화분
Fire pot화분은 화기를 운반하는 용기로, 보통 토기를 말한다.화분은 선사시대부터 불을 한 곳에서 다른 곳으로 옮기고, 이동 중 온기를 위해, 요리를 위해, 종교 의식에서 심지어 전쟁의 무기로까지 사용되어 왔다.
초기
화분은 문명의 발전에 필수적이었다.일단 인간이 불을 억제하고, 통제하고, 지속하는 법을 배웠다면, 그들은 먹을 수 없었을 음식을 요리하는 데 귀중한 도구를 가지고 있었다.화분은 또한 창을 갈고, 카누를 파내고, 도자기를 굽고, 따뜻하게 지내는 것과 같은 많은 다른 일에도 유용했다.
처음에, 인간은 번개 치기나 다른 자연 발생에 의해 발생하는 자연적인 화재에 의존하여, 그들에게 그들 자신의 불을 피우기 위한 불꽃을 제공했다.자연 화재는 그리 흔한 일이 아니기 때문에 인간은 함께 돌을 부딪쳐 생긴 불꽃으로 틴더에 불을 붙이거나 활시위를 이용해 마찰을 일으키면서 불을 피우는 법을 배웠다.
초기 발화라는 시간이 오래 걸리는 특성을 고려해 인간은 결국 소량의 연료를 사용함으로써 불이 무기한 꺼지지 않게 유지될 수 있는 토기 그릇, 즉 화분을 사용하기 시작했다.유목민들은 이 작은 불을 가지고 다닐 수 있었고, 저녁 캠프에서 더 큰 불을 지피기 위해 그것들을 사용할 수 있었다.
고고학자들은 1936-37년 펠스 동굴에서 발굴한 결과 마젤란 해협에서 멀지 않은 리오 치코 계곡에 위치한 화분이 1만 개 또는 그 이상 사용되었다는 사실을 발견했다.[1]
반노마디나 좌식민들은 더 원시적인 유형을 사용했을 완전 유목민들과는 달리 더 발전된 형태의 화분을 만들거나 얻었을 것이다.좀 더 좌식적이기 때문에, 사람들은 점토로 더 효과적으로 일할 수 있었고, 전통적인 불 굽는 방법 대신에 도자기를 굽는 가마들을 가질 수 있었다.
따뜻함
휴대용 화분은 오랫동안 온기의 원천으로 사용되어 왔다.
강디
강디는 카슈미르에서 온 전통 토기 화분으로 손이나 발을 따뜻하게 할 때 사용된다.카슈미르에서는 겨울이면 보통 '피란'이나 긴 모직 가운을 입는다.피란의 내부를 따뜻하게 유지하기 위해 그들은 가끔 점토로 만든 화분인 마난(Manannan)을 사용한다.그러나 점토 손잡이에 단열재가 없는 마난은 불편하다.
강디는 버드나무 덤불로 둘러싸인 반구형의 흙냄비인 마난의 개량형으로 손잡이도 버드나무 덤불로 만들어졌다.그 냄비에는 하루 종일 따뜻하게 유지되는 타는 석탄이 들어 있다.겨울의 카슈미르 전역에서는 한 손으로 피란 안에서 강디를 잡고 다른 한 손으로는 일상 잡일을 하는 사람들을 흔히 볼 수 있다.
요리
그 화분은 아마도 사람들이 불 위에서 요리하는 것의 가치를 발견한 지 오래 후에 발명되었을 것이다.일단 철제 화분 등 내화용기가 보급되면 조리용기를 가열하고 받치는 화분을 설계하는 것이 자연스러웠다.시간이 지남에 따라, 이것들은 난로로 발전했고, 요리와 난방에 모두 사용되었다.
아도간
서아프리카에서 발견되는 토기 화분 또는 토착 난로,[3] 특히 일로라와 오요에서 발견된 아도간에는 평평한 바닥과 가성벽이 있고 바깥쪽 테두리에는 세 개의 러그가 장식되어 있어 조리용 냄비를 지탱하고 있다.U자형 구멍을 한쪽으로 잘라 공기가 들어가도록 하고, 그 사이로 연료를 삽입한다.
중국식 핫팟
훠궈 또는 후구오(간체 중국어: 火锅)는 중국의 전통적인 사교 식사다.문자 그대로 화분(火 hu)은 화분을 뜻하는데, 궈(國)는 화분을 가리킨다.중국식 솥은 식탁의 중앙에 끓어오르는 금속 솥으로 이루어져 있다.뜨거운 냄비가 계속 끓는 동안 얇게 썬 재료들을 냄비에 넣고 식탁에서 요리한다.이런 종류의 요리를 "증기선"이라고도 한다.서양요리에서 퐁듀는 보통 재료가 다르지만 비슷한 방식으로 사용된다.
전쟁
가연성 물질로 가득 찬 작은 토기 항아리는 고전과 중세 시대에는 초기 열무기로 사용되었다.처음에는 진흙으로 만든 용기로 나중에 '카케스'로 알려진 주철로 만든 용기는 피치, 그리스 화재 또는 다른 방화 혼합물로 채워진 포위 엔진에 의해 발사되었다.이 화분들은 주로 목조 건축으로 포위된 도시에 큰 피해를 입힐 수 있다.
