에드먼드 스펜서

에드먼드 스펜서
태어난	1552/1553 영국 런던
죽은	1599년 1월 13일 (1599-01-13) (46~[1][2]47세) 영국 런던
휴식처	웨스트민스터 사원
직종.	시인
언어	초기 근대 영어
모교	케임브리지 대학교 펨브로크 칼리지
기간	1569–1599
주목할 만한 작품	요정 퀸
배우자.	마카비야스 칠드 (1579년경~1593년, 사망) 엘리자베스 보일 (1594년–1599년, 사망)
아이들.	2
서명

에드먼드 스펜서(Edmund Spenser, 1552/1553–1599년 1월 13일)는 튜더 왕조와 엘리자베스 1세를 기념하는 서사시이자 환상적인 우화인 요정 퀸으로 가장 잘 알려진 영국의 시인이다.그는 초기 현대 영어 시문의 최고 장인 중 한 명으로 인정받고 있으며 종종 영어에서 가장 위대한 시인 중 한 명으로 여겨진다.

인생

에드먼드 스펜서는 1552년경에 런던의 이스트 스미스필드에서 태어났지만, 그의 정확한 출생일에 대해서는 여전히 불분명하다.그의 부모는 불분명하지만 아마도 직물 제조업자인 존 스펜서의 아들일 것이다.어렸을 때, 그는 머천트 테일러스 학교에서 교육을 받았고 ^[3][4]캠브리지의 펨브로크 대학에 시자로 입학했습니다.케임브리지에 있는 동안 그는 가브리엘 하비의 친구가 되었고 시에 대한 그들의 다른 견해에도 불구하고 나중에 그와 상의했다.1578년, 그는 ^[5]로체스터의 주교인 존 영의 짧은 비서가 되었다.1579년, 그는 The Shephordes Calender를 출판했고 비슷한 시기에 그의 첫 번째 아내인 Machabyas Childe와 ^[6]결혼했다.그들은 실바누스 (1638년 생)와 ^[7]캐서린이라는 두 아이를 두었다.

1580년 7월, 스펜서는 새로 임명된 14대 그레이 드 윌튼 남작 아서 그레이를 위해 아일랜드로 갔다.스펜서는 스머윅 ^[8]공성전에서 월터 롤리와 함께 그레이 경 밑에서 복무했다.그레이 경이 영국으로 소환되었을 때, 스펜서는 먼스터 농장에서 다른 관직과 땅을 얻으며 아일랜드에 머물렀다.롤리는 제2차 데스몬드 반란으로 몰수된 다른 먼스터 사유지를 취득했다.1587년에서 1589년 사이, 스펜서는 노스 ^[9]코크의 도네레일 근처에 있는 킬콜만에서 그의 주요 부동산을 취득했다.그는 나중에 레니에서 노스 코크의 블랙워터 강이 내려다보이는 바위에 있는 남쪽의 두 번째 땅을 샀다.그 유적은 오늘날에도 여전히 보인다.조금 떨어진 곳에 "스펜서 오크"로 알려진 나무가 자라 1960년대 낙뢰로 파괴되었다.지역 전설에 따르면 그가 이 ^[10]나무 아래에 요정 퀸을 썼다고 한다.

1590년, 스펜서는 롤리의 도움을 받아 그의 가장 유명한 작품인 "The Faerie Quene"의 첫 세 권을 출판하고 홍보하기 위해 런던을 여행했다.그는 여왕으로부터 연간 50파운드의 종신 연금을 받을 만큼 충분히 성공했다.그는 아마도 그의 시를 통해 궁정에서 자리를 잡기를 바랐을 것이지만, 그의 다음 중요한 출판물은 풍자적인 어머니 허버드의 ^[11]이야기를 포함시킴으로써 여왕의 수석 비서인 버글리 경(윌리엄 세실)의 반감을 대담하게 불러일으켰다.그는 아일랜드로 돌아왔다.그는 그의 평생 친구인 로도윅 브리스켓과 아마 대주교 존 롱 박사가 포함된 문학계의 중심에 있었다.

