슈피어의 다이어트 (1529)

Diet of Speyer (1529)
Speyer의 다른 다이어트는 Spyer의 다이어트를 참조하십시오.

슈피어 또는 스피어스의 다이어트(Speyer II라고도 함)는 1529년 제황성 슈피어(Speyer)에서 열린 신성로마제국의 다이어트(현재의 독일에 위치함)이다. 의회는 1526년 스피어 의회의 결과를 비난하고 향후 개혁을 금지했다. 그것은 Speyer에서의 Registration을 초래했다.

다이어트

1529년 3월, 헝가리에서 군대가 밀고 있는 투르크족에 대항하기 위해, 그리고 그 해 말에 비엔나를 포위하고, 개신교의 더 이상의 진전에 대항하기 위해, 스피어 의회가 소집되었다.

국회는 3월 15일에 개원했다. 루터와 츠빙글리의 개혁 쪽으로 기울고 있던 여러 왕자와 제국 도시 대표들이 그랬듯이 가톨릭의 고관들이 총출동했다. 특히 샤를 5세가 이탈리아에서 프랑스인을 상대로 최근 성공을 거둔 점을 감안할 때 1526년 채택된 종교적 관용 정책을 뒤집는 것을 목적으로 한 로마 가톨릭 세력은 특히 그러했다.

그 모임에는 찰스가 참석하지 않았다. 섭정인 페르디난드에게 회유 노선을 추진하라는 지시를 보냈지만, 그의 충고는 제때 동생에게 이르지 못했다. 대신 페르디난드는 의회 개원 당시 찰스의 이름으로 훨씬 덜 회유적인 자신의 제안을 낭독했다. 페르디난드는 많은 왕자들이 1526년 스피어에서 발행된 휴회를 해석했던 방식을 비난했다. 그는 구체적으로 어떤 종교개혁이 그들의 주에서 효력을 발휘할지 선택할 권리를 부인했고, 신성로마제국의 모든 주에서 가톨릭을 따르라고 명령했다.[1]

개신교 신자들은 "그리스도가 다시 카아파와 빌라도의 손에 들어갔다"고 느꼈다. 그 결과 의회의 휴회는 1526년 이전 의회의 휴회를 무력화시켰고, 그것은 사실상 (그러나, 이를 철회하지 않고) 혁신들을 비난했고, 제국주의적 금지의 고통에 대해, 이제 황제와 교황에 의해 내년을 위해 긍정적으로 약속된 의회 회의까지 더 이상의 개혁을 금지했다. 그러므로 벌레의 칙령은 총회를 기다리지 않고 결국 시행될 예정이었다. Zwinglians와 Anabaptists는 심지어 관용에서 제외되었다. 후자는 사형에 처하도록 되어 있었다.

항변론

주요 기사: 슈피어에서의 항의

미래의 어떤 개혁도 금지한다는 것이 전체 운동에 죽음을 의미한다는 충분한 근거가 있는 인상 아래, 루터파 국회의원들은 1529년 4월 25일, 자신들과 그들의 대상들, 그리고 모든 기독교인들을 대신하여 상소하는 법적 형태로 들어갔다. 그들은 하나님의 말씀과 양심에 반하는 것으로 본 의회의 모든 조치들에 항의했고, 1526년의 의회의 결정에 항의했고, 다수의 결정으로부터 황제, 일반 또는 독일의 의회, 공정한 기독교 재판관에 호소했다. 그들의 행동은 "프로테스탄티즘"이라는 용어를 만들어냈는데, 오늘날에도 여전히 이 종교 운동의 이름으로 사용되고 있다.[2]

이 문서에는 작센의 요한 일렉트로너 존, 브란덴부르크의 마르그라브 조지, 브룬슈바이그-룬부르크의 두키스 어니스트와 프란시스, 헤세의 랜드그레이브 필립, 안할트의 볼프강 왕자, 그리고 즈윙글리안 설득의 14개 제국 도시의 대표들이 서명했다. 그들은 다수의 폭력 행위로부터 그들 자신을 방어할 작정이었다. 그들의 좌우명은 상수 요한 일렉트로너(John the Constant)의 "하나님의 말씀은 영원하다"는 것이었다.

참조

  1. ^ Brandi, Karl (1939). The Emperor Charles V. p. 300.
  2. ^ The Editors of Encyclopædia Britannica (December 10, 2014). "Speyer". Encyclopædia Britannica. Encyclopædia Britannica. Retrieved 24 October 2017.