프란츠 노이만(정치학자)

Franz Neumann (political scientist)
프란츠 노이만
태어난
프란츠 레오폴트 노이만

(1900-05-23)1900년 5월 23일
카토비체, 실레시아, 독일 제국
죽은1954년 9월 2일 (1954-09-02) (54세)
스위스 비스프
국적
  • 독일어
  • 미국인의
배우자잉게 베르너
아이들.
학력
모교런던 경제 대학
논문법치주의[1] 지배 (1936년)
박사학위 자문위원
영향
학술사업
규율
학교 또는 전통
기관
박사과정 학생
주목할 만한 작품베헤못 (1942)
영향받은

프란츠 레오폴드 노이만(Franz Leopold Neumann, 1900년 5월 23일 ~ 1954년 9월 2일)은 독일정치운동가, 서구 마르크스주의 이론가, 노동변호사망명 정치학자가 되었고, 국가사회주의에 대한 이론적 분석으로 가장 잘 알려져 있다.그는 독일과 영국에서 공부했고, 그의 경력의 마지막 단계를 미국에서 보냈고, 그는 1943년부터 1945년까지 전략 서비스국에서 일했다.제2차 세계대전 당시 노이만은 '러프'라는 암호명으로 소련을 위해 염탐했다.노이만은 에른스트 프라운켈, 아놀드 버그스트라세어와 함께 독일 연방 공화국 현대 정치학의 창시자로 꼽힌다.

전기

초년기

노이만은 1900년 5월 23일, 독일 제국(현재의 폴란드) 실레시아카토위츠(카토위츠)에서 유대인 가정에서 태어났다.누만은 학생 시절인 1918년 독일 11월 혁명을 지지하고 사회민주당(SPD)에 가입했다.노이만은 프랑크푸르트 마인에서 사회주의 학생회를 조직하는데 중요한 역할을 하였는데, 그곳에서 1918년 막스 호크하이머 휘하의 뉴욕 사회 연구소의 미래 동료인 레오 뢰웬탈을 만났다.노이만은 브레슬라우(현재의 폴란드 브레슬라우), 라이프치히, 로스토크, 프랑크푸르트 암 마인에서 법학을 공부하여 1923년 형벌론의 방법에 관한 논문으로 박사학위를 취득하였다.그의 주된 목적은 사회주의 이론과 모순되게 이 영역에서 자유주의적 개인주의의 사회주의 수용을 설명하는 것이었다.학위를 취득한 학술 연습에서 그는 실제로 필요하다고 본 사회학적 연구를 시도하지 않고 당대의 신칸트주의 논쟁에서 예비 철학 문제를 다루었다.그러나 가치철학에 대한 그의 처우는 반독점적 자유주의 논리와 사회주의 논리가 동등하게 타당하다는 결론에 이르게 했으며, 처벌 문제에 있어서 일관성에서 벗어난 사회주의 논리는 정치적으로 정당하고 오직 정치적 관리에만 의존한다는 결론에 이르게 했다.따라서 이 가장 난해한 연습은 비록 그것이 이론적 일관성의 예외를 포함했더라도 협상 타결에 대한 그의 평생의 의존을 예고한다.그가 바이마르에서 사회주의 운동의 타협에 대해 결론을 내리게 된 것처럼, 그러한 일탈의 영향이 누적되지 않도록 주의하는 것이 요령이었다.

노동법과 사회민주주의

노이만은 1925년부터 1927년까지 가장 개혁적인 노동법 이론가인 휴고 신즈하이머의 법률 사무원 겸 조수로 활동했으며, 그는 프랑크푸르트 대학 부속 노동조합 아카데미의 교사로도 그를 고용했다.바이마르 시절 내내 노이만의 정치적 헌신은 사민당의 노동당에 대한 것이었다.1928년부터 1933년까지 그는 노동조합을 대표하고 브리핑과 기사를 출판하는 노동법 전문 변호사인 에른스트 프레이엔켈과 함께 베를린에서 일했고, 이 혁신적인 분야의 기술 서적을 만들었다.1932~33년 그는 사민당의 수석 변호사가 되었고, 주요 사민당 신문의 탄압에 대항하여 나치에 의해 억압된 짧은 글을 발행했다.