1591년, 스펜서는 요아힘 뒤 벨레의 소네트인 1558년에 출판된 로마 고미술의 구절로 번역본을 출판했다.스펜서의 버전인 로마의 루인즈: 벨레이가 쓴, 장이나 야니스 비탈리스에 의해 ^[12]쓰여지고 1576년에 출판된 같은 주제에 대한 라틴 시들의 영향을 받았을 수도 있다.

1594년, 스펜서의 첫 번째 아내는 죽었고, 그 해에 그는 초대 코크 백작 리처드 보일의 친척인 훨씬 어린 엘리자베스 보일과 결혼했다.그는 그녀에게 소네트 시퀀스 아모레티를 불렀다.결혼 자체는 에피탈라미온에서 ^[13]축하되었다.그들은 페레그린이라는 ^[7]이름의 아들을 두었다.

1596년, 스펜서는 '아일랜드의 현재 상황'이라는 산문 팜플렛을 썼다.대화 형식의 이 작품은 17세기 중반까지 출판되지 않은 채 필사본으로 유통되었다.그것은 선동적인 내용 때문에 저자의 생전에 절판되었을 가능성이 높다.이 소책자는 아일랜드가 폭력에 ^[14]의해 필요하다면 토착 언어와 관습이 파괴될 때까지 영국에 의해 완전히 "진보화"되지 않을 것이라고 주장했다.

1598년 9년 전쟁 중 스펜서는 아일랜드 원주민 아오드 오 넬에 의해 집에서 쫓겨났다.킬콜만에 있는 그의 성은 불에 탔고, 사적인 정보를 가지고 있었을지도 모르는 벤 존슨은 그의 어린 아이들 중 한 명이 ^[15]화재로 죽었다고 주장했다.

1599년 스펜서는 집에서 쫓겨난 후 런던으로 여행을 떠났고,^[16] 벤 존슨에 따르면 46세의 나이로 사망했다고 한다.그의 관은 웨스트민스터 사원의 시인 코너에 있는 그의 무덤으로 옮겨졌고, 다른 시인들은 많은 펜과 시를 눈물을 흘리며 그의 무덤에 던졌다.그의 두 번째 아내는 살아남아 두 번 재혼했다.그와 함께 아일랜드에 갔던 그의 여동생 사라는 트래버스 가문에 시집갔고, 그녀의 후손들은 수세기 동안 코르크의 저명한 지주였다.

운과 이치

영국의 워치에 사는 토마스 풀러는 여왕이 재무관 윌리엄 세실에게 스펜서에게 100파운드의 시 값을 지불하라고 말한 이야기를 포함했다.그러나 회계 담당자는 금액이 너무 많다고 반대했다."그럼 이유를 대라"고 했어요.제때에 돈을 받지 못한 스펜서는 여왕의 진행 상황 중 하나에 대해 이 난관에 봉착했다.

나도 한때 문란했었어
내 라임의 이유를 가지려면:
그때부터 이 계절까지
나는 운도 이성도 모른다.

그녀는 즉시 회계 담당자에게 원래 100파운드를 스펜서에게 지불하라고 명령했다.

이 이야기는 토마스 처치야드의 스펜서가 엘리자베스가 시인에게 수여한 유일한 연금인 연금 지급에 어려움을 겪었던 것과 관련이 있는 것으로 보인다.스펜서는 출판사인 폰손비에 ^[17]의해 연금이 걷히고 있었기 때문에 지급 기한이 되었을 때 받는 데 어려움이 없었던 것으로 보인다.

셰퍼드 캘린더

셰퍼드 캘린더는 1579년에 등장한 에드먼드 스펜서의 첫 번째 주요 작품이다.그것은 기원전 1세기의 버질의 에클로게와 중세 후기 르네상스 초기 ^[18]시인 바프티스타 만투아누스의 만투안의 에클로게를 모방한다.에클로그는 대화나 독백의 형태로 이루어진 짧은 목가시이다.비록 모든 달이 함께 일 년을 이루지만, 각각의 달은 별도의 시로 서 있다.16세기 후반과 17세기 초의 판본은 각 달/시를 위한 목판을 포함하고 있으며, 따라서 보통 짧은 그림이나 텍스트, 또는 우화들과 부수적인 ^[19]삽화를 결합한 엠블럼 책과 약간 유사합니다.

