하이파
Haifa하이파
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 플래그  문장 | |
 하이파 지도 | |
  하이파 이스라엘 내 소재지  하이파 하이파(이스라엘) | |
| 좌표:32°49°09°N 34°59′57§ E/32.81917°N 34.99917°E좌표: 32°49°09°N 34°59°57°E / 32.81917°N 34.99917°E / | |
| 그리드 위치 | 145/246 PAL |
| 나라 |  이스라엘 |
| 구 |  하이파 |
| 설립. | 1세기 CE |
| 정부 | |
| • 시장 | 에이나트 칼리쉬로템 |
| 지역 | |
| • 시구정촌 | 63,666 더넘 (63.666 km2 또는 24.582 평방 마일) |
| 인구. (2019년)[1] | |
| • 시구정촌 | 285,316 |
| • 밀도 | 4,500/km2(12,000/140 mi) |
| • 도시형 | 600,000 |
| • 메트로 | 1,050,000 |
| 웹 사이트 | www.haifa.muni.il |
하이파(Haifa: ֵffffffffffff)아랍어: يااfafafafafafafafafafa)[2]는 이스라엘에서 예루살렘, 텔아비브에 이어 세 번째로 큰 도시이며, 인구는 2019년 285,316명이다.하이파시는 이스라엘에서 [3]세 번째로 인구가 많은 대도시 지역인 하이파 수도권의 일부를 형성하고 있다.바하이 신앙의 바하이 세계 센터가 있으며, 유네스코 세계 문화 유산이며 바하이 순례의 [4]목적지이다.
카르멜 산의 경사면에 세워진 이 정착지는 3,000년 이상의 역사를 가지고 있다.이 근방에서 가장 먼저 알려진 정착지는 후기 청동기 시대 (기원전 [5]14세기)에 세워진 작은 항구 도시 텔 아부 호암이었다.3세기에 하이파는 염료 제조의 중심지로 알려졌습니다.수천 년 동안 하이파 지역은 아시리아인, 바빌로니아인, 가나안인, 이스라엘인, 페니키아인, 페르시아인, 하스모네인, 로마인, 비잔틴인, 아랍인, 십자군, 오스만, 영국에 의해 정복되고 통치되었다.1948년 이스라엘 국가가 수립된 이래 하이파 자치체가 이 도시를 통치해왔다.
2016년 현재[update] 이 도시는 63.7km2(24.6평방마일)에 이르는 하이파 만의 이스라엘 지중해 해안선에 위치한 주요 항구이다.텔아비브에서 북쪽으로 약 90km(56mi) 떨어진 곳에 있으며 이스라엘 북부의 주요 지역 중심지입니다.이스라엘 및 중동에서 가장 오래되고 상위권인 Hebrew Reali School과 더불어 Haifa University of Haida와 Technion – 이스라엘 공과대학이라는 두 개의 존경받는 학술 기관이 Hebrew Reali School에 위치하고 있습니다.그 도시는 이스라엘 경제에 중요한 역할을 한다.이곳은 미국에서 가장 오래되고 가장 큰 첨단 기술 공원 중 하나인 마탐이 있는 곳이다. 하이파는 또한 카르멜리트라고 [6][7]알려진 이스라엘에 위치한 유일한 지하 고속 교통 시스템을 소유하고 있다.하이파 만은 중공업, 석유 정제, 화학 가공의 중심지이다.하이파는 이전에 이라크에서 [8]요르단을 거쳐 송유관의 서쪽 종착역 역할을 했다.이스라엘의 혼합 도시 중 하나이며, 아랍-이스라엘 인구는 c.10%이다.
어원학
하이파라는 이름의 궁극적인 기원은 여전히 불분명하다.일설에 따르면 그것은 카이아파스 대제사장의 이름에서 유래했다.일부 기독교인들은 이 이름이 아람어 이름이 케이파였던 [9]성 베드로의 이름을 따서 지어졌다고 믿는다.다른 이론은 그것이 히브리어 동사 어근인 H-f-h 어근(----ה)에서 파생될 수 있다고 주장한다. 즉, 카르멜 산은 하이파를 [9]덮는다; 다른 이론은 히브리어 "해안" 또는 "해안"을 의미하는 ו covers),),),),),),),),),),fe in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in in another another another in in in another another another another another another another another another another another another another another another another another another another another another another another another another another another another another another another another another another another another another another another another another another
다른 영어 철자로는 카이파, 카이파, 카이파,[11] 카이파 등이 있다.
