세인트도미닉

Saint Dominic
콘월의 마을은 콘월의 세인트 도미닉을 참고하세요.성 도미닉의 이름을 딴 장소나 성 도미닉이라는 이름의 다른 성도들에 대해서는 성 도미닉(동음이의)을 참조하십시오.
성자

도미닉

OP
1670년 스페인 화가 클라우디오 코엘로의 초상화 산토 도밍고 데 구스만
전도사 훈장 창설자
종교의
프리스트
태어난1170년 8월 8일
칼레루에가, 카스티야 왕국 (오늘날의 스페인 카스티야레온)
죽은1221년 8월 6일 (1221-08-06) (만 50세)
볼로냐 (오늘날의 이탈리아 에밀리아로마냐)
존경받는 분
시성된1234년 7월 13일, 교황 그레고리오 9세에 의한 리에티 대성당
대사당산도메니코 대성당
잔치
특성도미니카식 습관, 개, 별, 백합, 책, 지팡이, 묵주
후원.천문학자, 자연과학자, 푸저우 대교구, 천문학자, 도미니카 공화국, 산토도밍고 푸에블로, 발레타, 비르구(말타), 캄파나, 칼라브리아, 마나과

성 도미닉(, 1170년 8월 8일 - 1221년 8월 6일)은 카스티야의 가톨릭 성직자이자 도미니카 수도회의 창시자입니다.그는 천문학자들과 자연과학자들의 수호성인입니다.그는 오스마의 도미닉, 칼레루에가의 도미닉, 도밍고 펠릭스 데 구즈만이라고도 불립니다.

인생

출생과 조기생애

도미닉은 스페인의 [1]올드 카스티야의 오스마와 아란다 데 두에로의 중간 지점에 있는 칼레루에가에서 태어났습니다.그의 이름은 사일로의 성 도미닉의 이름을 따서 지어졌습니다.산토 도밍고 데 사일로의 베네딕토회 수도원은 칼레루에가에서 북쪽으로 몇 마일 떨어진 곳에 있습니다.

작센의 요단이 쓴 가장 초기의 이야기 자료에서는 도미닉의 부모의 이름이 언급되지 않았습니다.그가 태어나기 전에 그의 불모지였던 어머니가 사일로 수도원을 순례하고, 개가 입에 불타는 횃불을 물고 그녀의 자궁에서 뛰어내리는 꿈을 꾸었고, 땅에 불을 지르는 것처럼 보였다는 이야기가 전해집니다.이 이야기는 그의 이름을 따서 도미니카회, 라틴어 도미니카회, 도미니카회, 그리고 도미니카회로 해석되는 단어에 대한 연극이 알려졌을 때 [2]나타났을 것으로 보입니다. 조던은 도미니카회가 자신의 부모님과 [3]대주교였던 외삼촌 사이에서 자랐다고 덧붙였습니다.조던이 도미닉에 대한 전기가 아닌 기사단 초창기의 역사를 썼기 때문에 부모의 이름을 밝히지 못한 것은 이례적인 일이 아닙니다.13세기 이후의 자료에는 후아나와 [4]펠릭스라는 이름이 붙여졌습니다.도미니크가 태어난 지 약 1세기 후에, 지역 작가는 도미니크의 아버지가 "포퓰러 수오에 버네라빌리스와 다이빙"(그의 마을에서 명예롭고 부유한 사람)[5]이라고 주장했습니다.1439년경에 쓰여진 페로 타푸르의 여행기는 도미닉의 아버지는 데 구스만 가문에 속했고, 어머니는 아자 [6]가문에 속했다고 기록되어 있습니다.도미닉의 어머니 잔 오브 아자는 1829년 교황 레오 12세에 의해 시복되었습니다.

교육과 초기 경력

다니엘 반 덴 다이크의 시몽 드 몽포르(Simon de Montfort)와 동행한 세인트 도미닉 그림(Daniel van den Dyck)

14살 때, 도미니크는 산타 마리아 데 라 비드의 프레몬스트라텐시아 수도원으로 보내졌고, 그 후 팔렌시아의 [7]학교들에서 더 많은 공부를 하기 위해 옮겨졌습니다.팔렌시아에서 그는 예술에 6년, [8]신학에 4년을 바쳤습니다.어느 시점에서 그는 산타 마리아 데 [7]라비드에도 합류했습니다.

1191년, 스페인이 [8]기근으로 황폐해졌을 때, 어린 도미니크는 그의 돈을 내주고 배고픈 사람들을 먹이기 위해 그의 옷, 가구, 그리고 심지어 귀중한 원고를 팔았습니다.전하는 바에 따르면 도미니크는 놀란 동료 학생들에게 "남자들이 굶어 죽어가는데 이 죽은 피부를 연구하게 해줄래요?"[9]라고 말했습니다.