페트라 공방전(550–551년)에서 사사니아인들은 초기 화학무기인 유황, 비투멘, 나프타가 함유된 화분을 사용했다.[4]
군용 화분 제조법에 대한 설명은 마틴 1994:207-217이 인용한 1588년 루카르에 제시되어 있다.
"반 정도 구워져야만 하는 크고 작은 토기 냄비를 만들어라. 그리고 병합된 그림처럼. . . 그 항아리 절반은 그로스 화약을 세게 눌러서 채우고, 다음 장에 나오는 다섯 가지 혼합물 중 하나를 가지고, 나머지 절반은 이 항아리들을 채워라.이렇게 하면, 모든 솥의 입을 솥의 입가에 단단히 묶은 탐문 조각으로 덮고, 녹은 볏돌에 잘 담가 둔다.또한 다음 같은 packthreed 라운드에 손가락 길이의 너무 많은 Gunmatches, & 냄비에서 기다려야 할 때요 throe 이러한 pottes의 적수 중에, 빛들이 냄비로 soone 수 있는 같은 gun-matches 그의 가을을 땅 uppon 깨지면 불은 혼합물 o. 모든 냄비 packthreed의 중순쯤 라운드를 묶는다ft똥을 싸다아니면 냄비 입구에 있는 혼합물에 불을 붙이거나, 그렇게 함으로써 다른 것보다 더 좋고 더 확실한 방법이기 때문에, 여러분이 냄비를 태우기 전에 태우도록 똑같이 만드세요.나는 화분이 불타는 총기로 깨진 후에 그 혼합물을 발사하는 것보다 더 의미있다.더욱이 이것은, 작은 화분들은 한 배에서 다른 배에서 바다와 싸우면서 다른 배로 왕좌를 차지하기 위한 역할을 하고, 큰 화분들은 성읍과 성곽과 성문, 성문을 방어하기 위한 육지에서 복무하는 데 사용되며, 적들과 같은 것들을 태우는 것은 같은 도랑을 메우기 위한 도랑으로 진통하고, a.그들의 참호나 야영지에 있는 적을 파괴하기 위해"
17세기 중반까지 화분은 폭발물을 채운 포탄으로 대체되어 군화구의 직계 후손이라고 볼 수 있다.
종교와 예술
불에는 신비라는 요소가 있는데, 그것은 때때로 불 숭배로 이어졌다.화분은 수천 년 동안 종교의식에 사용되어 왔다.[6]이 글에서 화분의 모든 종교적인 용도를 다루는 것은 부적절하고 아마도 불가능할 것이다. 그러나 몇 가지 예는 관련이 있다.
검열자
검열관은 향을 피우기 위해 만들어진 모든 종류의 그릇이다.그것들은 단순한 토기 그릇에서부터 복잡하게 조각된 은이나 금 그릇, 몇 센티미터 높이의 작은 탁자 위에 있는 물건에 이르기까지 다양하다.많은 문화에서 향을 피우는 것은 영적이고 종교적인 의미를 가지고 있으며, 이는 검열관의 디자인과 장식에 영향을 미친다.
불교의 탄트리 의식을 치르기 전에, 보조 스님은 방 안을 '정화'하기 위해 지나가면서 검열관이나 경적을 휘두를 수 있다.이것은 보통 3개의 쇠사슬로 매달린 금속으로 만들어진 컨테이너다.그 안에서는 번질번질한 숯비트에 뿌려진 분말향이 천천히 타오르고, 닫힌 뚜껑에 뚫린 구멍을 통해 연기가 빠져나간다.한 전통은 부처님의 설교 중에 승려가 모기를 조심하지 않고 때렸다고 한다.타타가타는 앞으로 파리를 멀리하기 위해 향을 피워야 한다는 명령을 내렸다고 전해져 사람들이 달마 가르침에 더 쉽게 집중할 수 있을 뿐만 아니라 불필요한 생명을 빼앗는 일도 막을 수 있다.
검열관은 기독교의 로마 가톨릭, 앵글로 카톨릭, 구 가톨릭 및 동방 정교 종파에서 기도, 절차, 중요한 대중과 같은 중요한 의식 동안 사용된다.
초기 유대인 신의 상징
성경의 한 장인 창세기 15에서 하나님은 암소, 암염소, 숫양, 투르덴도브, 그리고 어린 비둘기를 반으로 자르라고 아브라함에게 지시한다.[7]날이 어두워지자 "담배불과 불타는 횃불이 조각 사이를 지나갔다"고 했고, 이후 하나님은 아브라함과 그의 상속자들에게 이집트 강(나일 강이나 시나이의 와디 엘 아리시 강)과 유프라테스 강 사이의 광대한 땅을 허락하는 언약을 맺었다.
같은 시기에 메소포타미아 북부의 마리로부터 온 문자에는, 언약을 맺는 당사자들이 당나귀를 반으로 자른 다음 잘린 조각 사이를 걸어 계약서를 봉인한다고 쓰여 있다.창세기 15에서 설명한 의식의 한 가지 해석은 하나님께서 도살된 동물의 두 반쪽 사이를 하나님 혼자 지나가실 때 무조건적인 언약을 하셨다는 것이다.