장소 및 이름
시카미넘과 에파
현대 하이파 지역에서 가장 먼저 이름이 붙여진 정착지는 Sycaminum으로 [12]알려진 도시였다.고대 도시의 유해는 해안 아마 눈치 채셨겠지만, 또는 고고학적인 봉분, 히브리어로 텔 Shikmona,[13]의미"그 무화과 나무 속 sycomorus의 마운드"로 알려진, 그리고 아랍어에서 발견될 수 있도록 텔 el-Semak나 말해 es-Samak를 의미하는 것"그 sumak 나무의 마운드", 이름은 보존과를 바꿔 고대 이름에 의해는 마을이다 언급한 한번의 M.'shit'의 뜻주변에서 [13][14]자라는 야생 과일에 사용되는 nah(c. 200 CE 구성).
에파라는 이름은 1세기 말 이후 [12][13]로마의 요새와 작은 유대인 정착촌이 텔 쉬모나에서 멀지 않은 곳에 세워졌을 때 처음 등장했습니다.하이파는 또한 [13]유대교의 중심 작품인 탈무드에서 100번 이상 언급된다.
카이사레아의 4세기 작품 오노마스티콘(Onom. 108, 31)의 에우세비오스에 나오는 헤파 또는 헤파는 시카미누스의 [15]다른 이름으로 알려져 있다.이러한 이름들의 동의어는 그가 하이파-시카미논이라고 부르는 쌍둥이 고대 정착촌이 점차 서로 확장되어 그리스 이름인 시카미논이나 시카미노스 [13]폴리스로 알려진 쌍둥이 도시가 되었다고 쓴 모셰 샤론이 설명한다.이 도시에 대한 언급은 비잔틴 [5]시대로 끝난다.
포르피레온
6세기 무렵,[dubious ] 포르피레온 또는 포르피레아는 티레의 윌리엄의 저서에 언급되어 있으며, 현대의 하이파가 커버하는 지역에 속하지만, 하이파-시카미논 [5][13]남쪽에 위치한 정착지였다.
초기 이슬람 하이파
7세기 아랍의 정복 이후, 하이파는 이미 시카미논(시크모나)[13]의 폐허였던 텔 쉬모나에 세워진 장소를 가리키는 데 사용되었다.하이파(또는 하이파)는 11세기 중반 페르시아 연대기 작가 나시르 후스로와 12, 13세기 아랍 연대기 작가 무함마드 알 이드리시와 야쿠트 알 하마위가 [16]언급하고 있다.Nasir-i-Khusrau는 1047년에 방문했고, 그는 "하이파는 해변에 있고, 여기에는 야자원과 나무가 수적으로 있습니다.이 마을에는 대형 [17]선박을 만드는 조선업체들이 있습니다.
십자군 카이파스
12세기에 잠시 하이파를 점령한 십자군들은 하이파를 [12]카이파스라고 부르며, 그 이름이 시몬 [14]피터의 아람어 이름인 케파스와 관련이 있다고 믿는다.에우세비우스는 또한 헤파를 카이아파 [18]시비타라고 불렀고, 12세기 유대인 여행자이자 연대기 작가인 투델라의 벤자민은 이 도시의 설립을 [14]예수 당시 유대교 대제사장 카이아파스의 탓으로 돌렸다고 한다.
오스만 후기 '올드 하이파'
하이파 알-아티카(아랍어: "Ancient Haifa")는 일부 지역 주민들이 1764-5년에 현대 도시가 [19]생겨난 곳으로 옮겨지기 전에 250명의 주민이 사는 마을이었던 하이파가 있던 곳이었던 텔 에스-사막(Tell es-Samak)을 지칭하기 위해 사용했던 또 다른 이름이다.
