두브로브니크 유대교 회당
Dubrovnik Synagogue올드 시너고그 | |
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종교 | |
소속 | 정통 유대교 |
주 | 두브로브니크네레트바 주 |
굿 | 세파르딕 |
위치 | |
위치 | 크로아티아 두브로브니크 |
건축 | |
스타일 | 바로크 |
크로아티아 두브로브니크에 있는 올드 회당은 오늘날까지도 세계에서 사용되고 있는 세파르딕 회당 중 가장 오래된 것이며 유럽에서 두 번째로 오래된 회당이다.[1]1352년에 설립되었으나 1408년에 시에서 법적 지위를 얻었다고 한다.[2]현지 유대인 공동체가 소유하고 있는 본층은 여전히 성일과 특별한 날들을 위한 예배 장소로 기능하고 있지만, 현재는 주로 수많은 유대인의 제례 물품과 수세기나 오래된 유물들을 소장하고 있는 도시 박물관이다.[3]
위치
두브로브니크의 올드타운의 많은 작은 거리들 중 하나에 위치하며, 이웃 건물과 연결되어 있는데, 이 건물은 오랫동안 회당의 관리자로 있던 톨렌티노 일가가 소유해 왔다.[2]내부 배치는 다른 유럽의 회당과는 다르며 수세기 동안 수많은 재단장을 거쳐 왔고, 다른 시대의 디자인이 혼합되어 있다.이 건물은 1667년 대지진과 제2차 세계대전, 1990년대 크로아티아 독립전쟁 등으로 여러 차례 피해를 입었다.이후 훼손된 부분을 최대한 본래의 설계에 가깝게 보수하여 1997년 회당이 재개장하였다.[4]이 작은 박물관에는 도시 내 유대인 공동체 역사 전반에 걸쳐 많은 유물들이 소장되어 있다.
역사
16~19세기
1492년 스페인에서 유대인을 추방한 후 추방된 많은 사람들이 동쪽으로 갔고, 일부는 결국 독립도시인 두브로브니크에 정착했는데, 그곳에는 이미 작은 유대인 공동체가 있었다.[5]많은 대화 상대(마라노스)—스페인, 포르투갈에서 온 제프스—도시에 일치; 1544년 5월, 발타사르 드 파리아가 존 왕에게 보고한 대로, 포르투갈 난민들로만 가득 찬 배가 그곳에 착륙했다.이 기간 동안 이 도시에서는 당대의 가장 유명한 대포와 종을 세운 사람 중 한 명이 일했다.이반 라블자닌(마지스터 요하네스 바리티스타 아르벤시스 데 라 톨레).많은 유대인들은 항구의 도시에서 수요가 많은 향신료, 비단, 직물, 공예품 등을 취급하면서 무역업자와 장인이 되었다.1546년 두브로브니크 관리들은 두브로브니크 게토에 있는 울리카 주디오스카("유위시 거리")라고 불리는 시내에 유대인 정착지를 할당했다.[1]1667년 두브로브니크 지진으로 회당 등 도시에 많은 피해가 발생했다.