국가사회주의자들로부터 권력을 잡은 지 몇 주 후, 노이만은 곧 체포될 것이라는 경고를 받았고 그는 영국으로 도망쳤다.그곳에서 그는 런던경제대학해롤드 라스키 밑에서, 그리고 전 프랑크푸르트 사회학 교수였던 칼 만하임과 함께 공부했다.그는 법치주의의 역사적 시대의 흥망성쇠에 대한 연구로 제2의 박사 학위를 취득했다.라스키의 권고에 따라 노이만은 1936년 뉴욕시에 있는 프랑크푸르트 사회연구원(제네바파리에서 몇 년 간 망명생활을 한 후)에 고용되어 처음에는 행정관 및 법률고문으로, 나중에는 연구 동료로 고용되어, 비록 마 원장이 이끄는 그룹에서는 결코 그처럼 잘 자리를 잡지는 못했으나.x 호크하이머, 프리드리히 폴록테오도르 아도르노.그는 뉴욕 연도에 국가 사회주의에 대한 연구소의 토론에 참가했다.그러나 나치 정권에 대한 그의 잘 알려진 연구는 연구소의 검토 절차의 정밀 조사 없이 작성되었다.노이만은 이 연구소가 반유대주의에 대한 잘 알려진 연구에 대한 미국 유대인 위원회의 지지를 확보하는 데 중요한 역할을 했다.

미국의 망명

Neumann은 Behemoth 출판으로 미국 학자들 사이에서 학문적 명성을 얻었다. 1942년 국가사회주의구조와 실천국가사회주의 통치는 노동운동에 대한 증오만으로 결속된 권력집단 간의 투쟁의 함수로서 나치 독일은 결과적으로 질서와 예측가능성을 지향하는 근대 정치형성의 의미에서 국가가 결여되어 있다는 논리다.이 틀 안에서 노이만은 내적 투쟁에서 주요한 사회적 요소를 특성화하기 위해 마르크스주의적인 분석 도구를 많이 적용했다.베헤못은 젊은 사회학자 C에게 큰 영향을 끼쳤다. 라이트 밀스.그의 논문에 대한 의견은 달랐지만, 그의 독일 출처 숙달과 풍부한 경험적 문서들은 미국의 기성 정치학자들로부터 박수갈채를 받았고 이 책은 그의 후기 대학 진로를 위한 길을 준비했다.

베헤못의 영접은 노이만의 워싱턴에서의 전시 경력을 위한 토대가 되었다. 노이만 연구소 지도부는 재정적으로 노이만의 군복무를 유지할 수 없다고 선언했기 때문이다.노이만은 1943년 첫 달까지 경제 전쟁 위원회의 파트타임 컨설턴트로 일하면서 통상 패턴에 대한 일상적인 연구를 담당했다.그 후 그는 OSS 연구분석학부의 중앙유럽 부문 부소장이 되었고, 그 기간 동안 워싱턴에 버금가는 수많은 젊은 미국 교수들 사이에서 태어났다.그 자리는 또한 그가 Horkheimer 주위에 핵심 그룹들에 의해 중복되게 만들어졌던 다수의 연구소 동료들을 배치할 수 있게 해주었다.Neumann은 OSS를 위해 나치에 대한 정보 보고서를 작성하는 데 중요한 역할을 하였으며, 나중에 나치 독일에 관한 한 권의 비밀 보고서로 출판되었다. 전쟁 노력에 대한 프랑크푸르트 학교 기부.

노이만의 친구인 소련의 첩보원 폴 매싱은 노이만이 OSS의 러시아부를 위해 소련 경제에 관한 연구를 생산했다고 그에게 말했다고 모스크바에 보고했다.[6]1943년 4월 미국의 소련 스파이로 바실리 자루빈의 부인 엘리자베스 자루비나(Elizabeth Zarubina)는 노이만(Neumann)과 처음 만났다. (자루비나는) 노이만(Neumann)은 그의 손으로 들어오는 모든 자료를 우리에게 건네주겠다고 약속했다.(뉴만)에 따르면, 그는 미국 대사들로부터 많은 보고서 사본을 받고 있다...독일을 지칭하는 자료에 접근할 수 있다."Neumann의 암호명은 "Ruff"[7]이었다.