하이파 알-자디다(신하이파)와 현대 하이파
1764-5년 자히르 알 우마르는 마을을 동쪽으로 1.5m(2.4km) 떨어진 새로운 장소로 옮겼고,[19] 이 곳을 요새화하기도 했다.현대 하이파의 중심인 이 새로운 마을은 처음에는 알-이마라 알-자디다(아랍어: "새로운 건축")라고 불렸지만, 그곳에 사는 다른 사람들은 처음에는 그것을 하이파 알-자디다(아랍어: "새로운 하이파")라고 불렀고, 그 다음에는 단순히 [2]하이파라고 불렀다.
20세기 초, 하이파 알 아티카는 많은 중동 유대인들이 거주하는 지역에 많은 아랍 기독교인들로 다시 거주하게 되었고, 하이파가 새로운 [20]지역에서 외부로 확장되었다.
역사
청동기 시대:아부 호암에게 전하라
오늘날 텔 아부 호암으로 알려진 마을은 후기 청동기 시대(기원전 [5]14세기)에 세워졌다.그곳은 항구 어촌 마을이었다.
히브리어 성경에서
히브리어 [21][22]성경에는 카르멜 산과 기손 강이 언급되어 있다.
카르멜 산 정상에 있는 동굴은 "엘리야의 동굴"[23]로 알려져 있으며, 전통적으로 예언자 엘리야와 그의 제자인 엘리사와 [21]연결되어 있다.아랍어로 카르멜 산맥의 가장 높은 봉우리는 가나안인과 초기 이스라엘인의 [24]번제물과 제물을 거슬러 올라가며, "불타는 곳"이라고 불린다.
페르시아와 헬레니즘 시대: 쉬모나 근처
기원전 6세기, 페르시아 시대 동안, 그리스의 지리학자 실락스는 [5]하이파 지역의 지역인 쉬모나를 언급할 수 있는 "만과 제우스의 프로몬토리 사이에 있는" 도시에 대해 썼다.
헬레니즘 시대까지, 그 도시는 현재의 하이파의 Bat Galim 인근인 Bat Galim 남쪽의 새로운 장소로 옮겨갔다. 왜냐하면 오래된 항구의 항구가 [5]모래로 막혀 있었기 때문이다.당시 해안을 따라 살고 있던 그리스어를 사용하는 인구가 [25]상업에 종사하고 있었다.
쉬모나
하이파는 사원의 고위 성직자들의 의복에 사용되는 전통적인 테켈레트 염료를 만드는 중심지인 쉬모나 마을 근처에 위치해 있었다.시크모나의 고고학적 유적은 밧 갈림 [26]남서쪽에 있다.
초기 하이파는 현재의 람밤 병원에서 야포 거리에 있는 유대인 공동묘지에 이르는 지역을 점령한 것으로 추정된다.주민들은 어업과 [27]농업에 종사했다.
로마 시대
약 3세기에 하이파는 탈무딕 문학에서 유대인 어촌이자 랍비 아브디미와 다른 유대인 학자들의 고향으로 처음 언급되었다.탈무드에 따르면, 어부들은 하이파에서 티리안의 사다리까지 탈릿을 만드는 데 사용되는 보라색 염료를 생산하는 골뱅이 무렉스를 잡았다.유대인 매장 동굴을 포함한 로마 시대의 무덤이 [5][28][29]이 지역에서 발견되었다.
비잔틴 시대
비잔틴의 통치하에서 하이파는 계속 성장했지만 [30]큰 중요성을 지니지는 않았다.한 키나는 비잔틴-사산 전쟁 [29]중 628년 비잔틴이 하이파를 사산 제국으로부터 재탈환했을 때 하이파의 유대인 공동체가 다른 공동체와 함께 파괴된 것을 말한다.
초기 이슬람 시대
630-40년대 아랍의 팔레스타인 정복 이후, 하이파는 항구 도시 '아카'[2]의 편에서 크게 간과되었다.Rashidun Caliphate 아래에서 하이파는 [31]발전하기 시작했다.