요정 퀸

스펜서의 걸작은 서사시 요정 킨이다.요정 퀸의 첫 번째 세 권은 1590년에 출판되었고, 두 번째 세 권은 1596년에 출판되었다.스펜서는 원래 이 시를 12권의 책으로 구성하려는 의도를 나타냈기 때문에 오늘날 우리가 가지고 있는 시의 버전은 불완전하다.그럼에도 불구하고, 그것은 영어에서 ^[20]가장 긴 시 중 하나로 남아 있다.그것은 우화적인 작품이며 엘리자베스 1세 여왕을 찬양하는 것을 포함한 여러 단계의 우화에서 읽을 수 있다.완전히 우화적인 맥락에서, 시는 몇 가지 미덕에 대한 검토에서 몇 명의 기사들을 뒤따른다.스펜서의 "저작가의 편지"에서 그는 서사시 전체가 "우화적인 계략에 흐려져 있다"며 "요정 퀸의 목적은 고결하고 부드러운 ^[21]규율로 신사나 고귀한 사람을 만드는 것"이라고 말한다.

짧은 시

스펜서는 16세기 마지막 10년 동안 비교적 짧은 시를 많이 발표했는데, 거의 대부분이 사랑과 슬픔을 다루고 있다.1591년, 그는 불평을 애절하거나 조롱하는 어조로 표현하는 시집인 불평을 출판했다.4년 후인 1595년 스펜서는 아모레티와 에피탈라미온을 출판했다.이 책에는 엘리자베스 보일에 대한 그의 구애를 기념하는 88개의 소네트가 들어있다.아모레티에서 스펜서는 은은한 유머와 패러디를 사용하면서 그가 사랑하는 페트라르키즘을 칭찬하며 여자에 대한 그리움을 다룬다.에피탈라미온은 아모레티와 비슷하게 로맨틱하고 성적인 관계의 발달에 대한 불안감을 부분적으로 다룬다.그것은 그의 젊은 신부인 엘리자베스 보일과의 결혼식을 위해 쓰여졌다.어떤 사람들은 불안감에 대한 관심이 일반적으로 스펜서가 그의 가장 중요한 작품인 요정 퀸을 완성하지 못했기 때문에 그의 개인적인 불안감을 반영한다고 추측했다.이듬해,^[22] 스펜서는 법정에서 환심을 사기 위해 공작의 딸들을 위해 작곡된 결혼식 노래인 프로탈라미온을 발표했다.

스펜서 연가와 소네트

스펜서는 요정 퀸을 포함한 몇몇 작품에서 스펜서 연자라고 불리는 독특한 운문 형식을 사용했다.스탠자의 주요 미터는 약강 오보격이고 마지막 행은 약강 육보격이며(6피트 또는 스트레스를 가지며, 알렉산드린으로 알려져 있음) 운율 체계는 abbcbcc이다.^[23]그는 또한 소넷을 위해 자신만의 운율 체계를 사용했다.스펜서 소네트에서는 모든 쿼트레인의 마지막 행이 다음 쿼트레인의 첫 행과 연결되며, 라임 스킴 abbcbccdcdee가 ^[24]생성됩니다."Men Call You Fayre"는 아모레티의 훌륭한 소네트이다.그 시인은 시에서 진정한 아름다움의 개념을 제시한다.그는 그가 사랑하는 엘리자베스 보일에게 소넷을 말하고 그의 구애를 표현한다.모든 르네상스 시대의 남자들처럼 에드먼드 스펜서는 사랑이 아름다움과 질서의 끝없는 원천이라고 믿었다.이 소넷에서 시인은 진정한 아름다움에 대한 자신의 생각을 표현한다.육체적인 아름다움은 며칠 지나면 끝날 것이다. 영구적인 아름다움은 아니다.그는 마음의 아름다움과 지성의 아름다움을 강조한다.그는 사랑하는 사람을 단순한 육체가 아니라 영적인 존재로 여긴다.그 시인은 그가 천상의 씨앗에서 태어나 사랑받고 있고 그녀는 공정한 정신에서 나온다고 말한다.시인은 그녀의 깨끗한 마음, 순수한 마음, 날카로운 지성 때문에 남자들이 그녀를 공정하다고 부르고 그녀는 그럴 자격이 있다고 말한다.마지막에 시인은 그녀의 영적인 아름다움을 칭찬하고 그는 그녀의 신성한 영혼 때문에 그녀를 숭배한다.