유대인들은 베네치아 법과 현지 가톨릭 교회의 태도에 따라 여전히 두브로브니크 주변 지역에서 박해를 받았다.18세기 중반 두브로브니크의 경제적 지위와 권력이 쇠퇴하자 유대인들은 상업에 종사하는 것이 금지되어 게토에 국한되었다.1808년 달마티아와 두브로브니크가 나폴레옹 1세의 군대에 점령당하면서 근본적으로 두브로브니크의 수세기 동안의 독립을 종식시켰을 때, 유대인들은 처음으로 법적 평등을 얻었다.[6]그러나 1814년 오스트리아 제국이 달마티아를 합병하자 다시 법적 평등이 철회되었다.유대인들은 19세기 중엽 크로아티아 법에 따라 법적 평등을 부여받았다.[7]
20세기 이후
제2차 세계 대전 동안 크로아티아는 파시스트들의 지배를 받았다.두브로브니크는 우선 이탈리아군에 점령되었고, 그 후 1943년 9월 8일 이후 독일군에 점령되었다.유대인 대학살 이전에 250명의 유대인들이 두브로브니크에 살았다; 많은 유대인들은 크로아티아 각지에서 온 다른 유대인들과 함께 로푸드 섬으로 옮겨졌다. 그리고 1943년 6월에 그들은 이탈리아인이 점령한 땅에서 대부분의 유대인들과 함께 랍 강제 수용소로 옮겨졌다.1944년 10월, 조셉 브로즈 티토의 파르티잔인들이 두브로브니크에 입성하여 많은 유대인들이 파르티잔인에 의해 해방된 영토로 이송되었고, 나머지는 독일인들에 의해 강제 수용소로 보내졌다.전쟁이 끝난 후 살아남은 두브로브니크 유대인 중 많은 수가 이스라엘에 정착했다.오늘날 약 30명의 유대인들이 두브로브니크에 살고 있지만, 2001년 인구조사에 공식적으로 등록된 사람은 17명에 불과하다.[8]크로아티아 독립 전쟁 기간 동안 도시는 세르비아군과 몬테네그린 준군사력에 의해 두브로브니크 포위전이라고 불려왔다.1991년 인근 건물에 포탄과 수류탄이 떨어져 성소와 유대인 주민본부의 유리창이 깨지는 등 구시가지 약 3분의 2가 어떤 식으로든 피해를 입었다.[9]1992년 회당 지붕에 포탄이 떨어져 신도들이 예시바 대학 박물관에 보낼 80여 점의 물품을 챙겼는데, 여기에는 13세기 토라와 은제 장신구, 섬유 등이 포함되어 있었다.[10]전쟁이 끝난 후, 두브로브니크 공동체의 전 대통령이자 톨렌티노 가문의 직계 후손인 맨해튼 의사 마이클 파포(Michael Papo)와 당시 두브로브니크 유대인 공동체의 지도자 고 브루노 호로위츠 박사와 크로아티아 주 사이의 유대교 회당의 보물을 둘러싼 법적 다툼이 계속되었고, 결국 법원은 1998년 판결을 내렸다.보물들은 두브로브니크에 반환된다.[11]
오늘날 두브로브니크에 있는 소수의 유대인 때문에 회당에는 그들만의 랍비가 없다.성스러운 날에, 방문 랍비는 작은 공동체를 위한 봉사를 할 것이다.2003년 모셰 카타프 이스라엘 대통령은 크로아티아를 방문하여 두브로브니크 회당을 방문했다.[12]
참조
- ^ a b 유대인 인디펜던트: 웨이백머신 2011-09-28
- ^ a b 유럽의 회당: 건축, 역사, 의미.캐롤 허셀 크린스키
- ^ 유대인 박물관: "유대 문화의 단면" 웨이백머신에 2011-07-16년 보관
- ^ 유대인 유산 보고서 1권 3-4호 / 1997-98년 겨울
- ^ "The Old Synagogue, Dubrovnik, Croatia". Retrieved 2011-08-25. Beit Hatfutsot에 있는 유대인 박물관
- ^ 유고슬라비아 유대인 발췌 - 제1부 2006-07-16절을 웨이백 기계에 보관했다
- ^ 유고슬라비아 유대인 발췌 2006-06-23 웨이백 기계에 보관
- ^ 2001년 크로아티아 인구조사
- ^ 유대 포스트 & 뉴스 - 1991년 11월 20일: "두브로브니크 유대교 회당은 도시에 대한 계속되는 포격으로 피해를 입었다" 1과 4페이지.
- ^ 1994년 7월 24일 뉴욕타임스: "시나고그의 보물, 안전한 항구를 찾아라"
- ^ 1998년 12월 6일 팜 비치 포스트 뉴스."크로아티아 유대인들은 보물을 집으로 가져갈 권리를 얻었다" 닥터마이클 파포는 그 보물들을 보호했고 어떤 경우에도 그것들을 반환할 계획을 세웠다.
- ^ "President Katsav Tours Dubrovnik as Part of Visit to Croatia". Haaretz. The Associated Press. Retrieved 2 November 2019.