9세기 우마이야드와 압바스 왕조 칼리파테스 치하에서 하이파는 이집트 항구들과 무역 관계를 맺었고 그 도시에는 여러 조선소가 있었다.아랍인과 유대인은 무역과 해상 무역에 종사했다.해양 달팽이로부터의 유리 생산과 염료 제조는 이 도시에서 가장 수익성이 높은 [31]산업이었다.
십자군, 아이유비드, 맘룩의 법칙
번영은 제1차 십자군 전쟁이 끝난 직후 하이파가 유럽 기독교인들에게 포위되고 봉쇄된 1100년 또는 1101년에 끝났으며, 그 후 유대인 주민들과 파티미드 수비대와의 치열한 전투 끝에 정복되었다.당시 유대인들은 [29][32][33]도시 인구의 대다수를 차지했다.십자군 하에서 하이파는 해안 요새의 작은 [32]요새로 전락했다.그것은 예루살렘 왕국 내 갈릴리 공국의 일부였다.1187년 7월 중순 살라딘의 아이유비드 군대는 해틴 전투에서 승리한 후 하이파를 점령했고 도시의 십자군 요새는 [5][34]파괴되었다.사자왕 리처드 휘하의 십자군은 1191년에 [35]하이파를 탈환했다.
12세기에 종교적 은둔자들이 카르멜 산의 동굴에 거주하기 시작했고, 13세기에 그들은 새로운 가톨릭 수도회인 카르멜 [36]교단을 형성했다.이슬람 통치 하에서, 그들이 카르멜 산에 세운 교회는 모스크로 바뀌었고, 후에 병원이 되었다.19세기에는 카르멜 수도원인 스텔라 마리스 수도원으로 복원되었다.오늘날 우리가 보는 교회의 제단은 예언자 [37]엘리야와 관련된 동굴 위에 서 있다.
1265년, 맘루크 술탄 바이바르스의 군대는 하이파를 점령했고, 프랑스 왕 루이 9세에 의해 재건된 요새와 유럽 십자군들의 [38]귀환을 막기 위해 도시의 대부분의 집들을 파괴했다.맘루크족에 의해 정복될 때부터 15세기까지 하이파는 무방비 상태의 작은 마을이나 사람이 살지 않는 곳이었다.여러 때 그곳에 소수의 유대인들이 살고 있었고 유대인들과 기독교인들 모두 카르멜 [29]산의 엘리야 동굴을 순례했다.14세기 맘루크 통치 기간 동안 알 이드리시는 하이파가 티베리아스의 항구 역할을 했으며 갤리선과 다른 [16]선박의 정박지를 위한 훌륭한 항구를 제공했다고 썼다.
오스만 시대
1516년 오스만 제국이 팔레스타인을 정복했을 때 하이파는 분명 사람이 살지 않았다.정착의 첫 [29]징후는 1575년 팔레스타인을 방문한 독일 여행자 레온하르트 라우울프의 설명에서 나왔다.1596년, 하이파는 오스만의 세금 등록부에 라준의 리와 지방의 사힐 아틀리트의 나히야에 있는 것으로 나타났다.이 도시에는 32가구의 이슬람 가구가 살고 있으며 밀, 보리, 여름 농작물, 올리브, 염소나 [39]벌통에 세금을 납부했다.하이파는 이후 여행객들의 설명에 거주자가 거의 없는 반숙의 가난한 마을로 언급되었다.17세기 유럽과 팔레스타인 사이의 상업 무역의 확대는 [28]아크레보다는 더 많은 선박들이 그곳에 정박하기 시작하면서 하이파의 부흥을 보았다.
1742년에 하이파는 작은 마을이었고 주로 모로코와 알제리에서 온 이민자들로 구성된 유대인 공동체가 있었고 유대교 [28]회당이 있었다.1764-5년에 250명이 살았다.그것은 고대 시카미눔이 [19][40]있던 곳인 텔 엘 세맥에 위치해 있었다.