24세에 도미닉은 사제 서품을 받았고 그 후 오스마 [10]대성당의 교회에 입회했습니다.1198년 오스마의 주교 돈 마르틴 데 바잔은 이 장을 개혁하여 도미니크를 이 [11]장의 하위 장으로 만들었습니다.

디에고 데 아체보는 1201년 바잔의 뒤를 이어 오스마의 주교가 되었습니다.1203년 또는 1204년에 그는 덴마크에서 페르디난트 [12]왕의 신부를 확보하기 위해 카스티야의 왕 알폰소 8세의 외교 사절단에 디에고 데 아체보와 동행했습니다.사절단은 아라곤과 프랑스 남부를 거쳐 덴마크로 이동했습니다.결혼 협상은 성공적으로 끝났지만, 공주는 [13]카스티야로 떠나기 전에 죽었습니다.귀국하는 동안, 그들은 가톨릭 교회가 이단이라고 생각했던 영지주의적이고 이원론적인 신념을 가진 기독교 종교 종파인 카타르족에 반대하기 위해 교황 인노첸시오 3세에 의해 파견된 시스터 수도사들을 만났습니다.도미니크와 디에고 데 아체보는 시스터들이 성공하지 못한 이유를 카타르인들의 금욕에 비해 사치와 화려함으로 돌렸습니다.그들은 좀 더 금욕적인 삶의 방식을 채택하기로 결정했고,[11] 프랑스 남부에서 카타르인들을 개종시키기 위한 프로그램을 시작했습니다.

프루일

세인트루이스의 비전. 베르나르도 카발리노가 성모 마리아로부터 묵주를 받은 도미닉

1206년 말, 아체보와 그의 일행은 프랑스의 프뤼유의 성모 수도원에 자리를 잡았습니다.툴루즈의 폴크스 주교는 그들이 교회를 이용할 수 있도록 허락했습니다.이 집은 부분적으로는 이전에 카타르 종교 주택에서 살았던 여성들을 위한 피난처로 의도되었고, 부분적으로는 최초로 설립된 [14]운영 기반으로 의도되었습니다.프루유의 첫 수녀들은 몇 달 동안 판조에서 살았는데, 그 이유는 프루유의 건물들이 아직 거주할 수 없었기 때문입니다.도미니크는 그들에게 성 규칙을 주었습니다. 어거스틴.

가톨릭-카타르 토론회는 베르필, 파미에,[15] 몬트리올에서 열렸습니다.교황의 명령으로 교구로 돌아가라는 명령을 받은 디에고 데 아체보는 1207년 12월 오스마에서 선종하여 도미니코만을 [10]임무에 맡겼습니다.

도미니카의 전통에 따르면, 1208년 도미니카는 프루유에 있는 교회에서 성모 마리아의 환영을 경험했고, 그 동안 그녀는 그에게 묵주를 [16]바쳤습니다.이것은 묵주의 성모(Our Lady of the Rosary.[17]

묵주가 전파된 것은 도미니코회 신자들의 설교 덕분입니다.수세기 동안 묵주는 도미니카 수도회의 중심에 있어 왔습니다.교황 비오 11세는 "마리아의 묵주는 성 도미니크 수도회가 구성원들의 삶을 완벽하게 만들고 다른 [18]사람들의 구원을 얻는 것에 대한 원칙이자 기반입니다"라고 말했습니다.

도미니코회 창립

툴루즈 성 도미닉 하우스

1215년, 도미니크는 6명의 추종자들과 함께 툴루즈의 [19]부유한 거주자인 페테르 실라가 준 집에 자리를 잡았습니다.도미니크는 그 시대의 성장하는 도시들의 정신적인 필요를 해결하기 위한 새로운 형태의 조직이 필요하다고 보았습니다. 그것은 수도원의 수도회나 세속적인 성직자들보다 더 조직적인 유연성을 갖춘 헌신과 체계적인 교육을 결합한 것이었습니다.그는 그 자신과 그의 동료들에게 기도와 참회의 수도원 규칙을 따랐습니다. 폴크스 주교는 그들에게 툴루즈 [20]영토 전역에서 설교할 수 있는 서면 권한을 주었습니다.

또한 제4차 라테라노 공의회가 있던 해인 1215년 도미니크와 파울케는 교황 인노첸시오 3세의 승인을 얻기 위해 로마로 갔습니다.도미니코는 1년 뒤 로마로 돌아왔고, 1216년 12월 새 교황 호노리오 3세로부터 오르도 프라에디카토룸(Ordo Praedicatorum,[11] 설교자 훈장)을 제정하는 권한을 최종적으로 부여받았습니다.