영향

비록 스펜서는 고전 문학에 정통했지만, 학자들은 그의 시가 전통을 재탕하는 것이 아니라 분명히 그의 것이라는 점에 주목했다.이러한 개성은 어느 정도 고전에 대한 이해 부족에서 비롯되었을지도 모른다.스펜서는 학교 다닐 때 공부했던 버질이나 오비드와 같은 고대 로마 시인들을 모방하려고 노력했지만, 그의 가장 잘 알려진 작품들 중 많은 것들이 그의 ^[25]전임자들의 작품들과 현저하게 다르다.그의 시의 언어는 의도적으로 고풍스럽고, 스펜서가 매우 존경했던 제프리 초서의 캔터베리 이야기와 프란체스코 페트라카의 일 칸조니에레와 같은 초기 작품들을 연상시킨다.

성공회 신자이자 개신교 여왕 엘리자베스 1세의 신자인^[26] 스펜서는 일부 가톨릭 신자들이 유포한 반엘리자벳 선전에 특히 화가 났다.종교개혁 당시 대부분의 개신교와 마찬가지로 스펜서는 부패로 가득 찬 가톨릭 교회를 보았고, 그는 그것이 잘못된 종교일 뿐만 아니라 반종교라고 판단했다.이 정서는 요정 ^[27]퀸의 전투의 중요한 배경이다.

스펜서는 찰스 ^[28]램에 의해 "시인의 시인"으로 불렸고 존 밀턴, 윌리엄 블레이크, 윌리엄 워드워스, 존 키츠, 바이런 경, 알프레드 테니슨 그리고 다른 사람들에 의해 존경받았다.그의 동시대인들 사이에서 월터 롤리는 1590년에 "The Fairie Quene"에게 추천시를 썼는데, 그는 이 시에서 영어에서 스펜서의 작품을 다른 어떤 작품보다 존경하고 가치 있게 여긴다.존 밀튼은 그의 아레오파지티카에서 "스코투스나 ^[29]아퀴나스보다 더 나은 스승이라고 감히 알려진 우리의 현자하고 진지한 시인 스펜서"를 언급한다.18세기에 알렉산더 포프는 스펜서를 "우리가 보는 결점은 있지만, 모든 ^[30]결점은 그녀를 사랑하는 정부"에 비유했다.

아일랜드의 현주관

그의 작품 "아일랜드의 현재 상태 보기" (1596년)에서, 스펜서는 이전의 노력의 무익함을 증명한 휴 오닐에 의해 주도된 가장 최근의 아일랜드 폭동인 아일랜드에 대한 통제를 확립하기 위한 미래의 계획에 대해 논의했다.이 작품은 1580년 아일랜드 총독으로 임명되어 아일랜드에 ^{[citation needed]}대한 스펜서의 사상에 큰 영향을 준 아서 그레이 드 윌튼 경을 옹호하는 것이다.