1765년, 아크레와 갈릴리의 아랍 통치자 자히르 알 우마르는 주민들을 동쪽으로 1.5마일(2.4km)의 요새화된 새로운 장소로 이주시키고 옛 [19][41]유적지를 황폐화시켰다.역사학자 모셰 샤론에 따르면, 새로운 하이파는 자히르에 의해 [42]1769년에 설립되었다고 한다.이 행사는 현대 [19]하이파의 시작을 알렸다.1775년 알 우마르가 사망한 후, 그 마을은 짧은 두 기간을 제외하고는 1918년까지 오스만 제국의 지배를 받았다.
1799년, 나폴레옹 보나파르트는 팔레스타인과 시리아를 정복하기 위한 그의 실패한 작전 동안 하이파를 정복했지만, 곧 철수해야 했다; 캠페인의 마지막 선언에서 나폴레옹은 가자, 자파, 아크레와 함께 "카파"의 요새를 파괴한 것을 인정받았다.
1831년과 1840년 사이에 이집트 총독 무함마드 알리는 그의 아들 이브라힘 파샤가 [43][44]오스만으로부터 하이파의 지배권을 빼앗은 후 하이파를 통치했다.이집트 점령이 끝나고 아크레가 쇠퇴했을 때, 하이파의 중요성은 높아졌다.1858년, 성벽으로 둘러싸인 도시 하이파는 초만원이었고 최초의 집들은 [28]산비탈의 도시 성벽 밖에 지어지기 시작했다.영국 서팔레스타인 [45]조사는 1859년에 하이파의 인구를 약 3,000명으로 추정했다.
하이파는 이 기간 내내 다수 무슬림으로 남아있었지만 작은 유대인 공동체가 계속해서 그곳에 존재했다.1798년, 브레슬로프의 랍비 나흐만은 하이파의 유대인 공동체와 함께 로쉬 하샤나를 보냈다.1839년 유대인 인구는 [46]124명이었다.카르멜파 승려들의 영향력이 커지면서 하이파의 기독교 인구도 증가했다.1840년에는 주민의 약 40%가 기독교 [29]아랍인이었다.
1868년 독일의 구세주들 중 많은 이들이 템플러들이었고, 현재 독일 식민지로 알려진 곳에 정착한 것은 하이파의 [44]발전에 전환점이 되었다.템플러들은 증기 기반의 발전소를 건설하고 운영했으며 공장을 열고 아크레, 나사렛, 티베리아스에 마차 서비스를 개시하여 도시를 [47]현대화하는 데 중요한 역할을 했습니다.
19세기 중반 모로코에서 하이파로 유대인 이민의 첫 번째 큰 물결이 일어났고, 몇 년 후 [48]터키에서 이민의 물결이 더 작았다.1870년대에, 마을의 번영으로 인해 많은 수의 유대인과 아랍인 이민자들이 하이파로 왔다.유대인들은 하이파 인구의 8분의 1을 차지했고, 그들 대부분은 모로코와 터키에서 온 최근 이민자들이었다. 이들은 마을의 동쪽에 위치한 유대인 거주지에 살고 있었다.계속되는 유대인 이민은 점차 하이파의 유대인 인구를 증가시켰고, 그 중 소수의 아슈케나지 가족도 포함되었고, 그들 대부분은 도시로 들어오는 유대인 이민자들을 위해 호텔을 열었다.1875년, 하이파의 유대인 공동체는 유대인 인구를 약 [49]200명으로 집계한 자체 인구 조사를 실시했습니다.19세기 후반의 첫 번째 알리야와 20세기 초반의 두 번째 알리야는 주로 동유럽에서 온 유대인 이민자들이 하이파에 많이 도착했다.특히 1880년대 제1차 알리야 시대에는 루마니아에서 온 유대인 이민자들이 하이파에 정착했다.루마니아 중앙 유대인 식민지화 협회는 하이파 인근 1,000에이커(4.0km2)를 매입했다.유대인 정착민들이 도시 거주자였기 때문에, 그들은 농업을 [50]가르치기 위해 이전의 펠라인 세입자들을 고용했다.유대인 인구는 1900년 1,500명에서 [51]1차 세계대전 전날 3,000명으로 증가했다.