1216-1217년 겨울, 우골리노 데 콘티의 집에서 도미니크는 처음으로 몬페라토의 윌리엄을 만났는데, 윌리엄은 도미니크와 함께 설교단의 수도사로 참여했고 [21]가까운 친구로 남아있었습니다.

만년

세실리아 체사리니는 노년에 도미닉을 "마르고 중간 키의"라고 묘사했습니다.얼굴은 잘생기고 다소 뽀얀 얼굴이었습니다.그는 불그스름한 머리와 수염을 가졌고 아름다운 눈을 가졌어요...그의 손은 길고 미세했으며 목소리는 기분 좋게 울려퍼졌습니다.그는 흰머리가 몇 [22]개 섞인 전체 수염을 달았지만 결코 대머리가 되지 않았습니다."

엘 그레코의 기도 속 성 도미니크

비록 그는 점점 커져가는 [23]그의 형제 수사들과 연락을 유지하기 위해 광범위하게 여행을 했지만, 도미닉은 로마에 [24]그의 본부를 만들었습니다.1219년 교황 호노리오 3세는 도미닉과 그의 동료들을 산타 사비나의 고대 로마 바실리카에 거주하도록 초대했고, 1220년 초까지 그들은 그곳에 거주했습니다.그 전까지 수사들은 로마에 산 시스토 베키오 수녀원에만 임시 거처를 두고 있었는데, 1218년 경 호노리오 3세가 도미니코회에 이 수녀원을 도미닉의 지도 하에 로마의 수녀들의 종교 개혁을 위한 수녀원이 될 의도였습니다.산타 사비나에 있는 도미니카 수녀원의 공식적인 설립은 1222년 [25]6월 5일 교황 호노리오 3세로부터 1220년에 이미 그곳에 거주를 시작했음에도 불구하고, 로마 최초의 도미니카 수녀원인 산타 사비나에 있는 도미니카 수녀원의 공식적인 설립이 이루어졌습니다.산타 사비나에 있는 스튜디오는 산타 마리아 소프라 미네르바에 있는 스튜디오의 전신이었습니다.후자는 16세기에 성 토마스 대학(라틴어: Collegeium Divi Thomæ)으로 바뀌었고, 그리고 20세기에 성 토마스 아퀴나스 교황청 대학교로 바뀌었고, 안젤리쿰은 성 도미니크 수녀원과 식스토 수녀원에 있었습니다.

도미니크는 1218년 [26]12월 21일 볼로냐에 도착했습니다.올리언즈의 [27]레지널드에 의해 마스카렐라 교회에 수녀원이 세워졌습니다.얼마 지나지 않아 그들은 포도밭의[28] 산니콜레 교회로 옮겨야 했습니다. 도미니크는 이 교회에 정착하여 이곳에서 그 순서의 첫 두 개의 일반 장을 열었습니다.(Guiraud 1913, 페이지 126, 140)

기라우드에 따르면, 도미니크는 고기를 [29]삼갔고, "관찰된 금식과 [30]침묵 기간", "최악의 숙소와 가장 비열한 옷을 선택했다", "자기 자신이 [31]침대의 사치를 결코 허락하지 않았다"고 말했습니다."여행할 때는 영적 가르침과 [32]기도로 여행을 속였습니다."기라우드는 또한 도미니크가 맨발로 자주 여행을 다녔고, "비와 다른 불편함은 그의 입술에서 [33]신에 대한 찬사 밖에 나오지 않았다"고 진술했습니다.

기라우드에 따르면,[34] 도미니크는 51세의 나이로 세상을 떠났다고 합니다.그는 이탈리아 볼로냐에 있는 성 니콜라스 수녀원에 도착하여 "[34]열이 나고 지쳤다"기라우드는 도미니크가 "승들이 땅에 [34]늘어뜨린 자루에 그를 눕히게 했다"며 "그에게 남은 짧은 시간은 그의 추종자들에게 자선을 베풀고, 그들의 겸손을 지키고,[35] 가난에서 그들의 보물을 만들 것을 권고하는 데 사용되었다"고 말했습니다.그는 1221년 [10]8월 6일 정오에 사망했습니다.그의 시신은 1233년 [36]단순한 석관으로 옮겨졌습니다.교황 그레고리오 9세의 권위 아래, 도미니크는 1234년에 시성되었습니다.1267년 도미닉의 유해는 니콜라 피사노와 그의 작업장인 성 베드로 대성전으로 옮겨졌습니다. 볼로냐의 [37]도미닉.

도미닉은 [38][39]8월 8일 영국 국교회와 성공회에서 영결식을 거행합니다.