프란츠 노이만은 자루비나와 처음 만났을 때 완전히 협력하겠다고 약속했는데, 그해 말 귀화한 미국 시민이 된 후 그는 비밀 정보 전달을 꺼리는 것처럼 보였다.1944년 1월 초 모스크바에 보낸 한 비망록은 노이만과 그의 친구인 폴과 헤드 매싱의 대화를 묘사했는데, 그들은 노이만에게 "직접적으로 일할 수 있는 능력에 대한 이유를 물어보고 그의 생각이 바뀌었는지를 확인하려고 했다"고 말했다.노이만은 이렇게 대답하였다. "나는 마음을 바꾸지 않았다.정말 중요한 일이 있으면 주저 없이 알려 주겠다고 말했다.[8]

노이만, 헤르베르트 마르쿠제, 오토 키르치하이머는 독일의 정치적 성향 분석을 포함한 수많은 프로젝트를 수행했다.이들은 "특히 나치 및 반나치 단체와 개인에 대한 신원 확인에 배정됐다"고 밝혔다. 전자는 4대 강대국 에 협상 중인 전범재판에서 책임을 져야 했고, 후자는 전후 복구에 대한 협조를 요청받았다.그는 공식 및 군사 정보 보고서, 난민에 대한 광범위한 OSS 인터뷰, 점령된 유럽에서의 특수 OSS 요원 및 연락처를 토대로 작성했다. 그에게 도달한 각 정보 항목의 신뢰도를 평가하고 그것들을 모두 일관성 있는 분석으로 조립하는 것이 그의 임무였다.제국의 약점." (Katz, 1980:116)1944년 말, 노이만, 마르쿠세, 키르치하이머는 탈나즈화 가이드 등 궁극적인 점령당국의 사용을 위한 자료 준비에 관여하였다.이러한 노력의 대부분은 전쟁 말기의 초기 냉전 정책의 우선순위에 의해 무관하게 되었다.노이만은 1945년 9월까지 워싱턴 서비스에서 분리되어 OSS 책임자의 전범 기소 준비를 도왔다.노이만은 재판이 시작되기 직전에 워싱턴으로 돌아와 국무부의 중앙유럽 데스크에 자리를 잡았다.

뉘른베르크, 베를린, 뉴욕

로버트 H. 잭슨 대법원장 휘하의 뉘른베르크 전범재판소(Nurmberg War Crime Crime)에서 노이만은 뉘른베르크 피고인 22명과 다양한 나치 조직에 대한 분석을 준비했다.노이만 박사팀은 1945년 9월 중순부터 심문과 문서 분석을 모두 담당하는 다른 OSS 동료들과 일련의 기소 자료를 준비하고 감독했다.윌리엄 조셉 도노반은 당초 누만에게 나치 정권 하의 유대인에 대한 박해를 제외한 종교적 박해를 조사하라고 지시했다.이 보고서가 '형사 책임 성립 문제'를 분석한 것은 검찰 전략에 한몫했다.그 생각은 기독교 교회에 대해 취해진 조치가 국가사회주의의 필수적인 부분이라는 것을 보여주는 것이었다.그것은 또한 주어진 행위가 어디에서 행해지는가에 따라 독일이나 국제법의 관점에서 조치가 범죄라는 것을 보여주려고 시도했다.이 보고서는 바이마르 헌법의 주요 조항이 "국가사회주의 정권에 의해 공식적으로 폐지된 적이 없으며, 이론적으로는 여전히 유효하다"고 주장했다.나아가 나치 정권의 각종 공식 정책 발표와 각종 '국가사회주의 국가, 특히 1933년 7월 20일의 콩코르다트'에서 '종교적 자유의 원칙에 대한 존중'이 계속 반복됐다.

종교적 박해에 관한 자료는 이러한 기관들이 나치 마스터플랜의 필수적인 부분으로서 반인륜적 범죄를 어떻게 저질렀는지, 실제와 잠재적 반대세력의 원천을 제거함으로써 독일 내에서 이념적 통제와 전체주의 권력을 장악하고 공고히 하려는 음모라는 광범위한 맥락에 놓여 있다.이 자료는 이들 기관이 범죄조직으로 판단된 증거의 일부를 구성했다.노이만의 일행은 이렇게 썼다.