그 작품의 목적은 아일랜드가 개혁이 매우 필요하다는 것을 보여주는 것이었다.스펜서는 아일랜드가 국가의 병든 부분이며, 국가의 건전한 법과 축복을 감사하는 위치에 놓이기 전에 먼저 치료되고 개혁되어야 한다고 믿었다.^[31]스펜서는 '아일랜드 현황 보기'에서 아일랜드 사람들의 '사망'을 세 가지 주요 범주로 분류한다: 법, 관습, 종교.스펜서에 따르면, 이 세 가지 요소들은 이 ^[32]나라에 살고 있는 것으로 추정되는 "파괴적이고 타락한 사람들"을 만드는데 함께 작용했다고 한다.이 작품에서 제시된 한 예는 "Brehon law"라고 불리는 아일랜드 법 체계로, 당시 국왕이 지시한 대로 확립된 법을 능가했다.Brehon 시스템은 위반행위를 처벌하는 자체 법원과 방법을 가지고 있었다.스펜서는 이 제도를 아일랜드 사람들의 "굴욕"에 기여하는 후진적인 관습으로 보았다.스펜서가 혐오하는 특정한 법적 처벌은 살인을 다루는 브레혼 방식이었는데, 그것은 살인자의 ^[33]가족에게 에라이크(벌금)를 부과하는 것이었다.스펜서의 관점에서 살인에 대한 적절한 처벌은 사형이었다.스펜서는 또한 아일랜드어로 아이들을 교육시키는 것이 가져올 위험성에 대해 경고했다. "그래서 말하는 사람이 아일랜드 사람이면, 하트는 아이리쉬가 되어야 한다. 하트가 풍부하기 때문에, 그 하트는 말을 한다."^[32]

그는 아일랜드에서 초토화 정책이 제2차 데스몬드 반란에서 유효하다고 지적하며 초토화 정책을 추진했습니다.

숲과 협곡의 구석구석에서 살금살금 기어올라왔다.레그가 그들일 리 없다.그들은 죽음의 해부학처럼 보였다.그들은 유령처럼 말했다.테리어 무덤에서 울부짖으며 시체들을 찾아냈다.그래서 그들은 그들을 발견할 수 있었다.그리고 또 다른 시체들을 발견할 수 있었다.그들은 무덤을 긁어내지 않기 위해 캐스를 아끼고, 만약 물주머니나 샴바위를 발견하면 잔치에 몰려들었습니다…짧은 공간에는 거의 남아 있지 않았습니다.그리고 가장 인구가 많고 풍족한 시골 사람이 갑자기 인간이나 짐승의 보이데를 떠났습니다.그러나 그 모든 전쟁에서 칼에 의해 죽은 사람은 많지 않았습니다.기근의 극단에 의해...그들 자신이 해낸 것이다."^[32]

작품 목록

• 아이암비쿰 트리메트룸
• 1569: 얀 반 데 누드의 세계인을 위한 극장 (런던의 헨리^[34] 번네먼에 의해 출판된 프랑스 소스로부터 스펜서가 영어로 번역한 시 포함)
• 1579년: "Imerito"^[35]라는 필명으로 출판된 "The Shephordes Calender" (12월에 문구^[34] 등록부에 등록됨)

1590:

• 요정 퀸, 제1~3권

1591:

• Sundrie의 작은 세계시 (1590년^[34] 문방구 등록부에 등록)를 포함한 불만사항:
  • "시간의 루인"
  • 뮤즈의 티어
  • 버질스나트
  • 프로소포피아, 즉 마더허버트 이야기
  • "로마의 루인즈: 벨레이의"
  • 뮤오포모스, 버터플라이의 운명
  • '세계의 비전'
  • '벨레이의 비전
  • 페트라르크의 환상

1592:

• 악시오쿠스, 고대 그리스어의 유사 플라톤어 대화 번역.커트버트 버비에 의해 출판되었다.에듀: ^[34]스펜서에 기인하지만 그 귀속은 불확실하다^[36].
• 다프나다 '^[34]고귀하고 현기증 나는 더글라스 하워드 사망에 관한 찬가', 헨리 로드 하워드의 딸과 하이레, 번든 자작, 아르튀르 고르제스 에스퀴어의 아내(1월 런던에서 출판, 1591년^[35] 1월 1591년)

1595:

• 아모레티 및 에피탈라미온 함유량:
  • 아모레티^[34]
  • 에피탈라미온^[34]
• 아스트로펠가장 고귀하고 용감한 기사 필립 시드니 경의 죽음에 대한 목사 엘레지 vpon.
• 콜린 클루츠, 다시 집으로 돌아오다

1596:

• 그리니치 ^[34]궁정에서 헌정된 Fowre Hymnes; 다프나다^[35] 제2판과 함께 출판됨
• 프로탈라미온^[34]
• 요정 퀸, 4-6권^[34]
• 동양의 황후 바벨 – 1599년 루이스 르케노르의 베네치아 연방(The Commonwealth of Venice)을 처음 인용한 헌정시.

