사망자는 거의 기록되지 않았다. 이 전염병이 마오리족에 미친 실제 영향은 알려지지 않았다.^[9]

산업

이 지역의 첫 번째 주요 산업은 벌목과 껌 둘 다 카우리 나무를 중심으로 이루어졌는데, 이 나무에서 나오는 강한 두꺼운 송진이다. 숲이 얇아지기 시작한 후 낙농과 치즈 생산이 경제의 주축이 되었지만 1953년 모투카라카 낙농협동조합이 문을 닫은 후 그들 역시 몰락했다. 1970년대와 1980년대 잠시 동안 이 지역에 대한 경제적 기반이 거의 없었고, 대체 생명선들의 안식처가 되었다.

그러나 최근 몇 년 동안 관광은 이 지역에 중요한 의미를 갖게 되었다. 와이푸아 숲(국내 최대의 나무, 타인 마후타 포함), 코후코후와 라웨네의 역사적인 수변 마을, 카페, 호레케 바살츠, 해변, 역사적인 건물, 자연 산책, 말 트레킹, 보트 여행, 낚시 등의 볼거리들이 매년 더 많은 방문객들을 불러 모으고 있다. 2002년 와이레 보울더스에 첫 산책로가 개설되어 와이레 계곡의 현무암 암석을 정밀 검사할 수 있게 되었다.

저명인사

뉴질랜드 역사에서 상징적이고 매우 다른 세 인물은 호키앙가와 밀접하게 연관되어 왔다.

데임 휘나 쿠퍼

데임 휘나 쿠퍼는 1895년 12월 9일 호키앙가의 테 카라카에서 테 라라와 이위 족장의 딸로 태어났다.

어릴 때부터 그녀는 지역 사회와 정치에 관심을 보였고, 그녀의 재능과 능력은 30대 중반까지 북부 호키앙가의 확고한 마오리족 지도자가 되었다.

1949년 그녀는 오클랜드로 이주했고, 1951년까지 새로운 마오리 여성 복지 연맹의 초대 회장으로 선출되었다. 리그의 성공은 휘나의 노력 덕이 컸고, 그녀는 전국에 잘 알려지게 되었다. 1957년 그녀는 대통령직에서 물러났고, 연례 회의는 그녀에게 "Te Whaea o te Motu"라는 칭호를 수여했다.

휘나 쿠퍼는 1960년대 내내 지역사회를 위해 계속 일했지만, 1975년 히코이의 지도력 즉 상징적인 행진이었다. 그녀가 가장 잘 기억되는 마오리 땅의 손실에 항의하기 위해서였다. 북섬의 북쪽 끝에서 웰링턴의 의회까지 행진은 테 하푸아에서 웰링턴으로 가는 행진의 선두에 서서 더 이상 강인한 몸가짐이 아닌 마력과 의지에 강한 그녀의 단호한 모습을 국가적으로 인정받게 했다.

그녀는 1981년에 DBE로 임명되었고 1991년에 뉴질랜드 훈장 회원이 되었다. 그녀는 1983년에 호키앙가의 팡구루로 돌아왔다. 그녀는 1994년 3월 26일 98세의 나이로 그곳에서 사망했다.

장 침례교 퐁팔리에

장 침례교 퐁팔리에 주교는 뉴질랜드 최초의 로마 가톨릭 주교였다. 그의 첫 번째 미션 역은 1839년부터 1915년까지 호키앙가의 푸라카우에 있었다. 그는 1838년 호키앙가 도타라 포인트에서 NZ '테라 퍼마'로 첫 미사를 지켰다. 그의 유골은 2002년 호키앙가 모투티에서 전국적인 호코이를 거쳐 재해석되었다.^[10]

돌고래 오포

오포노니는 1955년과 1956년 병코돌고래(닉네임 "오포")의 위업으로 뉴질랜드 전역에서 유명해졌다. 오포는 1955년 초 어미가 살해된 뒤부터 오포노니 주변에서 어선을 따라다니기 시작해 시내와 가까운 만에서 매일 헤엄치곤 했던 야생 돌고래였다. 그녀는 원래 펠로러스 잭을 바탕으로 "오포노니 잭"이라는 이름을 붙였는데, 이는 그녀가 남성으로 추정되었기 때문이다. 대부분의 돌고래들과 달리 그녀는 인간 회사에 대해 거리낌이 없었고, 현지인들을 위해 묘기를 선보였고, 비치 볼이나 맥주병 같은 물건을 가지고 놀았으며, 아이들이 그녀와 함께 수영하고 접촉할 수 있도록 해주곤 했다.

돌고래는 지역 유명인이 되었으나 곧 그녀의 소식이 전해졌고, 전국의 방문객들은 그녀를 보러 오곤 했다. 1956년 3월 8일 현지인들이 요청한 오포에 대한 공식적인 보호가 법으로 제정되었지만, 3월 9일 쿠투 포인트의 바위 틈에서 그녀는 죽은 채 발견되었다. 그녀가 젤리그나이트로 낚시를 하던 어부들에 의해 우발적으로 살해된 것으로 추측된다. 그녀의 죽음은 전국적으로 보도되었고, 그녀는 마을 회관 옆에 있는 특별한 음모에 마오리족의 영예를 가득 안고 묻혔다.

교육

오포노니, 팡구루, 브로드우드에는 복합(1~15년) 학교가 있다.

만가무카, 호레케, 코후코후, 마티헤티헤, 오만시아, 파와렝가, 라웨네, 와지마, 휘리나키, 우마웨라 등에도 초등학교가 있다.

참고 항목

• 웰러 형제

참조

외부 링크

위키보야게는 호키앙가를 위한 여행 가이드가 있다.

• Hauora Hokianga Hokianga의 지역사회는 보건 서비스를 통치했다.
• 호키앙가 지도 하우라 호키앙가의 인터랙티브 구글 지도
• NZ공동체개발신탁의 호키앙가
• 호키앙가 관광협회
• 호키앙가 역사 관광
• 데임 휘나 쿠퍼에 대한 뉴질랜드 전기 에세이
• Rawene 웹사이트
• 호레케 커뮤니티 웹사이트
• 코후코후 커뮤니티 웹사이트

좌표: 35°31′33″s 173°22′43″E / 35.5258°S 173.3786°E / -35.5258; 173.3786