나치 음모자들은 기독교의 가르침과 양립할 수 없는 믿음과 관행을 장려함으로써, 교회가 국민에 대한 영향과 특히 독일의 젊은이들에 대한 영향력을 전복하려고 했다.그들은 독일의 기독교 교회를 없애겠다는 목표를 공언했고, 따라서 나치 제도와 나치 신념을 대체하려 했고, 그들의 목적에 반대한다고 생각되는 사제, 성직자, 그리고 성직자들에 대한 박해 프로그램을 추구했고 교회 재산을 몰수했다.

유대인에 대한 훨씬 더 파괴적인 행동보다는 기독교 교회의 박해를 강조한 것은 4당 검찰의 전략적·정치적 결단의 문제였다.

노이만은 또 최고위급 피고인 헤르만 괴링의 개인적 책임을 상세히 기술한 검찰 브리핑 초안을 수정하는 일을 맡았다.네우만은 광범위한 탈나즈화 노력의 중요한 부분으로서 바이마르 법에 따라 독일 전범들이 독일 법원 앞에서 재판을 받아야 한다고 믿었다.

노이만은 바이마르 사민당의 다른 환멸을 느낀 참전용사들과 마찬가지로 전쟁 직후 보다 급진적이고 통일된 노동과 사회주의 운동을 희망했지만, 소련에 대한 공산주의자들의 복종에는 사회민주주의가 필요하다는 베를린의 옛 당 동료들 사이에 공유된 견해를 재빨리 받아들였다.c 독립적 노선을 추구하기 위한 정당.1944년 몇 달 동안 잘 알려진 베노나 신문에서 소련의 "스파이"로 언급된 인물이 될 가능성이 있는 행동과 그의 글이나 대중 행동 사이에 어떤 연관성이 있다고 제안한 사람은 없었다.어떤 증거가 있는가 하면, 노이만은 대부분 특정한 사건이나 사건에 대한 지식을 그들에게 주는 소련의 설계와는 거의 상관없는 정치적 이유로 그것이 중요하다고 생각했다는 것을 암시한다.당시 그는 특히 별도의 평화에 관심이 있는 독일 종교, 군사, 경제계의 요소들을 다루는 미국의 가능성에 대해 잘 알고 있었다.

1948년 노이만은 컬럼비아 대학정치학 교수가 되었고 베를린 자유대학 설립을 도왔다.노이만은 컬럼비아에서 높은 평가를 받았으며 록펠러 재단이 미국 대학에서 정치학의 구성요소로서 정치이론을 강화하려는 시도에 두드러진 역할을 했다.그는 현대 정치 사회 변화에 부합하는 민주주의 이론을 발전시키려는 시도에서 비롯되는 여러 편의 논설을 발표했다.비록 이 프로젝트는 미완성이었지만, 그는 독재, 권력, 자유의 개념에 대한 중요한 연구를 기고했다.그가 주장한 현대독재에 대한 연구는 현대사회에 만연된 불안사건에서 비롯되는 민주주의에 대한 위험성을 드러냈고, 첫째로 루소의 전통에 내재되어 있다고 생각한 긍정적인 입장에서 권력의 문제에 접근해야 할 필요성(자유주의적 두려움이 아니라)과 둘째로 자유가 수반됨을 인식해야 할 필요성을 보여주었다.사회적 현실에 대한 이성적 지식과 권능의 정신 감각(구대의 도덕철학이 '능동적 덕목'이라고 부른 것)은 물론, 보호받는 개인, 사회적(사회적) 권리, 정치적(상태 활동) 권리의 영역을 주도했다.베헤못과 마찬가지로 노이만의 주장의 힘은 그가 내세우는 논쟁의 여지가 있는 논문들만큼이나 그의 정치 진단에 대한 풍부함과 현실성에 크게 의존했다.

노이만은 1954년 9월 2일 스위스 비스프에서 자동차 사고로 사망했다.그의 미망인 잉게 베르너는 1955년 그의 가장 가까운 친구이자 지적 동료인 허버트 마르쿠제와 결혼했다.프란츠의 장남 오샤 토마스 노이만은 캘리포니아 버클리의 저명한 민권 변호사다.그의 작은 아들인 마이클 노이만은 논리학자 겸 급진 정치철학자로 온타리오 피터버러에 있는 트렌트 대학교 철학의 명예교수다.