1909년, 바하이 신앙의 창시자이자 바하이 신앙의 전신인 바브의 유적이 아크레에서 하이파로 옮겨져 카르멜 산에 세워진 사당에 묻히면서 하이파는 바하이 신앙에 중요한 존재가 되었다.바하이스는 이 성지를 아크레의 바하올라 신전에 이어 지구상에서 두 번째로 신성한 장소로 여긴다.카르멜산의 정확한 위치는 1891년 바하울라에 의해 장남 압둘바하에게 직접 보여졌다.압둘바하는 그의 손자 쇼기 에펜디에 의해 설계되고 몇 년 후에 완성되었다.별실에는 1921년 [52]11월 압둘바하의 유해가 묻혔다.
20세기 초에 하이파는 산업 항구 도시이자 증가하는 인구 중심지로 부상하기 시작했다.Jezreel Valley 철도로 알려진 Hejaz 철도의 지선은 1903년에서 1905년 사이에 건설되었다.철도는 도시의 교역량을 증가시켰고 노동자와 외국인 상인들을 끌어들였다.1912년, 이스라엘 최고의 대학 중 하나가 될 유대인 기술학교인 테크니온 공과대학에 건설이 시작되었지만, 연구는 1924년까지 시작되지 않았다.하이파의 유대인들은 또한 수많은 공장과 문화 기관을 세웠다.
영국 위임통치령
하이파는 1918년 9월 창과 [53]검으로 무장한 영국군의 인도 기병들에 의해 오스만의 진지를 점령당했다.9월 22일 영국군은 나자렛으로 향하던 중 터키군이 하이파를 떠난다는 정찰 보고를 받았다.영국군은 도시로 진입할 준비를 했고 발라드 알-셰이크 지역(오늘날 네셔)에서 포화를 받았다.영국군이 재집결된 후, 인도 기병의 정예 부대가 측면의 터키군 진지를 공격하기 위해 [53]파견되었고 카르멜 산에 있는 그들의 포병을 공격했다.
영국 위임통치령 하에서 하이파는 대규모 발전을 보였고 산업 항구 [44][54]도시가 되었다.1918년과 오늘날 바하이 신앙은 하이파 [55][56]주변에 행정적, 정신적 중심이 있다.제4차 알리야와 제5차 알리야의 많은 유대인 이민자들이 하이파에 정착했다.이 항구는 주요 수입원이었고 인근의 유대인 마을인 크라요트는 1930년대에 세워졌다.이와 함께 아랍인 인구도 시리아 [57]하우란뿐만 아니라 주변 마을에서 주로 유입되는 이민자 유입으로 증가했다.아랍 이민은 주로 물가와 임금 [57]하락의 결과로 이루어졌다.1922년 영국 당국이 실시한 팔레스타인 인구조사에서 하이파는 이슬람교도 9,377명, 기독교도 8,863명, 유대인 6,230명, 기타 164명으로 나타났다.1931년 팔레스타인 인구 조사 때, 이 숫자는 20,324명의 무슬림, 13,824명의 기독교인, 15,923명의 유대인과 [58][59]332명으로 증가했다.1922년과 1931년 사이에 무슬림, 유대인, 기독교 인구는 각각 [60]217%, 256%, 156% 증가했다.1938년, [61]52,000명의 유대인과 51,000명의 무슬림과 기독교인들이 하이파에 살았다.
하이파의 개발은 하이파를 중동 원유의 중심항으로 만들려는 영국의 계획에 힘입은 바가 크다.영국 정부는 이 항구를 개발하고 정제소를 건설하여 팔레스타인 중공업의 중심지로 빠르게 발전시켰다.하이파는 또한 완전히 전기가 공급된 최초의 도시들 중 하나였다.팔레스타인 전력회사는 1925년에 이미 하이파 발전소를 설립하여 상당한 산업화의 [62]문을 열었다.국영 팔레스타인 철도도 하이파에 주요 작업장을 건설했다.
1945년까지 인구의 33%는 무슬림, 20%는 기독교, 47%는 [63][64]유대인이었다.1947년,[65] 약 70,910명의 아랍인들과 74,230명의 유대인들이 그곳에 살고 있었다.기독교 공동체는 대부분 그리스계 멜카톨릭 신자였다.