심문

페드로 베루게테(Pedro Berruguete), 1495년경[40] 오토다페를 주재하는 성 도미니크회

도미닉은 일반적으로 종교재판과 관련이 있지만 비종교적으로 연관되어 있습니다.도미닉의 시대에 대한 사료들은 그가 [41]종교재판에 관여한 것에 대해 아무것도 밝히지 않습니다.도미니크는 1221년에 사망했고, 롬바르디아에서 1231년, 랑게독에서 [42]1234년까지 종교재판소가 설립되지 않았습니다.

1179년 제3차 라테란 공의회의 제27차 의회에서 제후들의 이단 진압 의무를 강조하고 "브라반트인, 아라곤인, 바스크인, 나바라인, 그리고 기독교인들에게 교회도 수도원도 존중하지 않고, 과부도 고아도, 나이도 성별도 존중하지 않고, p의 방식을 따라 행동하는 다른 사람들을 비난했습니다.모든 [43]것을 폐기하고 파괴하고 버려라."이것은 1184년 교황 루키우스 3세의 칙령인 아돌렌담에 의해 이어졌습니다.이것은 주교들이 각자의 교구 내에서 이단의 존재를 조사하도록 규정했습니다.주교회의 조사관행과 절차는 주교 개개인이 이용할 수 있는 자원과 상대적인 관심이나 무관심에 따라 교구마다 다를 수 있습니다.교회의 가르침이 명백한 진리를 담고 있다고 확신한 주교들의 첫 번째 의지는 설득의 것이었습니다.담론과 토론, 설교를 통해 교회 가르침에 대한 더 나은 설명을 제시하고자 했습니다.이러한 접근 방식은 종종 매우 [44]성공적인 것으로 드러났습니다.

1231년 교황 그레고리오 9세는 유럽의 여러 지역에 주로 도미니코회와 프란치스코회 신자들을 포함한 많은 교황 조사관들을 임명했습니다.예언자로서, 그들은 여행에 익숙했습니다.교황청의 조사는 불시의 감독 방식과는 달리 철저하고 체계적이어서 상세한 기록을 남겼습니다.이 재판소 혹은 법정은 프랑스, 이탈리아 그리고 독일의 일부 지역에서 기능했고 14세기 [45]초에 사실상 운영을 중단했습니다.

15세기 스페인 종교재판소는 화가 페드로 베루게테에게 오토 다페에서 주재하는 도미니크를 묘사하도록 의뢰했습니다.그래서 스페인 조사관들은 자기 [46]합리화를 위해 역사적인 전설을 홍보했습니다.스페인 법정에 대항하여 16세기와 17세기의 개신교 논쟁자들은 기꺼이 심문관 [47]도미닉의 전설을 발전시키고 영구화시켰습니다.이 이미지는 가톨릭 [48]교회에 대한 독일 개신교 비판자들에게 종교개혁의 나라에서 설교가 강력한 반대자임이 입증된 도미니카 수도회에 반대하는 주장을 하게 했습니다.에드워드 피터스(Edward Peters)는 "16세기의 개신교 역사학에서 성교에 대한 반교도의 일종입니다.도미닉은 [47]자랐어요."

세인트도미닉 코드

성 도미닉의 코드(벨트)는 가톨릭의 성찬으로 착용자에게 성 [49]도미닉의 보호를 상기시켜줍니다.코드의 역사는 소리아노의 성 도미니크의 기적적인 모습과 연관되어 있습니다.띠의 길이가 [50]그림의 둘레에 잘 어울립니다.기도의 시작인 "오 멋진 희망"이 [51]줄 위에 놓여 있습니다.전통에 따르면, 누군가가 성 도미닉으로부터 은혜를 받고 싶다면,[52] 그들은 항상 그것을 입어야 합니다.불임 부부들은 [53]하나님으로부터 자손의 선물을 받기 위해 성 도미니크의 중재를 위해 이 줄을 사용합니다.

지형학

세인트 도미닉은 두 주권국의 이름을 딴 몇 안 되는 역사적 인물 중 하나입니다.도미니카와 도미니카 공화국.후자의 수도인 산토 도밍고도 그의 이름을 가지고 있습니다.

경배

산 도메니코 성당은 볼로냐의 산 도메니코 성당에 위치한 성 도미닉의 유적이 있는 사당입니다.우라우르의 패턴(Pattern of Ulaur)은 중세 이래로 마요 주 킬모비의 우라우르에서 성 [54]도미닉의 축일을 기념하기 위해 매년 8월 4일에 개최되는 축제입니다.

성 도미니크 축제는 몰타의 옛 도시 비르구와 수도 발레타에서 성대한 화려함과 헌신으로 기념됩니다.도미니카 수도회는 몰타와 매우 긴밀한 관계를 맺고 있으며 도미니카 수도사였던 교황 비오 5세가 성 기사단을 도왔습니다.발레타의 도시를 건설할 존.[55]

참고 항목

참고문헌

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서지학