일본의 고도 의식
고도(高道, 高道 - 향기의 길)는 향을 감상하는 일본의 예술로, 성문화된 행위의 구조 안에서 향을 사용하는 것을 포함한다.참가자들은 서로 가까이 앉아 차례차례 검열관의 향을 맡으며 단체 주변을 지나간다.참가자들은 향에 대해 논평과 관찰을 하고, 향 재료를 추측하는 게임을 한다.
사키 카라감
사키 카라감(Sakthi Karagam)은 타밀 나두(Tamil Nadu)에서 행해지는 춤으로, 마리암만 또는 두르가 사원 의식에서 머리에 화분을 얹고 행하는 춤이다.오늘날에는 머리에 꽃으로 장식된 항아리를 들고 춤을 추며 '아타 카라감'으로 알려져 있으며 기쁨과 즐거움을 상징한다.일찍이, 카라감이라는 점토 항아리는 축제 기간 동안 지역 신들의 거주지로 여겨졌는데,[9] 이것은 지역 사회의 유대 관계에 결정적인 역할을 했다.이 화분에 불이 들어 있었는지, 아니면 방화범들에 의해 불이 옮겨 붙었기 때문에 그렇게 이름이 붙여진 것인지는 분명치 않다.
화분의 후손
비록 화분과 그 조상인 화구가 여전히 원래의 형태로 사용되고 있지만, 잇따른 기술적 개선으로 인해 단순한 점토 용기의 기원은 추측하기 어려울지도 모르는 많은 현대 후손들이 생겨났다.일부는 숯, 석유, 석탄, 콜라, 등유, 프로판, 전기, 전자레인지와 같은 새로운 연료에 적응할 필요성에 의해 추진되었다.다른 것들은 철, 청동, 도자기, 석면 같은 새로운 재료의 발견을 통해 가능하게 되었다.항상 그 동기는 디자인을 개선하고, 더 저렴하고, 더 강력하고, 더 편리하고, 새로운 수요를 충족시킬 수 있는 화재 관리 장치를 만드는 것이었다.종종 산업용으로 만들어진 개선은 향상된 조리 기기로 발전했고, 그 반대의 경우도 마찬가지였다.
소화기 후손의 불완전한 목록에는 다음이 포함된다.
- 브레이져:화재를 담는 서 있거나 매달린 금속 용기 또는 상자, 환기를 위한 천공.히바치는 화로의 일종이다.
- 난로: 불을 담고 있는 밀폐된 공간이며, 초안을 조정하여 열을 조절할 수 있는 댐퍼와 조절기가 있다.난로는 화분이나 화로보다 더 깨끗하고, 더 뜨겁고, 더 효율적인 연료 사용을 가능하게 한다.
- 오븐: 난로와 분리된 밀폐된 칸으로, 난방, 굽기, 건조 등에 사용된다.난자는 하와이의 전통 음식인 칼루아에서 여전히 사용되고 있는 불에 음식을 넣기 전에 점토나 잎에 싸는 관습에서 기원을 찾을 수 있다.오븐은 천천히 요리하는 것이 실용적이어서 음식을 전체적으로 데우고 여러 종류의 요리의 기본이 된다.오븐은 도자기를 가능하게 하고 오늘날에는 많은 산업적 과정에 사용된다.
- 보일러: 물이 가열되는 밀폐 용기.보일러가 너무 잘 밀봉되면 폭발적 압력을 증가시킬 수 있다는 발견은 산업혁명의 중추적 기술인 증기엔진의 발명으로 이어졌다.
- 바비큐:불타는 나무, 숯 또는 최근에는 프로판이나 천연가스가 들어 있는 상자 위의 그릴 위에서 요리하는 장치.
참조
- ^ 테드스코, 로라 앤."펠의 동굴 (기원전 9000–8000년)"헤이즐브룬 미술사 연대표에서.뉴욕:2000년 메트로폴리탄 미술관
- ^ 강디와 잠자리를 같이
- ^ 키트 W. 웨슬러, P. 올스워스 존스의 나이지리아 역사 고고학: 아프리카 세계 언론, 1998
- ^ Elton, Hugh (2018). The Roman Empire in Late Antiquity: A Political and Military History. Cambridge University Press. p. 326. ISBN 9780521899314.
- ^ 마틴, 콜린 J. M. 1994 스페인 무적함대 난파선 라 트리니다드 발렌서아, 1588년국제 항해 고고학 저널 23:207-217.
- ^ http://www.pyracantha.com/Z/atarsh.html 성화 - 화재에 대한 에세이와 조로아스터교
- ^ [1] 성서, 킹 제임스 버전
- ^ 코도: 2001년 데이비드 파이버스의 다른 사람과 향의 길(종이백). (ISBN 0-8048-3286-2)
- ^ 세인트, 여신과 킹스: 남인도 사회의 무슬림과 기독교인, 1700-1900, 수잔 베일리: pp35-36: 케임브리지 대학 출판부, 2004