1947~1948년 팔레스타인 내전
1947년 11월 말 유엔 분할 계획에서 하이파는 제안된 유대인 국가의 일부로 지정되었다.그 결정에 대한 아랍인들의 시위는 12월 동안 수십 명의 사람들을 죽게 한 유대인들과 [66]아랍인들 사이의 폭력으로 발전했다.아랍 도시는 혼란 상태에 있었다.현지 아랍 국가 위원회는 수비대를 조직하고 놀란 주민들을 진정시키며 비행을 중단시킴으로써 상황을 안정시키려 했다.국가위원회는 공식 성명에서 아랍 주민들에게 명령에 복종하고 경각심을 갖고 침착할 것을 촉구하며 "도피하려는 겁쟁이들을 멀리하라"고 덧붙였다.당신의 대사에서 그것들을 제거하세요.그들을 경멸하라. 왜냐하면 그들은 적보다 더 해롭기 때문이다.이런 노력에도 불구하고 아랍 주민들은 유대인 거주지역과 접한 거리를 버렸고 아랍 고등위원회가 선동한 총파업 기간 동안 약 250가구의 아랍인들이 칼리사 거주지역을 [67]버렸다.
1947년 12월 30일, 유대인 지하 민병대인 이르군 대원들이 하이파에 있는 통합 정유소 문 밖에 있는 아랍인들에게 폭탄을 투척하여 6명이 사망하고 42명이 부상했다.이에 대응하여 이 회사의 아랍계 직원들은 하이파 정유소 [68]학살로 알려진 39명의 유대인 직원들을 살해했다.유대계 하가나 민병대는 많은 아랍 정유 노동자들이 살고 있는 발라드 알-샤이크라는 아랍 마을을 습격하여 보복했고, 이는 발라드 알-샤이크 [69]대학살로 알려지게 되었다.
1948년 4월 21일 하이파에 주둔한 영국군은 항만 시설을 통제한 채 도시 대부분에서 철수했다.이틀 뒤 현지와 외국계 아랍계 비정규군(ALA)의 연합으로 통제된 시내가 모셰 카르멜이 [citation needed]지휘하는 하가나의 카르멜 여단에 의해 비우르 하메츠 작전에서 유대인 군대에 의해 습격당했다.그 작전은 하이파의 아랍인들의 대규모 이주로 이어졌다.당시 이코노미스트지에 따르면 1948년 [70]10월 2일까지 6만2천명의 아랍인들 중 5천~6천명만이 남아있었다.
동시대의 소식통들은 유대인 지도부가 아랍인들의 도시 이탈을 막으려는 시도와 아랍 지도부가 난민들의 탈출을 부추기는 요인으로 강조했다.영국 경찰서에 따르면, "유대인들은 아랍인들이 정상적인 생활을 계속하도록 설득하고, 가게와 가게를 열도록 하며, 그들의 생명과 이익이 [71]안전할 것이라고 확신하기 위해 모든 노력을 기울이고 있다."1948년 5월 3일 타임지는 다음과 같이 썼다. "공포와 아랍 지도자들의 명령으로 인해 대규모 대피는 하이파의 아랍 지역을 유령도시로 만들었다.아랍 노동자들을 철수시킴으로써 그들의 지도자들은 하이파를 마비시키기를 희망했다."
베니 모리스는 시온주의자들의 위협과 아랍 지도자들의 격려로 하이파의 아랍인들이 떠났다고 말했다.Ilan Pappé는 [72][73][74]포격은 1948년 4월 22일 3인치(76mm) 박격포를 사용한 구시장 팔레스타인 군중에 대한 공격으로 절정에 달했다고 쓰고 있다.샤브타이 레비 뉴욕 시장을 비롯한 일부 유대인 지도자들은 아랍인들에게 떠나지 말 것을 촉구했다.Ilan Pappé에 따르면, 유대인 확성기들은 "더 [75]늦기 전에" 아랍 주민들에게 떠나라고 명령하는 소리를 들을 수 있었다.모리스는 영국 소식통을 인용, 4월 22일에서 23일 사이에 벌어진 전투에서 100명의 아랍인이 사망하고 100명이 부상했다고 말했지만, 그는 총수가 [76]더 많을 수도 있다고 덧붙였다.