사후:

• 1609: 두 개의 변태비티 칸토스가 요정 퀸의^[37] 전판과 함께 출판되었습니다.
• 1611: Spenser 소장품^[37] 초판
• 1633년:^[38] 아일랜드의 개혁에 관한 산문 논문, 제임스 웨어 경(역사관)에 의해 처음 출판되었다(스펜서의 작품은 1598년에 문방구 등록부에 등록되었지만,^[37] 웨어에 의해 편집될 때까지 원고로 출판되지 않았다).

에디션

• 에드먼드 스펜서, Selected Letters and Other Papers.Christopher Burlinson과 Andrew Zurcher에 의해 편집(Oxford, OUP, 2009).
• Edmund Spenser, The Fairie-Queen(롱맨 주석 영시인, 2001, 2007) A. C. 해밀턴 편집, 야마시타 히로시 편집, 스즈키 도시유키 편집 2016년 3월 3일 웨이백 머신에서 아카이브.

디지털 아카이브

워싱턴 대학교 세인트루이스 루이스의 조셉 로웬슈타인 교수는 몇몇 학부생들의 도움을 받아 100년 만에 시인 에드먼드 스펜서의 집대성 작품들의 디지털 아카이브를 만들고 편집하고 주석을 달았다.미국의 ^[39][40]다른 대학들의 지원을 받아 워싱턴 대학에 집중된 이 야심찬 프로젝트를 지원하기 위해 미국 국립 인문학 기금으로부터 거액의 보조금이 주어졌습니다.

레퍼런스

원천

• Croft, Ryan J. "Sanctified Tyrannicide:존 포넷의 짧은 정치권력과 에드먼드 "스펜서의 요정 퀸"에 나오는 폭정과 신학.철학 연구, 108.4 (2011): 538–571.MLA 국제 서지 목록웹. 2012년 10월 8일.
• 존슨, 윌리엄"요정 퀸의 첫 번째 책에서 선과 악의 투쟁." 영어학, 제74권,
• 말리, 윌리'스펜서즈 라이프'옥스퍼드 사전 에드먼드 스펜서.에드 리처드 AMcCabe. 2010년 9월 1일인쇄.
• 녹슬었어, 제니퍼."스펜서는 요정 퀸"세인트루이스 대학교, 세인트루이스.2007년 10월 10일제6호 (1993년 12월) 페이지 507-519
• 와도스키, 앤드류스펜서의 윤리: 제국, 변이성, 초기 현대성의 도덕 철학.맨체스터 대학 출판부, 2022년 6월, ISBN 978-1-5261-6543-5.
• 자루치, 잔 모건"Du Bellay, Spenser, Quevedo가 로마를 찾아 헤매는 스승의 송환"프랑스 리뷰, 17:2(1997년 12월), 페이지 192–203.

외부 링크

• 케임브리지 대학의 에드먼드 스펜서 홈페이지
• 인터넷 아카이브에서 운문과 산문 전집
• 인터넷 아카이브에서 에드먼드 스펜서의 한 권의 저작물
• 프로젝트 구텐베르크의 Edmund Spenser 작품
  • 존 W. 헤일스의 에드먼드 스펜서 전기 프로젝트 구텐베르크 판
• Internet Archive에서 Edmund Spenser에 의해 또는 그에 대해 작업합니다.
• LibriVox의 Edmund Spenser 작품 (공용 도메인 오디오북)
• 시재단의 프로필과 작품
• 구글 북스 프리뷰의 A. C. 해밀턴의 스펜서 백과사전
• "Archival material relating to Edmund Spenser". UK National Archives.
• 런던 국립 초상화 갤러리의 에드먼드 스펜서 초상화
• [야마시타 히로시 : 에드먼드 스펜서와 소세키 나츠메의 문헌·서적 연구]

선행: 존 스켈턴	영국 시인 계관 c. 1590–1599	성공자: 사무엘 다니엘
관공서
선행 에드먼드 몰리뉴	아일랜드 사무총장 1580–1582	에 의해 성공자 필립 윌리엄스