선택된 참고 문헌 목록

영어

  • Neumann, Franz Leopold (1936). European Trade Unionism and Politics. League for Industrial Democracy.
  • Neumann, Franz Leopold (1939). "Types of Natural Law". Studies in Philosophy and Social Science, vol. 8, n°3. Archived from the original on 2016-08-17. Retrieved 2016-08-07.
  • Neumann, Franz Leopold (1944). Behemoth: The Structure and Practice of National Socialism, 1933 - 1944. Harper.
  • Neumann, Franz Leopold (1957). The Democratic and the Authoritarian State: Essays in Political and Legal Theory. Free Press.
  • Neumann, Franz Leopold (1986). The Rule of Law: Political Theory and the Legal System in Modern Society. Berg Publishing, Ltd. ISBN 0-907582-36-2.

독일어

  • Neumann, Franz Leopold (1929). Die politische und soziale Bedeutung der arbeitsgerichtlichen Rechtsprechung. Laub.
  • Neumann, Franz Leopold (1931). Tarifrecht auf der Grundlage der Rechtsprechung des Rechsarbeitsgerichts. Allgemeiner Deutscher Gewerkschaftsbund.
  • Neumann, Franz Leopold (1931). Tarifrecht auf der Grundlage der Rechtsprechung des Rechsarbeitsgerichts. Allgemeiner Deutscher Gewerkschaftsbund.
  • Neumann, Franz Leopold (1932). Koalitionsfreiheit und Reichsverfassung. Die Stellung der Gewerkschaften im Verfassungssystem. Heymann.
  • Neumann, Franz Leopold (1935). Die Gewerkschaften in der Demokratie und in der Diktatur. Probleme des Sozialismus. Graphia.
  • Neumann, Franz Leopold (1978). Wirtschaft, Staat, Demokratie. Aufsätze 1930 - 1954. Suhrkamp.
  • Neumann, Franz Leopold (1980). Die Herrschaft des Gesetzes. Eine Untersuchung zum Verhältnis von politischer Theorie und Rechtssystem in der Konkurenzgesellschaft. Suhrkamp. (독일 트랜스.1936년 박사학위 논문 '법률의 지배: 경쟁사회에서 정치이론, 법제도, 사회적 배경과의 관계에 대한 조사' 중 런던경제대학, 1936년)

참고 항목

참조

각주

인용된 작품

  • 마티아스 이저와 데이비드 스트래커, 프란츠 L. 노이만: 권력 헌법, 비평 별자리 10.2.(2003년 6월)
  • 배리 M. 캣츠, '무기의 비판' 프랑크푸르트 학교는 전쟁을 한다.현대사 59호(87년 9월)
  • 배리 M. 캣츠, 포린 인텔리전스 (Cambridge, MA: Harvard University Press, 1989)
  • 경합된 유산: 정치 이론과 히틀러 정권.유럽 정치 이론 저널의 특별 호 III.2 (2004년.
  • 데이비드 케틀러, 국내 정권, 법치주의, 민주적 사회변화.(이동성 및 Norm Change Vol. 3)베를린과 케임브리지 MA: Galda & Wilch Glienecke 2001.
  • 마이클 노이만, 법치주의.윤리의 정치화.애쉬게이트 철학에서의 새로운 비판적 사고. 2002.
  • Rolf Wiggershaus, The Frankfurch School, Cambridge, MIT Press, 1994.
  • 유럽 전쟁 범죄 재판: Inge S가 편집하고 주석을 달은 참고 문헌.노이만.런던의 Wiener Library에서 제공하는 추가 자료.로버트 A가 편집했다.로젠바움.게시자:뉴욕, 카네기 국제평화기금 1951년
  • 마틴 제이, 변증법적 상상력 프랑크푸르트 학교와 사회연구소의 역사 1923-1950.캐나다의 리틀 브라운과 컴퍼니.1973. [1]
  • C.Light Mills, Power, Politics and People.1963년 뉴욕.
  • 윌리엄 E.Schewerman, The Rule of Law of Law, Berkeley CA: University of California Press 1996.
  • 앨런 와인스타인, 알렉산더 바실리예프, The Hursted Wood: 미국의 소비에트 스파이 활동—스탈린 시대 (뉴욕: Random House, 1999), pgs.249-51, 254, 261.

외부 링크

냉전 국제사 프로젝트(CWIHP)에는 옛 KGB 요원 알렉산더 바실리예프의 수첩 전문이 소련과의 노이만의 협력에 관한 새로운 증거를 담고 있다.