이스라엘 국가
1948년 5월 14일 이스라엘 건국 선언 이후 하이파는 이스라엘로 유대인 이민의 관문이 되었다.1948년 아랍-이스라엘 전쟁 동안, 하이파 주변은 때때로 분쟁의 대상이 되었다.전쟁이 끝난 후, 유대인 이민자들은 키랴트 하임, 라모트 레메즈, 라마트 샤울, 키랴트 스프린자크, 키랴트 엘리에저를 포함한 새로운 이웃에 정착했다.브나이 시온 병원(구 로스차일드 병원)과 하다르 하카르멜의 중앙 회당(Central Synogue)은 이 기간부터 시작되었다.1953년에는 교통과 미래의 건축 [77]배치에 대한 마스터플랜이 작성되었다.1959년, 대부분 모로코계 유대인인 세파르디와 미즈라히 유대인 집단이 와디 살리브에서 국가가 그들을 [78]차별하고 있다고 주장하며 폭동을 일으켰다."빵과 일"에 대한 그들의 요구는 국가 기관과 노동당과 히스타드루트의 [79]아슈케나지 엘리트들로 그들이 본 것을 향한 것이었다.
텔아비브는 위상이 높아졌고 하이파는 지역 수도로서의 역할이 떨어졌다.Ashdod의 개항은 이것을 악화시켰다.이스라엘 관광부가 티베리아스를 관광 [80]중심지로 개발하는 데 중점을 두자 관광이 위축됐다.그럼에도 불구하고, 하이파의 인구는 1970년대 초까지 20만 명에 달했고, 구소련으로부터의 대량 이민은 인구를 [44]35,000명 더 증가시켰다.이스라엘 최초의 전용 하이테크 공원인 마탐 하이테크 공원은 1970년대에 하이파에 문을 열었다.와디 살리브의 역사적인 오스만 건물들 중 많은 것들이 현재 파괴되었고, 1990년대에 새로운 도시 [44][79]중심지를 만들기 위해 구도시의 주요 부분이 파괴되었다.
1999년부터 2003년까지 하이파에서 팔레스타인 자살 공격이 여러 차례 발생해 68명의 민간인이 사망했다.2006년, 하이파는 제2차 레바논 전쟁 중 93발의 헤즈볼라 로켓에 맞아 11명의 민간인이 죽고 전쟁 첫 [81]주 말에 도시 인구의 절반이 도망쳤다.로켓에 맞은 곳 중에는 기차창고와 [82][83]정유시설도 있었다.
인구 통계
| 연도 | Pop. | ±% |
|---|---|---|
| 1800 | 1,000 | — |
| 1840 | 2,000 | +100.0% |
| 1880 | 6,000 | +200.0% |
| 1914 | 20,000 | +233.3% |
| 1922 | 24,600 | +23.0% |
| 1947 | 145,140 | +490.0% |
| 1961 | 183,021 | +26.1% |
| 1972 | 219,559 | +20.0% |
| 1983 | 225,775 | +2.8% |
| 1995 | 255,914 | +13.3% |
| 2008 | 264,407 | +3.3% |
| 2016 | 279,600 | +5.7% |
하이파는 이스라엘에서 세 번째로 큰 도시로 인구 285,316명인 [86]103,000가구로 구성되어 있다.구소련에서 온 이민자들이 하이파 [87]인구의 25%를 차지하기 때문에 러시아어는 하이파의 3대 주요 언어 중 하나입니다.이스라엘 중앙통계국에 따르면 이스라엘 아랍인은 하이파 인구의 10%를 차지하며 대부분은 와디니스나, 압바스, 칼리사 지역에 [87]살고 있다.와디 니스나스와 압바스 지역은 대부분 기독교인,[88][89] 칼리사와 카바비르는 대부분 [89]이슬람교도인 반면 아인 하얌